2006-04-09 13:37 星期日
四川省江油市三合鎮(zhèn)有座山，名翠屏山。其山因聳立于江彰平原邊緣，如一道屏障故名。雖山勢(shì)不高，但有仙則靈，世傳為哪吒顯靈之處，或稱哪吒行宮。近年來(lái)，緬甸、新加坡、泰國(guó)、臺(tái)灣、香港等海內(nèi)外信奉哪吒者尋根問(wèn)祖，求仙訪道，蜂涌而至。
相傳在很久很久以前，托塔天王李靖鎮(zhèn)守城塘關(guān)(今江油市武都鎮(zhèn))。其夫人懷孕三年零六個(gè)月產(chǎn)下一個(gè)肉蛋，李靖認(rèn)為是不祥之物，撥劍剖蛋，肉蛋里卻有一個(gè)活潑可愛(ài)的孩童，見(jiàn)風(fēng)就長(zhǎng)，這便是哪吒。哪吒常愛(ài)到九灣河(今涪江)邊玩耍，見(jiàn)常有漁民和童男童 女被龍王三太子吃掉，為除暴安良，他打死正在作惡的敖丙，并抽掉龍筋，大快人心。東海龍王大怒，非要李靖叫哪吒償命，否則傾四海之水淹掉城塘關(guān)。哪 吒為了不連累黎民百姓和生靈，自愿剖腹刳腸，將其骨肉還與父母，以盡孝道。在乾元山金光洞(江油市含增鎮(zhèn))修仙煉丹的太乙真人被哪吒英勇行為打動(dòng)，作法以藕為骨、蓮為肉，還原哪吒，并收哪吒為徒，賜乾坤圈和混天凌。從此，哪吒便和太乙真人在金光洞修行。
當(dāng)?shù)匕傩諡榧漓肽倪福驮谂c城塘關(guān)一江之隔翠屏山上修建了哪吒廟，令哪吒十分感動(dòng)。凡善良人們到哪吒廟祈求良好愿望的均一一滿足。于是，一傳十，十傳百，人們扶老攜幼，每天到翠屏山朝拜的人絡(luò)繹不絕。
一天，李靖帶人出城巡視，見(jiàn)翠屏山人山人海，忙驚問(wèn)他手下人何故。他手下人如實(shí)告知。李靖因哪吒打死龍王三太子，被東海龍王狀告縱子行兇，已受玉皇大帝處罰，現(xiàn)在見(jiàn)哪吒在翠屏山顯靈，害怕龍王繼續(xù)以此為借口再告自己，影響前程，便命人放火燒了哪吒廟，熊熊大火，連燒幾日。于是，人們又將翠屏山稱為火盆山或火峰山以及火焚山。清代《江油縣志》載：“火峰山，在縣東二十里，舊名翠屏山?！笨h志還載：“第一樓在火烽山，龍安府知府施燦題，上塑有哪吒真人神像，歲旱禱雨輒應(yīng)?！?br> 李靖火燒翠屏山哪吒廟，令哪吒心寒。父子感情發(fā)生隔閡。但哪吒對(duì)母親十分尊愛(ài)。他在金光洞塑了母親像，時(shí)時(shí)跪拜，以至化為石人，被人們稱之為“孝子跪天橋?！蹦倪鸽m然早已成為神仙，但仍然對(duì)眾生關(guān)懷倍至，庇佑造福，深得黎民敬仰、傳頌。
道教在翠屏山活動(dòng)始于何時(shí)，已無(wú)從準(zhǔn)確稽考，但道教在江油活動(dòng)的歷史在一些文物、文獻(xiàn)中仍能見(jiàn)到其影子。竇圌山為唐高宗龍朔元年(661年)昌隆縣(今江油市)主簿竇子明棄官迷戀于道教，得道升天而名。江油大詩(shī)人李白曾在家鄉(xiāng)鉆研道經(jīng)，寫(xiě)下《訪戴天山道士不遇》、《太華觀》、《尋雍尊師隱居》和《贈(zèng)江油尉》等與道教有關(guān)的詩(shī)篇，大約在唐昭宗大順元年(890年)前后，隱居灌縣青城山的傳真天師，著名杜道士親臨江油考察道教活動(dòng)，撰寫(xiě)了《竇圌山記》一文，詳細(xì)記敘了住山道士毛意歡的求道經(jīng)歷及其神奇的道法。在江油乾元山金光洞內(nèi)，現(xiàn)遺存唐、宋、明、清時(shí)代道教造像88尊。有張三豐藏身處題刻，江油道教之盛，由此可見(jiàn)一斑。
舊縣志記載翠屏山最早歷史僅在明代嘉靖年間(1522年—1566年)，稱：“明碑在火烽山，嘉靖庚戌年大鶴山人高簡(jiǎn)文書(shū)。字跡仿佛，猶存其半?！庇纱送茢嘣诿鞔?，翠屏山的道教活動(dòng)就較為突出。舊志還說(shuō)萬(wàn)信明“自幼攜資入山數(shù)十年，修哪吒真人樓，備極堂皇，復(fù)以所積千金，買(mǎi)韓姓田畝，歷年收租作諸善事，且具呈存案，歿后其徒同首事等遵守，至今不廢?！?br> 在翠屏山北坡有一洞名天狐宮，洞外蒼翠欲滴，洞內(nèi)怪石林立，相傳是被哪吒收伏的“九尾狐精”修道之處，其洞冬暖夏涼，可謂人間福地。
古往今來(lái)，文人騷客對(duì)翠屏山贊美有加。清代綿州進(jìn)士陳瑋留下望翠屏山三首詩(shī)：
五年前記翠屏游，風(fēng)嘯松篁夏亦秋。
將盡一年無(wú)去處，煙條霜葉自悠悠。
第一樓高望眼舒，疑是火里現(xiàn)芙渠。
何時(shí)蠟履攜雙杵？親拓山人大鶴書(shū)。
東南二塔聳云間，水碓聲聲漱石頑。
一片棹歌相互答，輕舟已過(guò)大河灣。
清同治年間(1862年——1874年)，翠屏山又大興土木，修建 了文昌宮等諸建筑?，F(xiàn)山上遺存有“同治六年”、“同治九年”題記青磚，并有石刻楹聯(lián)：“文章待律麟續(xù)真?zhèn)?，儒行道言鴻多?shí)際。”以及石刻人物、花卉。
歷來(lái)翠屏山道士堅(jiān)持清規(guī)，道觀規(guī)模建筑逐步擴(kuò)大，三月十三為會(huì)期，聲名遠(yuǎn)播。各方道士前來(lái)交流道德不斷。并在中壩開(kāi)設(shè)馨香園醬園，生意興隆，財(cái)源茂盛。1935年春，中國(guó)工農(nóng)紅軍第四方面軍在徐向前、李先念、許世友等率領(lǐng)下，為北上抗日，突破國(guó)民黨嘉陵江防線，進(jìn)駐江油，翠屏山作為武都、中壩的制高點(diǎn)，迅速被英勇的紅軍搶占。在與國(guó)民黨軍隊(duì)交戰(zhàn)中，翠屏山上的一些建筑被燒毀。解放時(shí)，翠屏山道教中斷，改革開(kāi)放后，隨著社會(huì)不斷進(jìn)步，1993年，江油市人民政府發(fā)文公布其為道教活動(dòng)場(chǎng)所?，F(xiàn)在已建和將陸續(xù)建設(shè)財(cái)神、藥王、文昌、魁星、哪吒、天王、三清等殿，以哪吒來(lái)弘揚(yáng)翠屏山道場(chǎng)。
關(guān)于哪吒，雖只是人們心中的神話人物，也許難說(shuō)清道明。追根溯源，在江油，有關(guān)他的傳說(shuō)故事的確很多，關(guān)于他的風(fēng)物、遺址亦比比皆是，除“云生八處，霧起四方”的乾元山和險(xiǎn)要的城塘關(guān)外，還有金光洞、太乙真人煉丹池、太子廟、哪吒肉身墳、哪吒點(diǎn)將臺(tái)、哪吒號(hào)、乾坤圈及天地二旋坑、太極峰、古樓山等。稱江油是哪吒神話的發(fā)祥之地、翠屏山是哪吒行宮，相信會(huì)越來(lái)越被人們接受。
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