山東省因居太行山以東而得名，先秦時期隸屬齊國、魯國，故而別名齊魯。山東歷史悠久，是中國文化的源頭和中華民族的重要發(fā)祥地之一，儒家思想的創(chuàng)立人孔子、孟子，以及墨家思想的創(chuàng)始人墨子、軍事家吳起等均出生于魯國。

山東博物館位于山東省濟(jì)南歷下區(qū)經(jīng)十東路11899號，是新中國成立后建立的第一座省級綜合性地志博物館，館藏珍品有14.4萬件，其中珍貴文物約4.9萬件，2012年被評為國家一級博物館。以下就對山東博物館館藏30件珍寶（下）進(jìn)行盤點(diǎn)。

16. 東漢百獸率舞畫像石

畫像石是中國古代祠堂、墓室上的裝飾畫石刻，濫觴于西漢，興盛于東漢，三國以降急劇衰落，故通稱漢畫像石。漢畫像石是一幅別開生面的歷史畫卷，其內(nèi)容涉及了漢代的天文地理、神話傳說、現(xiàn)實生活、民族關(guān)系、政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平及社會意識形態(tài)等諸多領(lǐng)域，被稱為“漢代社會的縮影”和“東方藝術(shù)的瑰寶”。此畫像石縱97厘米、橫275厘米、厚16厘米，雕刻方法為淺浮雕，畫面共分兩層：一層是百獸率舞圖，二層是車馬出行圖，左邊亭下有持盾擊鼓的迎者。畫像石原為墓室壁畫，同墓共出兩塊，各縱寬3米。20世紀(jì)山東省棗莊市滕縣（今滕州市）龍陽店出土，現(xiàn)藏于山東博物館。此畫像石形制巨大，整個畫面線條流暢，刻畫生動，是目前發(fā)現(xiàn)型制最大的漢畫像石之一，是研究漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的重要資料。

17. 東漢東平墓葬壁畫

此壁畫出土于東平漢墓，此墓葬結(jié)構(gòu)規(guī)整，壁畫內(nèi)容豐富，布局勻稱合理。墓頂繪制云氣紋和金烏，門楣、墓壁以人物畫像為主，間以雞、狗等動物形象。內(nèi)容有敬獻(xiàn)、謁見、斗雞、宴飲、舞蹈等場面，各類人物形象多達(dá)48人。其中尤以繪制于門楣內(nèi)側(cè)的12個人物形象神態(tài)各異，眉須飄然，栩栩如生。2007年發(fā)現(xiàn)于山東省泰安市東平縣漢墓出土，現(xiàn)藏于山東博物館。此壁畫色彩艷麗，造型比例勻稱，線條簡練流暢，刻畫細(xì)膩精美，形態(tài)生動逼真，反映出漢代畫匠高超的藝術(shù)水準(zhǔn)和繪畫技巧，是山東迄今發(fā)現(xiàn)年代最早、保存最完好、藝術(shù)水平最高的早期壁畫，填補(bǔ)了山東省漢代考古的空白，也是中國早期繪畫作品中的精品之作，在全國也極為罕見，國寶級文物。

18. 東魏蟬冠菩薩像

此菩薩像通高120.5厘米，外形精美，頭后有巨大圓形頭光，戴高冠，嘴角微翹，面含笑意;上身穿袒右衣，雙肩覆搭披帛，帛帶于胸前打結(jié)后分向兩側(cè)，下垂至小腿側(cè)再向上折，最后各自繞兩手肘下垂，兩肘外側(cè)下垂的帛帶已殘缺;下身穿著長裙，裙袂處分布密集皺褶。1976年出土于山東省濱州市博興縣龍華寺遺址，后流失海外，2008年入藏山東博物館。此菩薩身軀修長，衣服稍薄而貼體，衣褶密而不厚，整個形體已顯輕靈之意，而無北魏時期厚重之感，是一尊典型的東魏時期作品。這種佛教蟬冠，即使在世界范圍內(nèi)也十分罕見，因此彌足珍貴，國寶級文物。

19. 隋徐敏行墓壁畫

此壁畫于嘉祥縣英山徐敏行夫婦墓出土，從墓志知墓主徐敏行，生于梁武帝大同九年(543)，死于隋文帝開皇四年（584）曾任職梁、北齊、北周和隋四朝，隋文帝時任晉王楊廣部下的駕部侍郎，因稱徐侍郎。墓室后壁為墓主人夫婦坐帳內(nèi)飲宴，帳前列樂舞，穹頂繪天象圖。墓室北壁繪徐侍郎夫婦宴享行樂圖。西壁畫備騎出行圖，上方殘存白虎的部分軀體。東壁畫徐侍郎夫人出游圖，上方殘存青龍軀體。南壁墓門兩側(cè)各畫持劍武士。門洞橫楣上畫1奔馬，門洞內(nèi)左右墻面各畫門下小吏和侍仆2人，門洞外東西墻上各畫1守門人。墓主夫婦身后屏風(fēng)上所畫山水，用墨后著地，敷彩近于淺絳。1976年山東省濟(jì)寧市嘉祥縣英山徐敏行夫婦墓出土，現(xiàn)藏于山東博物館。此壁畫著色以重彩為主，個別處兼施淡彩，是最早發(fā)現(xiàn)的隋代墓室壁畫。隋代墓室壁畫在此前從未發(fā)現(xiàn)，此壁畫的發(fā)現(xiàn)填補(bǔ)了這一空白，代表了隋代繪畫的較高成就，對研究隋代習(xí)俗及繪畫有重要意義，國寶級文物。

20. 唐“天風(fēng)海濤”琴

此琴為仲尼式，身長121厘米，琴頭高7.9厘米，肩寬19.5厘米，尾寬13厘米。琴面以桐木斫成，底為梓木，琴身通體髹黑漆,七弦缺失,琴面岳山支撐琴弦處分嵌七塊玉片，琴身嵌有十三金徽。琴軫與二足皆為玉質(zhì),七軫系玉材雕刻小棒棰狀,二足為玉雕仰蓮狀圓鈕。琴面布滿蛇跗斷紋。一般認(rèn)為,琴的斷紋是因為古琴琴面漆因年久起裂而現(xiàn),而起裂、斷紋的出現(xiàn)往往需要百年以上。宋元以來,琴家以蛇跗斷最為稀貴,陸游有詩《贈道流》中日:“古琴蛇跗評無價,寶劍魚腸托有靈?！鼻俑褂旋埑?、鳳沼兩處共鳴槽,皆為長條形。龍池上方、琴頸處刻有篆書“天風(fēng)海濤”四字,寓意琴聲雄渾厚重、大氣磅礴。琴腹龍池內(nèi)有墨書兩行：“圣宋隆興甲申口口,大唐雷威親斫”。由琴腹題款可知，此琴為唐代制琴名家雷威親斫，宋代被重修過。1971年山東省濟(jì)寧市鄒縣（今鄒城市）尚寨村明魯荒王朱檀墓出土，現(xiàn)藏于山東博物館。目前傳世古琴中，唐琴遺存數(shù)量極少、極為珍奇。此琴是唐代著名制琴大師雷威所制，桐木制成，通體髹黑漆，器身有蛇蚹紋，是唐琴的上乘之作，也是現(xiàn)存古琴中唯一形制完備的七弦琴，彌足珍貴，國寶級文物。

21. 南宋《葵花蛺蝶扇面》圖卷

此圖縱24.3、橫25.5厘米，為甲、乙兩面。甲面繪設(shè)色葵花蛺蝶。金黃色大花，俯仰多姿，葉脈細(xì)膩，細(xì)葉相稱。蛺蝶勾勒擦染嫻熟，整個畫面濃重艷麗。畫上方鈐“皇姊圖書”朱紋印。乙面為金字草書七絕一首：“白露才過催八月，紫房紅葉共凄涼，黃花冷淡無人看，獨(dú)自傾心向夕陽。”據(jù)后人馮子振的題跋定此詩為南宋趙構(gòu)所書。扇面后為題跋部分。元人馮子振題詩并序：“宋高宗德壽宮題葵花扇面，后二百年，人間得之，以為珍玩，三嘆物色，敬書二十八言：繪墨清新德壽宮，戎葵生意暢西風(fēng)，金暉留照傾心蠾，秋在黃裳正色中。海粟道人馮子振再拜。”鈐印三方：朱文“子振”，白文“海粟”，朱文“怪怪道人”。后為元人趙巖題詩：“香凝御墨曉涼催，不與凡華一樣開，日落中原何處在，傾心誰與酹金杯”?？钍稹摆w巖”，鈐朱文印“秋巘”?！盎舒D書”是元魯國長公主的藏書章?！赌墔R觀》云：“考大長公主凡所藏名書畫，皆命馮子振及趙巖、張珪等題識?！?971年山東省濟(jì)寧鄒城市明魯王朱檀墓出土，現(xiàn)藏于山東博物館。此卷曾收藏于宋、元、明三朝皇室，對于研究宋代書法繪畫、元明皇室收藏史有著重要的意義，是山東現(xiàn)存卷軸書畫最早的一幅，因卷軸書畫多為傳世，此卷出自墓葬顯得更為珍貴，對于研究宋代繪畫、書法及元代收藏史有著重要的意義，國寶級文物。

22. 元趙孟頫行書《雪賦》卷

此卷縱22.5厘米，橫192.9厘米，共73行，每行9-11字，行楷相摻，烏絲欄相隔?？钭R：大德二年日短至，寫與班彥功，子昂。鈐?。黑w氏子昂（朱文）。作品書于元大德二年（1298）冬至，是送給好友班彥功的。內(nèi)容書寫的是六朝著名小賦作家謝惠連的代表作《雪賦》，它既飽含著趙孟頫高超的書法藝術(shù)，又折射出他仕元的復(fù)雜心態(tài)。傳世品，現(xiàn)藏于山東博物館。此卷運(yùn)筆宛轉(zhuǎn)圓潤，行楷相摻，烏絲欄相隔，提按輕重得宜，結(jié)體豐筋健骨，氣韻端整遒麗，書風(fēng)遒媚、秀逸，展示了趙氏書法的姿韻之美，同時又折射出趙氏宋朝遣胄出仕蒙元的復(fù)雜心理，是不可多得的藝術(shù)珍品。

趙孟頫（1254—1322年），字子昂，號松雪道人、水精宮道人，因所居有鷗波亭，人們亦稱趙鷗波。浙江吳興人，宋太宗十一世孫。趙孟頫的書法和繪畫成就極高，遙追五代、北宋法度，力主變革南宋院體格調(diào)，開創(chuàng)元代新風(fēng)，被稱為“元人冠冕”。在繪畫上，他山水、人物、花鳥、竹石、鞍馬無所不能；工筆、寫意、青綠、水墨，亦無所不精。

23. 明魯荒王九旒冕

旒冕，是帝王的禮帽，只有皇帝、太子、封王才能佩戴。九旒冕通高18厘米、長49.4厘米、寬30厘米。冕體為西竹絲編織成六邊形的網(wǎng)格狀冠胎，表面敷羅絹黑漆，多已脫落。冠前后分別鑲一倭角長方形金飾框，兩側(cè)有梅花金穿，貫金簪。據(jù)《明史》記載，明朝天子之冕前后分別垂著12道旒，每道旒上有赤黃青白黑共12顆玉珠，太子用11旒、11珠，親王只能用9旒、9珠。魯荒王這個九旒冕前后共垂著9道旒，每道上9顆五彩玉珠，共用珠162顆，這和魯荒王朱檀親王的身份正相應(yīng)。1971年山東省濟(jì)寧市鄒縣（今鄒城市）尚寨村明魯荒王朱檀墓出土，現(xiàn)藏于山東博物館。這件九旒冕是我國存世的唯一一件明初親王冕冠實物，也是目前國內(nèi)保存最早的唯一完整的冕實物，具有極高的歷史和藝術(shù)價值，國寶級文物。

24. 明魯荒王九縫皮弁

皮弁是華夏衣冠體系中首服的一種，多以皮革為冠衣，冠上有飾物。此皮弁冠高21厘米，橫寬31厘米，冠筒徑17.5厘米，出土于山東鄒城的明魯荒王陵，以藤篾、金、玉石等材料制成。此皮弁以細(xì)竹絲編結(jié)成的六邊形網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)為胎，外覆黑紗。前后各有十會，兩會間形成九縫，壓以金線，故稱之為“九縫皮弁”。每縫金線上前后各綴赤、白、青、黃、黑五色玉珠九顆，應(yīng)為162顆，現(xiàn)存158顆（其一殘），佚4顆，材質(zhì)有珊瑚、玉、瑪瑙等。弁前后各釘一倭角長方形金飾框（金池），金池上部有一周竹絲包金的額圈。兩側(cè)上部各一梅花形孔，貫金簪以固定發(fā)髻。簪長30.9厘米，下部各有兩花形金鈕穿孔，以系朱纓。1971年山東省濟(jì)寧市鄒縣（今鄒城市）尚寨村明魯荒王朱檀墓出土，現(xiàn)藏于山東博物館。這件九縫皮弁保存完整，品相完好，是目前現(xiàn)存唯一的明初親王皮弁實物，與洪武年間詔定親王皮弁制相符，是研究古代皇家冠服制度的珍貴文物，為研究明朝親王禮制提供了珍貴的資料。

25.明戧金云龍紋朱漆木箱

此箱高61.5厘米，寬58.5厘米，木胎，箱板厚僅1厘米，箱面髹朱漆，箱里髹黑漆, 漆層不厚，朱漆更薄，戧金為紋，1971年明魯朱檀墓出土。整個木箱，內(nèi)分三層，中有套斗，下有抽屜，內(nèi)置冕、弁、袍、靴等物。箱的頂部及四側(cè)面均飾團(tuán)龍紋，邊部飾忍冬紋。龍紋頭面較長，閉口披發(fā)，五爪蛇身，細(xì)鱗卷尾，點(diǎn)綴骨朵云，把幻想的龍刻畫成能呼風(fēng)喚雨、騰云駕霧的神靈和帝王天子的化身，表達(dá)了皇帝至高無上的權(quán)威。箱的活頁、穿鼻、提梁及鎖鑰等，均系減金鐵件，飾云龍紋等。1971年山東省濟(jì)寧市鄒縣（今鄒城市）尚寨村明魯荒王朱檀墓出土，現(xiàn)藏于山東博物館。此箱戧金技藝極為熟練，運(yùn)刀迅疾，剛勁挺秀，金色閃爍，光彩奪目，當(dāng)為明初戧金工藝的典范，代表了元末明初漆器戧金工藝的高超水平，保存完整。

26.明鑲寶石金帶飾

這件鑲寶石金帶飾通長16.7厘米，最寬10厘米，最高2.8厘米，重395克。嵌寶石33顆，正中為一顆巨大的藍(lán)寶石，藍(lán)寶邊有兩顆貓眼石散發(fā)出藍(lán)綠相間的光澤，中間還有一條亮眼的白線。帶飾為金質(zhì)如意云頭托，組合形，中間主件為如意形，兩側(cè)活件為云頭形。帶飾金托中空，分上下兩層，上層鏤空鑲嵌寶石，下層主件背面為鏤空靈芝纏枝花卉紋，活件背面為金板。其最大的特點(diǎn)就是在同一件器物上鑲嵌多種寶石，帶飾上層表面鑲嵌有各種珍寶共計33顆，是一件華麗的明早期皇家金鑲寶石鑲嵌組合。金托采用了鏤空、鏨刻、錘碟、焊接等多種金器制作工藝，營造出表面、底面和側(cè)面的紋飾，造型飽滿、立體美觀，金質(zhì)光澤燦爛。1971年出土于山東省濟(jì)寧市鄒縣（今鄒城市）魯王朱檀墓，現(xiàn)藏于山東博物館。這件鑲寶石金帶飾體積之大、寶石之多、裝飾之華美，為歷代出土所罕見，其華麗的鑲嵌組合、復(fù)雜的加工工藝、極高的寶石品質(zhì)極為難得，是一件珍貴的明初鑲嵌寶石精品，為研究明代政治、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展提供了實證依據(jù)。

27.明蓮花形白玉杯

此杯高3.2厘米、口徑7.3厘米，杯體猶如一朵怒放的鮮花，五瓣相連，內(nèi)底花蕊凸起，鏤雕的枝葉組成杯柄與杯托，枝葉脈絡(luò)清晰可見。玉杯玉色潔白，玉質(zhì)瑩潤細(xì)膩，除偶有黃色斑紋外，少有瑕疵。杯體為圓形，狀若盛開的蓮花，內(nèi)底花蕊凸起，環(huán)形柄，由花莖、葉莖與杯身相連，上部飾荷葉，葉脈清晰。1971年出土于山東省濟(jì)寧市鄒縣（今鄒城市）魯王朱檀墓，現(xiàn)藏于山東博物館。此玉杯將玉的先天麗質(zhì)和工匠的絕妙靈感巧妙結(jié)合在一起，可謂匠心獨(dú)運(yùn)，惟妙惟肖地再現(xiàn)了以荷葉、蓮花杯進(jìn)行碧筒飲的場面，形態(tài)自然優(yōu)美，雕琢精細(xì)圓潤，實屬明初玉酒器中之精品。

28.明衍圣公朝服

衍圣公是孔子嫡派后裔的世襲封號，據(jù)《曲阜縣志》記載：明代, 御賜衍圣公朝服、蟒袍、袍料、冠、靴、玉帶、帶綬等物。同時記載 “衍圣公府家藏元明衣冠，歷代視若珍寶，珍藏于內(nèi)庫?！傲汗诟?7厘米，筒徑18.5厘米。赤羅衣身長118厘米，腰寬62厘米，袖通長250厘米，袖寬73厘米。交領(lǐng)、大襟右衽、寬袖敞口，領(lǐng)、襟、袖、擺處緣以四寸寬的青羅邊。赤羅裳身長89厘米，腰圍129厘米。赤羅裳身桔黃色圍腰，青羅鑲邊。中單，身長118厘米，腰寬65厘米，袖通長254厘米，袖寬69厘米。交領(lǐng)大襟右衽，寬袖敞口。領(lǐng)、襟、袖擺處鑲青羅寬邊。夫子履通長28厘米，高12.8厘米?？赘f藏，現(xiàn)藏于山東博物館。這套服飾為明末時期最后一件衍圣公朝服，不僅與儒家有關(guān)，還是難得保存完好的朝服，對歷史的可考價值尤為珍貴，世間罕有，國寶級文物。

29. 清乾隆斗彩竹節(jié)耳大瓶

此瓶高58.1厘米，口徑25.6厘米，底徑23.8厘米，敞口，長頸，折腹?jié)u收，頸部附竹節(jié)狀雙耳。通體紋飾多達(dá)十一層，分別描繪海水、蕉葉、纏枝蓮、紅蝠、團(tuán)壽、回紋、如意頭、八寶、變形蓮瓣等紋樣。底有青花“大清乾隆年制”篆書款。傳世品，現(xiàn)藏于山東博物館。此瓶形體碩大，青花明艷幽雅，釉里紅濃淡有致，紋飾雖顯繁縟卻嚴(yán)謹(jǐn)清晰，不失細(xì)膩，紋飾繁縟，繪畫工細(xì)，是清乾隆時期難得一見的官窯瓷器精品。

30.清鄭燮《雙松圖》

此圖縱201厘米，橫101厘米，紙本墨筆，是鄭板橋中進(jìn)士第一年送給肅翁的作品。圖繪水墨雙松，一主一輔，一濃一淡。濃者以干筆寫樹干，濕筆寫松針；淡者樹干干濕并用，松針用濕筆。兩棵松樹意寓同學(xué)品格高潔，樹下有幾桿修竹，怪石蘭草，更是板橋擅長之筆。畫中長篇題記，講述了同學(xué)之間的情意。鄭燮素以寫意蘭竹著名，以松為題材者實不多見，圖中墨竹亦與習(xí)見風(fēng)格不同。題記后鈐“鄭燮之印”(白文)、“二十年前舊板橋”(朱文)。右下押角章：“七品官耳”(白文)、“丙辰進(jìn)士”(朱文)。傳世品，現(xiàn)藏于山東博物館。此圖樸茂凝重，剛勁雅潔，書法繪畫俱佳，保存品相極好，實屬鄭氏平生精心之作、得意之作，是板橋難得一見的珍貴作品。

鄭燮(1693—1765年)，字克柔，號板橋，江蘇興化人，清代著名畫家、書法家。雍正十年舉人，乾隆元年(1736年)進(jìn)士。鄭燮為人疏放不羈，以進(jìn)士選縣令，日事詩酒，及調(diào)濰縣，因歲饑為民請賑，忤大吏，罷歸，居揚(yáng)州，聲譽(yù)大著。恣情山水，與騷人、野衲作醉鄉(xiāng)游。時寫叢蘭瘦石于酒廊、僧壁,隨手題句，觀者嘆絕。后世將鄭燮與羅聘、李方膺、李鱓、金農(nóng)、黃慎、高翔和汪士慎并稱“揚(yáng)州八怪”，鄭燮在乾隆朝堪稱領(lǐng)軍開一代書風(fēng)畫風(fēng)新氣象的文化巨匠。