梁思成當(dāng)年拍攝廣惠寺華塔影像
“青塔南約里許，也在田野住宅邊上，立著奇特的花塔。原來的廣惠寺也是只余小殿三楹。且塔基部分破壞已甚。塔門已經(jīng)堵塞，致我們不能入內(nèi)參看?！薄?/em>梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》
離開天寧寺，梁思成一行人來到廣惠寺華塔。華塔，又名花塔、多寶塔，距正定南城門僅數(shù)百米。據(jù)光緒元年《正定縣志》載，該寺建于康德宗貞元年間(公元785—805年)，明代中期曾予以修葺。清代后期，寺院廢毀，唯塔尚存。根據(jù)塔的結(jié)構(gòu)形式和第一層內(nèi)壁上正隆六年(1161年)墨跡推斷，該塔應(yīng)為遼金時(shí)代遺物。
廣惠寺華塔
“若由形制上看來，這華塔也許是海內(nèi)孤例。其平面及外表都是一樣的奇特。平面第一層作八角形，但在其各隅面又另加扁六角形亭狀的單層套室。在塔身的各正面及套室之外面，都有圓拱洞門；在套室之各斜面尚有假做的直欞窗子。各面轉(zhuǎn)角處都有假柱，柱上有兩層相去極遠(yuǎn)的闌額。”——梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》
華塔塔身為仿木構(gòu)樓閣式磚塔，現(xiàn)高33.35米，由一座主塔和四座小塔組成，主塔高四層，一至三層平面呈八邊形，各層大小、高矮不同，一、二層采用雙套筒磚結(jié)構(gòu)，中心為塔心室，四周有回廊。二層、三層塔身外部設(shè)平座，正面辟門，各側(cè)面飾佛龕或斜紋格子窗。第三層平面內(nèi)縮，僅有塔心室。
華塔三層外部
第四層平面近似圓形，層高約占全塔的三分之一，外立面近似高筒覆缽狀，表面有力士、須彌座、仰蓮辦、六層小塔，小塔之間有獅、象等動(dòng)物并有小佛像數(shù)尊置于蓮座之上。這些類雕塑的大致做法是，先用磚砌出內(nèi)胎，略加刻工，然后在外層施以泥土塑制由于這些通身的雕飾很像花束，所以人們又稱華塔為花塔。
華塔雕塑細(xì)部之一
“第三層以上，便是一段圓錐形，其上依八面八角的垂線上有浮起的壁塑，獅像和單層塔相間錯(cuò)雜的排列著，其座之八角有力士承托保衛(wèi)，八面有張嘴的獅頭”——梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》
華塔雕塑細(xì)部之二
浮雕分九層，每層交錯(cuò)位置，同層有八個(gè)同樣的浮雕，九層從下到上分別有動(dòng)物和人物的高浮雕，甚至是半立體雕塑，第一層是八個(gè)不同形態(tài)的戴帽武士或力士、第二層從洞中伸出的張嘴獅頭、第三層威武的神獸、第四層大象，大象再往上的塑像已模糊不清，應(yīng)該為人物像或是菩薩像。
華塔雕塑細(xì)部之三
主塔各層檐下均設(shè)磚仿木斗拱，以承托出檐，并以磚仿砌出椽、飛檐、枋子等木構(gòu)部件，最上部為八邊形攢尖塔檐頂，塔剎已毀。
磚仿木結(jié)構(gòu)出挑斗拱、塔屋、平坐及門窗等部分
四隅單層小塔平面為扁六邊形，高度與大塔一層檐部取齊，出挑斗拱及檐部結(jié)構(gòu)的磚仿木做法同于大塔，小塔壁面除倚柱外，還做出直欞假窗和開出券洞形窗，檐子之上除做出斜坡屋頂，并各置一寶頂狀塔剎。
主塔內(nèi)部
主塔底層北面設(shè)一券門，由此可進(jìn)入塔室，心室內(nèi)壁開有龕室，唐慧琳《一切經(jīng)音義》釋“龕室”云：“……案龕室者，如今之檀龕之類也。于大塔內(nèi)面安其小龕，如室，故言龕室?！边@類佛塔內(nèi)部空間優(yōu)先，所以只能靠壁設(shè)淺龕置佛像，以供信徒繞轉(zhuǎn)禮拜。
華塔主塔剖面圖及一層、二層平面圖
“塔號稱唐建，金大定，明景泰，宏治，嘉靖，萬歷，清乾隆，屢次重修，其確定年代甚為可疑?！薄?/em>梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》
廣惠寺華塔在中國現(xiàn)存華塔中造型最為奇異，形制也極為特殊，與金剛寶座塔的平面布局相近，明萬歷《重修華塔記》記廣惠寺塔：“創(chuàng)于趙，修于唐，既毀于金之皇統(tǒng)，復(fù)修于金之大定也。”這條記載是過去斷定華塔建造于金代的依據(jù)，之后有學(xué)者在此塔第二層回廊壁龕上發(fā)現(xiàn)了一則北宋太平興國四年的游人題記，由此可斷定華塔主體部分建于979年以前，不過從塔的整體造型上看，確實(shí)具有遼、金塔的風(fēng)格特征。
仿木結(jié)構(gòu)特型磚拼接結(jié)構(gòu)示意圖
外形為仿木的磚塔比樸素的疊澀類磚塔有更高建筑技術(shù)要求，由于磚在燒制成型后較難進(jìn)行雕鑿性質(zhì)的再加工，用于制作柱枋、斗拱、平坐、欄桿、欞窗等仿木構(gòu)件的磚，都是特殊型磚，在按型定毛坯燒制成型后，每一塊還都要經(jīng)過預(yù)先砍磨試拼接之后，才能加以砌筑。如此一則費(fèi)工費(fèi)力，而且很難細(xì)膩準(zhǔn)確。
仿木斗拱細(xì)部
廣惠寺華塔民國時(shí)已破敗不堪，然而其時(shí)大體完好，之后四座小塔廢圮，僅存主塔，直至1999修復(fù)后才算大致恢復(fù)了舊貌。
現(xiàn)在拙劣粗俗工藝的具體呈現(xiàn)
在最近修復(fù)的磚砌工藝上，多有粗俗之處，不要說磚縫精密對位，一些地方連最基本尺寸形態(tài)都不成體統(tǒng)，為今人之拙劣而皺眉的同時(shí)，越發(fā)對于古代匠師更為崇敬和欽佩。
梁思成當(dāng)年拍攝開元寺須彌塔影像
“開元寺俗稱磚塔寺。磚塔的平面是四方形，各層的高度也較平均，其形制顯然是四塔中最古者，但是磚石新整，為后世重修，實(shí)際上又是四塔中最新的一個(gè)。”——梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》
尋訪正定四塔之行，最后一站來到開元寺。開元寺位于正定城中部，據(jù)唐《解慧寺三門樓贊并序》記載，寺院創(chuàng)置于東魏興和二年（540）寺，初名凈觀，大隋開皇十一年（591）改名解慧寺，到了唐開元二十六年（738），玄宗敕令改開元，而開元寺塔則建于貞觀十年（636），是一座磚石結(jié)構(gòu)的九層密檐塔。
開元寺須彌塔今景
塔建在高1.45米的方形臺(tái)基之上，平面呈方形，通高42.5米，層層磚砌疊澀出檐。底層下部砌一米高石陡板，于四角浮雕力士八軀。
塔身底層石板之力士雕刻
塔身底層石板之力士雕刻
第一層正面辟拱券門，門上嵌清代“須彌峭立”石匾，所以開元寺塔也稱為“須彌塔”。塔身內(nèi)部為空筒筒狀上下貫通，不設(shè)梯道故無法登臨。二層以上塔身都在正面開一方形小窗。頂端設(shè)磚砌剎座，中間雕仰蓮并立金屬塔剎。
清代“須彌峭立”石匾
唐代密檐塔的特點(diǎn)往往是底層特高，上部各層層高驟降，塔身輪廓?jiǎng)t呈曲線卷殺狀，中部略向外略凸而上下部內(nèi)收，開元寺塔雖為始建于唐代的密檐塔，但各層層高自下往上為依次遞減，塔身各層出檐的外緣呈一條收分斜直線，而這些本是樓閣式塔的特點(diǎn)，所以開元寺塔尤為崇峻疏朗，古樸端莊。
疊澀出檐由下至上呈內(nèi)收斜線
開元寺中與塔并列的為一座平面方形，面闊進(jìn)深均為三間的二層樓閣式鐘樓，其始建于晚唐，不僅為河北現(xiàn)存最早的木構(gòu)古建，也是我國現(xiàn)存唯一的唐代鐘樓。
開元寺塔與鐘樓
“開元寺的鐘樓，才是我們意外的收獲。鐘《志》稱唐物，但是鐘上的字已完全磨去，無以為證。鐘樓三間正方形，上層外部為后世重修，但內(nèi)部及下層的雄大的斗拱，若說它是唐構(gòu)，我也不能否認(rèn)。”——梁思成《正定調(diào)查紀(jì)略》
開元寺塔與鐘樓及大殿復(fù)原位置示意圖
塔和鐘樓中后部為一座大殿遺址，這種主殿在后，佛塔與鐘樓并列的寺院建筑布局，是中國古代佛教建筑群組的現(xiàn)存唯一孤例。
開元寺鐘樓民國舊影
正定開元寺反映了寺院由早期以佛塔為主體建筑，在唐代開始向以佛殿為重心布局轉(zhuǎn)變的時(shí)代特征，這一塔一樓，在中國建筑史上占有重要地位。
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文字：御凰品冰島采集編輯
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