何謂“安分”？ 安天命之分。
何謂“守已”？ 守人命之己。
所謂天命，即自然界的規(guī)律。所謂安天命之分，即按自然規(guī)律辦事。
《易》曰，“無(wú)妄。動(dòng)而健，剛中而應(yīng)。大，亨以正，天之命也?！币馑际牵覀儜?yīng)當(dāng)按自然規(guī)律辦事而不妄求，不妄求則穩(wěn)妥，穩(wěn)妥則做事有成，小成積累，不必大成，此即為“無(wú)妄”。又曰：“其匪正，有眚，不利有攸往。無(wú)妄之往何之矣? 天命不祐，行矣哉?”意思是，行為不正當(dāng)，則有災(zāi)殃，妄行非正，違背自然規(guī)律做事，豈能行得通?
所謂人命，即人類自身的規(guī)律。所謂守人命之已，即知道自已是什么命，做好自已，不存非分之想。人命的內(nèi)容雖然很豐富，但最主要有二點(diǎn)：
—是社會(huì)角色。中國(guó)有句俗話，人應(yīng)當(dāng)知道自已是打什么家什的，俄羅斯有句諺語(yǔ)，人應(yīng)當(dāng)知道自已的位置，例如，工人、農(nóng)民、商人、醫(yī)生、教師、軍人、公務(wù)員、演員等等，知道了自已的社會(huì)角色，兢兢業(yè)業(yè)做好本職工作，不要有非分之想。
二是貧富貴賤。孔子曰，人生有命，富貴在天。人的貧富貴賤與人的社會(huì)角色皆是命中注定，故古之先賢一再告誡后人：“富貴定言要依分，貧窮不必枉思量?！薄懊兄挥邪撕厦祝弑樘煜虏粷M升?！薄鞍卜重殹獣r(shí)，本分終不貧?！薄安患臣秤诟毁F，不戚戚于貧賤。”“萬(wàn)事不由人計(jì)較，—生都是命安排?！?br> 此外，人的婚姻、健康、性格及外貌等都各不相同，每個(gè)人都是這世上的唯—，人與人之間沒(méi)有任何可比性，任何攀比或妒忌都毫無(wú)意義。只有每個(gè)人都理性地對(duì)待自已和他人，認(rèn)真辦好自已的事情，整個(gè)社會(huì)才能達(dá)到和諧的境界。
人生在世，應(yīng)順天知命，安分守已，即，—方面要多學(xué)習(xí)自然科學(xué)知識(shí)，運(yùn)用科技造福人類; 另—方面要多學(xué)習(xí)八字命理知識(shí)，加強(qiáng)對(duì)自已的了解，摒棄—切空想、幻想和妄想，將欲望理智地控制在命所允許的范圍之內(nèi)，踏踏實(shí)實(shí)地打造符合自已特色的精彩人生。
不安分者，例如大到逆歷史潮流而動(dòng)的—切反動(dòng)派，小到各類違法的刑事犯罪分子等等，最終都逃脫不了受到懲罰的命運(yùn)。不守已者，最典型的是那些“心比天高，命比紙薄的人”，他們要么妒忌，要么怨天尤人，注定—生心情痛苦。
正是：不安分者生災(zāi)禍，不守己者生煩惱。
