一、華裔朝鮮族人的來源探究民族是無數(shù)個(gè)家族構(gòu)成的社會共同體，而姓氏則代表著這個(gè)由血緣關(guān)系構(gòu)成的家族。據(jù)史料記載，朝鮮民族常見的姓氏約有 230 個(gè)。也就是說，朝鮮民族共同體約由 230 個(gè)家族所構(gòu)成。其中有 164 個(gè)家族的祖先是從中國遷入的，約占朝鮮民族的家族總數(shù)的 70%以上?？梢?，中國與朝鮮半島之間不僅有著唇齒相依的地緣關(guān)系，而且擁有割不斷的人緣關(guān)系。下面筆者對華裔朝鮮族人家族 的來源，作以歸類分析。
（一）為躲避政亂，遷入朝鮮半島。華裔朝鮮族人家族中，有一部分其祖先是奉國王之命遷入朝鮮半島的。《史記》記載“武王既克商，訪問箕子，箕子對鴻范，于是武王乃封箕子于朝鮮而不臣也”。《朝鮮鮮于氏奇氏譜牒》記載“武王克殷，箕子恥臣周，走之朝鮮，殷民從之者五千人，詩書禮樂及百工之具皆備?！睂τ谶@段歷史記錄，學(xué)術(shù)界有不同的看法，但是事實(shí)上今天的朝鮮民族中有箕子的后裔?！肚逯蓓n家族譜》記載“惟我韓氏之先出于殷太師箕子，箕子姓東君朝鮮四十年，自太師至哀王，自哀王之元王諱勛，生子三人，曰友平為鮮于氏，曰友誠為奇氏，曰友亮居上黨而因國號，以韓為氏?！薄冻r家族統(tǒng)譜》記載，利川徐氏也是源于箕子第 40 代孫箕準(zhǔn)。也就是說，朝鮮民族中的韓氏、奇氏、鮮于氏、利川徐氏是箕子的后裔，而箕子是殷太師，是從中國遷入朝鮮的。信川康氏始祖康侯，原為中國周朝武王之弟康叔封次子，公元前 198 年隨箕子遷居朝鮮平壤，其后裔世居康侯為避政亂遷入朝鮮半島的人也不在少數(shù)。金浦公氏始祖公允輔中國唐朝學(xué) 士，755 年為避安祿山之亂而亡命新羅，隱居京畿道金浦。光州盧氏始祖盧穗，原為中國范陽人，為避安祿山之亂，率九子亡命新羅，定居平安道定州。押海丁氏始祖丁德勝原為中國唐朝文宗時(shí)大丞相，唐武宗封為大陽君，因直疏軍國事受挫，853 年亡命新羅，其后裔世居務(wù)安郡押海。咸陽呂氏始祖呂御梅原為山東萊州人，唐朝僖宗時(shí)翰林學(xué)士。約在 877 年為避政亂亡命新羅，其后裔世居咸陽。坡州廉氏始祖廉郊明，原為中國喬木世家，唐王朝政亂時(shí)，投奔新羅，其后裔世居坡州。錦城羅氏始祖羅至強(qiáng)，原為唐朝尚書左仆射，因政見不同而亡命新羅，其后裔世居羅州。安東張氏始祖張貞弼，原為中國浙江紹興府人，888 年隨父張?jiān)礊楸苷y投奔新羅，其后裔世居安東。白川趙氏始祖趙之遴，原為中國宋太祖趙匡胤之孫，979 年為避政亂，投奔高麗，其后裔世居黃海道白川。驪陽陳氏始祖陳王秀原為中國福州人，宋朝右尹，為避政亂，遷徙高麗，其后裔世居驪陽。羅州羅氏始祖羅福原，中國中原修撰官，為避政亂，遷居高麗，其后裔世居羅州。南陽田氏始祖田豐，原為中國宋元時(shí)期的翰林學(xué)士，為了躲避政亂，于 1265 年東赴高麗未歸，其后裔世居南陽。達(dá)城夏氏始祖夏欽，原為中國南宋時(shí)都督，南北交替時(shí)，為避政亂，投奔高麗，其后裔世居達(dá)成（大邱）。牙山蔣氏始祖蔣胥，原為中國北宋金紫光祿大夫、大將軍，12 世紀(jì)金進(jìn)攻北宋，主戰(zhàn)失敗，憤然赴高麗，其后裔世居牙山。長興任氏始祖任灝，原為中國宋朝尚書，為避政亂，投奔高麗國，其后裔世居長興。青州史氏始祖史謠，原為中國山東人，明開國功臣，官至禮部尚書。1372 年明太祖與世子爭位，史懼怕牽連謀害，攜長子史重亡命高麗，后裔世居京畿道波州。
（二）應(yīng)朝鮮朝廷的求援，遷入朝鮮半島。華裔朝鮮族人中有一部分人是應(yīng)朝鮮政府的要求支援而遷入朝鮮半島的。公元 660 年唐高宗應(yīng)新羅國王的請求，派武將蘇定方（羅唐聯(lián)軍大總管）率 13 萬援軍赴新羅，秦弼明率軍參戰(zhàn)。滅百濟(jì)、高句麗后未歸，其后裔世居豐基。溫陽方氏始祖方智于 669 年以唐朝翰林學(xué)士赴新羅未歸，其后裔世居溫陽。草溪卞氏始祖卞源唐朝八學(xué)士之一，743 年赴新羅未歸，其后裔世居草溪。尚州周氏始祖周臥，原為中國唐朝人，786 年奉命出使新羅未歸，其后裔世居尚州。寧越嚴(yán)氏始祖嚴(yán)林義，原為中國唐朝人，出使新羅未歸，其后裔世居寧越。驪興閔氏始祖閔稱道，原為中國山東人，宋使高麗未歸，后裔世居驪興固城崔氏始祖崔生，原為中國唐朝人， 846 年新羅饑謹(jǐn)，盜賊群起。新羅向唐朝請求派兵，兵馬使崔生奉唐武宗之命，赴新羅鎮(zhèn)壓盜賊未歸，其后裔世居忠州。沃川陸氏始祖陸普，原為中國河南蒿縣人，927 年奉唐明宗之命，赴新羅未歸。其后裔世居沃川。。全州秋氏始祖秋食，原為中國宋朝人，1141 年出使高麗未歸，其后裔世居全州。喬洞印氏始祖印瑞出使新羅未歸，其后裔世居喬洞。德水張氏始祖張舜龍是中國回族人，1274 年奉命護(hù)送高麗忠烈王妃———忽都魯揭里迷失公主（元世祖忽必烈的女兒）入朝鮮，其后裔世居德水。廣川董氏始祖董承宣、董印宣二兄弟以明朝撫慰使赴高麗未歸，其后裔世居廣川。忠州池氏始祖池鏡，原為中國北宋弘農(nóng)太學(xué)士，奉命出使高麗未歸，其后裔世居忠州。豐基秦氏始祖秦弼明，原為中國山西太原人，唐高宗時(shí)任大將軍。南陽洪氏始祖洪天河，原為中國唐朝八學(xué)士之一，應(yīng)高句麗 27 代國王的邀請，赴高句麗任太師，世居南陽。長興魏氏始祖魏鏡，中國唐朝人，應(yīng)新羅宣德王邀請，赴新羅，任陶藝師，其后裔世居長興。1592 年日本侵略朝鮮，明朝派兵支援。穎陽千氏始祖千巖率子千祥、千禧隨援軍入朝鮮，在提督李如松麾下抗擊倭寇，戰(zhàn)后未歸，世居穎陽。浙江片氏始祖片碣松于 1592 年朝鮮“壬辰倭亂”時(shí)應(yīng)朝鮮朝廷的請求，以明軍提督率軍入朝，病故朝鮮。其子片豐山、片豐源、片山甫入朝探 望父親未歸，定居羅州等地。遂安桂氏始祖碩遜原為中國甘肅甜水人，明朝禮部侍郎。高麗末期應(yīng)高麗王朝邀請，赴高麗任太師，世居遂安。浙江徐氏始祖徐海龍，中國浙江人，1597 年“丁酉再亂”時(shí)，中國政府應(yīng)朝鮮王朝的請求派兵支援，徐海龍隨軍入朝，抗擊倭寇。戰(zhàn)后未歸，世居星州。浙江張氏始祖張海賓，原為中國浙江杭州人，“丁酉再亂”時(shí)朝鮮政府向中國求援，張海賓隨援軍入朝鮮，南征北戰(zhàn)身負(fù)重傷未歸，定居于軍威。其次，原州元氏始祖元鏡奉唐太宗之命入高句麗，其后裔世居原州。宜寧玉氏始祖玉真瑞，原為中國唐朝翰林學(xué)士，奉國王之命赴高麗，其后裔世居宜寧。
（三）為躲避戰(zhàn)亂，遷入朝鮮。華裔朝鮮族人中有一部分是為了躲避戰(zhàn)亂遷入朝鮮半島的。秦漢時(shí)期，為了躲避戰(zhàn)亂遷入朝鮮半島的燕、齊、趙等地居民多達(dá)數(shù)萬人?！度龂?? 魏志》記載“陳勝等起，天下叛秦，燕齊趙民避地朝鮮數(shù)萬口?！毖嗳诵l(wèi)滿率流民滅箕子朝鮮，建立衛(wèi)氏朝鮮。漢滅衛(wèi)氏朝鮮，朝鮮居民紛紛南遷。這個(gè)時(shí)期，中國人流入朝鮮半島的人口應(yīng)不在少數(shù)，但是現(xiàn)有的資料無法證明現(xiàn)在的朝鮮民族中有這部分人的后裔。原州邊氏始祖邊呂為了躲避宋遼戰(zhàn)亂，亡命高麗，其后裔世居黃海道黃州。綾城具氏始祖具存裕，原為中國宋朝翰林學(xué)士，1224 年躲避宋元戰(zhàn)亂投奔高麗，其后裔世居綾城。慶州亻契氏始祖亻契遜中國元朝詩人，1358 年為躲避戰(zhàn)亂，亡命高麗，其后裔世居慶州。太原金氏始祖金學(xué)曾，原為中國明代神宗朝都御使，1626 年為躲避戰(zhàn)亂而投奔朝鮮，其后裔世居金?？?。
（四）因?yàn)橛鲭y，遷入朝鮮半島。朝鮮族黃氏始祖黃洛，原為中國漢朝使臣，公元 28 年出使日本途中，因遇風(fēng)浪，漂流新羅平海未歸，世居平海、昌原、長水等地。平海丘氏始祖丘大林，原為中國唐朝儒臣，663 年出使日本途中，因遇風(fēng)浪，漂流至新羅平海，定居未歸。英陽金氏始祖金忠，原為中國鳳陽府汝南人，唐朝荊州刺使、按廉使。755 年出使日本途中，因遇風(fēng)浪，漂泊新羅英德郡。新羅景德王予以特殊關(guān)照，感恩未歸，其后裔世居英南。除了上述之外，還有一部分是為了躲避債務(wù)、犯罪等原因，遷入朝鮮半島的。
但是，更多的華裔朝鮮族人無法用我們現(xiàn)有的資料說明他們的來歷和遷居時(shí)間。如：于、化、介、凡、韋、水、皮、平、葉、馮、西、曲、剛、冰、伊、邢、邦、陰、余、宗、龐、昌、犯、壯、施、姚、胡、阿、晉、袁、狼、賈、唐、賓、梅、錢、彬、麻、慈、庚、強(qiáng)、彭、程、楚、葛、路、簡、墨、箕、西門等。
二、華裔朝鮮族人的社會地位根據(jù)筆者掌握的資料分析，在朝鮮民族的發(fā)展史上，華裔朝鮮族人的社會地位是非常顯赫的，身居高位者，枚不勝舉。其原因是：首先，從政治上看，長期以來朝鮮半島與中國的關(guān)系是十分微妙的。古朝鮮時(shí)期、三國時(shí)期、統(tǒng)一新羅時(shí)期、高麗時(shí)期、朝鮮時(shí)期，都與中國大陸有著密不可分的聯(lián)系。這就客觀上統(tǒng)治者需要一批了解中國大陸的富有謀略的政治家，而為了政治避難遷入朝鮮半島的華裔朝鮮族人的祖先成為統(tǒng)治者首選的對象。所以因?yàn)槎惚苷y而遷入朝鮮半島的華裔朝鮮族人的祖先大多得到了統(tǒng)治者的重用。例如沔川卜氏始祖卜智謙，原為中國唐朝大學(xué)士，為避政亂，遷入新羅。918 年以其勇謀，趕走弓裔，推舉高麗國王之故，成為開國功勛、大將軍。忠州池氏始祖池鏡，原為中國北宋弘農(nóng)太學(xué)士，高麗光宗朝任為二品金紫光祿大夫、太保平章事。咸陽呂氏始祖呂御海，原為中國唐朝翰林學(xué)士，任高麗朝典書。靈山辛氏始祖辛鏡，原為中國唐朝人，高麗仁宗朝任金紫光祿大夫、門下侍中平章事。錦城羅氏始祖羅至強(qiáng)，原為中國唐朝尚書左仆射，任新羅左丞相。其次，從軍事上分析，由于外侵內(nèi)患，朝鮮半島長期處于動蕩不寧的局面，統(tǒng)治者需要一批富有軍事指揮才能的軍事人才來保衛(wèi)國家，穩(wěn)定社會，維護(hù)統(tǒng)治。而遷居朝鮮半島的華裔朝鮮族人的祖先之中，不乏有優(yōu)秀的武將，而且曾在中國大陸時(shí)擔(dān)任軍事要職的人。因此，這部分人也得到了歷代統(tǒng)治者的重用。例如原州邊氏始祖邊呂，原為中國宋朝將軍，宋遼戰(zhàn)亂時(shí)亡命高麗，在高宗時(shí)奉為上將軍。延安李氏始祖李茂，原為中國唐朝將軍。太宗武烈王時(shí)，李茂以中郎將隨金庾信進(jìn)攻百濟(jì)，因功奉為延安府。忠州崔氏始祖崔升，原為唐朝兵馬使，平定沙發(fā)州等地叛亂，因功授予銀青光祿大夫。再次，從文化上分析，眾所周知，朝鮮民族深受中國文化的影響，在很長的一個(gè)時(shí)期使用漢字，而遷居朝鮮半島的華裔朝鮮族人的祖先文化層次比較高，對發(fā)展朝鮮文化起到了積極的作用。因此歷代統(tǒng)治者重用有學(xué)問的華裔朝鮮族人，讓他們擔(dān)任太師等文職。宜寧玉氏始祖玉真瑞，原為唐朝翰林學(xué)士，任新羅國學(xué)教授。幸州殷氏始祖殷洪悅，原為中國唐朝八學(xué)士之一，歷任三重門下侍郎、太子太師、寶文閣大提學(xué)。南陽徐氏始祖徐艮，原為中國北宋八學(xué)士之一，任高麗太師。南陽洪氏始祖洪天河，原為中國唐朝八學(xué)士之一，任新羅太子太師。值得一提的是李朝末期的守舊派代表人物閔妃，她所代表的保守勢力曾一度掌握朝政，實(shí)行外戚閔氏的勢道政治，在朝鮮歷史上留下重要一筆。她也是華裔朝鮮族人。另外，清州韓氏在李朝時(shí)期就有 12 名相臣，24 名功臣。延安李氏曾有 8 名相臣，7 名大提學(xué)，6 名清白吏，250 名文科及第；驪興閔氏先后出現(xiàn) 4 名王妃，13 名宰相，244 名文科及第。綾城具氏僅李朝時(shí)期就有 2 名相臣，9 名功臣，3 名駙馬。昌寧成氏在李朝時(shí)期有 5 名相臣，10 名大提學(xué)、5 名清白吏。等等?？梢?，華裔朝鮮族人在朝鮮歷史上身居高位是有其客觀必然性的。一是遷居朝鮮半島的華裔朝鮮族人的祖先大多是在中國身居高位，無論“文”，還是“武”，都是出類拔萃的。二是歷代朝鮮統(tǒng)治者都客觀上推行了利用華裔朝鮮族人的政策，許多華裔朝鮮族人成為歷朝的開國元勛。三是朝鮮半島與中國大陸之間，無論是地緣關(guān)系，還是人緣關(guān)系上，都有千絲萬縷的聯(lián)系。歷代的政治、軍事、文化等方面的環(huán)境，使華裔朝鮮族人擁有了身居高位的必然性。三、華裔朝鮮族人的歷史貢獻(xiàn)華裔朝鮮族人是朝鮮民族共同體的重要組成部分，他們在朝鮮民族的歷史上占據(jù)重要的地位。在朝鮮民族的歷史進(jìn)程中，無不留下他們的深深的足跡。他們?yōu)槌r民族的形成和發(fā)展做出了突出的貢獻(xiàn)。這一點(diǎn)是無可質(zhì)疑的。（一）建國立業(yè)，輔佐朝政。在朝鮮民族的形成和發(fā)展過程中先后經(jīng)歷了古朝鮮（檀君朝鮮）、箕子朝鮮、衛(wèi)滿朝鮮、三國（高句麗、新羅、百濟(jì)）、新羅、高麗、朝鮮等發(fā)展時(shí)期，其中箕子朝鮮、衛(wèi)滿朝鮮和高麗王朝是華裔朝鮮族人建立的?；邮侵袊笕?，殷商滅亡后，率 5000 殷人，遷入朝鮮，建立了箕子朝鮮。衛(wèi)滿是中國燕人，漢代末期，陳勝、吳廣起義，燕、齊、趙地百姓為躲避戰(zhàn)亂而紛紛遷入朝鮮。衛(wèi)滿糾集流民，滅箕子朝鮮，建立衛(wèi)滿朝鮮。高麗王朝的太祖王建也是華裔朝鮮族人。王建的曾祖父王國祖，原是中國人，后遷居新羅。另外，華裔朝鮮族人在朝廷身居高位，輔佐朝政，為朝鮮歷史進(jìn)程做出了貢獻(xiàn)。沔川卜氏始祖卜智謙，因協(xié)助王建建立高麗國之功，成開國功臣，大將軍。靈山辛氏辛盹高麗時(shí)期名僧，輔佐恭愍王實(shí)施政體改革。忠州池氏池勇奇協(xié)助李成桂建立朝鮮王朝，因功賜官，任門下贊成事、判三司事。清州韓氏韓商質(zhì)、韓尚敬兩兄弟，慶州亻契氏長壽輔佐李成桂建立朝鮮有功，成為開國功臣。漢陽趙氏后裔趙光祖，任大司憲，協(xié)助朝鮮中宗王推行改革，主張破除迷信，提倡王道政治，拿出一整套改革方案、措施，實(shí)施賢良科，改革人事制度，成為為改革獻(xiàn)身的士林派領(lǐng)袖。（二）抗擊外侵，保家衛(wèi)國。在歷史上，華裔朝鮮族人與其他朝鮮族人一起攜手并肩，抗擊外侵，浴血奮戰(zhàn)，為保衛(wèi)國土，捍衛(wèi)民族的利益，做出了貢獻(xiàn)。1、抗擊契丹軍的侵入。高麗時(shí)期契丹軍曾三次侵犯朝鮮半島，華裔朝鮮族人積極參加抗擊侵略軍的斗爭。1010 年密陽楊氏楊規(guī)為高麗朝將軍，他在康兆、興化、通州等地，率軍阻擊契丹軍的侵入，奇襲敵軍后方，七戰(zhàn)七捷，后在艾田戰(zhàn)役中殉難。國王因功追封他為工部尚書。林川趙氏始祖趙天赫高麗顯宗時(shí)期，協(xié)同元帥姜邯贊阻擊契丹軍有功，封為嘉林伯。海州吳氏吳賢輔與兩兄弟一起，1216 年抗擊契丹軍，因功分別封為海州君、同福君和寶城君。2、抗擊蒙軍的侵入。高麗高宗時(shí)期蒙古軍曾六次侵略朝鮮半島，華裔朝鮮族人投入抗擊侵略軍的戰(zhàn)斗。金堤趙氏始祖趙連壁，高麗高宗時(shí)期任大將軍，1231 年蒙古軍侵入朝鮮半島，趙連壁率軍抗擊蒙軍，因其戰(zhàn)功卓著，升為上將軍，左政丞。忠州池氏池光洙率領(lǐng)忠州等地的奴隸軍，抗擊侵略軍予以重創(chuàng)。3、抗擊倭寇侵入。朝鮮時(shí)期，日本曾二次發(fā)動侵朝戰(zhàn)爭，史成稱“任辰倭亂” 和“丁酉再亂”。華裔朝鮮族人積極參加了抗擊倭寇的斗爭。青州史氏史重朝鮮太宗時(shí)任慶北左道觀察使，1429 年倭寇來犯，史重率兵出征，南下至對馬島，立下無數(shù)戰(zhàn)功。白川趙氏后裔趙憲在 1952 年“壬辰倭亂”時(shí)，組織義兵 1700 余人抗擊倭寇，收復(fù)青州。但在錦山大戰(zhàn)中，失利而全軍覆沒，被稱為“任辰四忠臣”之一。寶城宣氏宣炯李朝時(shí)期任刑曹參判，“壬辰倭亂”時(shí)，率子抗擊倭寇，戰(zhàn)功赫赫，王室授予“宣氏五忠臣”稱號。玄風(fēng)郭氏郭再佑朝鮮義兵將領(lǐng)，1952 年“壬辰倭亂”時(shí)，在宜寧組織義兵，抗擊倭寇。他身穿紅衣沖鋒陷陣，威震敵膽，被譽(yù)為“紅衣將軍”。1597 年“丁酉再亂”時(shí)，他堅(jiān)守宜寧城有功，晉升為節(jié)度使。豐山沈氏沈守慶任三道都體察使，廣召義兵，投入抗倭斗爭，因戰(zhàn)功顯赫，授予“八道義兵都大將”稱號。杜陵杜氏杜廷蘭等三兄弟，組織義兵在錦山、熊峙等地抗擊日軍，為國殉難。4、抗擊后金軍的侵入。1627 年后金女真族侵入朝鮮，南原獨(dú)孤氏獨(dú)孤成率領(lǐng)將士死守義州城，但因寡不敵眾，城被攻陷時(shí)，奮勇沖入敵陣，殺敵數(shù)十而壯烈殉難。被稱為“獨(dú)臂英雄”。5、投入抗日斗爭。1910 年日本侵吞朝鮮半島，無數(shù)華裔朝鮮族人投入了轟轟烈烈的民族救亡運(yùn)動。擊斃伊藤博文而震驚世界的抗日愛國義士安重根，威震敵膽、名揚(yáng)四海的抗日名將洪范圖、吳東振，“三一運(yùn)動”的發(fā)起人之一的徐一（北路軍政署總裁），南滿朝鮮獨(dú)立團(tuán)副總裁白三圭，韓國獨(dú)立軍司令黃學(xué)秀等等，無數(shù)華裔朝鮮族人為保衛(wèi)疆土，拯救朝鮮民族而獻(xiàn)出了寶貴的生命。（三）平定內(nèi)亂，穩(wěn)定政權(quán)。華裔朝鮮族人協(xié)助統(tǒng)治者平定內(nèi)亂，穩(wěn)定政權(quán)做出貢獻(xiàn)。忠州崔氏之裔崔遇清李朝時(shí)期任兵馬副使，因平定“趙位寵之亂”有功，被升為三品翰林學(xué)士，守司空左仆射。平山邵氏邵臺輔高麗中期名臣，李資義謀反時(shí)，他派王國髦守王宮，派御將高義和擊殺李資義及其余黨，因功升為司徒判吏府事。忠州魚氏魚有沼李朝時(shí)期的名將，1467 年因平定“李施愛之亂” 有功，晉升為吏曹判書。綾城具氏具子寬李朝時(shí)期宰相，1453 年因討平“葵酉靖難”而立功，授予推忠佐異功臣。江陵咸氏咸有一李朝時(shí)期因于 1135 年平定西京叛亂有功，晉升為兵部郎中。（四）傳播中原文化，發(fā)展民族藝術(shù)。華裔朝鮮族人為傳播中原文化，發(fā)展朝鮮民族的文化藝術(shù)做出了卓越的貢獻(xiàn)。昌寧成氏成俊德在高麗恭愍王時(shí)任文臣，1370 年出使中國，歸國時(shí)攜帶中國樂器、六經(jīng)、史書、通鑒、漢書等，為發(fā)展高麗文化藝術(shù)事業(yè)做出貢獻(xiàn)。成三問，李朝時(shí)期著名的學(xué)者，參與創(chuàng)制朝鮮文字《訓(xùn)民正音》。恩津宋氏宋時(shí)烈李朝時(shí)期著名的文臣和哲學(xué)家，他極力推崇朱子學(xué)，代表大地主階級的利益，反映統(tǒng)治階級的正統(tǒng)觀念，具有一定的影響。他的著作主要有《朱子大全雜疑》《朱子語類小分》《尤庵集》等。羅州羅氏羅云奎是朝鮮著名的劇作家和電影演員，他創(chuàng)作、制作和演出許多電影，在電影界取得很高的聲譽(yù)。全州秋氏秋適高麗時(shí)期文臣，他的代表作《明新寶鑒》《千字文》成為青少年必學(xué)的啟蒙讀物。豐基秦氏秦再溪李朝英宗時(shí)著名的畫家，1735 年為肅宗王畫龍顏逼真而聞名于世，代表作《月下吹笛圖》。大丘徐氏徐居正李朝時(shí)期的著名的學(xué)者，他著的《東人詩話》是朝鮮 15 世紀(jì)代表性的詩歌評論集。該書評論了朝鮮歷代詩人及其作品，對中國詩人杜甫的詩也有評論。另外，他的詩作《苦雨吟》《老牛嘆》等反映了勞動人民的生產(chǎn)生活和貧困。他編撰的《經(jīng)國大典》《東國通鑒》《大東輿地勝覽》《東文選》等珍貴的文學(xué)遺產(chǎn)，收集了新羅以來的各種資料、史料和詩文等，對保存朝鮮古代文化遺產(chǎn)做出重大貢獻(xiàn)。平海黃氏黃真伊李朝時(shí)期著名的女詩人，他的作品《滿胎懷古詩》《樸淵瀑布詩》《海東歌謠》《大東風(fēng)雅》等，清真意切，發(fā)自內(nèi)心，深受人民群眾喜愛。清州韓氏韓石峰是朝鮮著名的書畫家，被稱為“東方第一筆”。（五）傳授生產(chǎn)技術(shù)，促進(jìn)科技發(fā)展。華裔朝鮮族人為朝鮮民族的科學(xué)技術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)?！稘h書?? 地理志》記載“箕子去之朝鮮，教其民以禮樂，田產(chǎn)織作?！惫庵荼R氏盧仲禮醫(yī)術(shù)高超，對朝鮮的醫(yī)學(xué)發(fā)展做出貢獻(xiàn)。他編寫的《鄉(xiāng)藥采集月令》《新增鄉(xiāng)藥集成方》《胎產(chǎn)要錄》等書籍，成為朝鮮醫(yī)學(xué)名著。尚州周氏周世鵬李朝時(shí)期文科及第，歷任郡守、直提學(xué)、戶曹參判、黃海道觀察使等職。他經(jīng)過反復(fù)的研究實(shí)踐，成功地栽培了人參，開創(chuàng)了栽培人參的歷史。牙山蔣氏蔣英實(shí)朝鮮世宗時(shí)期著名的科學(xué)家，他最先發(fā)明并監(jiān)督制造了金屬活字，研制了“自擊漏”水時(shí)計(jì)、日星天時(shí)圭、大小簡儀臺、便攜式仰釜日晷、渾天儀、測雨器。為朝鮮的機(jī)械建筑、科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)。除上述之外，華裔朝鮮族人對朝鮮民族的法律建設(shè)和國際交流也做出了貢獻(xiàn)?！度龂?? 東夷傳》記載“昔箕子即適朝鮮，作八條之教以教之，無門戶之閉，而民不為盜”。另外，華裔朝鮮族人在外交活動中起到了很重要的作用。他們的特殊身份使他們成為歷代統(tǒng)治者利用的對象。外交使臣、通譯官等不乏其人。四、華裔朝鮮族人的尋根意思華裔朝鮮族人歷經(jīng)數(shù)千、數(shù)百年的歷史，逐漸融入朝鮮民族共同體，這是不言而喻的事實(shí)。絕大多數(shù)華裔朝鮮族人淡化了他們的祖籍觀念，淡忘了他們是華裔人。但是，80 年代開始韓國興起尋根運(yùn)動，修家譜、建宗廟，家族觀念日漸增強(qiáng)，尋根意思隨之產(chǎn)生。韓國先后出現(xiàn)了專門研究家族發(fā)展史和幫助編修家譜的機(jī)構(gòu)，如傳統(tǒng)族譜文化社、韓國姓氏史料研究院、尋根本部等等。1989 年韓國京和社出版《姓氏總攬》、1992 年韓國無窮花社出版《姓氏及其根》。2001 年五月“尋根”網(wǎng)站被韓國情報(bào)通訊部和韓國情報(bào)通訊委員會確定為最優(yōu)秀的青少年網(wǎng)站。在韓國的華裔朝鮮族人受韓國尋根運(yùn)動的影響也紛紛編修族譜，修建宗廟。尤其是近十多年來，越來越多的華裔朝鮮族人逐漸了解中國，關(guān)心自己家族的歷史，產(chǎn)生到祖籍看一看的尋根意思。筆者曾多次訪問韓國，結(jié)交了一些華裔朝鮮族朋友，他們都有不同程度的尋根意思。有一位朋友在政府機(jī)關(guān)工作，他告訴筆者他的祖籍是中國山東蓬萊。他問山東蓬萊在什么地方，并懇請筆者日后陪他到蓬萊看一看。隨著中國與韓半島之間的關(guān)系的日益密切，交流日益頻繁，華裔朝鮮族人的這種尋根意思將會更為強(qiáng)烈，他們對中國的文化、風(fēng)俗更感興趣，對中國的政治、經(jīng)濟(jì)以及發(fā)展?fàn)顩r更為關(guān)心。而且，他們將會為中韓關(guān)系的發(fā)展起到積極的作用。
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