九色国产,午夜在线视频,新黄色网址,九九色综合,天天做夜夜做久久做狠狠,天天躁夜夜躁狠狠躁2021a,久久不卡一区二区三区

——————有一個(gè)膾炙人口的歷史故事“ 雞鳴狗盜”，話說(shuō)： 公元前299年，薛公孟嘗君得到秦昭王的聘書(shū)后，躊躇滿志地帶著“雞鳴狗盜”等數(shù)百人馬，去渭水邊的秦都咸陽(yáng)“為相”。求賢若渴的秦昭王與聞名遐邇的孟嘗君，談?wù)摿鶉?guó)之事，剖析天下之況，不謀而合，二人有相見(jiàn)恨晚之感。 昭王給孟嘗君下了正式聘相之書(shū)、相印等信物，孟嘗君也給了秦昭王帶去了薛地的特產(chǎn)，還有特地制作的具有象征意義的漆木高足豆盤(pán)等禮物。于是接著孟嘗君走馬上任，擔(dān)任了秦國(guó)的“相”。 沒(méi)有想到，為相將近一年后，即公元前288年，在小人金受等就開(kāi)始詆毀誹謗孟嘗君，昭王一時(shí)昏聵，要囚禁并要謀害孟嘗君。孟嘗君在雞鳴狗盜等幾個(gè)食客謀士的幫助下，一件白狐裘救了大命，于是全班人馬連夜逃出秦都，越過(guò)函峪關(guān)，狼狽不堪地奔回老家薛城。孟嘗君對(duì)此懷恨在心，下決心合縱報(bào)復(fù)秦國(guó)。。。 。。。 ——————此歷史故事，真乎？假乎？于是... ... “相邦薛君”漆木高足豆盤(pán)的“出土”， 證實(shí)了“孟嘗君曾為秦'相’”等史實(shí)問(wèn)題 [喜上眉梢] 據(jù)2011-01-26 《京華時(shí)報(bào)》報(bào)道： 秦東陵被盜，文物隨后不久即被追回 2010年10月中旬，位于西安市臨潼區(qū)范家莊村附近的國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位秦東陵一號(hào)墓被盜，破案繳獲文物11件，其中的“漆木高足豆”為國(guó)家一級(jí)文物。經(jīng)鑒定該漆木高足豆上刻有銘文，其內(nèi)容解決了我國(guó)史學(xué)界關(guān)于“相邦”官階長(zhǎng)期存在的爭(zhēng)議以及“孟嘗君相秦”時(shí)間的爭(zhēng)論問(wèn)題 。 秦東陵一號(hào)大墓上方盜洞，深達(dá)30余米，直插主墓室。此墓樣式符合西漢之前帝王墓室“黃腸題湊”形制，棺槨外面還包著一層或幾層木墻。 隨之不久，秦東陵被盜案告破，警方此次追回的11件被盜文物。在11件被盜文物中，其中漆木高足豆一件，高足豆底座三件，漆木簡(jiǎn)七件。經(jīng)省文物鑒定委員會(huì)鑒定：漆木高足豆為國(guó)家一級(jí)珍貴文物；漆木高足豆底座、漆木簡(jiǎn)均為國(guó)家三級(jí)珍貴文物。 追回的被盜文物中文物中， 有孟嘗君田文所“造”的漆木高足豆 其中最珍貴的是一件刻有“八年相邦薛君造”銘文的國(guó)家一級(jí)文物漆木高足豆顯得彌足珍貴，印證了齊國(guó)人孟嘗君即薛君田文，曾于秦昭襄王時(shí)在秦國(guó)任相邦的史實(shí)。 漆木豆盤(pán)上刻有“薛君”，而不是“孟嘗君” 漆木豆盤(pán)上刻有“薛君”，而不是“孟嘗君”，或許孟嘗君是其死后的謚號(hào)，生前并不稱(chēng)作“孟嘗君”，多稱(chēng)“薛公”或者“薛君”。或者其生前號(hào)稱(chēng)“孟嘗君”，而刻在見(jiàn)面互饋禮物上，不見(jiàn)莊重，所以刻為“薛君”而見(jiàn)重器。以前對(duì)于“孟嘗君”之名的來(lái)歷，很可能失之偏頗。 “相邦薛君造”漆木高足豆 “相邦薛君造”漆木高足豆銘文 漆木高足豆底座 漆木高足豆底座上發(fā)現(xiàn)了29字銘文。經(jīng)文物專(zhuān)家解讀，2000多年前的工匠在這里用篆書(shū)刻下了制造信息。其上的（29字）銘文，部分釋讀為： “八年相邦薛君造，雍工師效，工大人申”。 該短短的一句銘文信息，提供了該漆木高足豆盤(pán)的“'制造’時(shí)間”、“'制造’者身份”、“'制造’者”，[當(dāng)然，并不是所謂的“制造者”親自設(shè)計(jì)制造，就像古代的那些青銅器銘文一樣，所謂的“制造者”，幾乎都是權(quán)貴，并不是親自躬身力行的去制作器物，而只是讓工匠代造而已。]以及校（“效”，通假于“?！保┛闭叩摹吧矸荨?，審（“申”，通假于“審”）核者的“身份”。 相邦薛君造漆木高足豆 除豆盤(pán)口沿部分腐朽掉以外，其余的部分基本基本完好無(wú)損，油漆光亮如新，色彩鮮艷，紅色花紋端莊素雅。 考古中發(fā)現(xiàn)，兩千年左右的漆木器保存狀況大多都十分差，大多都已腐朽，都只剩下遺存，根本無(wú)法提取。 此次漆木高足豆保存十分完好，漆的顏色以黑色為主，用紅色繪有流云狀的花紋，至今色彩還十分鮮艷。 保存如此完好，可能與埋葬的特別深有關(guān)，與文物所處的環(huán)境有關(guān)。其他的漆木器也多以黑色和紅色兩種顏色勾勒出極美的圖案。 在7件漆木簡(jiǎn)上，還保存有一些龍紋，現(xiàn)在上面并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)文字，由于還沒(méi)有對(duì)簡(jiǎn)做研究，也不排除這件簡(jiǎn)經(jīng)過(guò)特殊處理后才能看到文字。 或許漆木簡(jiǎn)的“文字”將會(huì)顯示出更多珍貴的歷史資料來(lái)。 “八年相邦薛君造”漆木高足豆盤(pán)的“出土”意義非凡， 可以解密許多的歷史謎團(tuán)與誤解 解謎一 　　相邦和丞相是兩個(gè)官職，而不是一個(gè)官職 木豆座的銘文，解決了我國(guó)史學(xué)界關(guān)于“相邦”官階長(zhǎng)期存在的爭(zhēng)議的問(wèn)題 在漆木高足豆的豆座上發(fā)現(xiàn)了銘文，其中最為關(guān)鍵的是“八年相邦薛君造”、“八年丞相受造”，其他幾個(gè)字寫(xiě)的是直接負(fù)責(zé)制作這個(gè)漆木高足豆的監(jiān)管人和制作者的名字?！鞍四晗喟睢?、“八年丞相”又是何意呢？ 考古專(zhuān)家介紹說(shuō)，“相邦”和“丞相”是官職名稱(chēng)，“相邦”高于“丞相”，而“八年”則是年號(hào)，為秦昭襄王八年，“薛君”和“受”則是兩個(gè)人。丞相“受”名為“金受”，該人物在歷史文獻(xiàn)上出現(xiàn)極少，只有《史記秦本紀(jì)》有“薛文以受免”的記載。即“薛文（田文 孟嘗君）因?yàn)槭躘金受]（嫉妒誹謗）而被免（相邦職位）”。 有不少專(zhuān)家認(rèn)為此人歷史上不存在，如今銘文則證明了確有此人，而且還是當(dāng)時(shí)秦昭襄王的丞相！ 長(zhǎng)期以來(lái)，一些歷史學(xué)家認(rèn)為“相邦”和“丞相”是一個(gè)官職，而根據(jù)高足豆上的銘文，則是一個(gè)鐵證來(lái)證明這是兩個(gè)官職。在兵馬俑坑中，在一些器物上也發(fā)現(xiàn)有“相邦呂不韋造”的文字，這也證明了相邦職位之高。 后來(lái)西漢劉邦做皇帝時(shí)，因?yàn)榧芍M“邦”，相邦被稱(chēng)為相國(guó)，后來(lái)慢慢地變成只有丞相一職。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)的政治制度 戰(zhàn)國(guó)時(shí)，各諸侯國(guó)陸續(xù)形成國(guó)君之下將相分職、文武分權(quán)的中央官僚體制。相，又稱(chēng)相邦、宰相，是百官之長(zhǎng)。將，又稱(chēng)將軍，是武官之長(zhǎng)。 秦國(guó)于武王二年（前309）開(kāi)始設(shè)丞相一職，丞相中最尊貴者稱(chēng)相邦，最高武職初為大良造，到秦昭王時(shí)才設(shè)將軍。楚國(guó)一直以今尹為最高官職，柱國(guó)或上柱國(guó)為地位稍次的最高武官。各國(guó)次一級(jí)的武官為尉，或稱(chēng)國(guó)尉、都尉。國(guó)君的秘書(shū)稱(chēng)御史，并有監(jiān)察之任。 “金受”是誹謗時(shí)為“秦相邦”孟嘗君的元兇 所以，金受的“丞相”之位，比孟嘗君相秦時(shí)作為“相邦”低，而且作為戰(zhàn)國(guó)四君子之首的孟嘗君，其聲譽(yù)赫赫有名，這也是有志開(kāi)闊疆域而求賢若渴的秦昭襄王，聘任孟嘗君為相（邦）的緣由。 起先秦昭王聽(tīng)說(shuō)孟嘗君賢能，就先派涇陽(yáng)君到齊國(guó)作人質(zhì)，并請(qǐng)求見(jiàn)到孟嘗君。孟嘗君準(zhǔn)備去秦國(guó)，而賓客都不贊成他出行，規(guī)勸他，他不聽(tīng)，執(zhí)意前往。有個(gè)賓客蘇代用“木偶土偶”寓言故事說(shuō)服了孟嘗君的往秦。在齊愍王二十五年（也就是秦昭襄王八年，即前299），在秦王不斷書(shū)信求賢的情況下，終于又派孟嘗君到了秦國(guó)，其實(shí)這時(shí)齊王因其名聲過(guò)大而與孟嘗君生隙，孟嘗君罷了相，這樣秦昭王立即讓孟嘗君擔(dān)任秦國(guó)相邦（舊時(shí)我們一致認(rèn)為孟嘗君做了“秦國(guó)的宰相”，其實(shí)這時(shí)的“宰相”不如“相邦”地位高，“相邦”為“宰相”之首。） 而金受無(wú)論在名氣方面還是在才能方面，都則遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如孟嘗君，這也是其在歷史上沒(méi)有留下什么名氣，以至于被后世認(rèn)為其若有若無(wú)的原因?！驹凇妒酚洝分休d道：“人或說(shuō)秦昭王曰：“孟嘗君賢，而又齊族也，今相秦，必先齊而后秦，秦其危矣?！庇谑乔卣淹跄酥?。囚孟嘗君，謀欲殺之。” “人或”，即“有的人”，而這個(gè)“有的人”，恰恰就是這位喜歡“讒謀”的“金受”先生！】 這樣孟嘗君的相邦職位，高于金受的丞相之位，當(dāng)然令其難以忍受，在“能力”方面趕不上孟嘗君，那就只有釋放“壞才”誹謗陷害詆毀了。 金受悄悄地告訴秦昭襄王，孟嘗君是齊國(guó)的貴族，且原是齊國(guó)的相邦，今相秦，一來(lái)可能是刺探齊國(guó)的軍情秘密，并不一定齊王真的解聘他，而是唱雙簧戲，二來(lái)可能利用掌管秦國(guó)的軍政權(quán)翻來(lái)制約秦國(guó)，考慮軍事問(wèn)題首先替他的祖國(guó)齊國(guó)打算。他在國(guó)際關(guān)系上的外交能力不一般，某一天他可以一呼百應(yīng)，山東六國(guó)可能被他用來(lái)消滅秦國(guó)。如果再用孟嘗君為相邦，就會(huì)有王國(guó)之危險(xiǎn)！ 秦昭襄王一聽(tīng)有道理，如不立即鏟除他，真的就會(huì)有讓亡秦的危險(xiǎn)！于是他把孟嘗君囚禁起來(lái)，決定偷偷的殺掉孟嘗君。 于是就有了《史記》里所描述的孟嘗君的門(mén)客們各盡其才、不遺余力而施展仿生天才的“狗盜偷裘”、“雞鳴闖關(guān)”的故事，其實(shí)這對(duì)孟嘗君來(lái)說(shuō)是生死攸關(guān)的，恰恰是每在孟嘗君“有難”出現(xiàn)的時(shí)候，總有得力的門(mén)客出現(xiàn)。這是孟嘗君“禮賢下士”回報(bào)，有“人情”的人，沒(méi)有不去感恩的。這也是孟嘗君能夠在六國(guó)之間游刃有余回旋的政治手段，這不能不說(shuō)是個(gè)才能。 然而后世的王安石對(duì)此的看法的確偏頗，甚至于不當(dāng)。 解謎二 　　解決了“孟嘗君任秦相邦”的史實(shí) 司馬遷在其《史記 孟嘗君列傳》中記載道： 　齊湣王二十五年（前299年），復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。 又在其后的“馮驩（一說(shuō)'諼’）客孟嘗君”一節(jié)部分里寫(xiě)道： 　初，馮驩聞孟嘗君好客，躡而見(jiàn)之。孟嘗君曰：“先生遠(yuǎn)辱，何以教文也？”馮驩曰：“聞君好士，以貧身歸于君?！?.. ...　。馮驩辭以先行，至齊，說(shuō)齊王曰：“天下之游士馮軾結(jié)靷東入齊者，無(wú)不欲強(qiáng)齊而弱秦者；馮軾結(jié)靷西入秦者，無(wú)不欲強(qiáng)秦而弱齊者。夫秦、齊雌雄之國(guó)，秦強(qiáng)則齊弱矣，此勢(shì)不兩雄。今臣竊聞秦遣使車(chē)十乘載黃金百鎰以迎孟嘗君。孟嘗君不西則已，西入相秦則天下歸之，秦為雄而齊為雌，雌則臨淄、即墨危矣。王何不先秦使之未到，復(fù)孟嘗君，而益與之邑以謝之？孟嘗君必喜而受之。秦雖強(qiáng)國(guó)，豈可以請(qǐng)人相而迎之哉！折秦之謀，而絕其霸強(qiáng)之略?！饼R王曰：“善?！蹦耸谷酥辆澈蚯厥?。秦使車(chē)適入齊境，使還馳告之，王召孟嘗君而復(fù)其相位，而與其故邑之地，又益以千戶。秦之使者聞孟嘗君復(fù)相齊，還車(chē)而去矣。 司馬遷在其《史記》中記載的，關(guān)于孟嘗君入秦為相的問(wèn)題，的確前后矛盾。 前者說(shuō)孟嘗君與“齊湣王二十五年（前299年），孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相?！?后者卻說(shuō)“秦之使者聞孟嘗君復(fù)相齊，還車(chē)而去矣?！?讓后人莫衷一是，不知道孟嘗君這位老夫子到底是去沒(méi)去齊國(guó)為相？那“雞鳴狗盜”的故事，是否有其事？ 而今天通過(guò)秦東陵“出土”的漆木高足豆盤(pán)底部銘文，可以判定孟嘗君田文，的確是于“秦昭襄王八年，即齊湣王二十五年（前299年），孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相。”的史實(shí)不誤。雞鳴狗盜的故事也是不虛，真是有淵源出處的。 而且也說(shuō)明了，司馬遷對(duì)于孟嘗君入秦的問(wèn)題，上一條是采取了真實(shí)歷史資料，而下一條是采取了亦真亦假的歷史故事。司馬遷老先生把史實(shí)與故事一塊寫(xiě)入《史記》中，給后人的歷史事件的真?zhèn)螏?lái)了一定的難度。 當(dāng)然了，由于秦始皇的“焚書(shū)坑儒”滅絕人性的極端行為，燒盡六國(guó)史書(shū)，也給司馬遷寫(xiě)《史記》帶來(lái)了資料不足的困惑。 為此，司馬遷常常自嘆連連：“秦?zé)?shī)書(shū)，諸侯史記尤甚。獨(dú)有秦記，又不載日月?！鼻也坏貌挥H自對(duì)全國(guó)各地考察采風(fēng)，其中就有數(shù)次考察薛國(guó)城邑之事，并拾擷真?zhèn)尾⒋娴臍v史故事，作為材料寫(xiě)進(jìn)史書(shū)中，這就造成了歷史性的錯(cuò)誤和訛傳。 同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)了司馬遷的《史記》中的“馮驩客孟嘗君”與劉向的《戰(zhàn)國(guó)策》中的“馮驩客孟嘗君”內(nèi)容有些不同，“彈鋏索魚(yú)”和“薛地焚券市義”基本上雷同， 但是《史記》說(shuō)的是孟嘗君“不入秦為相”，而《戰(zhàn)國(guó)策 馮驩智鑿三窟》里說(shuō)的是孟嘗君“受魏王的再三請(qǐng)求，而不入魏為相?！薄T諼曰：「狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也，請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟。」孟嘗君予車(chē)五十乘。。。。。。馮諼先驅(qū)，誡孟嘗君曰：「千金，重幣也；百乘，顯使也，齊其聞之矣！」梁使三反，孟嘗君固辭不往也。 這些故事不像故事，史實(shí)不像史實(shí)的，都寫(xiě)進(jìn)史書(shū)與類(lèi)史書(shū)里，也造成后世人們對(duì)此看法的莫衷一是，是真乎？假乎？ 文物出土，就是鐵證！ 對(duì)此來(lái)說(shuō)，在秦東陵“出土”了“相邦薛君造”漆木高足豆盤(pán)，使我們提前了解了史實(shí)，以及兩千年來(lái)對(duì)部分歷史事件錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)，真是意義非凡。 解謎三 　　孟嘗君任秦相邦時(shí)間的確定 公元前307年秦武王死，秦昭襄王嬴稷即位后 ，在《史記 秦本紀(jì) 第五》中記載道： 昭襄王 九年，孟嘗君薛文來(lái)相秦。奐攻楚，取八城，殺其將景快。 十年，楚懷王入朝秦，秦留之。薛文以金受免。樓緩為丞相。十一年，齊﹑韓﹑魏﹑趙﹑宋﹑中山五國(guó)共攻秦，至鹽氏而還。秦與韓﹑魏河北及封陵以和。彗星見(jiàn)。楚懷王走之趙，趙不受，還之秦，即死，歸葬。 《史記 六國(guó)年表》記載： 秦昭襄王八年“涇陽(yáng)君復(fù)歸秦。薛文入相秦?！?《史記 孟嘗君列傳》中前半部分亦記載： 秦昭襄王八年“復(fù)卒使孟嘗君入秦，昭王即以孟嘗君為秦相?！?對(duì)于孟嘗君在昭襄王八年[公元前299年]，還是九年[公元前298年]為相邦？則前后矛盾的。 在《秦本紀(jì)》中是“九年相邦”，而在《史記》的《六國(guó)年表》和《孟嘗君列傳》中，均為“八年相邦”?！懊蠂L君為秦國(guó)相邦只有一年時(shí)間，而《史記》記載前后不一。 為此，長(zhǎng)期以來(lái)，專(zhuān)家學(xué)者爭(zhēng)論不休，這次該“相邦薛君造”銘文的出現(xiàn)，則一錘定音。 昭襄王八年，孟嘗君任秦國(guó)相邦，丞相金受等人說(shuō)孟嘗君是齊國(guó)人，不會(huì)真心為秦國(guó)辦事。秦昭襄王覺(jué)得有理，就把孟嘗君和他的門(mén)客軟禁起來(lái)，準(zhǔn)備找借口將其殺掉。秦昭襄王有個(gè)最受寵愛(ài)的妃子，孟嘗君派人向她求救，并答應(yīng)用天下無(wú)雙的狐白裘（用白色狐腋的皮毛做成的皮衣）做報(bào)酬。孟嘗君有門(mén)客能為狗盜者，夜入秦宮偷出獻(xiàn)給妃子，妃子向昭襄王美言，昭襄王隨后釋放孟嘗君。孟嘗君隨即率領(lǐng)門(mén)客連夜出逃，但到函谷關(guān)（秦國(guó)的東大門(mén)）正是半夜。函谷關(guān)每天雞叫才開(kāi)門(mén)，孟嘗君門(mén)客有人能為雞鳴，隨著一聲?shū)Q則雞齊鳴，城門(mén)開(kāi)，孟嘗君出關(guān)逃走。這就是成語(yǔ)“雞鳴狗盜”的由來(lái)。 我們根據(jù)豆盤(pán)銘文的所記史實(shí)，可以判定，《史記 秦本紀(jì)》，尤其是《史記 秦本紀(jì) 第五》所記載的歷史事件幾乎都是真的，可確信程度極高，這是歷史研究者對(duì)歷史資料所渴求的最高情懷：盡可能的真實(shí)性！ “秦昭襄王十一年，孟嘗君自為合縱長(zhǎng)，合縱齊﹑韓﹑魏﹑趙﹑宋﹑中山五國(guó)攻打秦”應(yīng)是事實(shí)！ 實(shí)際上，孟嘗君帶著自己的腦袋，僥幸逃出秦國(guó)之后，對(duì)秦昭襄王極其的憤怒，在復(fù)位齊國(guó)“相邦”，就立即采取外交手段，動(dòng)用國(guó)際關(guān)系，于秦昭襄王十一年，即齊湣王二十五年（前296年），自為合縱長(zhǎng)，以齊為首合縱韓﹑魏﹑趙﹑宋﹑中山總五國(guó)，一塊攻打秦至鹽氏（城）， [鹽氏，今山西運(yùn)城西附近，見(jiàn)以下附加的相關(guān)資料。]得到了秦國(guó)的賠地后，而還師。 于是有了《史記 秦本紀(jì) 第五》的記載：十一年，齊﹑韓﹑魏﹑趙﹑宋﹑中山五國(guó)共攻秦，至鹽氏而還。 但是在《史記 孟嘗君列傳》中記載： 齊湣王不自得，以其遣孟嘗君。孟嘗君至，則以為齊相，任政?！　∶蠂L君怨秦，將以齊為韓、魏攻楚，因與韓、魏攻秦，而借兵食于西周。蘇代為西周謂曰：“君以齊為韓、魏攻楚九年，取宛、葉以北以強(qiáng)韓、魏，今復(fù)攻秦以益之。韓、魏南無(wú)楚憂，西無(wú)秦患，則齊危矣。韓、魏必輕齊畏秦，臣為君危之。君不如令敝邑深合于秦，而君無(wú)玫，又無(wú)借兵食。君臨函谷而無(wú)攻，令敝邑以君之情謂秦昭王曰'薛公必不破秦以強(qiáng)韓、魏。其攻秦也，欲王之令楚王割東國(guó)以與齊，而秦出楚懷王以為和’。君令敝邑以此惠秦，秦得無(wú)破而以東國(guó)自免也，秦必欲之。楚王得出，必德齊。齊得東國(guó)益強(qiáng)，而薛世世無(wú)患矣。秦不大弱，而處三晉之西，三晉必重齊?！毖唬骸吧??！币蛄铐n、魏賀秦，使三國(guó)無(wú)攻，而不借兵食于西周矣。 顯然《史記 孟嘗君列傳》所記載的孟嘗君在蘇代的勸說(shuō)下“最終沒(méi)有攻打秦國(guó)”，是很錯(cuò)訛的問(wèn)題，不符合史實(shí)！ 另外，在馬王堆漢墓中出土的“帛書(shū)”記載秦昭襄王九年的事，遠(yuǎn)比《史記》更詳細(xì)： 九年，秦昭襄王信讒，欲殺薛文，薛文逃歸。 結(jié)合本“'八年相邦薛君造’漆木高足豆”的“出土”也很說(shuō)明了孟嘗君為秦國(guó)“相邦”的時(shí)間問(wèn)題。 綴后跋議 對(duì)于孟嘗君去沒(méi)有去過(guò)秦國(guó)？ 擔(dān)當(dāng)過(guò)秦相與否？ “雞鳴狗盜”的故事是否是真實(shí)的？ 許多年以來(lái)，人們對(duì)此都感到懷疑，見(jiàn)解不一。 春秋戰(zhàn)國(guó)間，各國(guó)經(jīng)過(guò)政治改革，出現(xiàn)了中央集權(quán)官僚制度，在國(guó)君之下有一整套官僚機(jī)構(gòu)作為統(tǒng)治工具這個(gè)官僚機(jī)構(gòu)的重要特點(diǎn)是官分文武，以將相為首腦的官僚統(tǒng)治集團(tuán)，如《尉繚子 原官篇》所言：“官分文武，王之二術(shù)也?！边@與西周春秋之際的各國(guó)卿大夫同時(shí)掌握政權(quán)與兵權(quán)的制度是完全不同的。而“相”就是文官之首，百官之長(zhǎng)，一人之下萬(wàn)人之上，甚至于比作為武官之首的“將”，還擁有更大的決策權(quán)。相，稱(chēng)為相邦或者相國(guó)，根據(jù)銅器銘文，相國(guó)都稱(chēng)為相邦，就像在本文中的“相邦薛君造”漆木高足豆盤(pán)的銘文一樣。有傳古書(shū)上的相國(guó)皆是因?yàn)楸苤M劉邦而改稱(chēng)，按此說(shuō)西漢之前沒(méi)有“相國(guó)”之稱(chēng)。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的七強(qiáng)，建立以郡縣地方行政機(jī)構(gòu)的同時(shí)，還設(shè)置封君制，封邑行政歸封君自己管理，可以筑城和建筑宮室，征收自己封邑內(nèi)的租稅，但封邑內(nèi)行政必須統(tǒng)一于國(guó)家法令。恰如孟嘗君曾派遣馮諼到薛姨收租，而造就了“粉券市義”之千古奇談。 為相者，一旦不再擔(dān)任相職，可以返回到自己的封邑里去的，比如靖郭君因“大不善于宣王。辭而之薛”（《戰(zhàn)國(guó)策 齊一》），孟嘗君免相后，“就國(guó)于薛””（《戰(zhàn)國(guó)策 齊四》）。 秦設(shè)相位，在時(shí)間上是比較晚一點(diǎn)的。商鞅在秦主持變法時(shí)，只是由左庶長(zhǎng)升為大良造，大良造便是的那個(gè)是的最高職了。直到公元前328年（秦惠王十年以張儀作為秦相時(shí)，秦才開(kāi)始設(shè)相位，這就是相邦之位。依據(jù)《史記 秦本紀(jì)》（這是秦國(guó)本國(guó)的史料，應(yīng)該是真實(shí)的。）所載，公元前309年（秦武王二年），初置丞相，樗里疾、甘茂為左右丞相，丞相之名由此而始。秦始皇統(tǒng)一六國(guó)后，宰相作為官制首次確定下來(lái)。 呂不韋初任丞相，后尊為相國(guó)。丞相執(zhí)掌為“丞天子”，助理萬(wàn)機(jī) 。但秦國(guó)初設(shè)相位時(shí)為相的張儀、樗里疾、甘茂等還統(tǒng)帥軍隊(duì)作戰(zhàn)。秦國(guó)在設(shè)置希望之后大良造就成了武職，白起屢建戰(zhàn)功，還是大良造。秦設(shè)立將軍的官職時(shí)，應(yīng)是在秦昭王，秦昭王初立時(shí)還以魏冉為將軍警衛(wèi)咸陽(yáng)城，從此秦才有將軍一職。 在秦國(guó)設(shè)立相位約十年左右，也就是在秦昭王立位八年，羨慕孟嘗君的才華和人脈關(guān)系，才如此數(shù)次聘約孟嘗君出任秦相，這就是“相邦”的一職。而此時(shí)其相邦職位遠(yuǎn)高于秦時(shí)的丞相職位的。由于職位之差，待遇不一，引起紅眼病，這也就是孟嘗君遭受小人“金受”誹謗，險(xiǎn)些喪生于親王虎口的原因。 “八年相邦薛君造”漆木高足豆盤(pán)，應(yīng)是秦昭王聘任孟嘗君為相邦時(shí)，孟嘗君回饋給昭王的禮物。秦昭王死后，把其生前的所有玩物及其本人的生活用品都做了陪葬。 對(duì)于孟嘗君去沒(méi)有去過(guò)秦國(guó)？擔(dān)當(dāng)過(guò)秦相與否？“雞鳴狗盜”的故事是否是真實(shí)的？許多年以來(lái)，人們對(duì)此都感到懷疑，見(jiàn)解不一。 沒(méi)有想到，兩千年之后，孟嘗君的漆木豆盤(pán)成了“孟嘗君為秦相”的鐵證，應(yīng)該說(shuō)“雞鳴狗盜”的故事是真實(shí)的。 或許有一天，我們的考古專(zhuān)家們，將在秦昭襄王的墓室里發(fā)現(xiàn)一件“白狐裘”，那是其摯愛(ài)的妾妃一塊陪葬到里面去的！這件“白狐裘”，就是孟嘗君曾送給秦王的見(jiàn)面禮物！ [ “雞鳴狗盜”之故事，兩千多年來(lái)被“封建儒家文人及其衛(wèi)道士們”帶著有色眼鏡去看待這個(gè)問(wèn)題，認(rèn)為不足掛齒，甚于以貶義釋 讀。 他們總以為用區(qū)區(qū)雕蟲(chóng)小技，求得茍且偷生，上不得顏面。且又以為其怎能及一舌抵萬(wàn)師的毛遂大義凜然戰(zhàn)勝楚王于廟堂？更不及圖窮匕首見(jiàn)的荊軻慷慨就義謀刺嬴政于殿堂！大丈夫應(yīng)該義正言辭，瀟灑自如... ...! 錯(cuò)讀了歷史事實(shí)，這是很片面的認(rèn)識(shí)，也是很狹隘的觀點(diǎn)。 其實(shí)，在那種情況下，異鄉(xiāng)為客，人為刀俎我為魚(yú)肉，申不明說(shuō)不白，即使身首異處，舍生取義，又有何“意義”呢？只是徒增一冤魂而已。 “三十六計(jì)，走為上策”，薛公等人所選擇的“走”之“逃奔”，是最正確不過(guò)的選擇了。]

pingpu