菜根譚：真心流露
九、靜中觀心，真妄畢見
夜深人靜獨坐觀心，始覺妄窮而真獨露，每于此中得大機趣；既覺真現(xiàn)而妄難逃，又于此中得大慚忸。
大凡一個人，每當(dāng)夜深人靜萬籟俱寂時，自己獨坐庭院觀察自己的內(nèi)心，才會發(fā)現(xiàn)自己的妄心全消而真心流露。當(dāng)此真心流露之際，皓月當(dāng)空，八面玲瓏，覺得精神十分舒暢，應(yīng)用自在之機油然而生。假如這種真心能夠常在該有多好，然而希望之心偏偏難以全消，于是心靈上會感覺羞愧不安，到最后才猛然悔悟而有改過向善的意念出現(xiàn)。
這里所說的妄心和真心究竟是何所指的呢？所謂真心，就如同空中的明月，光輝皎潔，沒一點烏云遮掩。所謂妄心，就如同遮掩明月的烏云。然而假如認(rèn)為妄心和真心的關(guān)系，就如同烏云和明月的關(guān)系也是不對的，因為真妄一體，兩者不能相離。有如深淵之水澄清如鏡，森羅萬象無不印映，這就是真心出現(xiàn)之時。反之大海中掀起驚濤駭浪，可翻覆巨大船舶，這就是妄心出現(xiàn)之時。圣人之心經(jīng)常靜如止水，凡夫之心對外界事物易起妄念，以致喪失純潔之心。前面所說真妄不二，離開真心就無妄心，這恰如離開水就無波浪可言，古人所說“無明之實性即佛性”，就說明了此中道理。
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