2015-08-25
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紅木 | 木材 . 家具 . 工藝品
我國家具藝術(shù)歷史悠久，早在三干多年前的商代，已經(jīng)有了很精美的青銅和石制家具了。隨著人們起居形成的變化，家具也伴隨著人們的生活需要，經(jīng)歷了由低形向高形發(fā)展的過程。到了明清時(shí)期，我國家具藝術(shù)已發(fā)展為高度科學(xué)性、藝術(shù)性和實(shí)用性相結(jié)合的優(yōu)秀生活用具。不但為國人所珍視，在世界家具體系中也獨(dú)樹一幟，享有極高的聲譽(yù)。它是一個(gè)國家和民族經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展的產(chǎn)物。在一定程度上反映了一個(gè)國家和民族的歷史特點(diǎn)和文化傳統(tǒng)。
明清兩代，家具藝術(shù)高度發(fā)展，形成各具特色的不同風(fēng)格，被冠以“明式家具”和“清式家具”兩個(gè)藝術(shù)概念。本文擬就明清種類的不同種類，介紹明清兩代不同的時(shí)代風(fēng)格。
明清時(shí)期，家具的種類繁多。如果將其按使用功能分類后，再進(jìn)行造型分類就清楚得多了。論其功能可分為臥具、坐具、起居用具、屏蔽用具、存貯用具、懸掛及承托用具?；蛑苯臃譃榇菜?、椅凳、桌、案、幾、屏聯(lián)、箱柜、臺架等類。
明清時(shí)期的床榻
明清時(shí)期的床塌大體分為三種形式。
清中期紫檀雕花架子床
1、架子床：床四角按立柱，床面的左右和后面裝有圍欄。上端裝楣板，頂上有蓋，俗謂“承塵”。圍欄多用小木做榫拼接成各式幾何紋樣。因床上有頂架，故名“架子床”。也有在正面多加兩根立柱，兩邊各按方形欄板一塊，名日“門圍子”。正中是上床的門戶。更有巧手把正面用小木塊拼成四合如意，中加十字，組成大面積的欞子板。中間留出橢圓形的月洞門。二面圍欄及上橫楣板也用同樣方法做成。床屜用棕繩和藤皮編結(jié)成胡椒眼形。四面床牙浮雕螭虎、龍等紋飾。也有單用棕屜的，做法是在大邊里沿起槽打眼，把棕繩盡頭用竹楔鑲?cè)胙劾?，然后再用木條蓋住邊槽。這種床屜使用起來比較舒適，在南方直到現(xiàn)在還很受歡迎。明代萬歷年間午榮所編的《魯班經(jīng)匠家經(jīng)》中對架子床的制作有過詳細(xì)的介紹。
月洞門拔步床
2、拔步床：這是一種造型奇特的床。好象把架子床安放在一個(gè)木制平臺上。平臺長出床的前沿二、三尺。平臺四角立柱，鑲以木制圍欄。也有的在兩邊接上窗戶。使床前形成一個(gè)小廊子。兩側(cè)放些桌凳等小形家具，用以放置雜物。雖在室內(nèi)使用，卻很象一幢獨(dú)立的小屋子。這種家具多在南方使用，因南方溫暖而多蚊蟲，床架的作用是為了掛帳子。近年上海潘氏墓、河北阜城廖氏墓、蘇州虎丘王氏墓出土的家具模型都屬于這一類。北方就不同，因天氣寒冷，一般多睡暖炕。既使用床，為達(dá)到室內(nèi)寬敞明亮，只須在兩側(cè)和后面按上較矮的床圍子就行了。
清花梨嵌玉石欄桿羅漢床
3、羅漢床：是指左右及后面裝有圍欄的一種床。圍欄多用小木做榫拼接而成，最簡單者用三塊整板做成。后背稍高，兩頭作出階梯形軟圓角。既樸實(shí)又典雅。這類床的形制有大有小，通常把較大的稱床，較小的稱“塌”，又有“彌勒塌”之稱，是一種專門的坐具。明清兩代皇宮和各王府的殿堂里都有陳設(shè)。這種塌都是單獨(dú)陳設(shè)，很少成對，且都擺在正殿陰間，近代人們多稱它為“寶座”。寶座與屏風(fēng)、香幾、香筒、宮扇等組合陳設(shè)，顯得異常莊重、嚴(yán)肅。
大羅漢床不僅可以躺臥，更常用于坐。正中放一炕幾，兩邊鋪設(shè)坐褥、隱枕，放在廳堂待客，作用相當(dāng)于現(xiàn)代的沙發(fā)。塌上的炕幾，作用尤如現(xiàn)代的茶幾，既可依憑，又可放置杯盤茶具。可以說，羅漢床是一種坐臥兩用的家具。也可以說在寢室曰“床”，在廳堂則曰“塌”。另外，在元明兩代，也有少數(shù)人使用無圍床塌，其目的在于模仿古意，應(yīng)視為宋代遺俗，也是廳堂中較講究的家具。
清式家具在康熙朝以前，大體保留著明代的風(fēng)格和特征。隨著清初手工業(yè)技術(shù)的恢復(fù)和發(fā)展，到乾隆時(shí)期已發(fā)生了極大的變化。形成了獨(dú)特的清式風(fēng)格。它的突出特點(diǎn)是用材厚重，裝飾華麗，造型穩(wěn)重，和明代家具的用料合理、樸素大方、堅(jiān)固耐用形成鮮明的對比。在建筑和家具藝術(shù)上多采用夸張手法，不惜耗費(fèi)工料，剖用大材。故宮內(nèi)收藏的床塌為例，該紫檀木架子床，除用料粗壯外，且形體高大。四足及牙板床柱、圍欄、上梯板等全部摟雕云龍紋飾。一根床柱，直徑約達(dá)十幾厘米粗。床足約近二十多厘米。床頂四邊，裝有近四十厘米高的紫杠雕云龍紋毗盧帽，從外觀看，確實(shí)顯得穩(wěn)重、華麗。平常架子床也與前代不同。除二面圍欄外，清代架子床多在正面做垂花門。用厚一寸許的木板摟雕成“松、竹、梅”、“葫蘆萬代”等寓意“歲寒三友”、“子孫萬代”、“富貴”、“長壽”、“多子”、“多孫”的吉祥圖案。還有床下不用四足，而用兩個(gè)特制的長條木柜支撐床屜。這樣可以充分利用床下空間，以存貯日用物品。
還有一種床柜，做法是先做成相當(dāng)于床面高度的開蓋柜，然后在柜面上三面按圍子。就形成了羅漢床的形式。柜內(nèi)可以存放氈毯被褥。白天可以當(dāng)塌待客，晚上即可做臥具床。
清代羅漢床和塌的圍欄大多雕花或裝板鑲嵌，用小木攢接的不多。常見的還有描金彩畫。鑲嵌材料有玉石、瓷片、大理石、螺細(xì)、琺瑯、竹木牙雕等。題材也非常廣泛有各種山水風(fēng)景、樹石花卉、鳥獸及各種人物故事和龍鳳等紋飾，可謂琳瑯滿目，倍極華麗。然都比較嬌嫩，在使用上，不及明代家具實(shí)惠。清式家具為達(dá)到豪華、艷麗的目的，注重裝飾，往往顯得雕飾太繁。且多采用摟雕和半浮半摟的手法。即便是浮雕，深度也比前代要大。這樣就必然造成積塵難拭的弊病。鑲嵌家具多采用凸嵌法，同樣有以上的弊病。雖不甚明顯，但日久天長，嵌件脫落，同樣影響觀瞻。因此，應(yīng)當(dāng)指出，這兩種情況是清代家具極為突出的弱點(diǎn)。我們在吸取和借鑒傳統(tǒng)家具的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，應(yīng)發(fā)揮它們的優(yōu)點(diǎn)，據(jù)棄它們的缺點(diǎn)，以避免畫蛇添足，弄巧成拙的情形出現(xiàn)。
明代是家具藝術(shù)發(fā)展的成熟時(shí)期，各類家具的形制、種類多姿多彩。同類品種中，繁簡不同，裝飾花紋亦不同，藝術(shù)效果亦不相同。
坐椅
明代坐椅類型有如下幾種：寶座、交椅、圈椅、官帽椅、靠背椅、玫瑰椅等。
1、寶座：是皇宮中特制的大椅，造型結(jié)構(gòu)仿床塌作法。在皇宮和皇家園林、行宮里陳設(shè)，為皇帝和后妃們所專用。另外，一些王公大臣也有用大椅的，但其花紋有所不同。這種大椅很少成對，大多單獨(dú)陳設(shè)，常放在廳堂中心或其它顯要位置。
紫檀雕西番蓮紋“慶壽”紋寶座(清乾隆)
2、交椅：即漢末北方傳入的胡床，形制為前后兩腿交叉，交接點(diǎn)作軸，上橫梁穿繩代當(dāng)。于前腿上截即坐面后角上安裝弧形拷佬圈，正中有背板支撐，人坐其上可以后靠。在室內(nèi)陳設(shè)中等級較高。
明·黃花梨交椅
交椅不僅陳設(shè)室內(nèi)，外出時(shí)亦可攜帶。宋、元、明乃至清代，皇室官員和富戶人家外出巡游、狩獵都攜帶交椅。明《宣宗行樂圖》中就繪有這種交椅掛在馬首上，以備臨時(shí)休息之用。由于交椅適合人體休息需要，故而歷經(jīng)千余年，形式結(jié)構(gòu)一直沒有明顯變化。
3、圈椅：圈椅的椅圈與交椅椅圈完全相同，交椅以其面下特點(diǎn)而命名，圈椅則以其面上特點(diǎn)而命名。嚴(yán)格說來，交椅應(yīng)屬圈椅的一種，但由于圈椅的出現(xiàn)晚于一般交椅，故列于后。圈椅是由交椅演變而來。交椅的椅圈自搭腦部位伸向兩側(cè)，然后又向前順勢而下，盡端形成扶手。人在就坐時(shí)，兩手、兩肘、兩臂一并得到支撐，很舒適，故頗受人喜愛，所以逐漸發(fā)展為專在室內(nèi)使用的坐椅。由于在室內(nèi)陳設(shè)相對穩(wěn)定，無須使用交叉腿，故而采用四足，以木板作面，和一般椅子的坐面無大區(qū)別，只是椅的上部仍保留交椅的形式。在廳堂陳設(shè)及使用中大多成對，單獨(dú)使用的不多見。
黃花梨仙鶴紋圈椅(明末清初)
圈椅的椅圈多用弧形圓材攢接，搭腦處稍粗，自搭腦向兩端漸次收細(xì)。為與椅圈形成和諧的效應(yīng)，這類椅子的下部腿足和面上立柱采用光素圓材，只在正面牙板正中和背板正中點(diǎn)綴一組浮淺簡單的花紋。明代晚期，又出現(xiàn)一種坐面以下采用鼓腿彭牙帶托泥的圈椅。盡管造型富于變化，然而四根立柱并非與腿足一木聯(lián)作，而系另安，這樣勢必影響椅圈的牢固性。明代圈椅的椅式極受世人推重，論等級高于其它椅式。
圈橋在明代還有“太師椅”的別稱?！疤珟熞巍敝羞@個(gè)名稱最初始于南宋初年，是從秦檜時(shí)興起的，也是中國唯一一種以官銜命名的家具。太師椅在宋代是交椅中的一種。據(jù)史書記載，宋代有個(gè)叫吳淵的京官為奉承當(dāng)時(shí)任太師的大奸臣秦檜，出主意在秦的交椅后背上加了一個(gè)木制荷葉形托首，時(shí)稱“太師樣”。此后仿效者頗多，遂名“太師椅”。明代，這種交椅被美觀大方的圈椅所取代，又將圈椅稱為“太師椅”。至清代又將所有的扶手椅都稱為“太師椅”，這顯然是不妥的，況且清代并無“太師”之官名。因此，明代稱圈椅為太師椅，是對圈椅的又一美稱，清代將所有的扶手椅稱為太師椅，則是民間的俗稱而已。
4、官帽椅：是依其造型酷似古代官員的帽子而得名。官帽椅又分南官帽椅和四出頭式官帽椅。南官帽椅的造型特點(diǎn)是在椅背立柱與搭腦的銜接處做出軟圓角。作法是由立柱作榫頭，搭腦兩端的下面作榫窩，壓在立柱上，椅面兩側(cè)的扶手也采用同樣作法。背板作成“S”形曲線，一般用一塊整板做成。明末清初出現(xiàn)木框鑲板作法，由于木框帶彎，板心多由幾塊拼接，中間裝橫棖。面下由牙板與四腿支撐坐面。正面牙由中間向兩邊開出壺門形門牙。這種椅型在南方使用較多，以花梨木制最為常見。
明末 黃花梨南官帽椅成對
四出頭式官帽椅與南官帽椅的不同之處是在椅背搭腦和扶手的拐角處不是做成軟圓角，而是在通過立柱后繼續(xù)向前探出，盡端微向外撇，并削出光潤的圓頭。這種椅子也多用黃花梨木制成。背板全用整塊木板刮磨成“S”形曲背。大方的造型和清晰美觀的木質(zhì)紋理形成這種椅秀美高雅的風(fēng)格與韻味。
黃花梨雕龍紋四出頭官帽椅成對(明末)
5、玫瑰椅：玫瑰式椅實(shí)際上是南官帽椅的一種。宋代名畫中時(shí)有所見。明代這種椅子的使用逐漸增多。它的椅背通常低于其它各式椅子，和扶手的高度相差無幾。背靠窗臺平設(shè)數(shù)椅不至高出窗臺，配合桌案陳設(shè)時(shí)不高過桌面。由于這些特點(diǎn)，使并不十分適用的玫瑰椅深受人們喜愛。
清·雞翅木直欞玫瑰椅成對
玫瑰椅多用花梨木或雞翅木制作，一般不用紫檀或紅木。玫瑰椅的名稱在北京匠師門的口語中流傳較廣，南方無此名，而稱其為“文椅”。玫瑰椅的名稱目前還未見古書記載，只存《魯班經(jīng)》一書中有“瑰子式椅”的條目，但是否即今之謂玫瑰椅還不能確定。
6、靠背椅：是只有后背而無扶手的椅子，分為一統(tǒng)碑式和燈掛式兩種。一統(tǒng)碑式的椅搭腦與南官帽椅的形式完全一樣;燈掛式椅的靠背與四出頭式一樣，因其兩端長出柱頭，又微向上翹，猶如挑燈的燈桿，因此名其為“燈掛椅”。一般情況下，靠背椅的椅形較官帽椅略小，在用材和裝飾上，硬木、雜木及各種漆飾等盡皆有之，特點(diǎn)是輕巧靈活，使用方便。
清·黑漆描金五蝠云紋靠背椅
清代由于手工業(yè)技術(shù)的發(fā)展，各類器物都呈現(xiàn)雕飾過繁的現(xiàn)象。為了加強(qiáng)裝飾效果，清代坐椅常采用屏風(fēng)式背，這樣可以在板心上雕刻或裝飾各種花紋。有的椅子雖也是官帽式，但扶手和后背立柱已不是與腿足一木連作，而是采用框式圍子，用走馬銷與坐面結(jié)合。有的外形輪廓是屏風(fēng)式，輪廓內(nèi)的空當(dāng)攢成拐子紋，這樣可以把大小材料都派上用場，以節(jié)省木料，又形成獨(dú)特的清式風(fēng)格。清代后期，由于珍貴木材的匱乏，加上戰(zhàn)亂頻繁，家具行業(yè)也和其它工藝一樣走向衰落。產(chǎn)量較高且較易得到的紅木是這一時(shí)期制作家具的主要材料，因此紅木家具基本屬于清代晚期至民國初年的作品。盡管它們制作于清代，但并不代表清式家具的典型風(fēng)格。
凳子
明清時(shí)期凳子的種類：明清時(shí)期凳子和坐墩的形式多樣，明代主要有方、長方、圓形幾種，清代又增加了梅花形、桃形、六角形、八角形和海棠形等。制作手法又分有束腰和無束腰兩種形式。有束腰凳大部分都用方形材料，很少用圓料，而無束腰凳則方料、圓料都用。如羅鍋帳加矮佬方凳、裹腿劈料方凳等。有束腰者可用曲腿，如鼓腿膨牙方凳，三彎腿方凳，而無束腰者都用直腿。有束腰者足端都作出內(nèi)翻或外翻馬蹄兒，而無束腰者腿足無論是方是圓，足端都很少作裝飾。凳面所鑲的面心作法也不相同，有落堂與不落堂之別。落堂者面板四周略低于邊框，不落堂者面心都與邊框齊平。面心質(zhì)地也不盡相同，有瘦木心的，有各色硬木心的，有木框漆心的，還有藤心、席心、大理石心等等。用材和制作都很講究。
清·紫檀羅鍋棖方凳
1、方凳：長凳中有長方和長條兩種。有的長方凳長寬之比差距不大，一般統(tǒng)稱方凳。長寬之比差距明顯的多稱為春凳，長度可供兩人并坐，有時(shí)也可當(dāng)炕桌使用。條凳坐面窄而長，可供二人并坐。一張八仙桌四面各放一務(wù)長凳是城市中店鋪、茶館中常見的使用模式。這類條凳的四腿大多做成四批八叉形，四足占地面積當(dāng)是面板的兩倍以上，因而顯得牢固穩(wěn)定。
圓凳
2、圓凳：明代圓凳造型略顯敦實(shí)，三足、四足、五足、六足均有。做法一般與方凳相似，以帶束腰的占多數(shù)。無束腰圓凳都采用在腿的頂端作榫，直接承托坐面。它和方凳的不同之處在于方凳因受角的限制，面下都用四腿，而圓凳不受角的限制，最少三足，最多可達(dá)八足。一般形體較大，腿足作成弧形，牙板隨腿足膨出，足端削出馬蹄，名日鼓腿膨牙。下帶圓環(huán)形托泥，使其堅(jiān)實(shí)牢固。
腳凳
3、腳凳：古代的“凳”字，最初并不指坐具，而是專指蹬具。把無靠背坐具稱為凳子是后來之事。漢劉熙《釋名·釋床帳》說：“塌凳施于人床之前，小塌之上，所以登床也?！憋@然是一種上床的用具，也就是我們今天所見的腳踏，又稱腳凳。
腳凳常和寶座、大椅、床塌組合使用。除蹬以上床或就坐外，還有搭腳的作用。一般寶座或大椅坐面較高，超過人的小腿高度，坐在椅上兩腳必然懸空，如設(shè)置腳凳，將腿足置于腳凳之上，可使人更加舒適。明代道教養(yǎng)生術(shù)中還將腳凳與健身運(yùn)動結(jié)合起來，制成滾凳。道學(xué)認(rèn)為人之足心的涌泉穴是人之精氣所生之地，養(yǎng)生家時(shí)常令人摩擦，遂創(chuàng)烹制滾凳。其形制是在平常腳踏的基礎(chǔ)上將正中裝隔檔分為兩格，每格各裝木滾一枚，兩頭留軸轉(zhuǎn)動。人坐椅上，以腳踩滾，使腳底中涌泉穴得到摩擦，取得使身體各部筋骨舒展，氣血流通的效果。明代高濂《遵生八箋》介紹滾凳說：“涌泉之穴，人之精氣所生之地。養(yǎng)生家時(shí)常欲令人摩擦。今置木凳、長三尺，闊六寸，高如常，四柱鑲成，中分一檔，內(nèi)二空中車圓木兩根，兩頭留軸轉(zhuǎn)動，往來腳底，令涌泉穴受擦，無須童子。終日為之便甚?！?div style="height:15px;">
明·黃花梨交杌
4、馬扎：凳類當(dāng)中還有“馬扎”、“馬杌”之稱。馬扎即漢時(shí)無靠背胡床，后稱交杌。杌與凳是同義詞，馬扎亦稱馬凳。古時(shí)官員或女眷們出行，須由侍從攜帶交椅和交杌。交椅用于臨時(shí)休息，交杌用作上馬或下馬時(shí)的蹬具，宋元明以來的名畫多有描繪，因而形成專供上下馬時(shí)使用的凳子，名日“馬凳”或“馬杌”。這類凳子形體不大，高度與平常坐凳相仿，平時(shí)也可坐。有關(guān)馬杌的使用情況，在宋代《春游晚歸圖》和明人所繪的《楊妃上馬圖》中都有生動的描繪。此外，在四川華陽縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的元、明兩代墓葬中出土的陶桶，山東鄒縣明代墓葬出土的儀仗俑中，都有肩扛馬杌，跟在馬后的人俑。這些資料使我們進(jìn)一步了解到馬杌在當(dāng)時(shí)的使用情況。
明式黃花梨繡墩
5、繡墩：在明清兩代也較前代有所發(fā)展。明代繡墩在形體上較清代稍大，但和宋元時(shí)期的繡墩相比又相對小些。作法是直接采用木板攢鼓的手法，做成兩端小，中間大的腰鼓形。兩端各雕弦紋和象征固定鼓皮的乳釘，因此又名“花鼓墩”。為了提攜方便，有的還在腰間兩側(cè)釘環(huán)，或在中間開出四個(gè)海棠式透孔。
明清時(shí)期的繡墩除木制外，有蒲草編織、竹藤編織而成的；有以瓷、雕漆、彩漆等材質(zhì)制成的。進(jìn)入清代，除在造型上較明代為瘦而顯秀雅外，還從圓形派生出海棠式、梅花式、六角式、八角式等多種形式。使用中并根據(jù)不同季節(jié)使用不同質(zhì)地的坐墩。如蒲墩保溫性能好，越坐越暖，故多在冬季使用，藤墩透氣性能好，散熱快，故多用于夏季，取其通風(fēng)涼爽。同時(shí)還要根據(jù)不同的季節(jié)輔以不同的軟墊和刺繡精美花紋的坐套。合在一起，才是名副其實(shí)的繡墩。
桌案
桌子有兩種形式，一種有束腰，一種無束腰。
清早期 黃花梨束腰八仙桌
有束腰桌子：是在桌面下裝一道縮進(jìn)面沿的線條，尤如給家具系上一條腰帶，故名“束腰”。束腰下的牙板仍與面沿垂直。束腰有兩種作法，一種低束腰，一種高束腰。低束腰的牙板下一般還要安羅鍋棖和矮佬，或者霸王棖。如果不用羅鍋棖和霸王棖，則必須在足下裝托泥。起額外加固作用。高束腰家具面下裝矮佬分為數(shù)格，四角即是外露的因腿上載，與矮佬融為一體。矮佬兩側(cè)分別起槽，牙板的上側(cè)裝托腮，中間鑲安絳環(huán)板。絳環(huán)板的板心浮雕各種圖案或鏤空花紋。高束腰的作用不但美化了家具，更重要的是拉大了牙板與面沿的距離，有效地固定了四腿。因而牙板下不必再有過多的輔助部件。有束腰家具不管低束腰還是高束腰，在桌子的四足都削出內(nèi)翻或外翻馬蹄，有的還在腿的中間部份雕出云紋翅。這已成為有束腰家具的一個(gè)特征。
清·黃花梨無束腰羅鍋棖直腿香幾
無束腰桌子：即四腿直接支撐桌面，四腿之間有牙板或橫帳連接，用以固定四足和支撐桌面。無束腰桌子不論圓腿也好，方腿也好，足端一般不作任何裝飾。只有個(gè)別的為減少四足磨損而在足端裝上銅套的。其主要目的在于保護(hù)四足。同時(shí)也起到相應(yīng)的裝飾效果。
案的造型有別于桌子。突出表現(xiàn)為案腿足不在四角，而在案的兩側(cè)向里收進(jìn)一些的位置上。兩側(cè)的腿間大都鑲有雕刻各種圖案的板心或各式圈口。案足有兩種作法，一種是案足不直接接地，而是落在托泥上。它又不像桌子托泥那樣用四框攢成，而是兩腿共用一個(gè)長條形的木方子。每張案子須用兩個(gè)托泥。另一種是不用托泥的，腿足直接接地，在兩腿下端橫棖以下分別向外撇出。這兩種案上部的作法基本相同，案腿上端橫向開出夾頭榫，前后兩面各用一個(gè)通長的牙板把兩側(cè)案腿貫通在一起，使腿和牙板共同支承案面。兩側(cè)的腿還有意向外詫出，以增加隱定性。
還有一種與案稍有不同的家具，其兩側(cè)腿足下不帶托泥，也無圈口和雕花板心，而是在腿間稍上一些的位置上平裝兩條橫棖。有的在左右兩腿間的長牙板下再加一條長棖。這類家具，如果面上兩端裝有翹頭，那么無論大小，一般都稱為案。如果不帶翹頭，那就另當(dāng)別論了。這類家具，人們一般把較大的稱為案，較小的稱為桌子。
王世襄先生在《明式家具研究》書中，把腿足在板面四角的稱為“桌形結(jié)體”，把四足不在四角而在縮進(jìn)一些位置的稱為“案形結(jié)體”。根據(jù)這個(gè)論斷衡量，這種家具具備案的特點(diǎn)較多，尤其是腿足的位置和夾頭榫結(jié)構(gòu)，因此，嚴(yán)格說來，還應(yīng)叫案。桌形結(jié)體一般不包括案，而案形結(jié)體不僅包括案，也包括這種類型的桌子。人們把大者稱案，自不必說，把小者稱桌，即案形結(jié)體的桌子。說明這類小案桌與同等大小的桌子在使用功能上沒有什么區(qū)別。也說明案和桌自產(chǎn)生，發(fā)展到現(xiàn)在，始終保持著極其密切的聯(lián)系。
明代桌案的種類有如下幾種：
明末 黃花梨卷草紋展腿方桌
1、方桌：凡四邊長度相等的桌子都稱為方桌，常見的有八仙桌，因每邊可并坐二人，合坐八人，故稱八仙桌。有帶束腰和不帶束腰兩種形式。方桌中還有一種一腿三牙式的，造型獨(dú)特，其桌腿足的側(cè)腳收分明顯，足端亦不作任何裝飾。桌面邊框用材較寬，使腿子得以向里收縮。面下桌牙除隨邊兩條外，另在桌角下沿裝一小板牙，與其它兩條長牙形成135度角。這三個(gè)方向的桌牙都同時(shí)裝在一條桌腿上，共同支撐著桌面。故稱一腿三牙。這種方桌不僅結(jié)構(gòu)堅(jiān)實(shí)，造型也很美觀。
方桌中還有專用的棋牌桌，多為兩層面，個(gè)別還有三層者。套面之下，正中做一方形槽斗，四周裝抽屜，里面存放各種棋具，紙牌等。方槽上有活動蓋，兩面各畫圍棋，象棋兩種棋盤。棋桌相對的兩邊靠左側(cè)桌邊，各作出一個(gè)直徑10厘米，深10厘米的圓洞，是放圍棋子用的。上有小蓋。不弈棋時(shí)可以蓋好上層套面，或打牌，或作別的游戲。平時(shí)也可用作書桌，名為棋桌，是指它是專為弈棋而制作的，具備弈棋的器具與功能。實(shí)際上它是一種集棋牌等活動于一身的多用途家具。
明末清初 黃花梨獨(dú)板大翹頭案
2、長桌、條桌與條案：長桌也叫長方桌，它的長度一般不超過寬度的兩倍。長度超過寬度兩倍以上的一般都稱為條桌。分為有束腰和無束腰兩種。條案都無束腰，分平頭和翹頭兩種，平頭案有寬有窄，長度不超過寬度兩倍的，人們常把它稱為“油桌”，一般形體不大，實(shí)際上是一種案形結(jié)體的桌子。較大的平頭案有超過兩米的，一般用于寫字或作畫，稱為畫案。條案，則專指長度超過寬度兩倍以上的案子。個(gè)別平頭案的長度也有超過寬度兩倍以上者，也屬于條案范疇。
翹頭案的長度一般都超過寬度兩倍以上，有的超過四五倍以上，所以翹頭案都稱條案。明代翹頭案多用鐵力木和花梨木制成。兩端的翹頭常與案面抹頭一木聯(lián)作。在故宮博物院收藏的家具藏品中，這方面的實(shí)例很多。
清·大漆描金花鳥壽字紋半圓桌
3、圓桌和半圓桌：圓桌及半圓桌在明代并不多見，現(xiàn)在所能見到者多為清代作品，也分有束腰和無束腰兩種。有束腰的，有五足、六足、八足者不等。足間或裝橫帳或裝托泥。無束腰圓桌，一般不用腿，而在面下裝一圓軸，插在一個(gè)臺座上，桌面可以往來轉(zhuǎn)動，開闊了面下的使用空間，增加了使用功能。
半圓桌，一個(gè)圓面分開做，使用時(shí)可分可合。靠直徑兩端的腿做成半腿，把兩個(gè)半圓桌合在一起，兩桌的腿靠嚴(yán)，實(shí)際是一條整腿的規(guī)格。在圓桌、半圓桌的基礎(chǔ)上，又衍化出六、八角者。使用及作法大體相同，屬于同一類別。在清代皇宮及王府園林中，是極常見的家具品種。
黃花梨纏枝蓮小炕桌(清早期)
4、炕桌、炕幾和炕案：炕桌、炕幾和炕案，是在床塌上使用的一種矮形家具。它的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)多模仿大形桌案的作法，而造型卻較大型桌案富于變化。如:鼓腿彭牙桌，三彎腿炕桌等。鼓腿彭牙做法，是桌腿自拱肩處彭出后向下延伸然后又向內(nèi)收，盡端削出馬蹄。牙板因隨腿的張出也向外彭出，因而又寫作“弧腿蓬牙”。三彎腿炕桌的上部與鼓腿彭牙桌上部完全相同，唯有腿足自拱肩處向外張出后又向里彎曲，快到盡頭時(shí)，叉向外來個(gè)急轉(zhuǎn)彎，形成外翻馬蹄。這類炕桌多用托泥。除框式托泥外，還有圓珠式托泥。炕案的做法與大型條案相同。日常使用則與炕幾的作用完全一致。在皇宮和王府廳堂常在臨窗設(shè)坐炕，長度一般與建筑的開間相等，正中設(shè)炕桌，兩側(cè)放坐褥或隱枕，左右靠墻備擺一炕幾或炕案，陳設(shè)爐、瓶、盆景等擺設(shè)。
明黃花梨炕案炕幾和炕案只是形制不同，長短大小則相差無幾，多呈長條形，主要用于坐時(shí)靠倚，有時(shí)也有用于放置器物。概括起來說，炕桌、炕案和炕幾，都屬于同一范疇的家具。它們在使用中既可依憑靠倚，又可用于放置器物或用于宴享?？蛔朗且环N近似方形的長方桌，它的長寬之比差距不大?？话赋Y(jié)構(gòu)和造型有別于桌外，長寬之比的差距也較大。炕幾也叫靠幾，長和寬的比例也較大，有別于炕桌。明代時(shí)，炕幾、炕桌和炕案的使用很普遍，而且非常講究。明代《遵生八箋·起居安樂》中介紹說:“靠幾，以水磨為之，高六寸，長二尺，闊一尺有多，置塌上。側(cè)坐靠襯，或置蕉爐、香盒書卷最便。三物吳中之式雅甚，又且適中?！?div style="height:15px;">
5、香幾：香幾是用來焚香置爐的家具。但并不絕對，有時(shí)也可它用。香幾大多成組或成對使用。古書中對各種香幾的描繪均很詳細(xì)：“書室中香幾之制二，高可二尺八寸，幾面或大理石，或歧陽、瑪腦石，或以骰子柏楠鑲心，或四、八角，或方或梅花，或葵花、茨菇，或圓為式，或漆、或水磨諸木成造者，用以閣蒲石，或單玩美石，或置香椽盤，或置花尊以插多花，或單置一爐焚香，此高幾也?！?div style="height:15px;">
