這次家居裝修，衛(wèi)浴功能的馬桶設(shè)計(jì)越來越得到業(yè)主的注意，從早期的灰暗寒冷臟小，到開闊明亮干凈大，由湊合到豪華，良好的使用感受已經(jīng)是廁所在哪個方位風(fēng)水好設(shè)計(jì)的必備要素之一。
廁所的風(fēng)水方位如下:
貯便式的廁所：東、東南，北中南的亥方位。
凈化槽式的廁所：東東北的寅方位、東、東南、西北。
放流式的廁所：東東北的寅方位、東、東南、南北方的未方位、西北。
廁所最佳風(fēng)水方位----正東與東南方
衛(wèi)生間不宜設(shè)在住宅的中心，理想的位置必須是在家宅的邊區(qū)，最好是正東與東北方。因?yàn)檫@兩個方位皆屬木，水能生木，衛(wèi)生間的水氣只能生旺東與東南部的五行木氣。同時，這兩個方位通常只是房子的向陽部分，有助于維持房間的干燥。但要留意的是，由于水管沖水與沐浴水排是向前活動，與木的向上生長是矛盾的，因此可在浴室里盆栽高大的花卉，或是栽種木地面，用鮮綠的毛巾與地板，以提高向上的木能。
大兇的廁所風(fēng)水方位
風(fēng)水典籍均有看到浴廁不宜設(shè)在西北或西南方，認(rèn)為浴廁設(shè)在這兩個地方主大兇，但又說不出個當(dāng)然然，令通常人突然其妙。其實(shí)，這是由八卦的卦相決定的，東北方為艮卦，西南方為地支，其性皆屬土，而浴廁的卦相為水，將屬水的浴廁設(shè)在屬土的艮方和坤方，就會出現(xiàn)土克水的不利之象，因此定其為大兇。
除正東與西南以外的其它的幾個方位是不宜做衛(wèi)生間的，但是大多數(shù)家庭衛(wèi)浴的位置是固定的，難以移動，這種狀況下可以用物品來解決，以緩解出現(xiàn)的消極影響。由于土克水，東北與西北是最不可取的衛(wèi)浴位置，對財(cái)運(yùn)與安全都非常不利，如果能夠替換位置，最好能移動便器，不要位于房子內(nèi)的這兩個方位。另外，可在房間的西北或東北處放上一白陶碗的海鹽，或放上一尊沉重的鐵制雕塑，以金耗土生水來化解;位于正北的衛(wèi)生間會造成水能泛濫，會耗費(fèi)體力與金錢，而正南的衛(wèi)生間則會造成欠缺激情，并進(jìn)而陷入法律追訴，可以種植高大的花卉以消耗水能，并且能夠吸濕，產(chǎn)生新鮮的氣體;正西與西南的衛(wèi)浴，由于金生水，金能被水能耗盡，最終會造成錢財(cái)?shù)暮馁M(fèi)與耗損，可以繁殖白花植物以實(shí)現(xiàn)金氣能，或在房里備上黑色鮮花，放置圓的銀盆或塑料質(zhì)的雕塑。
廁所為什么不能在房屋中央
風(fēng)水理論中最關(guān)心的方位一直是中央的五黃位，所謂的五黃，又有人稱之為五鬼，五鬼是風(fēng)水中一種力量很強(qiáng)的地煞；每年一些佛教經(jīng)常拜五鬼，以求家畜平安，指的就是這個五鬼。
事實(shí)上，五鬼真正的力量，是指一間房間的正中方位；但是我們把一間正圓形的屋子上下左右各劃三條線，平均地把房子分為九個格字，中間那個方格就是五鬼的方位。就由于五鬼是殺傷力很強(qiáng)的地煞，因此，幾百年前一些風(fēng)水祖師就一再著書告訴我們：五鬼位千萬不能再置放一些催動穢氣的能量，否則，這些災(zāi)禍一旦觸動五鬼的能量，這間房屋的住所者，就所有要遭殃了。
這就是廁所為什么不能蓋在房子正中央的道理。性交、進(jìn)食、排泄、這是人們帶來快感的三大活動，而與此相應(yīng)，臥室、餐廳、衛(wèi)生間則是人們帶來快感的三大場所。并且，對于一個善于思考來說，自古馬上、枕上、廁上也有出現(xiàn)靈感的三大地方。因此，對于衛(wèi)生間這個既能形成靈感又能引起快感之地，其重要性是絕不能忽視的。
以及廁所出現(xiàn)垃圾，水份又多，況且最近廁所與浴室大多連在一起，如斯的話，劫難也就成為二倍、三倍。
把廁所設(shè)在房間的中央，因水份過密，輕易出現(xiàn)腐敗菌，腐敗的空氣也就滯留在室外。以身體來比喻，屋子的中央有廁所的行為如同頭頂著霉菌、排泄物一樣。
然而，身體似乎泛起劫難。內(nèi)臟疾病、腦病、脊髓瘍、熱病、精神異常等無法治愈的病癥。
廁所最佳形狀風(fēng)水--方正宜大不宜小
水是浴室里的主要元素，水多的室內(nèi)肯定會比其它房子潮濕，這會造成沉重的氣流，因此，衛(wèi)生間必須要保持干燥，注意除濕、通風(fēng)，最好開有較高的窗戶，令陽光充沛，空氣流通，若是密封且通風(fēng)不良，對家人不利。如果衛(wèi)生間無窗，則必須要加裝排氣扇，將廢氣抽掉。如果有足夠的空間，衛(wèi)生間寧大勿小，以防止積聚濕氣而造成氣能衰退聚集，從而損害財(cái)運(yùn)與安全運(yùn)。此外，衛(wèi)生間的外形要方正，忌三角形、弧形和畸形。
但是是房間內(nèi)的衛(wèi)生間，還要注意地面不能達(dá)到房間墻壁，尤其是浴室的位置不能有一種高高在上的覺得，因?yàn)樗窍蛳铝鞯?，屬潤下格，長期住在被水“滋潤”的臥室里，容易產(chǎn)生內(nèi)分泌系統(tǒng)的病變。
廁所在哪個方位風(fēng)水好？一句話說不了解，但看了上文，你一定知道，廁所雖小，學(xué)問是大，勿以廁小而不為，否則后悔的然而自己，改廁所之后一件麻煩的事。
這次家居裝修，衛(wèi)浴功能的馬桶設(shè)計(jì)越來越得到業(yè)主的注意，從早期的灰暗寒冷臟小，到開闊明亮干凈大，由湊合到豪華，良好的使用感受已經(jīng)是廁所在哪個方位風(fēng)水好設(shè)計(jì)的必備要素之一。
廁所的風(fēng)水方位如下：貯便式的廁所：東、東南，北中南的亥方位。
凈化槽式的廁所：東東北的寅方位、東、東南、西北。
放流式的廁所：東東北的寅方位、東、東南、南北方的未方位、西北。
廁所最佳風(fēng)水方位----正東與東北方衛(wèi)生間不宜設(shè)在住宅的中心，理想的位置必須是在家宅的邊區(qū)，最好是正東與東南方。
由于這兩個方位皆屬木，水能生木，衛(wèi)生間的水氣只能生旺東與東南部的五行木氣。
此外，這兩個方位通常只是房子的向陽部分，有助于維持房間的干燥。
但要切記的是，由于水管沖水與沐浴水排是向前活動，與木的向上生長是矛盾的，因此可在浴室里盆栽高大的花卉，或是栽種木地面，用鮮綠的毛巾與地板，以提高向上的木能。
大兇的廁所風(fēng)水方位風(fēng)水典籍均有提到浴廁不宜設(shè)在西北或西南方，認(rèn)為浴廁設(shè)在這兩個地方主大兇，但又說不出個當(dāng)然然，令通常人突然其妙。
雖然，這是由八卦的卦相決定的，東北方為艮卦，西南方為地支家居風(fēng)水東南方禁忌，其性皆屬土，而浴廁的卦相為水，將屬水的浴廁設(shè)在屬土的艮方和坤方，就會出現(xiàn)土克水的不利之象，因此定其為大兇。
除正東與西南以外的其它的幾個方位是不宜做衛(wèi)生間的，但是大多數(shù)家庭衛(wèi)浴的位置是固定的，難以移動，這種狀況下可以用物品來解決，以緩解出現(xiàn)的負(fù)面影響。
因?yàn)橥量怂?，東北與西北是最不可取的衛(wèi)浴位置，對財(cái)運(yùn)與安全都非常不利，如果能夠替換位置，最好能移動便器，不要位于房子內(nèi)的這兩個方位。
此外，可在房間的西北或東北處放上一白陶碗的海鹽，或放上一尊沉重的鐵制雕塑，以金耗土生水來化解；位于正北的衛(wèi)生間會造成水能泛濫，會耗費(fèi)體力與金錢，而正南的衛(wèi)生間則會造成欠缺激情，并進(jìn)而陷入法律追訴，可以種植高大的花卉以消耗水能，并且能夠吸濕，產(chǎn)生新鮮的氣體；正西與西南的衛(wèi)浴，由于金生水，金能被水能耗盡，最終會造成錢財(cái)?shù)暮馁M(fèi)與耗損，可以繁殖白花植物以實(shí)現(xiàn)金氣能，或在房里備上黑色鮮花，放置圓的銀盆或塑料質(zhì)的雕塑。
廁所為什么不能在房子中央風(fēng)水理論中最關(guān)心的方位一直是中央的五黃位，所謂的五黃，又有人稱之為五鬼，五鬼是風(fēng)水中一種力量很強(qiáng)的地煞；每年一些佛教經(jīng)常拜五鬼，以求家畜平安，指的就是這個五鬼。
事實(shí)上，五鬼真正的力量，是指一間房間的正中方位；但是我們把一間正圓形的屋子上下左右各劃三條線，平均地把房子分為九個格字，中間那個方格就是五鬼的方位。
就由于五鬼是殺傷力很強(qiáng)的地煞，因此，幾百年前一些風(fēng)水祖師就一再著書告訴我們：五鬼位千萬不能再置放一些催動穢氣的能量，否則東莞裝修公司，這些災(zāi)禍一旦觸動五鬼的能量，這間房屋的住所者，就所有要遭殃了。
這就是廁所為什么不能蓋在房子正中央的道理。
性交、進(jìn)食、排泄、這是人們帶來快感的三大活動，而與此相應(yīng)，臥室、餐廳、衛(wèi)生間則是人們帶來快感的三大場所。
以及，對于一個善于思考來說，自古馬上、枕上、廁上也有出現(xiàn)靈感的三大地方。
此外，對于衛(wèi)生間這個既能形成靈感又能引起快感之地，其重要性是絕不能忽視的。
以及廁所出現(xiàn)垃圾，水份又多，況且最近廁所與浴室大多連在一起，如斯的話，劫難也就成為二倍、三倍。
把廁所設(shè)在房間的中央，因水份過密，輕易出現(xiàn)腐敗菌，腐敗的空氣也就滯留在室內(nèi)。
以人體來比喻，屋子的中央有廁所的行為如同頭頂著霉菌、排泄物一樣。
然而，身體似乎泛起劫難。
內(nèi)臟疾病、腦病、脊髓瘍、熱病、精神異常等無法治愈的病癥。
廁所最佳形狀風(fēng)水--方正宜大不宜小水是浴室里的主要元素，水多的室內(nèi)肯定會比其它房子潮濕，這會造成沉重的氣流，因此，衛(wèi)生間必須要保持干燥，注意除濕、通風(fēng)，最好開有較高的窗戶，令陽光充沛，空氣流通，若是密封且通風(fēng)不良，對家人不利。
但是衛(wèi)生間無窗，則必須要加裝排氣扇，將廢氣抽掉。
但是有足夠的空間，衛(wèi)生間寧大勿小，以防止積聚濕氣而造成氣能衰退聚集，從而損害財(cái)運(yùn)與安全運(yùn)。
另外，衛(wèi)生間的外形要方正，忌三角形、弧形和畸形。
但是是房間內(nèi)的衛(wèi)生間，還要注意地面不能達(dá)到房間墻壁，尤其是浴室的位置不能有一種高高在上的覺得，因?yàn)樗窍蛳铝鞯?，屬潤下格，長期住在被水“滋潤”的臥室里，容易產(chǎn)生內(nèi)分泌系統(tǒng)的病變。
廁所在哪個方位風(fēng)水好？一句話說不了解，但看了上文，你一定知道，廁所雖小，學(xué)問是大，勿以廁小而不為，否則后悔的然而自己，改廁所之后一件麻煩的事。
這個衛(wèi)生間門與入戶門相對原來關(guān)系不大，因?yàn)閮砷T間隔較遠(yuǎn)，而且有商場和房間分隔，這兩個廳本身就是名堂，是藏風(fēng)納氣之地，可以令入戶的氣減少變?nèi)酰嫘钇饋?，為人所用，根本不會沖到衛(wèi)生間，因此你可以放心了。
這個原因認(rèn)為幾次了，其實(shí)這是標(biāo)準(zhǔn)的H戶型，很多開發(fā)商經(jīng)常請專家看的，這種戶型的流行雖然就證明了這不是一個風(fēng)水問題，而是一些不太清楚就里的人以訛傳訛臆造出來的。
真實(shí)有沖是在入戶后就見衛(wèi)生間門，這樣易傷居者的腎、膀胱、泌尿系統(tǒng)等。
餐廳橫梁要做地板修飾，但也必然不能所有遮擋住，你一旦注意不要讓橫梁壓在椅子就好了，餐廳不是人長時間停留的地方，在風(fēng)水中也不是三要之一，相對分量較輕，只要人盡量不坐在橫梁下的凳子上就好了。
這種都是巒頭，幫你想想八宅吧。
坐東向北，屬震宅。
衛(wèi)生間坐伏位，在浴缸水箱上或浴室的東南角放置大圓木頭，制作人在靠山保家人身體平安；西北角的臥室處六煞桃花位，按原先的擺位睡，比較利桃花，利人緣，如果單身或做業(yè)務(wù)等工作可以對你有幫助。
這間臥室的西面1/4與廚房的2/3是天醫(yī)財(cái)位，如果想求財(cái)可以將窗戶放在西面墻，靠在天醫(yī)位上睡。
需要在這個房間的西南角或餐廳的西北角放置錢箱聚財(cái)；最不好的地方是東北角的廚房，處在五鬼位上，廚房屬火，這是火燒五鬼，易決裂、吵架、家庭不睦、背黑鍋、疾病等，需要克化，首先要在廚房掛曬干的葫蘆，克化五鬼，還要在房間的地上還是灶臺下放灰色的地板，地毯下擺六枚硬幣克化。
其他地方都還沒多大問題家居風(fēng)水東南方禁忌，另一個臥室處延年吉位，客廳處生氣吉位。
入戶大門處放置水種植物，可以帶財(cái)還可擋煞。
希望對你有幫助。
一、門1.廚房門不可對著大門，臥室門，廁所門，廚衛(wèi)不可同門。
2.廚房應(yīng)該朝向東方或東北方，東為木，東南為水，廚房需要用火和用水，燃燒木頭可以生活，水又可以潤木，是互相的關(guān)系。
3.廚房不宜在家的中央，因?yàn)樽≌闹行淖罴墒芪郏瑥N房也應(yīng)位于房屋的后半部，盡量避免大門。
二、爐灶1.爐位需要避免西北方，爐口朝向男主人或女主人的說話方；2.緊靠墻擺放為佳，爐灶不可與水太近，和做飯盆間要留一塊緩沖地帶；3.爐灶不能對著廚房門，灶忌橫梁壓頂，避免烹調(diào)者背對餐廳入口；三、廚具1.炊具不可置于窗前或窗下，不可沖到廚房或沙發(fā)的斜角，或是對著樓梯；2.刀具不應(yīng)懸掛在上面或插在刀架上，應(yīng)該放如抽屜收好；3.鍋和鏟、刀和菜刀、臼和棒等一公一母的物件使用后不要放到一起；四.櫥柜，電器1.位置：櫥柜放置方位風(fēng)水在室內(nèi)的東方或東北方，這兩個方位五行屬木，這是木火通明之格局。
2.顏色：廚房從五行來說，廚房屬火，櫥柜的色調(diào)風(fēng)水要選用五行火（粉、橙、紅）以及木（青、綠）的底色。
3.廚房位于東方：植物可放置在桌上，電爐灶附近，擺放紅花有注重家庭成員的身心的安全。
...
一、門1.廚房門不可對著大門，臥室門，廁所門，廚衛(wèi)不可同門。
2.廚房應(yīng)該朝向東方或東北方，東為木，東南為水，廚房需要用火和用水，燃燒木頭可以生活，水又可以潤木，是互相的關(guān)系。
3.廚房不宜在家的中央，因?yàn)樽≌闹行淖罴墒芪?，廚房也應(yīng)位于房屋的后半部，盡量避免大門。
二、爐灶1.爐位需要避免西北方，爐口朝向男主人或女主人的說話方；2.緊靠墻擺放為佳，爐灶不可與水太近，和做飯盆間要留一塊緩沖地帶；3.爐灶不能對著廚房門，灶忌橫梁壓頂，避免烹調(diào)者背對餐廳入口；三、廚具1.炊具不可置于窗前或窗下，不可沖到廚房或沙發(fā)的斜角，或是對著樓梯；2.刀具不應(yīng)懸掛在上面或插在刀架上，應(yīng)該放如抽屜收好；3.鍋和鏟、刀和菜刀、臼和棒等一公一母的物件使用后不要放到一起；四.櫥柜，電器1.位置：櫥柜放置方位風(fēng)水在室內(nèi)的東方或東北方，這兩個方位五行屬木，這是木火通明之格局。
2.顏色：廚房從五行來說，廚房屬火，櫥柜的色調(diào)風(fēng)水要選用五行火（粉、橙、紅）以及木（青、綠）的底色。
3.廚房位于東方：植物可放置在桌上，電爐灶附近，擺放紅花有注重家庭成員的身心的安全。
風(fēng)水羅盤又名羅經(jīng)、羅庚，是風(fēng)水師看風(fēng)水用于立極與定向的測量必備工具。
風(fēng)水羅盤由三大部份構(gòu)成，分別是天池（也叫海底，亦就是指南針）、內(nèi)盤和外盤。
羅盤實(shí)際上就是通過指南針定位方法采用檢測地平方位的器具，風(fēng)水羅盤在風(fēng)水上用于格龍、消砂、納水和明確建筑物的坐向。
風(fēng)水羅盤是一個有必須高度的圓形盤，在盤的中心有一個黑色凹坑放置指南針，圍繞盤的中心，由白色凹坑向外，畫有標(biāo)著字母或文字的許多圓圈。
方形盤稱地盤，圓圈部位稱天盤，取天圓地方之意。
很早的時侯，我們的祖先就發(fā)明了指南車和日圭用來分辨地平方位。
日圭就是最早的羅盤。
將羅盤與大門方垂直，然后將指針調(diào)到南北極上。
此時面向大門方看羅盤上的二十四山（離天池最近的24山），與大門方成平行線的那兩個字就是山向。
初學(xué)者可在地面畫一條與大門的垂直線，然后再在垂直線上畫一條與大門方的平行線，將羅盤放于+的中心，再調(diào)整指針。
不知你用的是哪種顏色的羅盤，初學(xué)可用外方內(nèi)園的羅盤。
這些羅盤置于方盒內(nèi)清遠(yuǎn)裝修公司，羅盤可旋轉(zhuǎn)，方盒上有十字紅線。
當(dāng)調(diào)對南北針后，紅線上的平行方向就是坐山與朝向，一目了然。
當(dāng)學(xué)會使用羅盤后就不能放到地上操作了，要用一個杯子裝上大米，羅盤放在大米上進(jìn)行操作（在學(xué)習(xí)之后最好也用這個方式）。
1、衛(wèi)生間馬桶擺放層次有些人喜好在衛(wèi)生間時砌一個盆臺，盆臺高出地板一兩個樓梯，然后將木桶嵌在盆臺里。
這種的局面的確十分好看，但是，建議你最好不要在房間所套的衛(wèi)生間里運(yùn)用這些局面，但可以運(yùn)用日漸身高的層次，地面、馬桶和洗澡池等。
2、馬桶在衛(wèi)生間窗戶垂直或粗開馬桶也不應(yīng)和衛(wèi)生間門相向，以及蹲在便器上剛好對著門，很不雅觀。
此外，便器坐向最好是和衛(wèi)生間門平行或錯開。
3、馬桶不可明沖床位馬桶不可明沖床位暗沖灶位。
馬桶不可在“四正線”和“四隅線”上。
4、馬桶必須靠墻馬桶還要靠墻，如果馬桶處在衛(wèi)生間的正前面，會破壞衛(wèi)生間的總體式空調(diào)器和諧，還會給生活產(chǎn)生不便。
5、馬桶不宜坐北朝南衛(wèi)生間在五行之上是屬水的，而居室公寓的方位中南方是屬火的，所以在家居間設(shè)計(jì)包括家具間中的馬桶等設(shè)施配備的之后必須要避免放在整個居室的朝向的方位之上，以免造成“水火不容”的風(fēng)水問題，給居室?guī)砭薮蟮穆闊?/p>
6、馬桶方向不對大門和住宅按照國內(nèi)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的理論，馬桶的方向不可和住宅大門的方向一致。
或者大門的方向朝向，那么當(dāng)人坐在便器上的之后，如果面也向著南方，就是犯了便器與住宅7、衛(wèi)生間水槽擺放要隱藏如果衛(wèi)生間較大，可將馬桶安排在自旁邊處望不到的位置，隱于矮墻、屏風(fēng)和布簾之外，當(dāng)然需要保證從其他鏡子上都看不見它。
這個保障了衛(wèi)生間的空間美觀性。
8、衛(wèi)生間馬桶與排污管在大約的房屋中，衛(wèi)生間的排污口尚未定位，不易改動。
但是要改善馬桶的朝向，就必須要更加注意排污管的坡度，以免堵塞。
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1、衛(wèi)生間馬桶擺放層次有些人喜好在衛(wèi)生間時砌一個盆臺，盆臺高出地板一兩個樓梯，然后將木桶嵌在盆臺里。
這種的局面的確十分好看，但是，建議你最好不要在房間所套的衛(wèi)生間里運(yùn)用這些局面，但可以運(yùn)用日漸身高的層次，地面、馬桶和洗澡池等。
2、馬桶在衛(wèi)生間窗戶垂直或粗開馬桶也不應(yīng)和衛(wèi)生間門相向，以及蹲在便器上剛好對著門，很不雅觀。
此外，便器坐向最好是和衛(wèi)生間門平行或錯開。
3、馬桶不可明沖床位馬桶不可明沖床位暗沖灶位。
馬桶不可在“四正線”和“四隅線”上。
4、馬桶必須靠墻馬桶還要靠墻，如果馬桶處在衛(wèi)生間的正前面，會破壞衛(wèi)生間的總體式空調(diào)器和諧，還會給生活產(chǎn)生不便。
5、馬桶不宜坐北朝南衛(wèi)生間在五行之上是屬水的，而居室公寓的方位中南方是屬火的，所以在家居間設(shè)計(jì)包括家具間中的馬桶等設(shè)施配備的之后必須要避免放在整個居室的朝向的方位之上，以免造成“水火不容”的風(fēng)水問題，給居室?guī)砭薮蟮穆闊?/p>
6、馬桶方向不對大門和住宅按照國內(nèi)傳統(tǒng)風(fēng)水學(xué)的理論，馬桶的方向不可和住宅大門的方向一致。
或者大門的方向朝向，那么當(dāng)人坐在便器上的之后，如果面也向著南方，就是犯了便器與住宅7、衛(wèi)生間水槽擺放要隱藏如果衛(wèi)生間較大，可將馬桶安排在自旁邊處望不到的位置，隱于矮墻、屏風(fēng)和布簾之外，當(dāng)然需要保證從其他鏡子上都看不見它。
這個保障了衛(wèi)生間的空間美觀性。
8、衛(wèi)生間馬桶與排污管在大約的房屋中，衛(wèi)生間的排污口尚未定位，不易改動。
但是要改善馬桶的朝向，就必須要更加注意排污管的坡度，以免堵塞。
搬家是生活中僅次于戀愛的大好喜事，都期望有個成功紅火的起初。
而搬家風(fēng)水的細(xì)節(jié)也關(guān)系到家人的安全與運(yùn)勢，處理不好很有必然會產(chǎn)生必須的消極影響。
一個時尚的家居環(huán)境，不僅是居家生活的保障，更會給人產(chǎn)生平安幸福和吉祥如意的好運(yùn)氣。
搬家的觀念因地域不同而略有差別，但是搬家時必須備齊這些所需用品，一般來說，以下幾樣不可缺乏：1、一桶米和大冰箱一箱：用米桶以及專門裝大米到八分滿（北方可以盛面粉到八分滿）放在房間，臥室里需一人高的大冰箱盡量塞滿衣服和服裝，搬入新家之前還是吉日當(dāng)天就擺放好，象征人生衣食不缺，吃穿不愁。
2、新枕頭兩只以上：風(fēng)水學(xué)指出“入伙”是人丁氣場的轉(zhuǎn)移，因此必須枕頭先入伙，按照家人的總量，啟用相應(yīng)數(shù)目的新枕頭開門入宅，按照個人的床位分別擺放。
在美國、新加坡等地華人，還在枕頭內(nèi)裝有信封紅包，里面裝錢
有沒有財(cái)位，是個值得探討的話題：1、財(cái)位，各派不統(tǒng)一。
大多數(shù)學(xué)派原學(xué)說體制中沒有財(cái)位。
《易經(jīng)八卦》沒有明確財(cái)位，《八宅明鏡》沒有明確財(cái)，《玄空飛星》沒有明確財(cái)位，《十二長生法》也沒有確定財(cái)位。
然而，風(fēng)水學(xué)派原學(xué)說制度中，沒有嚴(yán)格財(cái)位的學(xué)派占多數(shù)。
2、為了滿足他們愛財(cái)?shù)男睦硪螅植黄茐脑镜臋C(jī)制架構(gòu)，指認(rèn)一個財(cái)位的占多數(shù)，論述一個財(cái)位的還有，二者兼固，即指稱，又探討，是各學(xué)派通行的方法。
也就是“指認(rèn)財(cái)位”。
3、套入命理確定的財(cái)星和風(fēng)水。
命學(xué)中有明確的財(cái)星和擺放，于是各風(fēng)水理氣學(xué)派就將命學(xué)中的財(cái)星、財(cái)位論點(diǎn)加以改裝，填塞入各風(fēng)水學(xué)派的理氣體系中。
甲庚兼寅申財(cái)位在哪個方位？——回答是：《八卦》、《八宅明鏡》、《玄空飛星》、《十二長生》，幾乎全部風(fēng)水學(xué)派在原創(chuàng)模式中都沒有財(cái)位，為了滿足他們愛財(cái)?shù)男睦恚诋?dāng)時的演變變化中，都指定了一個財(cái)位。
然而目前全部的風(fēng)水理論模式，沒有原創(chuàng)財(cái)位，只有附會的指定財(cái)位。
此外，據(jù)此也可結(jié)論，真財(cái)位在你“心中”，假財(cái)位可以“指認(rèn)”。
《如何確定財(cái)位》財(cái)位實(shí)際上分成二種：一是個人財(cái)位，二是住宅財(cái)位。
住宅財(cái)位是以整座住宅為中心，財(cái)位好壞影響整個家庭的財(cái)運(yùn)。
明確此財(cái)位不必分析個人命局。
明確住宅財(cái)位有二種方式：一、確定“住宅財(cái)位”的方式：（1）“八宅派”確定住宅財(cái)位方法。
“八宅派”是以生氣位為財(cái)位，生氣位就是房子的財(cái)位。
但此外又以吉位為財(cái)位。
以生氣位為財(cái)位只有一個財(cái)位，如果以吉位為財(cái)位，財(cái)位就有四個。
“八”是指八卦方位，“宅”是指房屋。
實(shí)際上，所有房屋坐向都沒有逃離八卦方位。
（2）飛星派判定住宅“財(cái)位”方法。
風(fēng)水飛星學(xué)派有一句格言：“山管人丁水管財(cái)”。
這句話在肯定程度上泄露了風(fēng)水的天機(jī)，財(cái)位在低處屬水性的位置，一般在房屋的正面位置。
從風(fēng)水學(xué)性質(zhì)預(yù)測，看“財(cái)位”的幾乎原則是看水。
水動山靜，住宅中屬水的流動特性的東西有噴水池、魚池、水箱（池塘）、洗衣機(jī)、自來水、冷氣孔、門、路、窗戶、空缺處、凹處等，凡是透光的、流動的、低洼之處，都算“水”，也就都是“財(cái)”或財(cái)位所在。
（3）八宅法與九宮飛星綜合判定財(cái)位。
結(jié)合二種不同方法來做同一件事情，主要是求取信息同步。
但是利用八宅法與玄空飛星法綜合判定財(cái)位的共同性，那么這個財(cái)位力量會很強(qiáng)，如果存在有差別，這個財(cái)位相對來說就力量較弱。
二、確定“個人財(cái)位”的方式：個人財(cái)位一般都在個人房間內(nèi)和個人辦公室外的某個地方，其明確個人財(cái)位的方式和明確住宅財(cái)位方法一樣。
當(dāng)確認(rèn)出房間或個人辦公室外某個方位是財(cái)位后，再預(yù)測個人命局，最后判定個人財(cái)位的好壞。
大體是：“身強(qiáng)，我克為求財(cái)，身弱，生扶我者為財(cái)位”。
“身強(qiáng)財(cái)為用，身弱印為財(cái)”，是命學(xué)財(cái)星的精辟論斷。
通常來說，一個人走財(cái)運(yùn)時，身強(qiáng)則能勝任財(cái)星，必然會富貴，但發(fā)財(cái)必然存在大小的差別。
但是這個人住在一間旺財(cái)?shù)臉欠浚匀粫l(fā)更大更多的財(cái)，如果這個人住在一間破財(cái)?shù)膭e墅內(nèi)，這個人的偏財(cái)就得到房屋財(cái)星的壓制，發(fā)財(cái)也會有限，難以超過他命局需要獲得肯定數(shù)量的錢財(cái)。
反之，如果一個人命中的運(yùn)氣很差，又住在破財(cái)?shù)姆孔永铮坏嵅坏藉X，反而會經(jīng)常不斷地破財(cái)。
但是這人住在一間旺財(cái)?shù)臉欠?，雖然不能使他突然變富，但卻可以降低一些不必要的代價。
但是能盡量運(yùn)用房屋中擺放以及能在財(cái)位上采用一些合適調(diào)整、增強(qiáng)財(cái)星的活力，相信不久的以后，這個人可能逐漸地步出問題的。
這就是陽宅潛移默化的效果，也是解災(zāi)或調(diào)節(jié)財(cái)運(yùn)最佳的方式之一。
天醫(yī)位為整座、整套房屋的擺放，為吉位，吉位宜多選用，因此即使睡于天醫(yī)位，平均每天睡于此位八小時就因此好，對財(cái)運(yùn)有幫助之馀，對身心健康亦有幫助。
相反，如果天醫(yī)財(cái)位在洗手間，就常常儲不到錢。
摘一：于天醫(yī)財(cái)位放大葉植物（即是葉比莖大的動物，例：黃金葛、富貴竹，水種或是泥種都沒有原因），再在這里放一個錢箱，入滿散銀，就有助聚財(cái)。
如何找出自己房子的天醫(yī)財(cái)位？天醫(yī)位是必須了解大門坐向來計(jì)算的。
根據(jù)八宅法，天醫(yī)位計(jì)算方式如下：1）大門在正北，天醫(yī)在正東；2）大門在北方，天醫(yī)在東北；3）大門在正東，天醫(yī)在正北；4）大門在西北，天醫(yī)在正南；5）大門在正南，天醫(yī)在西北；6）大門在西南，天醫(yī)在正西；7）大門在正西，天醫(yī)在西北；8）大門在西南，天醫(yī)在西北；摘二：所謂“財(cái)位”，風(fēng)水學(xué)上表述不一，這里有幾種表述：1、認(rèn)為在進(jìn)戶門的斜角位；2、認(rèn)為在房內(nèi)的三白位，即一白六白八白三個飛星位；3、坎宅（坐北向南），財(cái)位在正東、東北方、正南方。
離宅（坐南向西），財(cái)位在正北、正東、東南方。
震宅（坐東向北），財(cái)位在西北、正南、正南方。
兌宅（坐西向東），財(cái)位在北方、西北方、東北方。
巽宅（坐東北向北方），財(cái)位在正南、正北、正東方。
乾宅（坐東北朝西北），財(cái)位在正西、東北、西南方。
坤宅（坐西南朝西北），財(cái)位在正西、西北、東北方。
艮宅（坐西北朝東北），財(cái)位在西南方、東南、正西方。
但是大門正好是在暗財(cái)位，則財(cái)源較多。
亦可在財(cái)位擺放...
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