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上兩期我們領(lǐng)略了原始風(fēng)情，感悟到了美索不達(dá)米亞平原的神圣，今天，就讓我們一起走近古埃及，感受一下古埃及的厚重吧。
埃及藝術(shù)是建筑占主導(dǎo)地位,雕刻和繪畫從屬于建筑,埃及人最早在紀(jì)念性建筑中廣泛使用圓雕、浮雕和壁畫,把這些藝術(shù)結(jié)合起來,互相襯托,相得益彰。
古代埃及是世界上文化發(fā)達(dá)最早的國家之一,與中國、巴比倫、印度并稱為東方四大文明古國。 就像其他古代文明一樣,埃及文明的成長與一條偉大的河流有著不可分割的聯(lián)系,早在古希臘時(shí)期, 著名的歷史學(xué)家希羅多德就說過:“埃及是尼羅河的賜予?！?/span>
尼羅河的滋潤帶來了文明的曙光。早在舊石器時(shí)期,尼羅河兩岸就有了居民,大約在公元前 4000年,埃及就出現(xiàn)了人類歷史上最早的國家。對(duì)尼羅河周而復(fù)始的定期漲落的觀察使埃及人創(chuàng)造出世界上最早的太陽歷,水退后重新丈量土地產(chǎn)生了埃及的測(cè)量學(xué)、幾何學(xué)。在人類藝術(shù)史上,埃及人最早創(chuàng)造了第一流的建筑藝術(shù)以及與建筑相適應(yīng)的雕刻、繪畫。埃及藝術(shù)家在數(shù)千年前就已經(jīng)對(duì)自然界和社會(huì)生活進(jìn)行了認(rèn)真的觀察,并且有獨(dú)特的理解。
最具特色的是3000多年來,古埃及經(jīng)歷了31個(gè)王朝的興衰,其藝術(shù)形式基本上處于穩(wěn)定不變的狀態(tài),就像解數(shù)學(xué)題時(shí)套用的“公式”般模式化。
程式規(guī)則的形成
埃及藝術(shù)不論是建筑、雕刻、繪畫還是工藝美術(shù),都是為法老和少數(shù)貴族服務(wù)的。由于法老和貴族有一定的要求,埃及的藝術(shù)作坊在藝術(shù)創(chuàng)作上都要嚴(yán)格服從顧主,這就使埃及藝術(shù)形成了許多程式。以后幾千年的埃及藝術(shù)中,他們是基本不變的。
比如最著名的就是正面律。
正面律表現(xiàn)在圓雕中即無論坐像、立像都是正面直對(duì)觀眾,頭部、頸部和肩部連接處以及身體的重心都處在同一個(gè)垂直面上,不向左右偏斜。表現(xiàn)在浮雕中是以不同視點(diǎn)選取同一場(chǎng)面和景物:人物的頭部是側(cè)面的,眼睛和肩部卻是正面的,腰部以下又是側(cè)面的。這種側(cè)面正面結(jié)合的造型法和散點(diǎn)透視法已成為一種程式,代代相傳。
此外,人物的服飾也有一定的程式:男性穿著系在腰間的上部打褶的短圍裙,女性穿著露出胸口的緊身長袍,后期才增加了一些裝飾物。
埃及的浮雕和圓雕都是著色的,顏色的運(yùn)用亦是固定的,如男子膚色用紅褐色,女子膚色用淡黃色,衣服用白色,頭發(fā)用藍(lán)黑色,眼圈用黑色,樹木用綠色,革用淺綠色,谷物用黃色。
為什么會(huì)出現(xiàn)這種歷久不變的局面呢?
其重要原因之一是埃及封閉的地理位置。埃及的周圍是海洋、沙漠和高原,僅東面的蘇伊士地峽與亞洲相連,這樣的天然屏障使埃及人免遭外族的騷擾,同時(shí)也使埃及文化處于與世界其他文明地區(qū)隔絕的狀態(tài),導(dǎo)致了文化的單一發(fā)展。加上埃及的社會(huì)制度與宗教的嚴(yán)格限制,也就決定了埃及藝術(shù)風(fēng)格變化緩慢。
建筑是藝術(shù)的主體
但由于它在地理上與亞洲相連,埃及文化與兩河流域地區(qū)仍然有一定的聯(lián)系。比如在古代,埃及藝術(shù)總的來說是建筑占主導(dǎo)地位,雕刻和繪畫從屬于建筑,成為建筑中不可缺少的部分。古埃及人最早在紀(jì)念性建筑中廣泛使用圓雕、浮雕和壁畫,把這些藝術(shù)結(jié)合起來,互相襯托,相得益彰。其中最具代表性的就是金字塔。
古埃及人相信全能的神圣統(tǒng)治者——法老,法老的地位高于一切。所以,必須把法老的墳?zāi)挂蕴厥獾姆椒ㄍ怀龀鰜?于是一種新的建筑形式——金字塔出現(xiàn)了。
公元前2700年后的500年間,埃及一片和平繁榮的景象,充滿近乎趾高氣揚(yáng)的自負(fù)感和無憂無慮的安全感。人神一體的君王高于一切,凡是臣屬朝見法老必須行跪拜禮,法老的生活也極盡奢侈豪華之能事。由于法老的神化、國家權(quán)力的集中、宗教的被重視以及葬禮的隆重,埃及在尼羅河西岸的吉薩和薩卡拉附近建成了一批巨大的金字塔。這些金字塔是法老的陵墓,也是埃及王國權(quán)力的標(biāo)志,其規(guī)模之大,在世界藝術(shù)史上亦屬罕見。
對(duì)后世藝術(shù)的影響
歷史發(fā)展至公元前1090至公元前332年,埃及是在國家分裂、外族入侵、王朝頻繁更迭中度過了這一時(shí)期。這時(shí)埃及的藝術(shù)也江河日下,開始走向衰落。這種衰落幾乎延續(xù)了l000年。盡管如此,古埃及藝術(shù)對(duì)古代地中海地區(qū)的藝術(shù)發(fā)展產(chǎn)生了不可忽視的影響。
在希臘的古老文化遺跡——克里特島米諾斯宮里,從那些衣著華麗的宮女和貴婦的形象上依舊可以看到埃及正面律造型程式的影響。在古風(fēng)時(shí)期的雕刻中,從垂直而密集的衣紋和柱子一般站立的形象上,都不難發(fā)現(xiàn)埃及雕刻的影子。埃及的雕刻技術(shù)和寫實(shí)水平無疑成為希臘藝術(shù)家學(xué)習(xí)的典范。
偉大的歷史學(xué)家希羅多德在公元前5世紀(jì)游遍古埃及后寫道:“奇觀之多,超過任何別的國家,許多工程之偉大實(shí)在難以形容。”
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