王國(guó)維的《人間詞話》，認(rèn)為古今之成大事業(yè)、大學(xué)問(wèn)者，必經(jīng)過(guò)三種之境界：第一層乃晏殊的詞“昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望斷天涯路”；第二層為 “衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，最高層次則是辛棄疾的“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。以宋詞敷衍個(gè)體生命的發(fā)展階段，王國(guó)維先生的確別出心裁，妙哉。
有趣的是，“為伊消得人憔悴”這首詞的作者，王夫子言之鑿鑿地算在歐陽(yáng)修的頭上，其實(shí)非也，此乃柳永的手筆。后人即便指出來(lái)，也頗厚道，覺(jué)得這應(yīng)該算是王國(guó)維的筆誤，畢竟王夫子是詞學(xué)大家，不應(yīng)該犯這種低級(jí)錯(cuò)誤?？墒牵度碎g詞話》的白紙黑字一經(jīng)出版，那就不是“大學(xué)者的小失誤”所能一筆勾銷(xiāo)的了。無(wú)論如何，王國(guó)維在自己劃時(shí)代的論斷上，把詞史上同樣具有劃時(shí)代意義的大才子柳永給漏掉了。
先看看王國(guó)維提到的三位宋詞大佬，晏殊是神童，十四歲便考中進(jìn)士，順風(fēng)順?biāo)刈龅皆紫嗟母呶?，乃古典士大夫皆欽羨的美滿人生；歐陽(yáng)修雖然科舉之路有些坎坷，但總算在二十四歲的時(shí)候躍入龍門(mén)，后來(lái)官居副宰相，其文章造詣了不得，被譽(yù)為唐宋八大家之一；南宋的辛棄疾那就更是傳奇了，此公出生在金國(guó)，卻一心想著趕走金人，二十五歲時(shí)，他帶著起義軍投奔了南宋朝廷，獲得宋高宗的高度評(píng)價(jià)，一時(shí)風(fēng)光無(wú)限。
唯獨(dú)柳永，出生比以上諸公都早，算是老前輩，但他四次進(jìn)士考試落榜，五十歲過(guò)了，才金榜題名，官職最大做到六品的“屯田員外郎”。也正因此，柳永還有了一個(gè)柳屯田的“官名”。從俗世的功業(yè)來(lái)看，柳屯田比起晏殊、歐陽(yáng)修、辛棄疾三人差得可不是一星半點(diǎn)，但若論文學(xué)成就，柳屯田卻一點(diǎn)都不寒磣，甚至可以傲視群峰。
柳永的老家位于福建武夷山一帶的崇安縣，在家族中排行第七，故又有“柳七”的稱(chēng)號(hào)。其實(shí)，柳家老七的家庭條件還是蠻不錯(cuò)的，其父祖輩皆為士大夫官員，雖未拜相封侯，但也沒(méi)讓柳老七輸在起跑線上。十九歲時(shí)，老七第一次到開(kāi)封參加科考，他本有才，家學(xué)又好，能如隋代的楊素那般，我不求富貴，唯恐富貴逼人：拿一個(gè)進(jìn)士頭銜，如囊中取物，小兒科而已。
可惜，理想是豐滿的，現(xiàn)實(shí)的骨干的，他一不小心，便名落孫山了。一般天賦極佳的人，若碰到自認(rèn)為不該有的挫折，便會(huì)放浪形骸，瘋狂一段時(shí)間。柳永便是這樣，他跑到江南溫柔之地杭州，在妓女的歌聲中，顛倒紅塵?？上翚w消沉，天才歸天才，老七在杭州一邊瘋狂地玩 耍，一邊就寫(xiě)出了好詞《望海潮》。
“東南形勝，三吳都會(huì)，錢(qián)塘自古繁華”，便是這首詞的發(fā)軔之句，也幾乎成為杭州的旅游宣傳口號(hào)。更有甚至，兩百多年后，南宋的文人羅大經(jīng)，在其筆記《鶴林玉露》里記載，當(dāng)初金國(guó)皇帝完顏亮，之所以要進(jìn)攻南宋，乃因?yàn)槁?tīng)到柳永詞中描寫(xiě)杭州美景的“三秋桂子，十里荷花”幾句，便心向往之矣。
年輕的柳永，一炮而紅，狂澆了一把科舉路上的塊壘。只可惜，對(duì)于柳老七而言，似乎詞寫(xiě)的愈好，他的仕途與人生就愈坎坷。在中國(guó)古代頂級(jí)的詩(shī)人群體里，柳永的遭遇與唐代的李商隱很像，都是吃不上一口高級(jí)別的皇糧，不能充分展現(xiàn)“為人民服務(wù)”的能力，但都寄情于詩(shī)詞，且總是喜歡寫(xiě)女人，搞曖昧，弄出一些今天文藝青年難以企及的雅趣。
柳永是史上第一個(gè)大量創(chuàng)作“慢詞”的文人，在他之前，詞以簡(jiǎn)短的“小令”為正宗與主流。而小令從某種意義上說(shuō)只是詩(shī)的一種變體，乃唐詩(shī)在宋代的活學(xué)活用。但慢詞就不同了，它篇幅長(zhǎng)，慕物寫(xiě)景，鋪陳情感，皆可盡情釋放，其信息量遠(yuǎn)非古體詩(shī)所能比擬，亦大大迥異于詩(shī)了。打個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋确?，如果說(shuō)唐詩(shī)是微博，那么宋詞，尤其是慢詞，就可以稱(chēng)之為“短博客”了。有了慢詞，宋詞才能與唐詩(shī)相提并論，而非僅僅只是唐詩(shī)的附庸或狗尾續(xù)貂。
而柳老七就是這種開(kāi)風(fēng)氣的鼻祖，為宋詞的輝煌做了開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。慢詞雖好，但一開(kāi)始它卻是被瞧不起的。眾所周知，詞就是歌詞，一開(kāi)始，它是用來(lái)唱的，早在唐末與五代時(shí)期，娛樂(lè)場(chǎng)所就有了它茁壯成長(zhǎng)的空間。而慢詞，則更適合歌姬們的演唱。事實(shí)上，柳永一生就大量為妓女們創(chuàng)作歌詞，也成為了她們心中的詞神。而他“致杭州”的那首“東南形勝”，起初也是為歌姬所作。
可事情總是有兩個(gè)方面，柳永成了民間詞神的同時(shí)，卻不太討當(dāng)時(shí)的士大夫喜歡。他早期考不上進(jìn)士，據(jù)說(shuō)是皇帝宋真宗懷疑他的人品。最終一大把年紀(jì)考上了，也是因?yàn)樗握孀诘睦^任者宋仁宗發(fā)了點(diǎn)善心，不再找柳永的茬。否者，一代詞神會(huì)更加悲催。不過(guò)也難說(shuō)，如果柳永一輩子都未能戴上進(jìn)士的帽子，說(shuō)不定他寫(xiě)出更多更好的詞。
其實(shí)，王國(guó)維在《人間詞話》中，把柳永說(shuō)成了歐陽(yáng)修，還算不錯(cuò)的，至少老王記住了柳老七的詞，也記住了他的“為伊消得人憔悴”，更記住了他的憔悴，而《宋史》更絕，都沒(méi)跟單獨(dú)為柳永作傳。
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