2019年10月31日，來自北京、陜西、山東，以及上海、江蘇、安徽和浙江等地的20余位全國著名考古學(xué)家聚集一堂，聽取了國家十三五規(guī)劃之國家重點(diǎn)考古發(fā)掘項(xiàng)目——安吉龍山第107號（八畝墩）墓葬考古發(fā)掘成果匯報(bào)，并展開了充分熱烈而又科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶ｎ}研討。與會專家一致肯定了歷時(shí)三年的田野考古發(fā)掘成果，初步判定了龍山第107號墓墓主，為早于紹興印山越國王陵（越王句踐之父允常陵墓），系距今2500年前的春秋晚期越國某一位國君或國君夫人。
作為從事安吉文物考古工作三十余年的我，有幸親自參與了這次田野考古的全過程，興奮之余，更為安吉諸多文博同仁，從1989年首次發(fā)現(xiàn)八畝墩到為推薦公布為省級文物保護(hù)單位、全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，以及國家級考古遺址公園，十三五規(guī)劃之國家重點(diǎn)考古發(fā)掘項(xiàng)目的立項(xiàng)成功等，所做的一系列調(diào)查、研究而付出的辛勤耕耘和浸注的全部汗水終于獲得了應(yīng)有的回報(bào)而感欣慰。
龍山八畝墩、九畝墩遠(yuǎn)眺
調(diào)查發(fā)現(xiàn)
1989年，為參加浙江省考古學(xué)會年會“江南石室土墩遺存專題研討”會。在前一年年底，完成了梅溪龍山、六墩山、翠云山，溪龍點(diǎn)燈山等石室土墩遺存的考古調(diào)查后。1989年春節(jié)過后的第一個(gè)工作日，我和當(dāng)時(shí)的博物館館長匡得鰲先生及范一安女士，在安城鎮(zhèn)文化站江國安先生的陪同下，帶著干糧從古城背后的白石山開始，目標(biāo)九龍山頂攀登，山脊一線共發(fā)現(xiàn)19座石室土墩。下午3點(diǎn)半左右從九龍山頂下山，于4點(diǎn)時(shí)分途經(jīng)石角村溫州廠附近，突然發(fā)現(xiàn)機(jī)耕路以南不遠(yuǎn)處有一座大墩的北坡，被村民取土顯露出了一個(gè)黃土剖面。由于職業(yè)所致，已顧不得太陽即將落山，我們直奔那座大墩，向正在附近田頭農(nóng)作的村民借來鋤頭，對剖面進(jìn)行簡單刨刮，結(jié)果顯示，整座土墩系人工堆筑而成的一座熟土大墩，且夯層清晰，并在夯層中發(fā)現(xiàn)幾塊印紋硬陶殘片。經(jīng)驗(yàn)豐富的匡得鰲先生當(dāng)即對我們分析了剖面跡象后，說出了該墩可能是一座古墓葬的判斷。然后，我們一行4人拖著疲憊的腳步于晚上7點(diǎn)左右到達(dá)安城，在國安先生家用了晚餐。當(dāng)晚，不得已在安城一家旅店住了一宿。
龍山八畝墩原貌
次日，匡得鰲先生和范一安女士因館內(nèi)工作所需而返回，我繼續(xù)留下進(jìn)行實(shí)地再調(diào)查。我與國安先生正準(zhǔn)備上路時(shí)，遇上了從縣城來上班的安城鎮(zhèn)黨委書記方木金先生，便隨意向他簡單地匯報(bào)了前一日的發(fā)現(xiàn)經(jīng)過。不料想，他興致濃濃地聽了我的匯報(bào)后對我說：“石角村還有一處更為重要的地方，當(dāng)?shù)卮迕穸挤Q其為炮臺山，山間有很多炮臺。據(jù)說這些炮臺是抗戰(zhàn)時(shí)期為抵御日寇，抗日軍民們堆筑起來的。你想不想去看一看?！蔽耶?dāng)時(shí)對文物考古雖還不怎么清楚，但出于好奇，我未加思地便答應(yīng)了他的提義。隨即，他讓一位斯姓司機(jī)駕車直奔炮臺山（九畝墩）。汽車直接開到了炮臺山北坡山腳。炮臺山，由于當(dāng)時(shí)村民日常生活所用燃料基本上全部依賴木柴，故所有山林里的細(xì)小木柴均被砍伐的干干凈凈。當(dāng)我下車抬頭向著炮臺山山頂仰視時(shí)，一眼便清清楚楚地看到了山頂聳立著一座巨大的土墩，在山頂巨大土墩的下坡排列著數(shù)座，相對于山頂巨大土墩小一些土墩。隨即，我一鼓足氣地從北坡穿行于每座小墩，一直爬上了巨大土墩的頂部，向著北坡小一些的土墩觀察的一瞬間，抬頭發(fā)現(xiàn)炮臺山北側(cè)不遠(yuǎn)處同樣也聳立著一座類似于炮臺山的又一座巨大土墩，在巨大土墩的南坡同樣也分布著很多相對小一些的土墩。于是，在完成了方書記提義的炮臺山踏勘后，我急切地請求再去位于炮臺山北側(cè)的大墩看一看。我們一行來到山塘邊的一座矛屋傍，一位老農(nóng)在門前曬太陽，便向他介紹了我們的來意。他說：“對面的炮臺山也叫九畝墩，這兒叫八畝墩?！彪S即，我們一行繞八畝墩山腳走了一圈，發(fā)現(xiàn)了排列有序的數(shù)十座小土墩。我暗自思忖，如匡得鰲先生的判斷能確立的話，那么，這兒不僅有兩座大墩，還有許多許多的小墩，應(yīng)該就是一處古墓葬群了。然后，我們驅(qū)車再次來到了前一天發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)場，根據(jù)老館長的分析和判斷，我便當(dāng)場現(xiàn)賣了老館長的原話，向方書記一行作分析推斷，表明了這座大土墩和九畝墩、八畝墩區(qū)域的這些土墩應(yīng)該是一處非常重要的古墓葬群。
完成了石室土墩遺存及本次額外收獲的再調(diào)查工作后，回得館里便記錄下了兩天來的野外工作日志。自此，八畝墩、九畝墩，這兩處以面積命名的地名所在區(qū)塊，成了我們安吉文物工作的重要關(guān)注點(diǎn)，從此，我與八畝墩、九畝墩也結(jié)下了深深的情結(jié)。
1990年，當(dāng)我完成了良朋磚瓦廠取土工地西漢墓的發(fā)掘以后，工作重點(diǎn)便轉(zhuǎn)移到了以安吉古城遺址為中心的周邊野外調(diào)查。兩年多的時(shí)間里，我在古城周邊的調(diào)查中，結(jié)識了陳海心、官樹仁、鄭新民、張金成、樊云富、盧海祥、程小斌等一批農(nóng)民朋友，在他們的關(guān)照和支持下，幾乎走遍了古城村，石角村、蘭田村和垅壩村的所有丘陵區(qū)，在村民們的房前屋后發(fā)現(xiàn)了大大小小數(shù)以百計(jì)的土墩遺存。事物都是兩方面的，由于我經(jīng)常在這些土墩周圍轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，村民們原來視九畝墩的土墩為炮臺的，也都知道是古墓葬了。時(shí)至1992年年底，在金錢的誘惑下，一時(shí)間，筆架山區(qū)、龍山區(qū)刮起了一股“想要富，去控墓，一夜成為萬元戶?！钡谋I掘古墓葬歪風(fēng)。為了嚴(yán)厲打擊這股非法盜掘歪風(fēng)，縣政府及時(shí)指令文化、公安、工商等相關(guān)部門抽調(diào)人員組成了“安吉縣打擊非法盜掘、走私文物專項(xiàng)治理工作組”，有當(dāng)時(shí)分管文化的副縣長桂安心同志任組長，公安局刑偵大隊(duì)大隊(duì)長李澤福同志任副組長，文化局派出了李宏偉先生、范一安女士和我三人參與了工作組的普法宣傳、文物鑒別工作。1993年初，工作組進(jìn)駐犯案區(qū)，歷時(shí)一個(gè)多月的專項(xiàng)治理工作，有效遏制了非法盜掘古墓葬的歪風(fēng)，并破獲一起非法盜掘古墓葬犯罪團(tuán)伙案，搜繳非法盜掘出土文物530多件。在工作組調(diào)查走訪中，我獲得一條重要信息，即垅壩村丁家莊一村民向我們透露，有人盜挖到一把非常鋒利的寶劍和孔老二時(shí)期敲擊的青銅樂器，這把寶劍有七朵花。就在這年的7月下旬，縣公安局邀請浙江省文物鑒定委員會在安吉作司法鑒定時(shí)，鑒定組老專家，浙江省文物考古研究所研究員，全國著名考古學(xué)家牟永抗先生，向我講述了令在場所有人都為之震驚的一件事。說是上海博物館馬承源館長，最近在香港古董商處征集得，古董商老板稱最近在浙江北部盜掘出土的青銅“吳王光自作用劍” 一件，同時(shí)出土的還有一件青銅鐃。因資金不足，馬承源館長動員臺北故宮博物院給征集去了。當(dāng)時(shí)，我猛然聯(lián)想起了，在垅壩村丁家莊一村民處獲得的，這把有七朵花的寶劍和孔老二時(shí)期敲擊的青銅樂器的信息，并詳細(xì)地向牟先生介紹了這個(gè)信息獲得的全過程。當(dāng)時(shí)牟先生極其敏銳而堅(jiān)定地說：“對上號了，對上號了。所謂的七朵花應(yīng)該就是春秋戰(zhàn)國時(shí)期吳越地區(qū)流行的鳥蟲書，即馬承源館長從香港古董商處征集得的青銅劍上所鑄“吳王光自作用劍”七字銘文，只是村民們不識得鳥蟲書而稱之為七朵花。”據(jù)牟先生說，他把這個(gè)信息及時(shí)報(bào)告給了當(dāng)時(shí)的浙江省文物局負(fù)責(zé)人梅福根同志。不久，浙江省文物局指示我們要把安吉古城遺址附近古墓葬群的調(diào)查列入重點(diǎn)工作，整理成調(diào)查報(bào)告上報(bào)浙江省文物局。
龍山八畝墩107號發(fā)掘前狀貌
研究探析
在縣測繪部位給予大力支持下，得到了萬分之一的地圖。根據(jù)浙江省文物局的指示，博物館全體出動，對圍繞古城遺址周圍的土墩墓的分布范圍，分組分區(qū)進(jìn)行了較全面的逐墩調(diào)查勘測，并對應(yīng)地圖位置逐墩編號標(biāo)示。九畝墩及八畝墩墓區(qū)的主墩分別編號為龍山第60號和龍山第107號。
古城遺址周圍的土墩分布狀況顯示，山脊、丘陵及農(nóng)田區(qū)均有分布，土墩分布密集、特征明顯，且等級分明、規(guī)律清晰。山脊線呈串狀分布，丘陵、農(nóng)田區(qū)呈團(tuán)狀分布。其中以丘陵區(qū)分布數(shù)量最多，規(guī)模相對較大。少則十余座為一組，多則幾十座為一組，每組以一座大墩為主，其余中、小型土墩緊圍中心大墩呈團(tuán)狀分布，九畝墩、八畝墩尤其突出。九畝墩除主墩第60號外的第61號至第106號中小型土墩均分布于第60號主墩周圍。八畝墩除主墩第107號外的第108至第140號中小型土墩縱橫兩排間距均等、排列整齊地分布于第106主墩四周。凡呈團(tuán)狀分布的墓群區(qū)附近都有較大的水塘，而八畝墩、九畝墩則完全是四面壕溝圍護(hù)。
調(diào)查報(bào)告呈浙江省文物局后不久，便接到浙江省文物局指示，讓我們按古墓葬保護(hù)的基本要求劃定保護(hù)范圍和建設(shè)控制地帶，按規(guī)范做好申報(bào)、推薦材料，由縣人民政府出面報(bào)浙江省文物局，向浙江省人民政府推薦公布為浙江江文物保護(hù)單位。在博物館全體同仁的共同努力下，龍山墓群于1996年、2013年分別被公布為浙江省文物保護(hù)單位和全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
本世紀(jì)初，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的快速發(fā)展，城市化建設(shè)的大力推進(jìn)。為配合工程建設(shè)及農(nóng)田整理，我們先后對龍山墓群區(qū)的第1號，第233、234、235、236號，以及另一座位于第233、234號之間，因村民建房基本鏟平墓上封土，致使土墩原始面貌遭徹底破壞而未能錄入龍山墓群的土墩（在垅壩農(nóng)田整理中進(jìn)行搶救性考古發(fā)掘）的垅壩第14號土墩，分別進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。龍山第141號土墩因遭磚廠取土及非法盜掘的嚴(yán)重破壞，浙江省文物考古研究所主動進(jìn)行了搶救性考古發(fā)掘。這些已經(jīng)考古發(fā)掘的土墩中，龍山第235、236號兩座時(shí)代為春秋中晚期，其余為戰(zhàn)國早期的越國文化墓葬，出土了一批特征明顯、文化屬性清晰的典型越國春秋戰(zhàn)國時(shí)期的珍貴文物。
越國建都會稽之前的早期越國都邑在何地？一直是蘇浙兩地考古人為之努力探尋的一個(gè)重要課題。有說在諸暨，也有說在蕭山。2003年筆者撰文《早期越國都邑初探——關(guān)于安吉古城遺址及龍山墓群的思考》，參與了多次越國文化研討會專家們的共同研討后，于2006年在中文核心期刊，中國人文社會科學(xué)核心期刊《東南文化》刊出。文章刊出后便引起了蘇浙地區(qū)同行的高度關(guān)注。該文根據(jù)太湖南岸，尤其是安吉古城遺址及其周圍的古墓葬群等考古調(diào)查資料，結(jié)合史書關(guān)于吳越兩國疆界及吳越槜李、夫椒兩次戰(zhàn)爭等相關(guān)史料研究分析。依據(jù)秦漢時(shí)期的郡治一般都設(shè)在春秋戰(zhàn)國時(shí)期的列國都邑或曾為列國都邑所在地為佐證。如秦代設(shè)置的會稽郡和瑯琊郡，分別設(shè)在春秋末吳國都邑——今蘇州附近和戰(zhàn)國時(shí)期越國稱霸中原時(shí)的都城所在地——山東瑯琊；九江郡、南郡分別設(shè)在楚都壽春及江陵，臨淄郡設(shè)在齊都臨淄，邯鄲郡設(shè)在趙都邯鄲，薛郡設(shè)在魯國都治曲阜等等。據(jù)此推定《重修浙江通志稿》：“鄣郡，乃浙省之郡有治所之始”之鄣郡的設(shè)置也不例外。鄣郡郡治設(shè)置于此，正說明“故鄣城”，即今全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位——安吉古城遺址，其四面有類似天然屏障之城郭的春秋戰(zhàn)國城址和周圍大量同時(shí)期的墓群，且具有王陵級大墓之越文化遺存的安吉古城區(qū)，是春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期人口密集、經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化繁榮的富庶之地。對應(yīng)會稽郡位于吳都（今蘇州），鄣郡位于越都（今安吉古城），即安吉是春秋戰(zhàn)國至秦漢時(shí)期，長江下游之太湖流域的另一處政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心。安吉古城應(yīng)該就是早期越國都邑。而位于古城遺址南側(cè)的八畝墩、九畝墩，便是早期越國王室陵園。
龍山141號墓出土戰(zhàn)國玉龍佩
龍山1號墓出土小玉人
垅壩14號墓出土玉環(huán)
輝煌再現(xiàn)
八畝墩位于安吉古城遺址東南約1000米，其南側(cè)即為九畝墩。八畝墩俯視呈長方形，東西長260米左右，南北寬180米左右，總面積近5萬平方米，相對高度在20米上下。根據(jù)當(dāng)下已基本完成的田野考古發(fā)掘工作所獲得資料推定，八畝墩原有土墩墓達(dá)41座（現(xiàn)存34座）。其中主墓建于八畝墩之巔，主墓下的坡地上原有陪葬墓40座，其中東南區(qū)快及北坡因水利工程建設(shè)及農(nóng)田改造和水土流失等毀失7座，現(xiàn)存33座。四周挖有護(hù)墓壕溝——隍壕?，F(xiàn)場清清晰晰地顯示出了，八畝墩由主墓，陪葬墓，隍壕等三重結(jié)構(gòu)組成：主墓呈覆斗狀高大如山，四周巨石護(hù)坡，遠(yuǎn)眺類似“金字塔”；陪葬墓兩兩成對、排列整整齊齊；隍壕寬窄一致、轉(zhuǎn)角規(guī)整。八畝墩主墓平面呈“甲字形”，墓上封土殘高5米，墓坑長15米、寬5米，墓道長9米、寬2.9米。墓內(nèi)出土遺物可以千計(jì)，以綠松石、瑪瑙和玉石類飾品為主。這些飾品制作精湛。位于頭部的冠飾由綠松石管、珠和瑪瑙珠穿綴成發(fā)髻，玉笄仍插于髻中，對稱的步搖一應(yīng)俱全，一旦復(fù)原必定美輪美奐。胸腹部的綠松石管、珠更是難于計(jì)數(shù)。玉篦幾精細(xì)無比。綠松石珠中有的僅半粒芝麻大小，卻每粒均有穿孔，其工藝之高超無與論比。墓內(nèi)還出土了一件小巧玲瓏的玉管狀器，但管之一側(cè)卻有三個(gè)小孔，應(yīng)該是某類吹湊樂器，有待音樂考古專家研究判定。陪葬器物坑長達(dá)23米，陪葬遺物有陶鼎9件，印紋硬陶罐70余件，原始瓷盅式碗50多件，總數(shù)達(dá)130多件，為目前已知越文化考古之最，可謂越國墓葬陪葬器物第一坑。
龍山八畝墩107號墓墓坑平面圖
八畝墩主墓葬于山巔，形勢雄偉開闊。主墓周圍附有兩圈成對排列的陪葬墓和隍壕防御設(shè)施，足以顯示出王家陵園的氣派。從墓葬堆筑和隍壕挖掘的體積推算，當(dāng)時(shí)挖掘、搬運(yùn)土方將近4萬立方米，護(hù)坡石材千余立方。其構(gòu)筑規(guī)模，用材、用工量是其他低等級墓葬的千余倍之上，且陪葬墓達(dá)40座之多。這一現(xiàn)象所體現(xiàn)出來的社會是一種極不均質(zhì)的社會基礎(chǔ)，正是在這個(gè)基礎(chǔ)上，表明八畝墩主墓的墓主完全統(tǒng)治并掌握了一個(gè)較大地域范圍的權(quán)力和財(cái)富。
《周禮》有嚴(yán)格的根據(jù)爵價(jià)等級高低而定墓葬等級的制度。規(guī)定唯有天子才可陵墓封土達(dá)三丈（周代1尺相當(dāng)于現(xiàn)代16厘米），隨葬九鼎（諸侯七鼎、大夫五鼎），陵園隍壕圍護(hù)。
在禮壞樂崩的世風(fēng)之下，列國王族不完全受周禮的約束，這種僭越現(xiàn)象在東周列國墓葬中也是屢見不鮮的，但一般臣僚是絕不可能越軌而非禮，只有自命至尊的王侯才敢違制。
龍山八畝墩107號墓發(fā)笄出土現(xiàn)狀
龍山八畝墩107號墓步搖件（左）出土現(xiàn)狀
龍山八畝墩107號墓步搖件（右）出土現(xiàn)狀
不少專家表示：隍壕圍護(hù)，主墓封土高大，陪葬墓布局規(guī)整，系王家陵園。對中國古代陵園發(fā)展史研究提供了珍貴資料；根據(jù)棺內(nèi)遺物僅見精美的寶石類飾品，而不見青銅兵器，特別是步搖的發(fā)現(xiàn)和玉篦隨葬等分析，該墓墓主可能為女性（王后），應(yīng)將九畝墩列為同一陵園作整體考慮，或許九畝墩墓主與八畝墩墓主系一王、一后分陵同園；八畝墩的發(fā)現(xiàn)發(fā)掘，是繼紹興印山越國王陵考古發(fā)掘后又一重大發(fā)現(xiàn)，是越文化考古中的重大收獲。
（圖文轉(zhuǎn)自：“浙江考古”公眾號）
責(zé)編：荼荼
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