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“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”典故的由來---（轉(zhuǎn)載）

                           2012.7.20

唐：劉禹錫（彭城--今江蘇徐州人）詩語：

朱雀橋邊野草花，

烏衣巷口夕陽斜。

舊時王謝堂前燕，

飛入尋常百姓家。 

【注釋】

  朱雀橋：在朱雀門外秦淮河上。今南京城外。

  花：此為開花之意。作動詞。

  烏衣巷：對朱雀橋，晉王導、謝安居處。

  王謝：具體指東晉時王導和謝安,左右朝廷的兩姓豪門望族。 

【簡析】

  這是一首懷古詩。憑吊東晉時南京秦淮河上朱雀橋和南岸的烏衣巷的繁華鼎盛，而今野草叢生，荒涼殘照。感慨滄海桑田，人生多變。以燕棲舊巢喚起人們想象，含而不露；以“野草花”、“夕陽斜”涂抹背景，美而不俗。語雖極淺，味卻無限。施補華的《峴傭說詩》評這首詩的三、四句時說：“若作燕子他去，便呆。蓋燕子仍入此堂，王謝零落，已化作尋常百姓矣。如此則感慨無窮，用筆極曲?！边@首詩據(jù)說博得白居易“掉頭苦吟，嘆賞良久?！弊杂衅渖钜馑?。

下面具體介紹一下王導與謝安:

王導是東晉初年的宰相，權(quán)勢顯赫，威震朝野，當時有“王與馬（指晉帝司馬氏）共天下”的歌謠。成語中有“新亭對泣”，表示思念故國的意思，就是說的王導的故事。一次王導與北方逃難過江建立東晉的同僚在南京郊外新亭（又名勞勞亭）飲宴。座中周侯豈頁嘆息地說：“風景不殊，正自有山河之異”，發(fā)出了山河淪陷的感嘆（當時北方領(lǐng)土淪陷在匈奴人劉曜之手），于是在座的賓客都相視流淚。王導見此情景，愀然變色地說：“當共戮力王室（勉力國事），克復神州（收復中原失地），何至作楚囚相對（何至于那樣沒有出息作當年被俘的楚國囚犯那樣相對哭泣呢）？”王導的話慷憾激昂，批評了在座同僚消極悲觀的情緒。雖然只有這么簡短的幾句話，卻把王導為人鶴立雞群，見識不凡的形象生動地表現(xiàn)出來（事見《世說新語》）。 

詩詞中提到的“謝”，就是謝安，別名安石，他是晉孝武帝的丞相，人稱謝太傅，功勛卓著，曾一度辭官退隱浙江會稽東山，當時曾有“安石不出，將如蒼生何”，足見他的威望之高。后復出主持大局，因此又有“東山再起”的成語，表示免職以后再度掌權(quán)的意思。后秦符堅揚言投鞭可使長江斷流，率領(lǐng)大軍進駐淝水北岸，威逼東晉，朝野震恐。謝安時任征討大都督，他從容調(diào)度，終于大破符堅、是為軍事上以少勝多的“淝水之戰(zhàn)”。據(jù)說他侄兒謝玄從前線送回報捷書信，可是謝安得信后面上卻了無喜色，對弈如故。及至下完棋返回內(nèi)室，終于壓不住內(nèi)心喜悅，鞋后跟過門檻時折掉，他高興得竟然沒有察覺，其鎮(zhèn)靜自若，儒雅風流，在歷史上一直傳為佳話。 

王導、謝安與書法都大有淵源，兩人都是東晉的大書法家。王導是王羲之叔父，擅長行草，《書斷》稱他的書法是“風棱載蓄，高致有余，類賈勇之武士，等相驚之戲魚”。意思是說他的草書寫得既飽含棱棱風骨，又高雅而有韻致；既有武士的雄偉，又如戲魚般的靈活嬌曳。王羲之書法得以成名，與王導指點是有關(guān)系的。  

在東晉書壇上，王導不僅是政治上的領(lǐng)袖，身居丞相職位，而且在書壇上他也是名列前矛。他閑下來就喜歡弄弄筆頭，揮毫不止，他學的是鐘繇、衛(wèi)筆法，即使在西晉末年、天下大亂，王 室南渡時刻，王導也沒有忘記把鐘繇的《尚書·宣示帖》藏在衣帶里帶到南方。足見他對鐘繇書法的愛好了。