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經(jīng)典愛情感悟 人生情感感悟語句

經(jīng)典愛情感悟 人生情感感悟語句

嘗盡了老年喪偶的苦惱,再婚難以找到同甘共苦的人,多是為錢財和享樂而來,盡管生活優(yōu)越開始還是心滿意足,時間長了貪心就大了,甚至把所有的錢財都裝進她的腰包也不能滿足……。

常言說“滿堂兒女不如半路夫妻”,現(xiàn)在半路夫妻過不好多半都是為了兒女而不誠心過日子。尤其是老太婆總是想為兒女撈一把,發(fā)點外快。所以如今的半路夫妻,多半不能患難與共。

人當被感情占有時,就會失去理智,看問題必然偏頗,甚至沒有根據(jù)地下結(jié)論。事過境遷,事實的真相就會否定原來的結(jié)論,甚至感到當初太荒唐了。一見傾心的時候,最容易不理智。

所謂“克夫”,原本是迷信之說?,F(xiàn)實中有一些縱性放蕩的女人,常使丈夫失利受挫得不到安寧,最終導致事業(yè)失敗,前途沒落。這些都產(chǎn)生在人的作為上而不是生就注定的。

不要臉的女人好象不知羞恥的狗。以打野食為生的下賤女人,常把丟人陷眼當成能奈,有時耐不住性子便主動作自我表露,那種得意的神色簡直不知世上有羞恥事。不以為恥反以為榮。摘自短信大全網(wǎng)

人心易變,一些再婚的老年婦女,總是與丈夫貌合神離。表面親親熱熱而內(nèi)心又是一樣。自己一毛不拔還挑丈夫的歪理,掄臉子鬧糾紛當初結(jié)合時的懇切態(tài)度丟得一干二凈。

不少人說:“再婚夫妻過好過長的很少》如今何止再婚,就是青梅竹馬的初婚,離婚率也是很高的。原因就人是品質(zhì)和私心作怪,不能一心一意合理地處理積累消費和子女關(guān)系所致。

不少人說再婚的夫婦,不容易處好,過長久的少,特別是各有子女的更少。其實,只要放棄過甚的索取,立足于自食其力,不格外貪圖便宜,互惠互利共度晚年,怎么會不容易處好呢?

試看那些共度晚年的結(jié)發(fā)夫妻,有的過的富也有的過的貧,他們一心一意為了家庭子女不辭辛勞,他們怎么不想一下誰吃了虧。如果按打工算,窮了的她們應該掙的錢究竟哪里去了?     

那些有非分之想的再婚女人,她們不是為了相扶患難共度美好的余生,而是企圖把自己裝進保險箱。什么養(yǎng)老醫(yī)療喪葬,錢享受。就連子女成家也都解決了,把自己當成了妙齡閨秀。


妙齡閨秀又能怎樣?結(jié)了婚不也得共同勞動創(chuàng)造生活嗎?不少也是白手起家。天上也不會掉餡餅。難道那些年超半百的老婦反倒比青年人身價高上幾百倍!豈不超越了市場的價值規(guī)律。

一些再婚的寡婦,總是過高地估計了自己的身價。以為找了男人,就應該享受到人間能夠享受到的一切,男方就得供她任意享受,把人家的一切財產(chǎn)都網(wǎng)羅在他的錦囊之中,實在卑鄙!

無論男女都應該有自食其力的精神,切莫把自己的富裕妄圖接嫁在人家的基礎上,想揀點外快,實現(xiàn)僥幸的發(fā)財夢。這種美夢十有八九實現(xiàn)不了,因為世界上沒有這樣輕松的百萬富翁。

廣察“心細”論者,多是養(yǎng)漢老婆或奸夫給女方男人的貶辱。用來混淆聽視,企圖給監(jiān)視者施壓力。為他們的破鞋勾搭創(chuàng)造寬松的環(huán)境。不然為什么不說自己為何被人“心細”上了呢?

那些采盜柳的流氓,或養(yǎng)漢老婆,他們多么希望對方或自己的男人,完全粗心到傻瓜的程度,對他們的無恥行徑當作西洋景欣賞,如此他們該活得多么瀟灑!那不過是癡人說夢而已。

多數(shù)農(nóng)村的中老年女人,到城里二婚成家的動機不純,她們是為了繼承男方房產(chǎn)。有的特別貪婪,要卸債(變相索禮)、每月要零錢、衣物金銀首飾等,價碼超常。為的發(fā)一筆橫財。

她們悟出了一個竅門,就是那些鄉(xiāng)村的中老年寡夫,到城里找個男人,享受一番糊弄上幾年,老伴去世了她就輕而易舉地繼承了一大筆財產(chǎn)。這是幾輩子都掙不來的,就成了萬元富婆。

修改后的《婚姻法》和《繼承法》給人們提防騙子的法律武器。在于用法率去保護自己的利益?;榍柏敭a(chǎn)登記、婚后的約定以及個人財產(chǎn)的處理,是完全可以實現(xiàn)心愿的不怕騙子狡猾。

負心的人,在下了毒手并未得逞而銷聲匿跡之后,端正的態(tài)度是:一不要過份地怨恨她;二不要時?;叵胨灰阑^去的行為以虛擬去折磨自己。明智的選擇是盡快地忘掉她。

夫妻間最怕沒有真情,只顧自己不關(guān)心對方。既然組成一個家庭,各自的目前和長遠利益已經(jīng)容為一體,此奉獻彼受益;你多索取人家就必須多付出。付出和索取最終都將涉及到感情。

家庭中的利益分配沒有統(tǒng)一的標準,因為這中間的主導因素是感情和謙讓。如果一方一味索取,而另一方一味付出,甚至認為是天經(jīng)地義并且不斷加碼。這個家庭就是在走向最后崩潰。


如果與一個索取無度的人成家,就會整日為應付不完的開銷傷腦筋,哪里還會有輕松可言。尤其那些沒有知足點的無情無義的討價還價,甚至氣急敗壞,這個家庭就無法再繼續(xù)下去了。

愛的真諦只是付出。如果從愛中索取,不管裝扮得多么巧妙,也掩飾不了那種不貞不純的心地。其實那是以打了折扣的愛,去獵取名利滿足貪欲,必然削減了愛的價值,甚至淪為詐騙。

你想追求幸福首先須從付出起步;你想獲得真情首先必須獻出真心;你想讓人家關(guān)懷和照顧你首先必須從自我做起;你想跟人家磨合協(xié)調(diào),必要時也要磨掉自己的棱角,才能如愿以償。

對于下賤女流反恩為仇所散布的謊話,借著串街的頻嘴痞婦得以散布,不管其用心如何莫去理她。絕不被那些別有用心的流言蜚語所左右,什么叫“摳”?那本是貪婪詐騙未遂的狂吠。

夫婦之間的忠誠容不得半點背叛。誰不忠誠地對待對方,誰就得不到對方不移的忠誠,誰就會錯過了美好的培植牢固感情的良機。而那些顧忌、狐疑和私心往往把自己葬于憾悔的深淵。

留戀工作過的單位,留戀共事的人,往往把過去難堪的處境、勾心斗角的人際關(guān)系和艱難的條件,粉刷成美好的桃源。于是就產(chǎn)生了幾分留戀之意,這就是用美化了的往昔去捉弄自己。摘自短信大全網(wǎng)

如今四十歲出頭的女人,再找二婚是困難的。自己有孩子男方也有孩子和老人,如果個性十足私心又特別冒尖,即使湊合著找到了人家也不會過得幸福,倒會是更加痛苦也使人家痛苦。

越窮越計較;越窮越自私。對于那些目光短淺的人,在貧窮的時候往往見利忘義,他甚至連幾十元錢都是分毫不讓。什么長輩親戚恩人朋友都毫不能例外。也許這就是那些小人的本性。

據(jù)知后老婆好的特別少,尤其現(xiàn)在都是過著看有利可圖就過,油水不大就散。不管什么時候散都要把握手中攥,撈一把錢是她們的唯一目標,為了實現(xiàn)這個目標什么喪天害理的事都做。

“家家都有難唱曲,戶戶都有難念經(jīng)”一點也不假。如果你認為哪家總是心平氣和風平浪靜萬事如意,那就是你不了解內(nèi)情。不過,人家能夠理智地處理和對待,做到家丑不外揚所致。

當你早已發(fā)現(xiàn)你是在與狼共舞的時候,你必須把握住自己。無論它在發(fā)笑的時候,還是發(fā)狂的時候,你都要提防它會采取極端的行動,因為它在無時無刻都做著就地吞食你血肉的準備。


無義的子女你給他留下再多的財產(chǎn),他也不會滿意;孝順的子女你就是給他留下外債,他也不會怨恨你,也會孝敬你撫養(yǎng)你。當你到了老年,有的兒女會和你算一些你想象不到的老帳。

像一個無底洞你永遠也填不滿,你投入多少也不會使無限索取者滿足。歲月伴隨著貪婪、怨恨、悔憾和怒惱一年年過去;感情恩愛溫馨,在一次次的令人傷心的行為和吵鬧中喪失殆盡。

人家誠實節(jié)儉一心為家的言談,她無動于衷,仿佛覺得她們太傻;人家發(fā)自家的牢騷卻百分之百地共鳴,不顧情況如何不同她都會談虎色變,怒目惡語轉(zhuǎn)向自己的家庭并攪起層層波浪。

如能脫離感情的困擾,他才會感到一身輕松。感情是高級動物的特有專利,它足可以使人變得無比的高尚;也可以使人成為禽獸不如。善良的人十分珍重感情,常被它支配困惑或占有。摘自短信大全網(wǎng)

家庭是溫馨的港灣,尤其當你遠離家鄉(xiāng)的時候體會更深。親人在一起呆久了,會覺得平淡一般;到了異鄉(xiāng)外地,人生地不熟難事無人過問,過失得不到諒解,還是自己的家才是溫暖的。

好馬不吃回頭草,人總要有一點人格志氣。一些女人沒有家盼著有個家,有了家卻不珍惜它,過上幾天好日子就起高調(diào)把家弄得無法維持下去。走了想回來;回來再走;走了還想回來。

象袁正芬這樣忘恩負義的女人,不會有好下場。當年她的前夫從云南把她調(diào)來已經(jīng)生一子,不好好過日子離婚;再婚、三婚,到了這已是是四婚;度過了難關(guān)又毀約出走是一個騙子手。

從今天起堅決清除這個壞女人的一切影響,重新起步,這一段經(jīng)歷只作為一幕秋夢讓它隨狂飚卷去。但是也很想看到她將來的下場。也只能厚著無恥的臉皮,去過那種下流無恥的生活。

袁正芬下了狠茬,找來街主任把身分證戶口本拿走,街主任說得通過司法解決。東吉法庭說東吉街電話打聽過有關(guān)房改問題,可見她正在搞起訴。這種忘恩負義的人,實在是太可卑了。

已經(jīng)到了反恩為仇的地步,就不必再寬容相讓了。你可憐她,她卻不可憐你,你的死活她不管,只要能把錢弄到手她就會什么昧心事都做得出來。終究因為自己太善良了讓惡人得逞了。

再婚就不可能有真情嗎?應該是因人而異。其實初婚也不一定都是牢固的,不然哪來的離異?有的人思維扭曲或出發(fā)點不同,常講一些連他自己也不贊成的言論,去騙己誤人實在無聊。


開拓一個新的視野,從已經(jīng)陷入的思境中解脫出來,以便有新的進展。對于過去必要時就把這頁翻過去,不要讓它去干擾新的路徑的形成。突然發(fā)覺這幾年的思路,大多被家事所占有。

人間再也找不到真情了?這不是時代的本質(zhì)。人們是多么需要真情,多么渴望那種一心一意患難與共的真情!為什么所遇之人竟是那么自私那么沒有良心呢?原來她們都是些社會渣滓。摘自短信大全網(wǎng)

銅臭染污了多少人的靈魂?為了錢親戚朋友義斷親疏;為了錢父子反目成仇;為了錢恩愛夫妻下毒手??磥?,在今天錢成了一切的核心,有了它幾乎就有了一切,它毀掉了人間的真情!

單純依靠人家;人家就會拿把,還會從中使假以達到其個人的目的。凡事要看清實質(zhì)了解人家的用意,當機立斷。尤其一件事情要有幾個途徑,避免被人壟斷夾雜進去與己不利的因素。

什么是幸福?幸福本是一種感覺。那些置身幸福中的人,卻說她很痛苦;而痛苦中的人卻說她很幸福。原因是相對比較而存在的,不是絕對的。沒有知足點的人,永遠不會有幸福之感。

痛苦終生的人,是因為他沒有知足感??偸巧碓诟V胁恢?,心高力不強,高不成低不就,優(yōu)柔寡斷轉(zhuǎn)瞬即悔,欲速不達欲攀不得。不從實際出發(fā)用虛構(gòu)的“理想”去欺騙和折磨自己。

過分遷就無限度的諒解,弄不好還會養(yǎng)蝎為患。那些胸懷歹意的貪心無度的小人,其本質(zhì)行為早已暴露無遺,還是無數(shù)次對她諒解,就會產(chǎn)生負面效應。她會更加肆無忌憚地任性妄為。

從她的人品和缺乏教養(yǎng)的素質(zhì),以及超過常人的無知和任意放縱的胡攪蠻纏,就沒有必要重視她了。因為她不具備起碼為人的品質(zhì)。智力健全素有修養(yǎng)的人,不要被她的耍無賴所氣惱。

對任何事情也不要走極端。對日常的生活安排,既不可過多的超前消費,也不要過于緊縮。該花的錢不要太壓縮,因為那樣會誤事的,往往適得其反,想要節(jié)約其結(jié)果反倒造成了浪費。

應根據(jù)自己的收入開銷情況,適當?shù)卣{(diào)整和改善生活。身體健康時就要注意調(diào)養(yǎng),一旦到了特別衰弱的時候,再想調(diào)養(yǎng)就來不及了。最可憐的是那些省吃儉用的人,攢下的只能是遺憾。


“佳節(jié)思親”之說,到了今天是否還能夠站住腳?有待斟酌。老人對兒女在任何情況下都是惦記著的;可是有的兒女卻不一定總是惦記著老人。那些專挑歪理的兒女只會背后發(fā)泄怨言。

人們總是不肯捫心自問,自己對子女除了有的需要關(guān)照而給予關(guān)照外,真有偏愛偏向的么?難道自己就會那樣做!只有一個孩子的人是無法體會的,也只能昧著良心責怨他的老人偏向。

當離開家鄉(xiāng)的時候,就會倍感家之溫暖可愛。平素的一切人際活動都成了美好的回憶,甚至一草一木都是值得珍愛的。當你感到孤獨的時候,就會想起親人,也會自責已往自己的過失。

只有家才是最溫暖最舒適的。當你遠離家鄉(xiāng)的時候,你就會感到什么地方也不如自己的家好。“金窩窩銀窩窩,不如自家的土窩窩”,“雞魚滿桌不如自家咸菜一碟”這話一點也不假。

人到難處想起親人朋友??墒钦嬲枰├锼吞康年P(guān)鍵時刻,往往是令人傷心的冷淡,你把往日的交情看得太重了,這個時刻就會傷心沉重。這時不棄的只有自己的父母和真正的朋友。摘自短信大全網(wǎng)

那些有幾十年工齡的退休人員,對原來工作過的單位總是有著一種親依之感。每到年節(jié)時都巴望著給辦點福利,并不是自己買不起,而是物微義重,別具一種情感。這些都是人之常情。

窮漢子盼一百個來年,今年盼明年;明年盼后年,結(jié)果一年不如一年。不和諧的家庭,如果是小的分歧,有好轉(zhuǎn)的可能;而根本的利害沖突解決不了,只能是同床異夢永遠不會好轉(zhuǎn)的。

在有的人錢花不了有的人兩手空空溫飽艱難的環(huán)境中,那些尖端醫(yī)療、高級消費品都是供特殊階層享用的。貧民百姓只好眼巴巴地看著現(xiàn)代的科技而望洋慨嘆,生病得不到應有的治療。

感情這東西有時鼓舞人有時也折磨人。真誠純潔的情感,能給人以巨大的力量,催人上進;也能使人恢退消沉而走向沒落。感情是靠純誠的關(guān)愛和牢固的真誠鑄成的,因而它是偉大的。

親人朋友之情所以珍貴,在于它的真誠不移。當你顯赫時他支持你無私地幫助你;當你落配遇難時他不嫌棄你,并且全力以赴為你分憂。這就是患難之交親情所在。這種情誼是純真的。

控制不住自己感情的人,其實是缺乏意志的人;缺乏意志的人,其實是不知道愛護自己的人。大凡喜怒哀樂憂思恐驚,多由外界引起,對策一是自控二是排除,持一切順其自然的態(tài)度。


沒有感情的人是不受良心譴責的人;沒有知識的人是不會后悔的人;沒有自尊的人是不懂羞恥的人。這種人生活在世界上,為社會的進步和人類的精神文明建設卻起到了拉倒車的作用。

積數(shù)年經(jīng)驗教訓,深知對付品質(zhì)低下的人的原則最重要的是不必太傷心,尤其不必動怒。否則,有損于自己身體的健康,病痛自己承擔,人家耍完了之若無其事,而你卻久久不能平靜。摘自短信大全網(wǎng)

聽婦言乖骨肉豈是丈夫!那些失卻良知的人往往對讒言聽之任之,進而信之從之。于是疏遠了骨肉同胞疾恨生身父母,完全忘記了幼年同患難和養(yǎng)育之恩。多數(shù)家庭壞于奸狡婦人之手。

如遇品質(zhì)最低下的女人,對其言行要經(jīng)常保持警覺。不管從哪兒入手都要立刻識破其動機,或不理睬或予駁斥不令其得逞。有些賤婦不要人格不要臉皮,妄想挑唆破壞人家的骨肉親情。

人生絕對的幸福是不存在的,而苦惱倒是人人都不同程度存在著。當年困難時期吃樹皮玉米葉淀粉,糧食夠吃了覺得幸福;粗糧換細糧也覺得幸福。但是還有不足之處使其苦苦地追求。

幸福原本是一種感覺,是相對存在的,沒有絕對的幸福,也沒有絕對的痛苦。痛苦減輕了就是幸福;幸福降低了又是痛苦;幸福升高了還有更高的欲望不達而使你痛苦,誰也擺脫不了。

在每個家庭中每一個成員的貢獻都不會一樣。貢獻大的應感到欣慰;貢獻小的同樣得到平等享受應該知恩知義。最可鄙的是那些“應得論”、“應該論”者,他們是沒有感情和良心的。

既然人家對他的關(guān)照都是應該的,他得到的又是應得的,那還有什么感情可談。也只能是怨恨和不滿足,終日心懷鬼胎凈使邪勁,常常是恩將仇報。這種人,就是人們常說的冷血動物。

父母死后守孝三年不如臨終前守病榻三日。平素的親情敬意固然可嘉,而真正困難時的全力扶持才是尤為需要的。那個時候的慎獨更為可貴,不因做永無人知曉的虧心事就心情坦然了。摘自短信大全網(wǎng)

在家庭生活中,要克制自己的習慣特性以適應對方,而不應放縱自己的習慣特性讓對方適應自己。家庭的成員,必須心往一處想勁往一處使,才能建立和美鞏固的家庭,否則便會夭折。

那些“免從虎穴暫棲身”的人不會患難與共,只是等待時機。平素也總是同床異夢貌合神離,一旦條件成熟就會原形畢露,什么恩惠諾言都會拋之腦后,在一陣冷笑之后選定利己的路。


當代人如果對待自己父母象對待自己的兒女那樣就好了。如今在社會變革時期,老人是前不著村后不著店,舊有的倫理道德在淡化,新的養(yǎng)老制度還不完善。冷落父母的現(xiàn)象時有發(fā)生。

如今作兒女的更不容易,多是獨生子女上有老下有小負擔特重。尤其工作不穩(wěn)定競爭激烈時時面臨下崗失業(yè)的威協(xié)。如果父母沒有經(jīng)濟收入生活一定十分窘困,兒女肩上的擔子太重了。

跟無義的小人成家多半是今日的親人明日的仇人。這里面的核心問題是利和義的問題,品質(zhì)不端的人毫不注意建立感情總把注意力放在離異分割財產(chǎn)上。一旦有利可圖她就會背信棄義。

最靠不住的是思想情緒不穩(wěn)定的人,她隨時都會變卦。這種人視錢財如生命,她認為世界上的恩怨離合全是圍繞這個軸心旋轉(zhuǎn)的,此外什么都沒有。如果餓了她可以吸他母親的血充饑。

兄弟父子為財產(chǎn)之爭而對簿公堂,如今已是屢見不鮮。在法治的社會中恩德感情良心已經(jīng)淡化,在一些人心目中已經(jīng)消失代之的是錢財?shù)牡檬В瑸榇耸裁答B(yǎng)育之恩兄弟之情全拋之腦后。

如其留下遺產(chǎn)子女們?yōu)榱死^承瓜分而成為仇敵,倒不如自己享用已空。在財產(chǎn)面前見利忘義的人不少,而且永遠也不會知足。還有的埋怨父母無能,沒給留下更多的財產(chǎn)而生怨恨之心。

歧視自己兒女的人還從未見過,偏痛偏愛之說也是出自兒女對老人的曲解。他們不知天下父母的心,人都是體恤照顧弱小扶植貧困以期共成家業(yè),在無知的人看來他永遠是監(jiān)護的對象。


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