“春愁難遣強(qiáng)看山,往事驚心淚欲潸。四百萬人同一哭,去年今日割臺(tái)灣?!?896年,中日《馬關(guān)條約》簽訂一年后,臺(tái)灣詩人丘逢甲泣血寫下《春愁》。
1920年,作家連橫出版《臺(tái)灣通史》。在這部“(臺(tái)灣史)起自隋代,終于割讓”的巨著中,他寫道,“'國可滅,而史不可滅’,臺(tái)灣無史,豈非臺(tái)人之痛歟?臺(tái)灣三百年來之史,將無以昭示后人,又豈非今日我輩之罪乎?”
1931年,中日關(guān)系繼續(xù)惡化。連橫遣子連震東回大陸。當(dāng)時(shí)震東妻子懷孕,父親囑咐,若生男孩,起名連戰(zhàn),“寓有自強(qiáng)不息、克敵制勝之意義,又有復(fù)興故國、重整家園之光明希望”。
之后是血與火的14年抗戰(zhàn),以及國土重光。
1945年8月15日——
棄日文用中文寫日記
77年前,中國臺(tái)灣,1945年8月15日,上午。朋友告訴醫(yī)生吳新榮,中午將有日本天皇的重要廣播,很可能是日本投降。入夜,友人帶來確切消息:日本無條件投降了。
送走友人,吳新榮拿出《中山全集》,大大方方擺在書桌上閱讀。第二天一早,他走進(jìn)家中防空壕,拿出因?yàn)楸尾靥靡巡紳M吹塵的祖先靈位,焚香禱告日本投降消息。從這天起,吳新榮開始用中文寫日記。之前,他的日記都用日文。
那一刻起,被壓抑了50年的心情,終于釋放了。家家戶戶把藏在角落的、柜子里的祖先牌位擺出來祭拜,還有的人朝向西邊——祖國的方向,點(diǎn)上香火祭拜宗族,殖民當(dāng)局強(qiáng)迫祭拜的所謂“天照大神”被丟在一旁。
那一天,國民黨元老張繼在為連橫遺著《臺(tái)灣通史》作序中寫道,“自開羅會(huì)議決定臺(tái)灣復(fù)歸我有……今竟重光臺(tái)灣,雅堂(連橫號(hào))有知,亦可含笑于九泉矣”。
當(dāng)時(shí),臺(tái)灣還留有20萬日本軍警。臺(tái)灣人還不能完全表露心情,等到了9、10月間,回歸的喜悅慢慢表現(xiàn)出來。
對(duì)于這種變化,《臺(tái)灣新報(bào)》記者吳濁流有著敏銳的感受:“島民似一日千秋,又像孤兒迎接溫暖母親般的心情,等待祖國軍隊(duì)的來臨。由于很久沒有祖國來接收的關(guān)系,政治完全成了真空狀態(tài)了?!?/p>
那段時(shí)日,臺(tái)灣民眾已經(jīng)開始自制歡迎旗幟,一時(shí)間出現(xiàn)臺(tái)北布貴的景象。已故臺(tái)灣學(xué)者王曉波回憶:“臺(tái)北市紅布全部賣完。當(dāng)時(shí)只知道青天白日滿地紅,但是那個(gè)白日有幾道光芒不曉得,所以自己去做國旗,做的有十道,有十二道,有九道的,有八道”。
9月14日,中國空軍第一路軍司令張廷孟攜帶國旗駕機(jī)飛往臺(tái)北。飛機(jī)抵達(dá)臺(tái)北機(jī)場前低飛一圈,市民仰望天空,雀躍歡呼。一下飛機(jī),張廷孟就令前來迎接的臺(tái)灣總督安藤利吉降下機(jī)場上的日本國旗。太陽旗隨即消失,中國國旗高高飄揚(yáng)。
1945年10月25日——
臺(tái)澎重入中國版圖
10月15日,《臺(tái)灣新報(bào)》頭版頭條刊登消息:“全省待望之中國軍隊(duì),今天將登陸于基隆?!迸_(tái)灣民眾聞?dòng)嵎鋼碇粱〈a頭迎接。
10月17日11時(shí)30分,中國軍隊(duì)抵達(dá)基隆碼頭。次日,大部分官兵乘列車前往臺(tái)北。而在臺(tái)北市,從8時(shí)起火車北站就已人山人海,學(xué)生表示“不等到中國軍隊(duì)誓不回家”。14時(shí)40分中國軍隊(duì)進(jìn)入臺(tái)北,受到市民夾道歡迎。
10月25日10時(shí),中國戰(zhàn)區(qū)臺(tái)灣省受降典禮在臺(tái)北市中山堂舉行。據(jù)史料記載,末代總督安藤利吉體肥、頭大、頂禿,一言不發(fā),垂頭喪氣,執(zhí)筆簽署降書,即時(shí)退席。
之后,國民政府臺(tái)灣省行政長官陳儀發(fā)表即席廣播:“此次受降典禮,經(jīng)手中華民國三十四年(1945年)十月二十五日上午十時(shí)在臺(tái)北中山堂舉行,均已順利完成。從今天起,臺(tái)灣及澎湖列島已正式重入中國版圖,所有一切土地、人民、政事皆已置于中華民國國民政府主權(quán)之下。此一極有歷史意義之事實(shí),本人特向我國同胞及全世界報(bào)告周知,臺(tái)灣現(xiàn)已光復(fù)”。
據(jù)臺(tái)灣學(xué)者戚嘉林回憶,那一天,臺(tái)北市民,不分男女老幼都出來了,整個(gè)都市都沸騰了,像傳統(tǒng)信仰中的范將軍、謝將軍,還有嗩吶、南管、北管,這些帶有中國色彩的閩南樂曲、樂器都在街上游行,“熱熱鬧鬧的,50年的'皇民化運(yùn)動(dòng)’一天就被風(fēng)吹掉了”。
也是在那一天,《臺(tái)灣新報(bào)》正式更名為《臺(tái)灣新生報(bào)》。次日,《臺(tái)灣新生報(bào)》發(fā)表社論,“說到光復(fù),我們的心里自有壓抑不住的歡樂。否極泰來,臺(tái)灣所以有今天,實(shí)乃祖國無數(shù)災(zāi)難換來的果實(shí)”。
1946年1月12日,國民政府行政院發(fā)布《恢復(fù)臺(tái)灣同胞國籍令》,宣布“臺(tái)灣人民(包括漢民族及土著高山族)原系我國國民,因受敵人侵略,致喪失國籍;茲國土重光,其原有我國國籍之人民,自卅四年(1945年)十二月二十五日起,應(yīng)即一律恢復(fù)我國國籍?!?/p>
1946年9月12日——
遙祭民族遠(yuǎn)祖黃帝陵
76年前,1946年8月29日,抗戰(zhàn)勝利一周年之際,一支15人的隊(duì)伍從臺(tái)北機(jī)場出發(fā)抵達(dá)上海,他們是“臺(tái)灣光復(fù)致敬團(tuán)”成員。
推動(dòng)此次大陸行的是愛國志士丘逢甲三子丘念臺(tái)。當(dāng)時(shí),作為國民黨臺(tái)灣省黨部主任委員的他,發(fā)現(xiàn)受日本殖民統(tǒng)治50年的臺(tái)灣同胞對(duì)祖國大陸了解不夠。為了破除兩岸民眾隔閡,也為讓中央了解臺(tái)灣民眾愛國之情,丘念臺(tái)決定籌組“臺(tái)灣光復(fù)致敬團(tuán)”赴大陸參觀訪問。
8月31日,“臺(tái)灣光復(fù)致敬團(tuán)”拜謁南京中山陵。致敬團(tuán)團(tuán)員、臺(tái)灣文人葉榮鐘特意為此賦詩《南京謁中山陵》:“云海茫茫路幾千,首都今日拜先賢。瓣香默禱邦基固,不訴辛酸五十年”。
在此之后,致敬團(tuán)前往陜西祭拜黃帝陵。這是此行重要一環(huán),為了向世人宣告“臺(tái)灣六百萬炎黃子孫,二千三百余方里版圖,已歸祖國,籍表臺(tái)灣同胞拳拳之誠”。
由于當(dāng)時(shí)連日大雨,致敬團(tuán)成員無法抵達(dá)黃帝陵,于是在9月12日下午,15人在陜西耀縣中山中學(xué)舉行祭奠儀式并誦讀祭文:“脫離日寇統(tǒng)治,重歸祖國懷抱一周年之期,特從萬里海外,飛歸我中華民族發(fā)祥故土秦隴之郊,志切趨陵,繼為雨阻,相距兩百里,未厥前行,僅以心香祭品遙祭于我民族遠(yuǎn)祖軒轅黃帝陵?!?/p>
致敬團(tuán)團(tuán)員林獻(xiàn)堂說:“光復(fù)后已覺有可愛護(hù)的國家、可盡忠的民族,永不愿再見到有破碎的國家、分裂的民族?!蓖瓿扇蝿?wù)后,15人致敬團(tuán)于10月5日由上海返臺(tái)。
舊恥已湔雪,中國應(yīng)新生。
37年前,1985年,抗戰(zhàn)勝利40周年。在美國舉行的一次研討會(huì)上,有位聽眾問親歷抗戰(zhàn)的歷史學(xué)者許倬云:“這八年(14年)抗戰(zhàn)究竟所為何來?”許倬云答:“人有人格,國有國格。這八年(14年)抗戰(zhàn)爭的是國格。經(jīng)受百年的苦難和屈辱,不經(jīng)過這一次的大戰(zhàn)爭,中國人站不起來”。
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