網(wǎng)絡(luò)真是個好東西。今天在我的博客里有個?；鄱扇说牟┲鹘o我留了個紙條，我進去看了一下，調(diào)了其中一個《周易與中醫(yī)》欄目轉(zhuǎn)載的《從能量與氣角度看中醫(yī)》，我一口氣讀完，立馬復(fù)制下來，心里充滿了佩服與感動。感謝上天賜予我這個時代有這個生命形式。如果不是網(wǎng)絡(luò)時代我怎么可能足不出戶就接受如此多、如此好的高師們的免費賜教呢？！也領(lǐng)悟到感恩之情不是提倡，強迫能做到的，是發(fā)自內(nèi)心的與他人情感產(chǎn)生了共振和共鳴自然會生發(fā)出來的一種最真實的情。我直到現(xiàn)在心里仍被這種情感充盈著，不由自主想表達出來。于是我又通過網(wǎng)絡(luò)去查詢這個作者，沒查到這個叫焦賓的醫(yī)師，但查到了一個叫韓波的博主自稱接受過焦賓醫(yī)師的指點。這又讓我不得不佩服《周易》八卦用六爻完成一個體的智慧了。世界原來又是只有六個人的圈子這么大。這個韓波接受過祝華英道長的經(jīng)絡(luò)理論指導(dǎo)，而我恰恰是因為去武當山尋找祝道長未遇而轉(zhuǎn)向昌頤宗師學習《周易》義理的。如果5月份道長沒去云游，也許我這輩子就信道了。但幸運的是我當時見到了祝道長的侄兒祝勇醫(yī)師，半年來我在群里領(lǐng)教了祝醫(yī)生對中醫(yī)理論的深入透徹的講解，可惜我沒有學過中醫(yī)，只是將他講的五行生克制化作為我學《周易》的參照。今天看了焦賓先生的講稿，真希望有神助讓我此生能拜會這位大師。他對《周易》的理解真是深刻，又能如此簡捷明了形象地講解出來，不是吃透了是絕對不可能做到的。我覺得他文中許多觀點都引起我的共鳴，似乎說到我心尖上去了，心里產(chǎn)生的那種感激與興奮無法言說，只想將他的好東西全部搬過來分給我認識的朋友們?？紤]到文章太長，有些中醫(yī)方面的又太專業(yè)，我想挑選章節(jié)用于我的博客中分享給更多的人。這或許有抄襲之嫌，不過，我想中國文化的第一大美德就是學習天地的無私，中醫(yī)就是最無私的代表，他們充分理解了八卦爻辭中“元亨利貞”的含義——美好的東西只有讓大家來分享才能體現(xiàn)其價值。因此，我現(xiàn)在將焦賓先生的有關(guān)章節(jié)竊用一些，以期引起更多的共鳴應(yīng)該不算“偷竊”吧。如果我今后能聯(lián)系上這幾位先生，也許我童年時學中醫(yī)的最大夢想就能成真！那我不能不說老天寵我了。
首先引起我共鳴的是學習思路的問題：
焦賓醫(yī)師原文：當時老師教我的只有一句話：你要是不想人學會，就什么都告訴他。別的文化咱先不管，先說中醫(yī)。你要是覺得越學越多了，那你就得注意了，從方向上可能把握錯了。要你覺得學得越來越簡單了，那你就應(yīng)該學對了。學東西應(yīng)該是一里挑萬，反過來呢，大部分人學東西是萬里挑一。你學一萬個才知道這里面有一個是有用的，那樣呢，學到頭發(fā)白了能明白就不錯了，有的人連頭發(fā)白了都不明白。所以如何找到這個思路特別重要。
我學了一段時間的《周易》以后，突然感覺很空，為此我寫過一篇文章《空才能納》就是感覺怎么越學越簡單，覺得《周易》原理就像我們?nèi)粘Ｉ钜粯雍唵我仔小Ｎ覟樽约哼@種感覺而困擾，以為我感悟錯了，今天看了焦賓先生的這段話，我對自己的學習思路又充滿了自信。
經(jīng)過三個月的義理學習，我由最初的堅決反感術(shù)數(shù)改變?yōu)殚_始學習這方面的知識，理解了術(shù)數(shù)是古人的方法論，是對認識論的一種實踐與體驗。不結(jié)合學習就會把義理永遠當成一種哲學概念而束之高閣，那就違背了《周易》察天地之情以指導(dǎo)民生的初衷了，學不能致用就沒有學的必要。由于學易理，我現(xiàn)在每看一個東西都會問問其來龍去脈。像術(shù)數(shù)預(yù)測多種多樣，但都離不開五行的生克制化。木火土金水為什么叫五行？到底是什么？如何生克制化？真成了我心中的糾結(jié)。有的書上說是五行是五種元素、五種物質(zhì)，有的說是五類物質(zhì)，火是靠木燃燒來的，所以木生火，金化為水。我在想，為什么其他東西也能生火為何偏偏只用木？而金化成的水與我們平時所說的水是一回事嗎？反正沒有一種解釋能讓我一下接受并能化為自己的東西且能描述出來的，我就知道我沒真正理解。讀了焦賓先生的講稿才讓我有豁然開朗，大徹大悟的感覺?？磥恚以瓉韺﹃庩柕睦斫庖策€不透徹。
《周易》的認識論原理認為宇宙是個氣體，能量體。能量的運動平衡構(gòu)成宇宙。如何運動？就是這種能量本身有陰陽兩種作用力。陰陽的上下升降造成了整個炁場的運行。五種氣——金木水火土聚在一起就形成了生命。
宇宙就是氣的運行：
中國文化就是研究了這個能量的變化。也可以說他是氣。氣就是最原始的宇宙能量。這個能量，生萬物。人是什么?氣聚則生。五種氣——金木水火土聚在一起這個就有生命了。氣散則亡。俗話叫咽氣了，斷了氣，這個氣不是呼吸之氣，是宇宙之氣。氣，絕對不是光體現(xiàn)在呼吸之上，而是在萬事萬物之中都能體現(xiàn)得出來的。而且這個氣的能量非常大，想象一下我們身邊最重的東西有多沉，這個氣都推得動。而且絕對沒問題。大山很沉吧，氣絕對能推得動他，大山再沉也沉不過地球。地球是什么狀態(tài)呢？古人說：大氣舉之。地球無非就是水里飄著的一個乒乓球。既然宇宙之氣能把地球都托舉起來，大山還算啥，作為人一個小小的生命，那更不算啥了。而這個氣所到之處，掌管萬物。沒有氣就沒有生命。
能量沒有靜止的，天地的運行規(guī)律，就是能量的運動所造成的。地球的轉(zhuǎn)動，是能量的運動結(jié)果。能量的運動能把地球弄轉(zhuǎn)了，而且不光地球自轉(zhuǎn)，他還得圍著太陽再轉(zhuǎn)。這能量還要讓這太陽圍著宇宙在轉(zhuǎn)。一個繞一個轉(zhuǎn)，你說這能量有多大。豈止說推動一座山。越大的形象在動我們越是感覺不出來。小的動我們能感覺出來，水杯動了，我們能感覺出來，真正大的動我們不容易感覺出來。所以人是生活在一塊飛速旋轉(zhuǎn)的大石頭上面。大象無形。
所以，跟著感覺走，沒錯，萬物都在跟著感覺走。
能量的重要性體現(xiàn)在哪？
父母給予生，能量給予命。父母把這個人生下來，最后這個人要生存，怎么生存，是能量持續(xù)不斷地在供給他。這人在持續(xù)不斷的吸收能量，這人就會生長，這人就會壯大。所以一個人是這樣，一棵小草也是這樣，動物也是這樣，萬物都是這樣。
氣的陰陽是什么？
古人是通過陰陽五行來說明氣。這氣不是死的，他是動的。他怎么動呢？他有上下。上下的運動產(chǎn)生什么呢？下產(chǎn)生陰，上產(chǎn)生陽。古人通過陰陽說明一個能量的運動和規(guī)律。陰陽是什么呢，就是上下運動。其余都是派生出來的。古人很樸實，用樸實的思想去接近自然，包括陰陽。陰是什么呢，陰就是太陽落山了，太陽還沒出來之前就是陰。萬物生長靠太陽，太陽出來了，能量上升，也就是陽。太陽落山了，能量下降了，也就是陰。這就是陰陽。而陰陽上升下降，不是單一的，不是說那邊上升了就全上升了，每一個上升都伴隨下降。有上升的就有下降的，有下降的就有上升的。只不過是多少的問題。不可能上升就全上升，下降就全下降。所以，氣不是固體，不是外面交通事故，兩輛車撞上然后癟了。不是那樣。
現(xiàn)在上升的，下降的碰在一起會發(fā)生哪些現(xiàn)象？你看水流下來我們拿石頭一堵，堵得住么？他就繞道走了，所以什么叫終入大海做波濤，他堵不住。氣也一樣，你只要擋住他了他就會繞道走，現(xiàn)在上升和下降的氣碰在一起了，那會發(fā)生什么結(jié)果？他就旋轉(zhuǎn)起來，他不會硬碰硬，就轉(zhuǎn)起來了。一個往左邊繞上去了，一個往右邊繞下去了。所以兩個一轉(zhuǎn)形成了太極圖，有了旋轉(zhuǎn)之氣，這個才是孕育生命的基礎(chǔ)，沒有這個，生命很難孕育出來。所以，你解釋地球上的極地氣候，為什么北極生命那么少，因為全是下降的氣，很少有上升的氣，所以孕育出來的生命少。沙漠正好相反，所以孕育的生命也少。不是一點沒有，而是很少。有的生命能借助這么一點旋轉(zhuǎn)的氣也能活著。這種旋轉(zhuǎn)的氣最多的就是亞洲，你看這經(jīng)緯度，所以這邊細菌也多，動物也多，植物也多，人也多，比歐洲的人要多，因為他適合生物的生存。
能量生出來后與萬物生長的關(guān)系：
能量生出來后，植物知道了，他就開始發(fā)芽了；動物知道了，他就開始驚蟄了。如果能量不出來，它不具備生存條件，他繼續(xù)冬眠。所以這個能量一出來，他們復(fù)活了，有生存的環(huán)境了，他醒了。能量既然出來了，生命就會追著能量走，怎么追？春天你生出來，我也生；到了夏天，這能量會浮在空中，我也追你，我長葉；到了秋天，能量一下降，那我就落葉；到了冬天，這能量入了地了，我就長根。所有的樹冬天都沒有閑著，都在長根。這個能量是循環(huán)反復(fù)的，所以這植物樹冠有多大，根系就有多大。因為他是對稱的，所以萬事萬物都在追著能量走，這個能量走到哪，就把生命帶到哪。獲得的能量多，你的生命力就足。
陰陽五行：其次他是用物質(zhì)去解釋陰陽五行，這是一個最大的錯誤。中醫(yī)的基礎(chǔ)是陰陽五行，如果基礎(chǔ)錯了，即使剩下的就是全對，這東西也不是味。
陰陽五行也是老比喻結(jié)果人家就跟著比喻走了，想說什么倒忘了。所以真正的金木水火土系統(tǒng)，特簡單。什么叫木，就是春天；實際上不是木，又是木。因為他能量從地下生出來了。像木的生發(fā)，因為古人他看不見，所以采用木來形容。后來要是真覺得這就是木，這就是樹，那就錯了。好，這個能量他沒停，永遠是動的。他還會再往上走。再往上走就是什么，火。其實就是木生火，特簡單。就是這能量剛出發(fā)，接著往上走，就是木生火。接著火從哪過來的，就是從木這。就跟我一樣，我走到商場就是顧客；走到學校，就是學生；我走在馬路上就是行人。這東西要是下降了就是金了。金入地了就成水了。他就金木水火土。其實都很簡單，就是一個東西。剩下都是人的分別心在作怪。這是金了，這是木了，這是火了，你要明白這一東西。古人的思想特淳樸。
但是現(xiàn)在的教材告訴你，這很多是牽強附會。木是怎么生火的，鉆木可以取火。對也對，可是古人沒有這樣說，鉆木是可以取火，但是不要拿物質(zhì)去衡量。你要是用物質(zhì)的東西去解釋易經(jīng)，解釋中醫(yī)，根本就行不通?；蛘吣阒荒茉诰植磕芙忉尦鰜怼?，鉆木是可以取火，但是后來呢？金生水，告訴你，金屬可以冶煉成水。水能澆木，這冶煉的水能澆木么？很牽強附會，但是你要這么比喻，什么都能通了。所以現(xiàn)在的教材基礎(chǔ)不對。就是因為基礎(chǔ)不對，導(dǎo)致你后來很多抓不住根基。
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