陸游詞作鑒賞
生平簡(jiǎn)介
陸游（1125 -1210）字務(wù)觀，號(hào)放翁，山陰（今浙江紹興）人，陸佃之孫。以蔭補(bǔ)登仕郎。紹興中試禮部，以語(yǔ)觸秦檜，被黜。紹興二十八年（1158），始仕福州寧德縣主簿，調(diào)福州決曹，遷大理司直。孝宗即位，除樞密院編修官兼編類圣政所檢討官。史浩、黃祖舜薦以“善詞章、諳典故”，賜進(jìn)士出身。隆興元年（1163），張浚北伐，陸游為鎮(zhèn)江通判。乾道元年（1165）改隆興府通判。二年免歸，卜居鏡湖之三山。乾道五年差通判夔州。八年，四川宣撫使王炎辟為傒辦公事，改成都府安撫司參議官，歷蜀州通判，攝知嘉州、榮州事。淳熙二年（1175），四川制置使范成大延置幕僚，賓主唱酬，人爭(zhēng)傳頌。因人譏其頹放，自號(hào)放翁。淳熙五年?yáng)|歸。七年，奉祠歸。十三年，起知嚴(yán)州，歷除軍器少監(jiān)，遷禮部郎中。光宗即位，兼實(shí)錄院檢討官，旋即罷歸山陰，閑居十馀年。
嘉泰二年，詔權(quán)同修國(guó)史、實(shí)錄院同修撰，預(yù)修孝宗、光宗兩朝實(shí)錄，尋兼秘書(shū)監(jiān)。次年歸。居于山陰。嘉定二年卒，年八十六。陸游與尤袤、楊萬(wàn)里、范成大為中興四大詩(shī)人，其為中興之冠，人呼為小太白。有《劍南詩(shī)稿》八十七卷、《渭南文集》五十卷、《南唐書(shū)》十八卷。詞二卷，載于《渭南文集》。淳熙十六年（1189），自編詞集成，作《長(zhǎng)短句序》云：“予少時(shí)汩于世俗，頗有所為，晚而悔之。然漁歌菱唱，猶不能止。”此后未嘗絕筆，劉克莊《后村詩(shī)話續(xù)編》云：“放翁長(zhǎng)短句，其激昂慷慨者，稼軒不能過(guò)，飄選高妙者，與陳簡(jiǎn)齋、朱希真相頡頏。流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上。”
●感皇恩
陸游
小閣倚秋空，下臨江渚。
漠漠孤云未成雨。
數(shù)聲新雁，回首杜陵何處。
壯心空萬(wàn)里，人誰(shuí)許！
黃閣紫樞，筑壇開(kāi)府。
莫怕功名欠人做。
如今熟計(jì)，只有故鄉(xiāng)歸路。
石帆山腳下，菱三畝。
陸游詞作鑒賞
這首詞，是作者離蜀東歸以前，感嘆壯志未成，思念家鄉(xiāng)時(shí)所寫(xiě)下的。上片以寫(xiě)景起而以抒情終；下片以抒情起而以情景結(jié)合終。
在一個(gè)初秋的陰天，作者登上了江邊的一個(gè)小閣，仰望初秋的天空看見(jiàn)迷濛的云氣還沒(méi)有濃結(jié)到要化成雨點(diǎn)的樣子，俯視下面可以看到江水和沙渚，境界是開(kāi)闊的，并帶著些靜漠與冷清。作者只輕輕地把它描寫(xiě)成“小閣倚秋空，下臨江渚，漠漠孤云未成雨”，概括了登高之事和周?chē)h(huán)境，并描寫(xiě)視覺(jué)中景物，運(yùn)化周邦彥《感皇恩》“小閣倚晴空”的詞句，王勃《滕王閣》“滕王高閣臨江渚”的詩(shī)句。“數(shù)聲新雁，回首杜陵何處。”接著是寫(xiě)聽(tīng)覺(jué)，并由此引出作者的聯(lián)想。雁是“新雁”，知秋是“新秋”；云是“孤”云，雁只“數(shù)”聲，“數(shù)”字中也反映出主客觀的孤獨(dú)意象的兩相契合。杜陵，在長(zhǎng)安城東南，秦時(shí)為杜縣地，漢時(shí)為宣帝陵所在，故稱杜陵，這里用杜陵指代長(zhǎng)安。
長(zhǎng)安這個(gè)漢唐故都，是華夏強(qiáng)盛的象征，也是西北的政治、軍事中心之地。陸游急切地盼望南宋統(tǒng)治者能從金人手里收復(fù)長(zhǎng)安；他從軍南鄭，時(shí)時(shí)遙望長(zhǎng)安，寄托其收復(fù)故國(guó)山河的思想感情。他向宣撫使王炎建議：“經(jīng)略中原，必自長(zhǎng)安始。”詩(shī)文中寫(xiě)到想念長(zhǎng)安的也很多，如《聞虜亂有感》的“有時(shí)登高望跾杜，悲歌仰天淚如雨”，《東樓集序》的“北游山南，憑高望跾、萬(wàn)年諸山，思一醉曲江、渼陂之間，其勢(shì)無(wú)由，往往悲歌流涕”，這樣的詞句很多，可見(jiàn)其感觸之深且痛，因此經(jīng)常地提及。古人寫(xiě)聞雁和長(zhǎng)安聯(lián)系的，除陸詩(shī)外，還有許多如杜牧《秋浦道中》的“為問(wèn)寒沙新雁到，來(lái)時(shí)為下杜陵無(wú)”，于鄴《秋夕聞雁》的“忽聞涼雁至，為報(bào)杜陵秋”，只是一般的去國(guó)懷都之感。作者寫(xiě)的，如《秋晚登城北門(mén)》的“一點(diǎn)烽傳散關(guān)信，兩行雁帶杜陵秋”，這些是和關(guān)心收復(fù)長(zhǎng)安的信息是有關(guān)的詞中寫(xiě)聞新雁而回頭看不到長(zhǎng)安，也是感嘆收復(fù)長(zhǎng)安的好消息的不能到來(lái)。“壯心空萬(wàn)里，人誰(shuí)許！”空有從軍萬(wàn)里的壯懷，而無(wú)人相許（即無(wú)人賞識(shí)、信任的意思），申明“回首”句的含意，這里的描寫(xiě)從含蓄的寄概到激昂的抒情，體現(xiàn)了作者寫(xiě)作的特點(diǎn)從作者的詩(shī)詞風(fēng)格看，他是比較習(xí)慣于采用后一種寫(xiě)法的；在這一首詞中，他極力抑制激情，卻較多地采用前一種寫(xiě)法。
過(guò)片時(shí)用了，“黃閣紫樞，筑壇開(kāi)府，莫怕功名欠人做。”黃閣、紫樞，指代宰相和樞密使，是宋代最高文武官吏。黃閣，宰相官署，衛(wèi)宏《漢官舊儀》：“丞相聽(tīng)事閣曰黃閣”；宋代的戎服多用紫色，故以紫樞指樞密院。筑壇，用了漢高祖設(shè)壇場(chǎng)拜韓信為大將的典故；開(kāi)府是開(kāi)幕府，置僚屬，在宋代，高級(jí)行政區(qū)的軍政長(zhǎng)官有此種權(quán)力。第一、二句指為將相，第三句說(shuō)不怕這種職位無(wú)人可當(dāng)，意即用不著自己懷抱壯志與準(zhǔn)備擔(dān)當(dāng)大任。陸游并不熱衷于當(dāng)高官，但卻始終抱著為效忠國(guó)家而建立功名的壯志。他曾向往于這種功名，他的《金錯(cuò)刀行》詩(shī)說(shuō)：“千年史策恥無(wú)名，一片丹心報(bào)天子。”《書(shū)懷》詩(shī)說(shuō)：“老死已無(wú)日，功名猶自期。清笳太行路，何日出王師？”他這三句詞，說(shuō)得很平淡，很坦然，那么他真的會(huì)這樣輕易放棄自己的壯志、他真的相信一般的將相也能夠擔(dān)負(fù)恢復(fù)祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)的重任嗎？不！他的熱情性格和當(dāng)時(shí)冷酷的現(xiàn)實(shí)使他不可能做到這一點(diǎn)。他的自慰之辭，只不過(guò)是憤激的反語(yǔ)罷了而實(shí)際上，是一種更為曲折、更為深沉的感慨。是從“封侯事在，功名不信由天”（《漢宮春》）的樂(lè)觀，到“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑”（《鷓鴣天》）的絕望過(guò)程中的感慨。
“如今熟計(jì)，只有故鄉(xiāng)歸路。石帆山腳下，菱三畝。”這里說(shuō)的是現(xiàn)在再三思忖只有辭官東歸，回到故鄉(xiāng)山陰的石帆山下，去種三畝菱為生。這是積極的理想找不到出路，被迫要作消極的歸隱之計(jì)，經(jīng)過(guò)一番思考，連歸隱后的生活都作了具體的設(shè)想，所以最后出現(xiàn)一個(gè)江南水鄉(xiāng)的圖景。痛苦的心情融化于優(yōu)美的自然景物，表面上是景美而情淡，實(shí)際上是閑淡中抑制著內(nèi)心的憤激，深藏著內(nèi)心的痛苦罷了。這是陸游的一首要用歸隱的辦法來(lái)解決理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾的詞作，情景結(jié)合，看似很矛盾但解決得比較圓滿，作者的心情在這首詞中表現(xiàn)得比較閑淡。深入體會(huì)，仍然透露出理想對(duì)現(xiàn)實(shí)的尖銳沖突和強(qiáng)烈抗議，所以意境是曲折的，感慨是深沉的。
●鷓鴣天
陸游
家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。
斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。
貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開(kāi)顏。
無(wú)知造物心腸別，老卻英雄似等閑！
陸游詞作鑒賞
劉克莊《后村詩(shī)話續(xù)集》把陸游的詞分為三類：“其激昂慷慨者，稼軒不能過(guò)；飄逸高妙者，與陳簡(jiǎn)齋、朱希真相頡頏；流麗綿密者，欲出晏叔原、賀方回之上。”這首《鷓鴣天》可以算是陸游飄逸高妙一類作品中的代表作之一。
上闋開(kāi)頭二句：“家住蒼煙落照間，絲毫塵事不相關(guān)。”把自己所居住的環(huán)境寫(xiě)得是如此的優(yōu)美而又純凈。“蒼煙落照”四字，不禁讓人聯(lián)想起陶淵明《歸園田居》其一“藹藹遠(yuǎn)人村，依依墟里煙”的意境，一經(jīng)諷誦便難以忘懷。“蒼煙”猶青煙，字面已包含著作者的感情色彩。“落照”這個(gè)詞里雖然沒(méi)有表示顏色的字，但也有色彩暗含其中，引起讀者的多種的聯(lián)想。詞人以“蒼煙落照”四字點(diǎn)綴自己居處的環(huán)境，意在與齷齪的仕途作鮮明的對(duì)比。所以在第二句中就直接點(diǎn)明住在這里與塵事毫不相關(guān)，可以一塵不染，安心地過(guò)著隱居的生活。這也正是陶淵明《歸園田居》里“戶庭塵染，虛室有余閑”的體現(xiàn)。
三、四句對(duì)仗工穩(wěn)：“斟殘玉瀣行穿竹，卷罷黃庭臥看山。”“玉瀣”是一種美酒的名稱，明人馮時(shí)化在《酒史》卷上寫(xiě)有：“隋煬帝造玉瀣酒，十年不敗。”陸游在詩(shī)中也不止一次寫(xiě)到過(guò)這種酒。“黃庭”是道經(jīng)的名稱，《云笈七籤》胡《黃庭內(nèi)景經(jīng)》、《黃庭外景經(jīng)》、《黃庭遁甲緣身經(jīng)》，都是道家談?wù)擆B(yǎng)生之道的書(shū)這兩句的大意是說(shuō)：喝完了玉瀣就散步穿過(guò)了竹林；看完了《黃庭》就躺下來(lái)觀賞山中美景。一二句寫(xiě)居處環(huán)境的優(yōu)美，三四句寫(xiě)自己生活的閑適，體現(xiàn)了作者愜意的生活。陸游讀的《黃庭經(jīng)》是卷軸裝，所以邊讀邊卷，“卷罷黃庭”就是看完了一卷的意思。
下闋開(kāi)頭：“貪嘯傲，任衰殘，不妨隨處一開(kāi)顏。”“嘯傲”，指作者歌詠?zhàn)缘?，形容曠放而不受拘束的樣子。不單是陸?shī)用了“嘯傲”此詞，其他詩(shī)人也經(jīng)常用此詞，比如郭璞《游仙詩(shī)》：“嘯傲遺世羅，縱情在獨(dú)往。”陶淵明《飲酒》其七：“嘯傲東軒下，聊復(fù)得此生。”詞人說(shuō)自己貪戀這種曠達(dá)的生活情趣，任憑終老田園；隨處都能見(jiàn)到使自己高興的事物，何不隨遇而安呢？這幾句可以說(shuō)是曠達(dá)到極點(diǎn)也消沉到了極點(diǎn)，可是末尾兩句陡然一轉(zhuǎn)：“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑。”這兩句可以說(shuō)是對(duì)以上所寫(xiě)的自己的處境作出了解釋。詞人說(shuō)原先就已知道造物者無(wú)情（他的心腸與常人不同），它白白地讓英雄衰老死去卻等閑視之。這難道不是在怨天嗎？但同時(shí)也是在抱怨南宋統(tǒng)治者無(wú)心恢復(fù)中原，以致使自己英雄無(wú)用武之地。
據(jù)夏承燾、吳熊和《放翁詞編年箋注》，中講道乾道二年（1166年）陸游四十二歲，以言官?gòu)椲乐^其“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”，免隆興通判，始卜居鏡湖之三山。這首詞和其他兩首《鷓鴣天》（兩首開(kāi)頭句分別為：插腳紅塵已是顛、懶向青門(mén)學(xué)種瓜），都是這時(shí)候?qū)懴碌?。詞中雖極寫(xiě)隱居之閑適，但那股抑郁不平之氣仍然按捺不住，在篇末終于流露出來(lái)。也正因?yàn)橛性~人那番超脫塵世的表白，所以篇末的兩句就尤其顯得冷雋了。
●鷓鴣天
陸游
懶向青門(mén)學(xué)種瓜，只將漁釣送年華。
雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙。
歌縹緲，木虜嘔啞，酒如清露鮓如花。
逢人問(wèn)道歸何處，笑指船兒此是家。
陸游詞作鑒賞
宋孝宗隆興元年1163年，張浚以樞密使都督江淮東西路軍馬，主持抗金軍事，陸游表示慶賀。二年，陸游任鎮(zhèn)江通判，張浚以右丞相、江淮東西路宣撫使，仍都督江淮軍馬，視師駐節(jié)，頗受知遇；張浚旋卒，年底宋金和議告成。乾道元年（1165年）夏，陸游調(diào)任隆興（治所在今江西省南昌市）通判；二年春，以“交結(jié)臺(tái)諫，鼓唱是非，力說(shuō)張浚用兵”的罪名，被免職歸家。這首詞就是這一年歸家不久后寫(xiě)下的。另有兩首詞意思與此詞大體相同，也是同時(shí)所寫(xiě)下的。
陸游自從任樞密院編修官然后再任通判鎮(zhèn)江，后又被調(diào)任隆興，最后被免職，他一再受到主和派的打擊，心情抑郁，所以在乾道二年免職前所寫(xiě)的《燒香》詩(shī)中有“千里一身鳧泛泛，十年萬(wàn)事海茫茫”之慨。
罷官后如《寄別李德遠(yuǎn)》詩(shī)的“中原亂后儒風(fēng)替，黨禁興來(lái)士氣孱”，另一首《鷓鴣天》詞的“元知造物心腸別，老卻英雄似等閑”，既憤慨抗金志士的遭受迫害；而又一首《鷓鴣天》詞的“插腳紅塵已是顛”，“三山老子真堪笑，見(jiàn)事遲來(lái)四十年”，又自嘲對(duì)仕途進(jìn)退認(rèn)識(shí)的淺薄。在這種心境支配下，詞的上片“懶向青門(mén)學(xué)種瓜，只將漁釣送年華”二句，表示不愿靠近都城學(xué)漢初的邵平那樣在長(zhǎng)安青門(mén)外種瓜，只愿回家過(guò)清閑的漁釣生活。但隱身漁釣，并非作者的生活理想，這樣做只是作者在無(wú)可奈何之下的一種自我排遣而已，讀“送年華”三字可以明顯看出作者的感喟之情。這時(shí)候，作者遷居山陰縣南的鏡湖之北、三山之下，湖光山色，兼擅其美。在作者的詩(shī)人氣質(zhì)中本來(lái)就富有熱愛(ài)自然的濃烈感情，所以當(dāng)他面對(duì)這種自然的美景時(shí)，人事上的種種失望和傷痛，也因此自會(huì)暫時(shí)得到?jīng)_淡以至忘卻，所以后面的二句：“雙雙新燕飛春岸，片片輕鷗落晚沙，”即就寫(xiě)鏡湖旁飛鳥(niǎo)出沒(méi)的情況，寫(xiě)出那里的風(fēng)景之美。句法上既緊承“漁釣”，又針對(duì)鏡湖特點(diǎn)；情調(diào)上既表景色的可愛(ài)，又表心境的愉悅：脈絡(luò)不變，意境潛移。它用筆清新，對(duì)偶自然，輕描淡寫(xiě)，情景具足，以景移情，不留痕跡，是全詞形象最妍美、用筆最微妙的地方，這其中的韻味，耐人尋思。
下片從湖邊寫(xiě)到在湖中泛舟的情況。開(kāi)頭二句，“歌”聲與“木虜”聲并作，“縹緲”與“嘔啞”相映成趣；第三句：“酒如清露鮓如花”，細(xì)寫(xiě)酒菜的清美。這三句，進(jìn)一步描寫(xiě)詞人“漁釣”生活的自在和快樂(lè)：“鮓如花”三字著色最美，染情尤濃。結(jié)尾二句：“逢入問(wèn)道歸何處，笑指船兒此是家。”表明詞人不但安于“漁釣”，而且愿意以船為家；不但自在、快樂(lè)，且有傲世自豪之感。但我們聯(lián)系作者的志趣，可以知道這些自在、快樂(lè)和自豪，是詞人迫于環(huán)境而自我排遣的結(jié)果，是熱愛(ài)自然的一個(gè)側(cè)面和強(qiáng)作曠達(dá)的一種表面姿態(tài)，并非出自于他的深層心境。“笑指”二字和上片的“送年華”三字，一樣透露出詞人的這種心情矛盾。表面上是“笑”得那樣自然，那樣自豪；實(shí)際上是“笑”得多么勉強(qiáng)，多么傷心。上片結(jié)尾的妙處是以景移情；下片結(jié)尾的妙處是情景交融。這時(shí)候作者景慕張志和的“浮家泛宅，往來(lái)苕霅間”的行徑，自號(hào)“漁隱”。詞中的以船為家，以及這一年所寫(xiě)的詞，如《鷓鴣天》的“沽酒市，采菱船，醉聽(tīng)風(fēng)雨擁蓑眠”，《采桑子》的“小醉閑眠，風(fēng)引飛花落釣船”，都是“漁隱”生活的具體描寫(xiě)，但我們一樣可以從深層心境中去體會(huì)作者的“漁隱”實(shí)質(zhì)。上片的“送”字告訴我們這種實(shí)質(zhì)比較明顯，本片的“笑”字告訴我們這種實(shí)質(zhì)卻很隱秘。
陸游作詞，本來(lái)就好象大手筆寫(xiě)小品，有厚積薄發(fā)、舉重若輕的感覺(jué)。這首詞，隨手描寫(xiě)眼前生活和情景，毫不費(fèi)力，而清妍自然之中，又自覺(jué)正反兼包，涵蘊(yùn)深厚，舉重若輕之妙，表現(xiàn)得很明顯。
●木蘭花·立春日作
陸游
三年流落巴山道，破盡青衫塵滿帽。
身如西瀼渡頭云，愁抵瞿塘關(guān)上草。
春盤(pán)春酒年年好，試戴銀方旛判醉倒。
今朝一歲大家添，不是人間偏我老。
陸游詞作鑒賞
這首詞是陸游四七歲任夔州通判時(shí)所寫(xiě)的。他到夔州到寫(xiě)這首詞時(shí)不過(guò)一年多，卻連上歲尾年頭，開(kāi)口便虛稱“三年”，且云“流落”，從一入筆就已有波瀾之情。次句以形象描寫(xiě)“流落”二字。“青衫”言官位之低，“破盡”可見(jiàn)窮之到了極點(diǎn)“塵滿帽”描寫(xiě)出作者在道途中風(fēng)塵仆仆，行戌未定的棲遑之態(tài)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的七個(gè)字就活畫(huà)出一個(gè)淪落天涯的詩(shī)人形象，與“細(xì)雨騎驢入劍門(mén)”異曲同工。三、四句仍承一、二句生發(fā)。身似浮云，飄流不定；愁如春草，劃去還生。以“西瀼渡頭”、“瞿塘關(guān)上”為言者，不過(guò)取眼前地理景色，與“巴山道”三字相對(duì)應(yīng)而已這上片四句，把抑郁潦倒的情懷寫(xiě)得如此深沉痛切，不了解陸游近年遭遇，是很難掂量出這些句子中所涵蘊(yùn)的感情分量來(lái)的。
陸游自三十九歲被貶出臨安，到鎮(zhèn)江作通判，旋移隆興（府治在今天江西省南昌市）；四十二歲又因?yàn)?#8220;力說(shuō)張浚用兵”，被削官歸山陰故里；到四十五歲才又得到起用夔州通判的新命。他的朋友韓元吉在《送陸務(wù)觀序》中把陸游心中要說(shuō)的話說(shuō)了個(gè)痛快：“朝與一官，夕畀一職，曾未足傷朝廷之大；旦而引之東隅，暮而置之西陲，亦無(wú)害幅員之廣也。……務(wù)觀之于丹陽(yáng)（鎮(zhèn)江），則既為貳矣，邇而遷之遠(yuǎn)，輔郡而易之藩方，其官稱小大無(wú)改于舊，則又使之冒六月之暑，抗風(fēng)濤之險(xiǎn)（由于途中舟壞，陸游幾乎破溺死）病妻弱子，左饘右藥……”（《南澗甲乙稿》卷十四）。這段話是送陸游從鎮(zhèn)江移官到隆興時(shí)寫(xiě)的，說(shuō)得激昂憤慨。從近處愈調(diào)愈遠(yuǎn)，既不是明明白白的貶職，也不是由于升遷，為什么要這樣折騰他呢？韓元吉故作不解，其實(shí)他是最了解這其中的緣由的。孝宗趙即位后，表面上志存恢復(fù)，實(shí)則首鼠兩端。陸游堅(jiān)持勸說(shuō)孝宗抗金，孝宗對(duì)之貌似獎(jiǎng)掖而實(shí)則畏惡。陸游在內(nèi)政上主張加強(qiáng)中央集權(quán)，以增強(qiáng)國(guó)力，由此也得罪了握有實(shí)權(quán)的官僚集團(tuán)。先前由京官而出判鎮(zhèn)江，對(duì)他是一個(gè)挫折；進(jìn)而罷黜歸里，更是一個(gè)挫折；此刻雖起用而遠(yuǎn)判巴蜀，這又是一個(gè)挫折。這一次又一次的打擊，顯然并非加之于一人，而是意在摧折整個(gè)主戰(zhàn)派的心志，澆滅抗金復(fù)國(guó)的火種，那么不幸的人豈只是陸游一個(gè)人嗎？由此可見(jiàn)，三年流落之哀，不僅是一己之哀，實(shí)在是國(guó)家民族的大哀。創(chuàng)痛巨深，安得不言之如此深沉痛切？
上片正面寫(xiě)心底抑郁潦倒之情，抒發(fā)報(bào)國(guó)無(wú)門(mén)之憤這是陸游詩(shī)詞的主旋律，在寫(xiě)法上沒(méi)有什么特別的地方。下片忽然換意，緊扣“立春”二字，以醉狂之態(tài)寫(xiě)沉痛之懷，設(shè)色陡變，奇峰突起。立春這一天士大夫戴旛勝于頭上，這是宋時(shí)的一種習(xí)俗，戴上旛勝表吉慶之意。但戴銀旛而曰“試”，節(jié)日痛飲而曰“判”（“判”即“拚”之意），就顯然有“濁酒一杯家萬(wàn)里”的不平常意味了。這只是詞人借酒消愁，逢場(chǎng)作戲罷了，而內(nèi)心是很傷感的。結(jié)尾處更是飏開(kāi)一筆，表面上是說(shuō)不是我一人偏老，而實(shí)際上是詞人深深感到時(shí)光的虛度。這就在上片抑郁潦倒的情懷上，又添一段新愁。詞人強(qiáng)自寬解，故作曠達(dá)，正是推開(kāi)一層、透過(guò)一層的寫(xiě)法?？奁救碎g痛事，歡笑乃人間快事。
但今日有人焉，不得不抹干老淚，強(qiáng)顏隨俗，把哭臉裝成笑臉，讓酒紅遮住淚痕，這種笑，豈不比哭還要凄慘嗎？東坡《赤壁賦》物我變與不變之論，辛棄疾《丑奴兒》“如今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休。欲說(shuō)還休，卻道‘天涼好個(gè)秋’之句，都是強(qiáng)為解脫而寫(xiě)的違心之言，寫(xiě)出更深一層的悲哀，那手法近乎反襯，那境界是一般人所難以達(dá)到的。
縱觀全詞，上下片都是寫(xiě)心底抑郁之情，但乍看竟好象是兩幅圖畫(huà)，兩種情懷。沈謙論詞作云：“立意貴新，設(shè)色貴雅，構(gòu)局貴變，言情貴含蓄。”（《填詞雜說(shuō)》）但作詞之道，條貫、錯(cuò)綜，兩不可失，此意劉永濟(jì)《詞論。結(jié)構(gòu)篇》曾深言之。讀陸游此詞，抑郁之情貫穿始終，上下片表現(xiàn)手法截然相異，構(gòu)局又極錯(cuò)綜復(fù)雜。讀上片，看到的是一個(gè)憂國(guó)傷時(shí)、窮愁潦倒的悲劇人物形象；讀下片，看到的是一個(gè)頭戴銀旛，醉態(tài)可掬的喜劇人物形象。粗看似迥然不同，但仔細(xì)看看他臉上的笑全都是裝出來(lái)的苦笑，終于領(lǐng)悟到這喜劇其實(shí)不過(guò)是更深沉的悲劇罷了。
●卜算子·詠梅
陸游
驛外斷橋邊，寂寞開(kāi)無(wú)主。
已是黃昏獨(dú)自愁，更著風(fēng)和雨。
無(wú)意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。
零落成泥碾作塵，只有香如故。
陸游詞作鑒賞
這首《卜算子》以“詠梅”為題，這正和獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖“的濂溪先生（周敦頤）以蓮花自喻一樣，作者亦是以梅花自喻。
陸游曾經(jīng)稱贊梅花“雪虐風(fēng)饕愈凜然，花中氣節(jié)最高堅(jiān)”（《落梅》）。梅花如此清幽絕俗，出于眾花之上，可是如今竟開(kāi)在郊野的驛站外面，破敗不堪的“斷橋”，自然是人跡罕至、寂寥荒寒、梅花也就倍受冷落了。從這一句可知它既不是官府中的梅，也不是名園中的梅，而是一株生長(zhǎng)在荒僻郊外的“野梅”。它既得不到應(yīng)有的護(hù)理，更談不上會(huì)有人來(lái)欣賞。隨著四季的代謝，它默默地開(kāi)了，又默默地凋落了。它孑然一身，四顧茫然——有誰(shuí)肯一顧呢，它可是無(wú)主的梅呵。“寂寞開(kāi)無(wú)主”這一句，詞人將自己的感情傾注在客觀景物之中，首句是景語(yǔ)，這句已是情語(yǔ)了。
日落黃昏，暮色朦朧，這孑然一身、無(wú)人過(guò)問(wèn)的梅花，何以承受這凄涼呢？它只有“愁”——而且是“獨(dú)自愁”，這與上句的“寂寞”相呼應(yīng)。驛外斷橋、暮色、黃昏，本已寂寞愁苦不堪，但更添凄風(fēng)冷雨，孤苦之情更深一層。“更著”這兩個(gè)字力重千鈞，前三句似將梅花困苦處境描寫(xiě)已至其但二句“更著風(fēng)和雨”似一記重錘將前面的“極限”打得崩潰。這種愁苦仿佛無(wú)人能承受，至此感情渲染已達(dá)高潮，然而盡管環(huán)境是如此冷峻，它還是“開(kāi)”了！它，“萬(wàn)樹(shù)寒無(wú)色，南枝獨(dú)有花”（道源）；它，“萬(wàn)花敢向雪中出，一樹(shù)獨(dú)先天下春”（楊維楨）。上闋四句，只言梅花處境惡劣、于梅花只作一“開(kāi)”字，但是其倔強(qiáng)、頑強(qiáng)已不言自明。
上闋集中寫(xiě)了梅花的困難處境，它也的確還有“愁”。從藝術(shù)手法說(shuō)，寫(xiě)愁時(shí)作者沒(méi)有用詩(shī)人、詞人們那套慣用的比喻手法，把愁寫(xiě)得象這象那，而是用環(huán)境、時(shí)光和自然現(xiàn)象來(lái)烘托。況周頤說(shuō)：“詞有淡遠(yuǎn)取神，只描取景物，而神致自在言外，此為高手。”（《蕙風(fēng)詞話》）就是說(shuō)，詞人描寫(xiě)這么多“景物”，是為了獲得梅花的“神致”：“深于言情者，正在善于寫(xiě)景”（田同之《西圃詞說(shuō)》）。上闋四句可說(shuō)是“情景雙繪”。讓讀者化一系列景物中感受到作者的特定環(huán)境下的心緒——愁！也讓讀者逐漸踏入作者的心境。這著實(shí)、妙！
下闋，托梅寄志。梅花，它開(kāi)得最早。“萬(wàn)木凍欲折，孤根暖獨(dú)回”（齊已）：“不知近水花先發(fā)，疑是經(jīng)冬雪未消”（張謂）。是它迎來(lái)了春天。但它卻“無(wú)意苦爭(zhēng)春”。春天，百花怒放，爭(zhēng)麗斗妍，而梅花卻不去“苦爭(zhēng)春”，凌寒先發(fā)，只有迎春報(bào)春的赤誠(chéng)。“苦”者，抵死、拼命、盡力也。從側(cè)面諷刺了群芳。梅花并非有意相爭(zhēng)，即使“群芳”有“妒心”，那也是它們自己的事情，就“一任”它們?nèi)ゼ刀拾?。在這里，寫(xiě)物與寫(xiě)人，完全交織在一起了。草木無(wú)情，花開(kāi)花落，是自然現(xiàn)象。其中卻暗含著作者的不幸遭遇揭露了茍且偷安的那些人的無(wú)恥行徑。說(shuō)“爭(zhēng)春”，是暗喻人事：“妒”，則非草木所能有。這兩句表現(xiàn)出陸游性格孤高，決不與爭(zhēng)寵邀媚、阿諛?lè)暧綖槲榈钠犯窈筒晃纷嫐?、?jiān)貞自守的崚？傲骨。
最后幾句，把梅花的“獨(dú)標(biāo)高格”，再推進(jìn)一層：“零落成泥碾作塵，只有香如故”。前句承上闋的寂寞無(wú)主、黃昏日落、風(fēng)雨交侵等凄慘境遇。這句七個(gè)字四次頓挫：“零落”，不堪雨驟風(fēng)狂的摧殘，梅花紛紛凋落了，這是第一層。落花委地，與泥水混雜，不辯何者是花，何者是泥了，這是第二層。從“碾”字，顯示出摧殘者的無(wú)情，被摧殘者的凄慘境遇，這是第三層。結(jié)果呢，梅花被摧殘、被踐踏而化作灰塵了。這是第四層。看，梅花的命運(yùn)有多么悲慘，簡(jiǎn)直不堪入目令人不敢去想像。讀者在此時(shí)已融入了字里行間所透露出的情感中。但作者的目的決不是單為寫(xiě)梅花的悲慘遭遇，引起人們的同情；從寫(xiě)作手法上來(lái)說(shuō)，仍是鋪墊，是蓄勢(shì)，是為了把下句的詞意推上最高峰。雖說(shuō)梅花凋落了，被踐踏成泥土了，被碾成塵灰了，請(qǐng)看，“只有香如故”，它那“別有韻致”的香味，卻永遠(yuǎn)“如故”，仍然不屈服于寂寞無(wú)主、風(fēng)雨交侵的威脅，只是盡自己之能，一絲一毫也不會(huì)改變。即使是凋落了，化為“塵”了，也要“香如故”
末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸處境，風(fēng)雨侵凌，凋殘零落，成泥作的凄涼、衰颯、悲戚，一股腦兒拋到九霄云外去了。正是“末句想見(jiàn)勁節(jié)”（卓人月《詞統(tǒng)》）。而這“勁節(jié)”得以“想見(jiàn)”，正是由于此詞十分成功地運(yùn)用比興手法作者以梅花自喻，以梅花的自然代謝來(lái)形容自己。此時(shí)，已將梅花人格化。“詠梅”，實(shí)為表白自己的思想感情，給我們留下了十分深刻的印象，成為一首詠梅的杰作。
●好事近
陸游
秋曉上蓮峰，高躡倚天青壁。
誰(shuí)與放翁為伴？
有天壇輕策。
鏗然忽變赤龍飛，雷雨四山黑。
談笑做成豐歲，笑禪龕楖栗。
陸游詞作鑒賞
想象或夢(mèng)游華山的詩(shī)，陸游寫(xiě)了不少，大多是借來(lái)表達(dá)作者收復(fù)河山的愛(ài)國(guó)思想。這首詞，雖然也是寫(xiě)的神游華山，但主題卻在于表現(xiàn)作者為人民造福的人生態(tài)度。
上片，作者奇特地想象自己持著天臺(tái)藤杖（詞中的天壇，即天臺(tái)山，以產(chǎn)藤杖著名。見(jiàn)葉夢(mèng)《避暑錄話》，該書(shū)也寫(xiě)作天壇。策即是杖）。趁著清爽的秋晨，登上蓮花峰頂，踏在倚天峭立的懸崖上。只“誰(shuí)與放翁為伴”一句，不但給華山，而且也給自己寫(xiě)下了一個(gè)俯視人間的形象。并且又從可以為伴的“天壇輕策”，很自然地過(guò)渡到了下片。
在下片里，可以看到作者的化身——龍杖在雷雨交加的太空城里飛翔（杖化為龍，用《后漢書(shū)。費(fèi)長(zhǎng)房傳》事。韓愈《赤藤杖歌》有“赤龍拔須血淋漓”語(yǔ)），鏗地一聲，天壇杖頓時(shí)化成赤龍騰起，雷聲大作，四邊山峰黑成了一片。可是他一點(diǎn)也沒(méi)有忘卻人間的賜予，他要降及時(shí)雨使田里的禾苗很好生長(zhǎng)并得到好收成，他要為人們?cè)旄?，要讓人們過(guò)上豐衣足食的日子。而這種為人類造福利的事業(yè)，在自己看來(lái)，是完全可以辦得到的，不經(jīng)意的談笑之間，人們已從中得到了不少的好處了。與那些禪房里拖著禪杖（詞中的禪龕，原指供設(shè)佛像的小閣子，泛指禪房。楖栗，印度語(yǔ)“剌竭節(jié)”的異譯，僧徒用的杖），只顧自己不關(guān)心別人生活的僧徒——隱指一般逃避現(xiàn)實(shí)的人，比起來(lái)同持一杖，作用就大不相同了。作者鄙夷一笑，體現(xiàn)了他的“所慕在經(jīng)世”（《喜譚德稱歸》詩(shī)）的積極思想。
這首詞的藝術(shù)風(fēng)格，是雄奇豪邁的，它強(qiáng)烈地放射了積極浪漫主義的光芒。陸游詞派的繼承者劉克莊，在《清平樂(lè)》里，幻想騎在銀蟾背上暢游月宮，“醉里偶搖桂樹(shù)，人間道是涼風(fēng)”，這不正是陸游這首詞精神的再現(xiàn)嗎？
●釵頭鳳
陸游
紅酥手，黃滕酒。
滿城春色宮墻柳。
東風(fēng)惡，歡情薄。
一懷愁緒，幾年離索。
錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)。
春如舊，人空瘦。
淚痕紅浥鮫綃透。
桃花落，閑池閣。
山盟雖在，錦書(shū)難托。
莫，莫，莫！
陸游詞作鑒賞
這首詞寫(xiě)的陸游自己的愛(ài)情悲劇。
陸游的原配夫人是同郡唐氏士族的一個(gè)大家閨秀，結(jié)婚以后，他們“伉儷相得”，“琴瑟甚和”，是一對(duì)情投意和的恩愛(ài)夫妻。不料，作為婚姻包辦人之一的陸母卻對(duì)兒媳產(chǎn)生了厭惡感，逼迫陸游休棄唐氏。
在陸游百般勸諫、哀求而無(wú)效的情況下，二人終于被迫分離，唐氏改嫁“同郡宗子”趙士程，彼此之間也就音訊全無(wú)了。幾年以后的一個(gè)春日，陸游在家鄉(xiāng)山陰（今紹興市）城南禹跡寺附近的沈園，與偕夫同游的唐氏邂逅相遇。唐氏安排酒肴，聊表對(duì)陸游的撫慰之情。陸游見(jiàn)人感事，心中感觸很深，遂乘醉吟賦這首詞，信筆題于園壁之上。全首詞記述了詞人與唐氏的這次相遇，表達(dá)了他們眷戀之深和相思之切，也抒發(fā)了詞人怨恨愁苦而又難以言狀的凄楚心情。
詞的上片通過(guò)追憶往昔美滿的愛(ài)情生活，感嘆被迫離異的痛苦，分兩層意思。
開(kāi)頭三句為上片的第一層，回憶往昔與唐氏偕游沈園時(shí)的美好情景：“紅酥手，黃滕酒。滿城春色宮墻柳。”雖說(shuō)是回憶，但因?yàn)槭翘钤~，而不是寫(xiě)散文或回憶錄之類，不可能把整個(gè)場(chǎng)面全部寫(xiě)下來(lái)，所以只選取一個(gè)場(chǎng)面來(lái)寫(xiě)，而這個(gè)場(chǎng)面，又只選取了一兩個(gè)最富有代表性和特征性的情事細(xì)節(jié)來(lái)寫(xiě)。“紅酥手”，不僅寫(xiě)出了唐氏為詞人殷勤把盞時(shí)的美麗姿態(tài)，同時(shí)還有概括唐氏全人之美（包括她的內(nèi)心美）的作用。然而，更重要的是，它具體而形象地表現(xiàn)出這對(duì)恩愛(ài)夫妻之間的柔情密意以及他們婚后生活的美滿與幸福。第三句又為這幅春園夫妻把酒圖勾勒出一個(gè)廣闊而深遠(yuǎn)的背景，點(diǎn)明了他們是在共賞春色。而唐氏手臂的紅潤(rùn)，酒的黃封以及柳色的碧綠，又使這幅圖畫(huà)有了明麗而又和諧的色彩感。
“東風(fēng)惡”幾句為第二層，寫(xiě)詞人被迫與唐氏離異后的痛苦心情。上一層寫(xiě)春景春情，無(wú)限美好，到這里突然一轉(zhuǎn)，激憤的感情潮水一下子沖破詞人心靈的閘門(mén)，無(wú)可遏止地渲泄下來(lái)。“東風(fēng)惡”三字，一語(yǔ)雙關(guān)，含蘊(yùn)很豐富，是全詞的關(guān)鍵所在，也是造成詞人愛(ài)情悲劇的癥結(jié)所在。本來(lái)，東風(fēng)可以使大地復(fù)蘇，給萬(wàn)物帶來(lái)勃勃的生機(jī)，但是，當(dāng)它狂吹亂掃的時(shí)候，也會(huì)破壞春容春態(tài)，下片所云“桃花落，閑池閣”，就正是它狂吹亂掃所帶來(lái)的嚴(yán)重后果，因此說(shuō)它“惡”。然而，它主要是一種象喻，象喻造成詞人愛(ài)情悲劇的“惡”勢(shì)力。至于陸母是否也包含在內(nèi)，答案應(yīng)該是不能否認(rèn)的，只是由于不便明言，而又不能不言，才不得不以這種含蓄的表達(dá)方式出之。下面一連三句，又進(jìn)一步把詞人怨恨“東風(fēng)”的心理抒寫(xiě)了出來(lái)，并補(bǔ)足一個(gè)“惡”字：“歡情薄。一懷愁緒，幾年離索。”美滿姻緣被迫拆散，恩愛(ài)夫妻被迫分離，使他們兩人在感情上遭受巨大的折磨和痛苦，幾年來(lái)的離別生活帶給他們的只是滿懷愁怨。這不正如爛漫的春花被無(wú)情的東風(fēng)所摧殘而凋謝飄零嗎？接下來(lái)，“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”，一連三個(gè)“錯(cuò)”字，連迸而出，感情極為沉痛。但這到底是誰(shuí)錯(cuò)了呢？是對(duì)自己當(dāng)初“不敢逆尊者意”而終“與婦訣”的否定嗎？是對(duì)“尊者”的壓迫行為的否定嗎？是對(duì)不合理的婚姻制度的否定嗎？詞人沒(méi)有明說(shuō)，也不便于明說(shuō)，這枚“千斤重的橄欖”（《紅樓夢(mèng)》語(yǔ)）留給了我們讀者來(lái)噙，來(lái)品味。這一層雖直抒胸臆，激憤的感情如江河奔瀉，一氣貫注；但又不是一瀉無(wú)余，其中“東風(fēng)惡”和“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”幾句就很有味外之味。
詞的下片，由感慨往事回到現(xiàn)實(shí)，進(jìn)一步抒寫(xiě)妻被迫離異的巨大哀痛，也分為兩層。
換頭三句為第一層，寫(xiě)沈園重逢時(shí)唐氏的表現(xiàn)。
“春如舊”承上片“滿城春色”句而來(lái)，這又是此時(shí)相逢的背景。依然是從前那樣的春日，但是，人卻今非昔比了。以前的唐氏，肌膚是那樣的紅潤(rùn)，煥發(fā)著青春的活力；而如今的她，經(jīng)過(guò)“東風(fēng)”的無(wú)情摧殘，憔悴了，消瘦了。“人空瘦”句，雖說(shuō)寫(xiě)的只是唐氏容顏方面的變化，但分明表現(xiàn)出“幾年離索”給她帶來(lái)的巨大痛苦。象詞人一樣，她也為“一懷愁緒”折磨著；象詞人一樣，她也是舊情不斷，相思不舍??！不然，怎么會(huì)消瘦呢？寫(xiě)容顏形貌的變化來(lái)表現(xiàn)內(nèi)心世界的變化，原是文學(xué)作品中的一種很常用的手法，但是瘦則瘦矣，何故又在其間加一個(gè)“空”字呢？“使君自有婦，羅敷亦有夫。”（《古詩(shī)。陌上?！罚幕橐鲫P(guān)系說(shuō)，兩人早已各不相干了，事已至此，不是白白為相思而折磨自己?jiǎn)幔恐艘蛔?，就把詞人那種憐惜之情、撫慰之意、痛傷之感等等，全都表現(xiàn)了出來(lái)。“淚痕”句通過(guò)刻畫(huà)唐氏的表情動(dòng)作，進(jìn)一步表現(xiàn)出此次相逢時(shí)她的心情狀態(tài)。舊園重逢，念及往事，她能不哭、能不淚流滿面嗎？但詞人沒(méi)直接寫(xiě)淚流滿面，而是用了白描的手法，寫(xiě)她“淚痕紅浥鮫綃透”，顯得更委婉，更沉著，也更形象，更感人。而一個(gè)“透”字，不僅見(jiàn)其流淚之多，亦見(jiàn)其傷心之甚。上片第二層寫(xiě)詞人自己，用了直抒胸臆的手法；這里寫(xiě)唐氏時(shí)卻改變了手法，只寫(xiě)了她容顏體態(tài)的變化和她痛苦的心情由于這一層所寫(xiě)的都是詞人眼中看出的，所以又具有了“一時(shí)雙情俱至”的藝術(shù)效果?？梢?jiàn)詞人，不僅深于情，而且深于言。
詞的最后幾句，是下片的第二層，寫(xiě)詞人與唐氏相遇以后的痛苦心情。“桃花落”兩句與上片的“東風(fēng)惡”句前后照應(yīng)，又突出寫(xiě)景雖是寫(xiě)景，但同時(shí)也隱含出人事。不是么？桃花凋謝，園林冷落，這只是物事的變化，而人事的變化卻更甚于物事的變化。象桃花一樣美麗姣好的唐氏，不是也被無(wú)情的“東風(fēng)”摧殘折磨得憔悴消瘦了么？詞人自己的心境，不也象“閑池閣”一樣凄寂冷落么？一筆而兼有二意很巧妙，也很自然。下面又轉(zhuǎn)入直接賦情：“山盟雖在，錦書(shū)難托。”這兩句雖只寥寥八字，卻很能表現(xiàn)出詞人自己內(nèi)心的痛苦之情。雖說(shuō)自己情如山石，癡心不改，但是，這樣一片赤誠(chéng)的心意，又如何表達(dá)呢？明明在愛(ài)，卻又不能去愛(ài)；明明不能去愛(ài)，卻又割不斷這愛(ài)縷情絲。剎那間，有愛(ài)，有恨，有痛，有怨，再加上看到唐氏的憔悴容顏和悲戚情狀所產(chǎn)生的憐惜之情、撫慰之意，真是百感交集，萬(wàn)箭簇心，一種難以名狀的悲哀，再一次沖胸破喉而出：“莫，莫，莫！”事已至此，再也無(wú)可補(bǔ)救、無(wú)法挽回了，這萬(wàn)千感慨還想它做什么，說(shuō)它做什么？于是快刀斬亂麻：罷了，罷了，罷了！明明言猶未盡，意猶未了，情猶未終，卻偏偏這么不了了之，而在極其沉痛的喟嘆聲中全詞也就由此結(jié)束了。
這首詞始終圍繞著沈園這一特定的空間來(lái)安排自己的筆墨，上片由追昔到撫今，而以“東風(fēng)惡”轉(zhuǎn)捩；過(guò)片回到現(xiàn)實(shí)，以“春如舊”與上片“滿城春色”句相呼應(yīng)，以“桃花落，閑池閣”與上片“東風(fēng)惡”句相照應(yīng)，把同一空間不同時(shí)間的情事和場(chǎng)景歷歷如繪地疊映出來(lái)。全詞多用對(duì)比的手法，如上片，越是把往昔夫妻共同生活時(shí)的美好情景寫(xiě)得逼切如現(xiàn)，就越使得他們被迫離異后的凄楚心境深切可感，也就越顯出“東風(fēng)”的無(wú)情和可憎，從而形成感情的強(qiáng)烈對(duì)比。
再如上片寫(xiě)“紅酥手”，下片寫(xiě)“人空瘦”，在形象、鮮明的對(duì)比中，充分地表現(xiàn)出“幾年離索”給唐氏帶來(lái)的巨大精神折磨和痛苦。全詞節(jié)奏急促，聲情凄緊，再加上“錯(cuò)，錯(cuò)，錯(cuò)”和“莫，莫，莫”先后兩次感嘆，蕩氣回腸，大有慟不忍言、慟不能言的情致。
總而言之，這首詞達(dá)到了內(nèi)容和形式的完美統(tǒng)一，是一首別開(kāi)生面、催人淚下的作品。
〔附記〕千百年來(lái)，前哲時(shí)賢多認(rèn)為陸游和他的原配夫人唐氏是姑表關(guān)系，其實(shí)事實(shí)并非如此。最早記述《釵頭鳳》詞這件事的是南宋陳鵠的《耆舊續(xù)聞》，之后，有劉克莊的《后村詩(shī)話》，但陳、劉二氏在其著錄中均未言及陸、唐是姑表關(guān)系。直到宋元之際的周密才在其《齊東野語(yǔ)》中說(shuō)：“陸務(wù)觀初娶唐氏，閎之女也，于其母為姑侄。”從這以后“姑表說(shuō)”遂被視為“恒言”。其實(shí)綜考有關(guān)歷史文獻(xiàn)和資料，陸游的外家乃江陵唐氏，其曾外祖父是歷仕仁宗、英宗、神宗三朝的北宋名臣唐介，唐介諸孫男皆以下半從“心”之字命名，即懋、愿、恕、意、愚、讕，并沒(méi)有以“門(mén)”之字命名的唐閎其人，也就是說(shuō)，在陸游的舅父輩中并無(wú)唐閎其人（據(jù)陸游《渭南文集。跋唐修撰手簡(jiǎn)》、《宋史。唐介傳》、王珪《華陽(yáng)集。
唐質(zhì)肅公介墓志銘《考定（；而陸游原配夫人的母家乃陰唐氏，其父唐閎是宣和年間有政績(jī)政聲的鴻臚少卿唐翊之子，唐閎之昆仲亦皆以“門(mén)”字框字命名，即閌、閱）據(jù)》嘉泰會(huì)稽志《、》寶慶續(xù)會(huì)稽志《、阮元》兩浙金石錄。宋紹興府進(jìn)士題名碑《考定（。由此可知，陸游和他的原配夫人唐氏根本不存在什么姑表關(guān)系。這樣，周密的“姑表說(shuō)”就毫無(wú)來(lái)由了，那么這完全就是出于他的杜撰了嗎？并不是這樣的。劉克莊在其》后村詩(shī)話《中雖然未曾言及陸、唐是姑表關(guān)系，但卻說(shuō)過(guò)這樣的話：“某氏改適某官，與陸氏有中外。”某氏，即指唐氏；某官，即指“同郡宗子”趙士程。劉克莊這兩句話的意思是說(shuō)：唐氏改嫁給趙士程，趙士程與陸氏有婚姻關(guān)系。事實(shí)正是如此，陸游的姨母瀛國(guó)夫人唐氏乃吳越王錢(qián)俶的后人錢(qián)忱的嫡妻、宋仁宗第十女秦魯國(guó)大長(zhǎng)公主的兒媳，而陸游原配夫人唐氏的后夫趙士程乃秦魯國(guó)大長(zhǎng)公主的侄孫，亦即陸游的姨父錢(qián)忱的表侄行，恰與陸游為同一輩人）據(jù)陸游》渭南文集。跋唐昭宗賜錢(qián)武肅王鐵券文《，王明清》揮后錄《及》宋史。宗室世系、宗室列傳、公主列傳《等考定（。作為劉克莊的晚輩詞人的周密很可能看到過(guò)劉克莊的記述或聽(tīng)到過(guò)這樣的傳聞，但他錯(cuò)會(huì)了劉克莊的意思，以致造成了千古訛傳。本文不可能將所據(jù)考證材料一一列舉出來(lái)，只把近年來(lái)有關(guān)學(xué)者、專家和我們考證的結(jié)果附錄于此，僅供參考。
●漢宮春·初自南鄭來(lái)成都作
陸游
羽箭雕弓，憶呼鷹古壘，截虎平川。
吹笳暮歸野帳，雪壓青氈。
淋淳醉墨，看龍蛇飛落蠻箋。
人誤許、詩(shī)情將略，一時(shí)才氣超然。
何事又作南來(lái)，看重陽(yáng)藥市，元夕燈山？
花時(shí)萬(wàn)人樂(lè)處，欹帽垂鞭。
聞歌感舊，尚時(shí)時(shí)流涕尊前。
君記取、封侯事在。
功名不信由天。
陸游詞作鑒賞
這首詞是作者于孝宗乾道九年（1173）春在成都所作，時(shí)年四十九歲。八年冬，四川宣撫使王炎從南鄭被召回臨安，陸游被改命為成都府路安撫司參議官，從南鄭行抵成都，已經(jīng)是年底。題目說(shuō)是初來(lái)，詞中寫(xiě)到元夕觀燈、花時(shí)游樂(lè)等等，應(yīng)該已是九年春。詞中又說(shuō)到看重陽(yáng)藥市，那是預(yù)先設(shè)想的話，因?yàn)閺木拍昵镏钡侥甑祝懹未碇沃?，不在成都。陸游活?dòng)在南鄭前線時(shí)，對(duì)抗金的前途懷著勝利的希望。被調(diào)到后方后，挐云心事，不得舒展，極為若悶，而要收復(fù)河山的信念，仍然是堅(jiān)定不移。后在不少詩(shī)篇和詞作里，往往激發(fā)著慷慨昂揚(yáng)的聲音。這首《漢宮春》就能體現(xiàn)這一點(diǎn)。
詞的上片，表明作者對(duì)在南鄭時(shí)期的一段從軍生活，是這樣的珍視而回味著。他想到在那遼闊的河灘上，崢嶸的古壘邊，手縛猛虎，臂揮健鷹，是多么驚人的場(chǎng)景！這些令作者如此振奮而又如此爽快，因此在陸游的詩(shī)作里，時(shí)常提到，《書(shū)事》詩(shī)說(shuō)：“云埋廢苑呼鷹處。”《忽忽》詩(shī)：“呼鷹漢廟秋。”《懷昔》詩(shī)：“昔者戍梁益，寢飯鞍馬間，……挺劍剌乳虎，血濺貂裘殷。”《三山杜門(mén)作歌》詩(shī)：“南沮水邊秋射虎。”寫(xiě)的都是在南鄭從軍時(shí)的生活。同時(shí)他又想到晚歸野帳，悲笳聲里，雪花亂舞，興醋落筆，寫(xiě)下了龍蛇飛動(dòng)的字幅和氣壯河山的詩(shī)篇，作者不斷涌動(dòng)的激情令其興致大發(fā)，豪邁之感也就變成了筆下的淋漓沈雄。這當(dāng)然是值得自豪的啦?？墒蔷淼乜耧j，突然吹破了詞人壯美的夢(mèng)境。成都之行，無(wú)疑是將作者心中熊熊燃燒的抗金意愿置于“無(wú)實(shí)現(xiàn)之日”的冷宮之中，遂有了自己的文才武略，何補(bǔ)時(shí)艱的深深感慨？“人誤許”三字，不是謙詞，而是對(duì)當(dāng)時(shí)朝廷壓抑主戰(zhàn)派、埋沒(méi)人才的憤怒控訴。
下片跟上片形成鮮明的對(duì)照。在繁華的成都，藥市燈山，百花如錦，有人在那里沉醉?？墒?，在民族災(zāi)難深重的年代里，在詞人的心眼里，錦城歌管，只能換來(lái)樽前的流涕了。“何事又作南來(lái)”一問(wèn)，蘊(yùn)藏著多少悲憤在內(nèi)！可見(jiàn)，詞人面對(duì)這些所謂的城市文明不禁更是心酪。這里的人們都已忘記了故土還在異族手里，往日的雄壯戰(zhàn)場(chǎng)場(chǎng)面已被面前的一切所取代。
看在眼里，痛在心里，但作者并不只是埋頭于悲憤之中，而是作出了堅(jiān)定的回答：“謀事在人成事也在人！”。陸游大量詩(shī)篇里反復(fù)強(qiáng)調(diào)的人定勝天思想，在這里再一次得到了體現(xiàn)。心中猶存著重上抗金前線，在戰(zhàn)場(chǎng)上建功立業(yè)的強(qiáng)烈愿望“看記取、封候事在”，心中的愛(ài)國(guó)之志涌現(xiàn)在了讀者面前。這里表明了詞人的意志，并沒(méi)有因?yàn)榄h(huán)境的變化而消沉，而是更堅(jiān)定了。
這詞的藝術(shù)特色，總體上用對(duì)比的手法，以南鄭的過(guò)去對(duì)比成都的現(xiàn)在，以才氣超然對(duì)比流涕尊前，表面是現(xiàn)在為主過(guò)去是賓，精神上卻是過(guò)去是主現(xiàn)在是賓。中間又善于用反筆鉤鎖等寫(xiě)法，“”人誤許“、”功名不信由天“兩個(gè)反筆分別作上下片的收束，顯得有千鈞之力。”詩(shī)情將略“分別鉤住前七句的兩個(gè)內(nèi)容，”聞歌“鉤住藥市、燈山四句，”感舊“鉤住上片。在渲染氣氛，運(yùn)用語(yǔ)言方面，上片選擇最驚人的場(chǎng)面，出之以淋漓沉雄的大筆，下片選擇成都地方典型的事物，出之以婉約的格調(diào)，最后又一筆振起，因此發(fā)出了內(nèi)心的呼喊，以激昂的格調(diào)、振奮的言辭，從而使全詞的思想感情走向最高潮，深深地感染了讀者。詞筆剛?cè)嵯酀?jì)，結(jié)構(gòu)波瀾起伏，格調(diào)高下抑揚(yáng)，從而使通篇迸發(fā)出愛(ài)國(guó)主義精神的火花，并給讀者以美的享受。
●臨江仙·離果州作
陸游
鳩雨催成新綠，燕泥收盡殘紅。
春光還與美人同：論心空眷眷，分袂卻匆匆。
只道真情易寫(xiě)，那知怨句難工。
水流云散各西東。
半廊花院月，一帽柳橋風(fēng)。
陸游詞作鑒賞
乾道八年1772年，陸游四十八歲時(shí)，撤去夔州通判的職務(wù)，到四川宣撫使王炎幕下任干辦公事兼撿法官。那年正月，從夔州赴宣撫使司所在地興元（今陜西省漢中市），二月途經(jīng)果州（今四川省南充）而寫(xiě)下了此首詞。
陸游到果州，已是“池館鶯花春漸老”（《果州驛》）的時(shí)刻。陸游在其間已寫(xiě)了兩首詩(shī)，最后句寫(xiě)到：花殘呼馬去，聊將俠氣壓春風(fēng)。“樊亭為園館名，亦在果州。故這首詞的開(kāi)頭二句亦云：”鳩雨催成新綠，燕泥收盡殘紅。“雖正值二月，但已有晚春的景色。”鳩雨“詞有其淵源陸游《秋陰》詩(shī)：”雨來(lái)鳩有語(yǔ)“；又三國(guó)吳時(shí)陸璣《毛詩(shī)草木鳥(niǎo)獸蟲(chóng)魚(yú)疏》卷下載鳩鳥(niǎo)：”陰則屏逐其匹，晴則呼之。語(yǔ)曰‘天將雨，鳩逐婦’是也。陸游祖父陸佃所作的《埤雅》亦引之。鳩雨一詞，即指此。鳩鳥(niǎo)呼喚聲中的雨水，把芳草、樹(shù)林，催成一片新綠；燕子在雨后，把滿地落英的殘紅花瓣和泥都銜盡了。綠肥紅褪，正是作者離果州時(shí)所見(jiàn)的實(shí)景；這兩句組成對(duì)偶，意象結(jié)集豐富，顏色對(duì)照鮮明，基調(diào)自然，對(duì)仗工整，是上片詞形象濃縮的焦點(diǎn)，與王維《田園樂(lè)》詩(shī)的“桃紅復(fù)含宿雨，柳綠更帶春煙”，著色用對(duì)，有異曲同工之妙。接下來(lái)的三句，都從這二句生發(fā)。“春光還與美人同：論心空眷眷，分袂卻匆匆”把春光說(shuō)成與美人一樣，在相聚的時(shí)候，彼此間無(wú)限眷戀，但說(shuō)到分手就這樣依依不舍地分手了。這個(gè)比喻極為精當(dāng)，深摯地體現(xiàn)出作者戀春又惜春的真摯感情。“空眷眷”的“空”，是惜別時(shí)追嘆之語(yǔ)，正是在“分袂卻匆匆”的時(shí)刻感覺(jué)前些時(shí)的“眷眷”已如夢(mèng)幻成空。這里說(shuō)春光，說(shuō)美人，言外之意，還可能包括果州時(shí)相與宴游的朋友，以美人喻君子在詩(shī)詞中是很常見(jiàn)的。這三句由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情，化濃密為清疏；疏而不薄，因有開(kāi)頭二句為基礎(chǔ)，從而能夠取得濃淡相濟(jì)的效果。有濃麗句，但很少一味濃麗到底；是抒情，但情中又往往帶著議論：這正是陸游詞的特點(diǎn)。上片即可看出陸詞的這種特點(diǎn)。
上片歇拍，猶是情中帶議；下片換頭，即已情為議掩。“只道真情易寫(xiě)”，從惜別的常情著想，這早已是預(yù)料中的“那知怨句難工”，從內(nèi)心發(fā)出的感嘆是實(shí)踐后的體驗(yàn)。韓愈《荊潭唱和詩(shī)序》說(shuō)：“歡愉之辭難工，而窮苦之言易好也。”作者相信這個(gè)道理，但其結(jié)果不是這樣，意思遞進(jìn)一層極言惜別之情的難以表達(dá)。“水流云散各西東。”申明春光不易挽留，兼寫(xiě)客中與果州告別，詞人與果州的朋友告別，天時(shí)人事融合在一起了，頗有李煜《浪淘沙》詞的“流水落花春去也，天上人間”句的筆意；當(dāng)然，寫(xiě)詞時(shí)兩人處境不同，一輕松，一哀痛，內(nèi)在感情又迥然有別。
陸游寫(xiě)詞時(shí)，正要走上他渴望已久的從戎前線的軍幕生活，惜春惜別，雖未免帶有些“怨”意；但對(duì)于仕宦前程，則是滿意的，故“怨”中實(shí)帶輕快之情。結(jié)尾兩句：“半廊花院月，一帽柳橋風(fēng)。”前句寫(xiě)離開(kāi)果州前的夜色之美，后句寫(xiě)離開(kāi)后旅途的晝景之美。
花院明月，半廊可愛(ài)；柳橋輕風(fēng)，一帽無(wú)嫌。作者陶醉在這樣的美景中，雖不言情，而輕快之情可見(jiàn)，這兩句也是形象美而對(duì)仗工的對(duì)偶句，濃密不如上片的起聯(lián)，而清麗又似含蓄有加。用這兩句收束全詞，更覺(jué)美景撲人，余味未盡。
這首詞上片以寫(xiě)景起而以抒情結(jié)，下片以抒情起而以寫(xiě)景結(jié)。全詞僅插兩句單句，其余全部用對(duì)偶句。單句轉(zhuǎn)接靈活，又都意含兩面；對(duì)偶句有疏有密，起處濃密，中間清疏，結(jié)尾優(yōu)美含蓄。情景相配，疏密相間，明快而不淡薄，輕松而見(jiàn)精美，可以看出陸詞的特色和工巧。
●蝶戀花
陸游
桐葉晨飄蛩夜語(yǔ)。
旅思秋光，黯黯長(zhǎng)安路。
忽記橫戈盤(pán)馬處，散關(guān)清渭應(yīng)如故。
江海輕舟今已具。
一卷兵書(shū)，嘆息無(wú)人付。
早信此生終不遇，當(dāng)年悔草《長(zhǎng)楊賦》。
陸游詞作鑒賞
這首詞是陸游離開(kāi)南鄭入蜀以后所寫(xiě)的。上片寫(xiě)對(duì)南鄭戎馬生活的懷念，下片抒發(fā)壯志難酬的感慨。
開(kāi)頭一句“桐葉晨飄蛩夜語(yǔ)”，詞人托物起興，桐葉飄零，寒蛩夜鳴，都引發(fā)的是悲秋之景。“晨飄”與“夜語(yǔ)”對(duì)舉，表明了同朝至夕，終日觸目盈耳的，無(wú)往而非凄清蕭瑟的景象，這就充分渲染了時(shí)代氣氛和詞人的心境兩者形成鮮明的對(duì)比。第二句“旅思秋光”，承前啟后，“秋光”點(diǎn)明了時(shí)間的先后順序，葉落、蟲(chóng)語(yǔ)，勾起了作者的旅思：“黯黯長(zhǎng)安路。”這一句有兩重含意，一為寫(xiě)實(shí)，一為暗喻。從寫(xiě)實(shí)方面來(lái)說(shuō)，當(dāng)日西北軍事重鎮(zhèn)長(zhǎng)安已為金人占領(lǐng)，詞人在南鄭王炎宣撫使幕中時(shí)，他們的主要進(jìn)取目標(biāo)就是收復(fù)長(zhǎng)安，而一當(dāng)朝廷下詔調(diào)走王炎，這一希望便化成了泡影長(zhǎng)安收復(fù)，渺茫無(wú)期，道路黯黯，這一切使得詞人不禁凄然神傷從暗喻方面來(lái)說(shuō)，“長(zhǎng)安”是周、秦、漢、唐的古都，這里是借指南宋京城臨安。通向京城的道路黯淡無(wú)光，隱喻著詞人對(duì)南宋小朝廷改變抗金決策的失望。“忽記橫戈盤(pán)馬處，散關(guān)清渭應(yīng)如故。”詞人北望長(zhǎng)安，東望臨安，都使他深為不安，而最使他關(guān)切的還是抗金前線的情況，那大散關(guān)頭和清澈的渭水之旁，曾是他“橫戈盤(pán)馬”之處，也曾是他立志恢復(fù)中原與實(shí)現(xiàn)其理想的所在，而今的情況又怎樣呢？“忽記”，乃油然想起，猛上心頭，“應(yīng)”字是懸想，但愿“如故”，更擔(dān)心能否“如故”，也就是說(shuō)，隨著王炎內(nèi)調(diào)以后形勢(shì)的變化，金人會(huì)不會(huì)乘虛南下呢？表明詞人對(duì)國(guó)事憂慮的深重。這兩句不是旁斜橫逸的轉(zhuǎn)折，而是詞人所感情事的變化，詞人聯(lián)想起自己那一段不平凡的戰(zhàn)斗經(jīng)歷，說(shuō)明他旅思的內(nèi)涵，不是個(gè)人得失，不是旅途的風(fēng)霜之苦，而是愛(ài)國(guó)憂時(shí)的情懷。
下邊轉(zhuǎn)到描寫(xiě)個(gè)人的前途方面。“江海輕舟今已具”，承上片“旅思”而來(lái)，其意來(lái)源于蘇軾《臨江仙》“小舟從此逝，江海寄余生。”這句話含有想隱歸江湖的意思。詞人對(duì)個(gè)人的進(jìn)退是無(wú)所縈懷的，難以忘情的是“一卷兵書(shū)，嘆息無(wú)人付”。“一卷兵書(shū)”，既可實(shí)指他曾向王炎提出過(guò)的“經(jīng)略中原，必自長(zhǎng)安始”的一整套進(jìn)軍策略，也可虛指為抗敵興國(guó)的重大報(bào)負(fù)，“無(wú)人”不是一般所說(shuō)的沒(méi)有人，而是春秋時(shí)期秦國(guó)隨會(huì)對(duì)晉國(guó)使臣所說(shuō)的“子無(wú)謂秦?zé)o人”中“無(wú)人”的意思，也就是慨嘆朝廷抗金志士零落無(wú)存，國(guó)家前途令人擔(dān)憂。歇拍兩句從慨嘆轉(zhuǎn)為激憤：“早信此生終不遇，當(dāng)年悔草《長(zhǎng)楊賦》。”《長(zhǎng)楊賦》是西漢辭賦家揚(yáng)雄的名作，他是為了諷諫漢成帝游幸長(zhǎng)楊宮，縱胡客大校獵才獻(xiàn)上這篇賦的。詞里活用了這個(gè)典故，表明自己如果早知不被知遇，就不會(huì)陳述什么恢復(fù)方略了。這“悔”的后面是“恨”，透露出詞人的憤憤不平之氣，不過(guò)只用“悔”字表現(xiàn)得婉轉(zhuǎn)一些罷了。
全詞共四個(gè)層次，第一層撫今，第二層思昔，第三層再回到現(xiàn)實(shí)，第四層又回顧以住，今昔交織，回環(huán)往復(fù)，寫(xiě)得神完氣足。
●烏夜啼
陸游
金鴨余香尚暖，綠窗斜日偏明。
蘭膏香染云鬟膩，釵墜滑無(wú)聲。
冷落秋千伴侶，闌珊打馬心情。
繡屏驚斷瀟湘夢(mèng)，花外一聲鶯。
陸游詞作鑒賞
陸游在中年以后，反對(duì)寫(xiě)艷詞。他的《跋〈花間集〉》說(shuō)：“《花間集》皆唐末五代時(shí)人作。方斯時(shí)，天下岌岌，生民救死不暇，士大夫乃流宕如此，可嘆也哉！”《長(zhǎng)短句序》說(shuō)：“風(fēng)雅頌之后為騷，為賦，……千余年后，乃有倚聲制辭起于唐之季世，則其變愈薄，可勝嘆哉！予少時(shí)汩于世俗，頗有所為，晚而悔之。”這首詞綺艷頗近《花間集》，當(dāng)是少年時(shí)的作品。完全不同于陸游失意后的創(chuàng)作意境。
詞是摹寫(xiě)一個(gè)上層?jì)D女在春天中的孤獨(dú)、寂寞的生活的。寫(xiě)她午后無(wú)聊，只好躺在床上打發(fā)這些難捱的時(shí)光。反而卻又引起了女主人公的諸多心事，只能是更加愁了。上片起二句：“金鴨余香尚暖，綠窗斜日偏明”。后句用晚唐方棫詩(shī)“午醉醒來(lái)晚，無(wú)人夢(mèng)自驚。夕陽(yáng)如有意，長(zhǎng)傍小窗明”的句意，以窗外斜日點(diǎn)明時(shí)間，一“綠”字渲染環(huán)境，“偏”字即方詩(shī)的“如有意”；前句寫(xiě)金鴨形的香爐中余香裊裊，點(diǎn)明主人公身份，近于戴叔倫《春怨》詩(shī)“金鴨香消欲斷魂，梨花春雨掩重門(mén)”，李清照《醉花陰》詞“薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸”所寫(xiě)的情景。這情景，看似高貴幽雅，仔細(xì)品味卻透露孤獨(dú)無(wú)聊。“蘭膏香染云鬟膩，釵墜滑無(wú)聲。”由閨房寫(xiě)到房中人，即女主人公，裝束華貴，但孤獨(dú)無(wú)聊的情緒反而透露得更分明。正因?yàn)闊o(wú)聊才將自己從上到下的梳妝打扮了一番，美麗的頭發(fā)“蘭膏香染”，卻無(wú)人來(lái)欣賞。“釵墜滑無(wú)聲”，正如李賀《美人梳頭歌》：“一編香絲云撒地，玉釵落處無(wú)聲膩。”歐陽(yáng)修《臨江仙》：“涼波不動(dòng)簟紋平。水晶雙枕，旁有墮釵橫。中的團(tuán)圓的”雙枕“，正可反襯出女主人公冷清的”單枕“。美好的時(shí)光，卻是如此的令人傷感。由此，對(duì)女主人公此時(shí)此刻的心緒，我們可以切實(shí)地感受到了。
下片開(kāi)頭兩句：“冷落秋千伴侶，闌珊打馬心情”。正面寫(xiě)主人公的寂寞。她不但離別了心上人，深閨獨(dú)處，而且連同耍秋千的女伴也很少過(guò)從。女伴“冷落”，自然自己的心情也更為“冷落”，前者正好反襯了后者。“打馬”之戲，是宋代婦女閨房中的一種游戲，詞中主人公的心上人不在，女伴“冷落”，“打馬”心情的“闌珊”，自可想見(jiàn)。正因?yàn)槿绱?，以前?ài)玩的“打馬”游戲，由于女主人公的孤獨(dú)無(wú)聊，也變得索然無(wú)味了。進(jìn)一步點(diǎn)明了她產(chǎn)生這種心態(tài)的原因。既然沒(méi)了玩耍的興趣，也無(wú)可去之處，更無(wú)出門(mén)的心思，當(dāng)然就只好仍在“繡屏”旁邊的床上捱著，朦朧之中，做起了白日夢(mèng)。夢(mèng)說(shuō)“瀟湘”，暗用岑參《春夢(mèng)》詩(shī)：“洞房昨夜春風(fēng)起，遙憶美人（這是指所愛(ài)的男性）湘江水。枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。”作為典故，即寫(xiě)在夢(mèng)中遠(yuǎn)涉異地，去尋找心上人。“瀟湘夢(mèng)”，更加烘托出女主人公的寂寞無(wú)聊，反映出女主人公的牽掛。獨(dú)個(gè)人守空房的處境，好令人心煩。唯有做白日夢(mèng)來(lái)減輕內(nèi)心的痛楚。可是，這白日夢(mèng)不是說(shuō)做就做的，得來(lái)頗屬幸運(yùn)?？善咸炫c她過(guò)不去。做了一個(gè)好夢(mèng)，卻又好境不長(zhǎng)，偏被春鶯的啼聲“驚斷”。金昌緒《春怨》詩(shī)：“打起黃鶯兒，莫教枝上啼。啼時(shí)驚妾夢(mèng)，不得到遼西。”馮延已《鵲踏枝》詞：“濃睡覺(jué)來(lái)鶯亂語(yǔ)，驚殘好夢(mèng)無(wú)尋處。”同樣寫(xiě)鶯聲雖美，但啼醒人的好夢(mèng)，那就頗煞風(fēng)景，頗為惱人了。陸詞把驚夢(mèng)放在鶯啼之前寫(xiě)，使兩者的關(guān)系，似即似離，又不寫(xiě)出怨意，顯得比較婉轉(zhuǎn)含蓄，避免了情調(diào)悲涼。
這是陸游少數(shù)的艷詞之一，寫(xiě)得旖旎細(xì)膩。然只寫(xiě)“艷”，不寫(xiě)“怨”，“怨”在“艷”中。雖透露了一些“怨”意，又能怨而不悲；雖寫(xiě)得較“艷”，又能艷而不褻。讀起來(lái)，不帶色情氣味，也不會(huì)引人過(guò)分傷感。這說(shuō)明陸游后來(lái)雖反對(duì)《花間》，而早年詞卻也能得《花間》勝處而去其猥下與低沉。
●烏夜啼
陸游
紈扇嬋娟素月，紗巾縹緲輕煙。
高槐葉長(zhǎng)陰初合，清潤(rùn)雨余天。
弄筆斜行小草，鉤簾淺醉閑眠。
更無(wú)一點(diǎn)塵埃到，枕上聽(tīng)新蟬。
陸游詞作鑒賞
陸游在孝宗乾道元年（1165）四十一歲時(shí)，買(mǎi)宅于山陰（今紹興）鏡湖之濱、三山之下的西村，次年罷隆興通判時(shí)，入居于此。西村的居宅，依山臨水，風(fēng)景優(yōu)美。他受了山光水色的陶冶，心情也比較舒緩，所以自號(hào)漁隱。在家住了四年，到乾道六年他離家入蜀。四年中寫(xiě)了幾首描寫(xiě)村居生活的《鷓鴣天》詞。
這首《烏夜啼》詞，雖然也寫(xiě)村居生活，但與上述《鷓鴣天》詞不同期：是他從蜀中歸來(lái)，罷提舉江南西路常平茶鹽公事再歸山陰時(shí)寫(xiě)的。他這次歸山陰，從淳熙八年（1181）五十七歲起到十二年六十一歲止，又住了五年。他在淳熙十六年寫(xiě)的《長(zhǎng)短句序》，說(shuō)他“絕筆”停止寫(xiě)詞已有數(shù)年，因此詞作于這幾年中是當(dāng)可確定的了。而這首詞的詞境之美，自然與山陰居宅的環(huán)境有關(guān)。
陸游是個(gè)愛(ài)國(guó)志士，不甘過(guò)閑散生活，他的詩(shī)詞寫(xiě)閑適意境，同時(shí)又往往帶有悲慨。而這首詞卻有些不同，整首都寫(xiě)閑適意境，看不到任何悲憤之情。所以必須要結(jié)合陸游的身世和思想，從詞外去理解他并不是真正耽于詞中的生活，這一時(shí)的閑適，反而讓人去試著探究深藏于作者心中的憂國(guó)憂民之情。詞寫(xiě)于初夏季節(jié)。上片起二句：“紈扇嬋娟素月，紗巾縹緲輕煙”。以兩種生活用品來(lái)表現(xiàn)季節(jié)。第一句寫(xiě)美如圓月的團(tuán)扇，第二句寫(xiě)薄如輕煙的頭巾，這都是夏天所適用的。扇美巾輕，可以驅(qū)暑減熱，事情顯得輕快。“高槐葉長(zhǎng)陰初合，清潤(rùn)雨余天。”這二句寫(xiě)景，也貼切季節(jié)。夏天樹(shù)陰濃合，梅雨季節(jié)，放晴時(shí)余涼余潤(rùn)尚在，這都使人感到寬舒。這二句使人想到王安石《初夏即事》“綠陰幽草勝花時(shí)”的詩(shī)句，想到周邦彥《滿庭芳》“午陰嘉樹(shù)清圓。地卑山近，衣潤(rùn)費(fèi)爐煙”的詞句。景物相近，意境同樣很美；但王詩(shī)、周詞，筆調(diào)幽細(xì)，陸詞則表現(xiàn)出清疏、自然。
下片起二句：“弄筆斜行小草，鉤簾淺睡閑眠。”由上片的物、景寫(xiě)到人，由靜寫(xiě)到動(dòng)。陸游的有關(guān)寫(xiě)字的詩(shī)，如《草書(shū)歌》、《題醉中所作草書(shū)卷后》、《醉中作行草數(shù)紙》等，大多都是表現(xiàn)報(bào)國(guó)壯志被壓抑，興酣落筆，藉以發(fā)泄憤激感情的，正如第二題的詩(shī)中所說(shuō)的：“胸中磊落藏五兵，欲試無(wú)路空崢嶸。酒為旗鼓筆刀槊，勢(shì)從天落銀河傾。”在這里，作者卻以寫(xiě)字表現(xiàn)閑適之情，淳熙十三年作于都城的《臨安春雨初霽》中的“矮紙斜行閑作草”一句，正和這里的詞句、語(yǔ)意接近。醒時(shí)弄筆寫(xiě)細(xì)草，表示閑適；醉眠時(shí)掛起簾鉤，為了迎涼，享受陶淵明《與子儼等疏》所說(shuō)的：“五六月中北窗下臥，遇涼風(fēng)暫至，自謂是羲皇上人”那樣的樂(lè)趣。“更無(wú)一點(diǎn)塵埃到，枕上聽(tīng)新蟬”，正是瀕湖住宅的清涼、潔凈的境界。使人很明晰到感受到這一份閑暇。明顯不同于往日作者的壓抑、苦悶。
這首詞只寫(xiě)事和景，不寫(xiě)情，情寓于事與景中。使讀者在情景交匯中體會(huì)到作者的這種流暢、舒適的情懷。上下片復(fù)疊，句式完全想同，故兩片起句都用對(duì)偶。情景輕快優(yōu)美，筆調(diào)清疏自然，是陸游少見(jiàn)的閑適詞。居宅依山傍水、風(fēng)景美麗如畫(huà)。作者不禁釋?xiě)?，將昔日的抑欲苦悶一并拋到腦后，融入大自然的清新、閑適之中。表現(xiàn)出作者壯志未酬后的閑居生活。實(shí)屬難得。作者于淳熙八年初歸山陰的夏天，寫(xiě)了一首《北窗》詩(shī)：“九陌黃塵初暮忙，幽人自愛(ài)北窗涼。清吟微變舊詩(shī)律，細(xì)字閑抄新酒方。草木扶疏春已去，琴書(shū)蕭散日初長(zhǎng)?！镀魄肌放R罷搘頤久，又破銅半篆香。”意境和這詞十分相近，可以窺見(jiàn)作者這時(shí)期的心態(tài)。“清吟微變舊詩(shī)律”，更可探求這詞風(fēng)格形成的一些信息。
●夜游宮·記夢(mèng)寄師伯渾
陸游
雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。
鐵騎無(wú)聲望似水。
想關(guān)河：雁門(mén)西，青海際。
睡覺(jué)寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。
自許封候在萬(wàn)里。
有誰(shuí)知，鬢雖殘，心未死！
陸游詞作鑒賞
陸游有大量抒發(fā)愛(ài)國(guó)主義激情的記夢(mèng)詩(shī)，在詞作里也有。這首《夜游宮》，主題正是這樣。師伯渾是陸游認(rèn)為很有本事的人，是他在四川交上的新朋友，夠得上是同心同調(diào)，所以陸游把這首記夢(mèng)詞寄給他看。
上片寫(xiě)的是夢(mèng)境。一開(kāi)頭就渲染了一幅有聲有色的關(guān)塞風(fēng)光畫(huà)面：雪、笳、鐵騎等都是特定的北方事物，放在秋聲亂起和如水奔瀉的動(dòng)態(tài)中寫(xiě)，有力地把讀者吸引到作者的詞境里來(lái)。讓讀者一下子把聯(lián)想融于作者的描繪之中。中間突出一句點(diǎn)明這是夢(mèng)游所在。先說(shuō)是迷離惝恍的夢(mèng)，不知道這是什么地方；然后才又進(jìn)一步引出聯(lián)想——是在夢(mèng)中的聯(lián)想；這樣的關(guān)河，必然是雁門(mén)、青海一帶了。這里，是單舉兩個(gè)地方以代表廣闊的西北領(lǐng)土。但是，這樣蒼莽雄偉的關(guān)河如今落在誰(shuí)的手里呢？那就不忍說(shuō)了。那作者為何有這樣的“夢(mèng)游”呢？只因王師還未北定中原，收復(fù)故土。這壓著作者的心病，遲遲未能解除。作者深厚的愛(ài)國(guó)感情，凝聚在短短的九個(gè)字中，給人以非恢復(fù)河山不可的激勵(lì)，從而過(guò)渡到下片。
下片寫(xiě)夢(mèng)醒后的感想。一燈熒熒，斜月在窗，漏聲滴斷，周?chē)黄兰拧：谝挂蜃髡叩男氖伦兊帽瘺?，而冷落的環(huán)境，又反襯出作者報(bào)國(guó)雄心的火焰卻在熊熊燃燒。自許封候萬(wàn)里之外的信念，是何等地執(zhí)著。
人老而心不死，自己雖然離開(kāi)南鄭前線回到后方，可是始終不忘要繼續(xù)參加抗金事業(yè)。“王師北定中原日，家祭無(wú)忘告乃翁”，即使是死了，也念念不忘收復(fù)故土。如此愛(ài)國(guó)熱情，是多么偉大！“有誰(shuí)知”三字，表現(xiàn)了作者對(duì)朝廷排斥愛(ài)國(guó)者的行徑的憤怒譴責(zé)。夢(mèng)境和實(shí)感，上下片呵成一氣，有機(jī)地融為一體，使五十七字中的筆調(diào)，具有壯闊的境界和教育人們?yōu)閲?guó)獻(xiàn)身的思想內(nèi)涵。
●點(diǎn)絳唇
陸游
采藥歸來(lái)，獨(dú)尋茅店沽新釀。
暮煙千嶂，處處聞漁唱。
醉弄扁舟，不怕黏天浪。
江湖上，遮回疏放，作個(gè)閑人樣。
陸游詞作鑒賞
這首詞作于宋孝宗淳熙年間，陸游閑居山陰時(shí)。淳熙七年（1180），江西鬧水災(zāi)，陸游于常平提舉任上，“奏撥義倉(cāng)賑濟(jì)，檄諸郡發(fā)粟以予民”（《宋史·陸游傳》）。事后，卻以“擅權(quán)”獲罪，遭給事中趙汝愚借故彈劾，罷職還鄉(xiāng)。
詞取材于村居日常生活中的一個(gè)片斷，以采藥、飲酒、蕩舟為線索，展示出作者多側(cè)面的生活風(fēng)貌。
上片寫(xiě)采藥歸來(lái)獨(dú)沽酒，下片寫(xiě)醉后弄舟江湖間。詞人罷職歸鄉(xiāng)后，閑居山陰，“壯士凄涼閑處老”，“幽谷云蘿朝采藥”，詞人治國(guó)之志難以實(shí)現(xiàn)，就采藥治民，買(mǎi)醉茅店。“獨(dú)尋”二字寫(xiě)出了罷官后的寂寞、悠閑。作者獨(dú)酌村店新釀，但見(jiàn)暮山千疊，長(zhǎng)煙落日，聽(tīng)得漁舟唱晚，聲聲在耳。這幾句，寫(xiě)千嶂籠煙，可見(jiàn)江南青山之秀潤(rùn)，處處漁唱，可想象江上漁舟之悠閑，加上新酒初熟，香溢茅店，聲香嗅味，皆助酒興，詞人不由得陶然醉乎其間，由此引出下片醉弄扁舟的興致。耳聽(tīng)漁歌而心羨江上，清風(fēng)白云，取之不竭，詞人不禁生起散發(fā)扁舟之意，況醉后疏闊縱放，無(wú)所顧忌更不怕連天波浪。這一回，定要放浪山水，無(wú)拘無(wú)束，友漁樵、釣明月，真正享受一回清閑人滋味。
陸游一生以抗金救國(guó)為已任，所以放浪山水，做一個(gè)瀟灑送日月的“閑人”，并非他的本意。即便被迫閑居鄉(xiāng)間，他也是閑不住的，采藥、治病、救人，在書(shū)劍報(bào)國(guó)的政治理想落空之后，力求在日常生活中實(shí)踐其平生關(guān)懷民生的素志。但是，詞人畢竟是一位以“塞上長(zhǎng)城”。自許、對(duì)馳騁疆場(chǎng)無(wú)限向往的熱血男兒，他所執(zhí)著追求的是充滿戰(zhàn)斗快意的人生。村居生活終究難以消釋他心中永不甘于沉淪的英雄豪氣。
因此，放浪山水的閑情逸致，借酒后的豪興以揮斥，正是他深感英雄無(wú)用武之地，壯志難酬的悲憤心情的表現(xiàn)。詞人對(duì)“閑人”生活的似正實(shí)反的肯定與詠唱，婉曲地表述了郁積在他心頭的隱痛，是對(duì)自己報(bào)國(guó)欲死無(wú)戰(zhàn)場(chǎng)的悲劇命運(yùn)的自我解嘲。這種似正實(shí)反的筆法，給這首詞的風(fēng)格帶來(lái)了灑脫中寓抑郁的特色。明人楊慎評(píng)陸游詞曰：“纖麗處似淮海，雄慨處似東坡。”毛晉又云：“超爽處更似稼軒耳。”（毛刊《放翁詞》跋）從《點(diǎn)絳唇》看，則是超爽中蘊(yùn)沉郁。
●漁家傲·寄仲高
陸游
東望山陰何處是？
往來(lái)一萬(wàn)三千里。
寫(xiě)得家書(shū)空滿紙。
流清淚，書(shū)回已是明年事。
寄詞紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？
行遍涯真老矣。
愁無(wú)寐，鬢絲幾縷茶煙里。
陸游詞作鑒賞
陸升之，字仲高，山陰人，與陸游同曾祖，比陸游大十二歲，有“詞翰俱妙”的才名，和陸游感情好。
陸游十六歲時(shí)赴臨安應(yīng)試，他正好與陸游同行。紹興二十年（1150），陸升之任諸王宮大小學(xué)教授，阿附秦檜，以告發(fā)秦檜政敵李光作私史事（升之為李光侄婿），擢大宗正丞。據(jù)韋居安《梅磵詩(shī)話》記載，陸游有《送仲高兄宮學(xué)秩滿赴行在》詩(shī)以諷之，詩(shī)云：“兄去游東閣，才堪直北扉。莫憂持晚，姑記乞身歸。
道義無(wú)今古，功名有是非。臨分出苦語(yǔ)，不敢計(jì)從違。“指責(zé)他的行為有背于道義，要取得功名富貴，就不應(yīng)不擇手段，以致為輿論所非議，因此陸游勸他及早抽身。仲高見(jiàn)到陸游的詩(shī)就很不高興。其后陸游入朝，仲高亦照抄此詩(shī)送行，只改”兄“字為”弟“字。兩人的思想分岐，是因?qū)η貦u態(tài)度不同而起。紹興二十五年秦檜死后，其黨羽遭受貶逐，仲高因此也遠(yuǎn)徙雷州達(dá)七年。孝宗隆興元年（1163），陸游罷樞密院編修官，還家待缺，而仲高自已雷州貶歸山陰。
是時(shí)兩人相遇，對(duì)床夜話。由于時(shí)間的推移和情勢(shì)的改變，彼此之間的隔閡也已消除。陸游應(yīng)仲高之請(qǐng)作《復(fù)齋記》，歷述其生平出處本末，提到擢升大宗正丞那一段，說(shuō)在他人可以稱得上是個(gè)美差，仲高升，任此職卻是不幸。在大節(jié)上，陸游仍不茍且，但口氣卻委婉多了；還稱道仲高經(jīng)此波折，能“落其浮華，以返本根”，要向仲高學(xué)習(xí)。陸游入蜀后，乾道八年在閬中曾收到仲高寫(xiě)給他的信，有詩(shī)記其事。據(jù)《山陰陸氏族譜》，仲高死于淳熙元年（1174）六月，次年春陸游在成都始得訊，遂作《聞仲高從兄訃》詩(shī)。
這一首《寄仲高》的詞，當(dāng)是淳熙二年以前在蜀所作，只述兄遞久別之情，不再提及往事，已感無(wú)須再說(shuō)了。
上片起二句：“東望山陰何處是？往來(lái)一萬(wàn)三千里。”寫(xiě)蜀中與故鄉(xiāng)山陰距離之遠(yuǎn)，為后文寫(xiě)思家和思念仲高之情發(fā)端。“寫(xiě)得家書(shū)空滿紙”和“流清淚”二句，是為著寫(xiě)思家之情的深切。“空滿紙”，情難盡：“流清淚”，情難抑，作者的傷感，深深地感染著讀者。作者道不盡的酸楚，豈是“家書(shū)”能表述清楚的。“書(shū)回已是明年事”句，緊接寫(xiě)信的事，自嘆徒勞；又呼應(yīng)起二句，更加傷感。一封家信的回復(fù)，竟要等待到來(lái)年，這種情境極為難堪，而表達(dá)卻極新穎。
前人詩(shī)詞，少見(jiàn)這樣寫(xiě)。這一句是全詞意境最佳的創(chuàng)新之句。這種句，不可多得，也不能強(qiáng)求，須從實(shí)境實(shí)感中自然得來(lái)。陸游心境如此，感觸自心中油然而發(fā)，正所謂“文章本天成，妙手偶得之”。
下片起二句，從思家轉(zhuǎn)到思念仲高。“寄語(yǔ)紅橋橋下水，扁舟何日尋兄弟？”巧妙地借“寄語(yǔ)”流水來(lái)表達(dá)懷人之情。紅橋，在山陰縣西七里迎恩門(mén)外，當(dāng)是兩人共出入之地，詞由橋?qū)懙剿?，又由水引出扁舟；事?shí)上是倒過(guò)來(lái)想乘扁舟沿流水而到紅橋。詞題是寄仲高，不是懷仲高，故不專寫(xiě)懷念仲高專寫(xiě)懷念高，只這二句，而“兄弟”一呼，已是情義滿溢了。
況寄言只憑設(shè)想，相尋了無(wú)定期，用筆不多，而酸楚之情卻更深一層了。陸游離開(kāi)南鄭宣撫使司幕府后，經(jīng)三泉、益昌、劍門(mén)、武連、綿州、羅江、廣漢等地至成都；又以成都為中心，輾轉(zhuǎn)往來(lái)于蜀州、嘉州、榮州等地在奔波中年華漸逝，已年屆五十，故接下去有“行遍天涯真老矣”之句。這一句從歸鄉(xiāng)未得，轉(zhuǎn)到萬(wàn)里飄泊、年華老大之慨。再接下去二句：“愁無(wú)寐，鬢絲幾縷茶煙里。”典故用自杜牧《題禪院》詩(shī)：“觥船一棹百分空，十歲青春不負(fù)公，今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕飏落花風(fēng)。”陸游早年即以經(jīng)濟(jì)自負(fù)，又以縱飲自豪，同于杜牧；如今老大無(wú)成，幾絲白發(fā)，坐對(duì)茶煙，也同于杜牧。身世之感相同，自然容易引起共鳴，信手拈用其詩(shī)，如同已出，不見(jiàn)用典的痕跡。這三句，是向仲高告訴自己的生活現(xiàn)狀，看似消沉，實(shí)際則不然。因?yàn)閷?duì)消沉而有感慨，便是不安于消沉、不甘于消沉的一種表現(xiàn)。
這首詞從寄語(yǔ)親人表達(dá)思鄉(xiāng)、懷人及自身作客飄零的情狀，語(yǔ)有新意，情亦纏綿，在陸游的詞中是筆調(diào)較為凄婉之作。它的結(jié)尾看似有些消沉，而實(shí)際并不消沉，化憤激不平與熱烈為閑適與凄婉，又是陸詩(shī)與陸詞的常見(jiàn)意境。
●謝池春
陸游
壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)敗?div style="height:15px;">
乾道八年（1172），陸游四十八歲，那年二月，由夔州（治今四川奉節(jié)）通判轉(zhuǎn)任四川宣撫使王炎幕下的干辦公事兼檢法官。同年十月，因王炎被召還，幕府遭解散，游于十一月赴成都上新任。宣撫司治所在南鄭（今陜西漢中），是當(dāng)時(shí)西北前線的軍事要地。
陸游在這里任職，有機(jī)會(huì)到前線參加一些軍事活動(dòng)，符合他的想效力于恢復(fù)舊山河事業(yè)的心愿。所以短短不到一年的南鄭生活，成為他一生最適意、最愛(ài)回憶的經(jīng)歷。
這首詞是陸游老年居家，回憶南鄭幕府生活而作。陸游在南鄭，雖然主管的是文書(shū)、參議一類工作，但他也曾戎裝騎馬，隨軍外出宿營(yíng)，并曾親自在野外雪地上射虎，所以他認(rèn)為過(guò)的是從軍生活。那時(shí)候，他意氣風(fēng)發(fā)，抱著“莫作世間兒女態(tài)，明年萬(wàn)里駐安西”（《和高子長(zhǎng)參議道中二絕》）的一舉收復(fù)西北失地的雄心。詞的上片開(kāi)頭幾句：“壯歲從戎，曾是氣吞殘?zhí)?。陣云高、狼煙夜舉。朱顏青鬢，擁雕戈西戍”，都可以從他的詩(shī)中得到印證：“如《書(shū)事》的”云埋廢苑呼鷹處，雪暗荒郊射虎天“，《蒸暑思梁州述懷》的”柳陰夜臥千駟馬，沙上露宿連營(yíng)兵。胡笳吹墮漾水月，烽燧傳到山南城“，《秋懷》的”朝看十萬(wàn)閱武罷，暮馳三百巡邊行。馬蹄度隴雹聲急，士甲照日波光明“，等等。上面幾句詞寫(xiě)得極為豪壯，使人頗感振奮。但全詞感概，也僅止于此。接下去一句：”笑儒冠自來(lái)多誤“，突然轉(zhuǎn)為對(duì)這種生活消失的感慨。
其一反前文的情況，有如辛棄疾《破陣子》詞結(jié)尾的“可憐白發(fā)生”一句。杜甫《奉贈(zèng)韋左丞丈二十二韻》的“紈绔不餓死，儒冠多誤身”，為本句詞語(yǔ)的出處；作者《觀大散關(guān)圖有感》的“上馬擊狂胡，下馬草軍書(shū)。二十抱此志，五十猶癯儒。……丈夫畢此愿，死與螻蟻殊。志大浩無(wú)期，醉膽空滿軀”，則可為本句內(nèi)容的注腳。這猶如一個(gè)晴空霹靂，作者的豪氣與熱情頓時(shí)灰飛煙滅。
承上片的歇拍，下片寫(xiě)老年家居江南水鄉(xiāng)的生活和感慨。“功名夢(mèng)斷，卻泛扁舟吳楚。”愿望落空，作者被迫隱居家鄉(xiāng)，泛舟鏡湖等地，以自我解悶消遣。與他的《鵲橋仙》詞寫(xiě)的“華燈縱博，雕鞍馳射，誰(shuí)記當(dāng)年豪舉？酒徒一半取封候，獨(dú)去作江邊漁父”，《漁父》詞寫(xiě)的：“石帆山下雨空濛三扇香新翠箬逢。蘋(píng)葉綠，蓼花紅，回首功名一夢(mèng)中”，意境相同，只是說(shuō)得更為簡(jiǎn)淡而已，其失落感躍然紙上。“漫悲歌、傷懷吊古”，以自我寬解作轉(zhuǎn)筆。“煙波無(wú)際，望秦關(guān)何處？嘆流年又成虛度。”無(wú)奈“抽刀斷水水更流”，自我寬解反而更愁，只好……，又回到感慨作結(jié)。為什么無(wú)際的江南煙波的美景，還不能消除對(duì)秦關(guān)的向往？老年的隱居，還要怕什么流年虛度？這就是因?yàn)閻?ài)國(guó)感情強(qiáng)烈、壯志不甘斷送的緣故。這種予盾，是作者心靈上終生無(wú)法彌補(bǔ)的創(chuàng)痛。他對(duì)秦關(guān)、漢苑的關(guān)注，緣于何？正如他的《洞庭春色》詞寫(xiě)的：“洛水秦關(guān)千古后，尚棘暗銅駝空愴神。”《聞雁》詩(shī)寫(xiě)的：“秦關(guān)漢苑無(wú)消息，又在江南送雁歸。”一句話，就因?yàn)檫@些河山長(zhǎng)久無(wú)法收復(fù)。
這首詞上片念舊，以慷慨之情起；下片寫(xiě)現(xiàn)實(shí)，以沉痛之情結(jié)。思想上貫穿的是報(bào)效國(guó)家的紅線，筆調(diào)上則盡力化慷慨與沉痛為閑淡，在作者的詞作中，是情調(diào)比較寧?kù)o、含蓄的一首。
