從小就知道清明是個(gè)哀傷的節(jié)日，在我國(guó)自古就有清明掃墓祀祖的習(xí)俗。這一天，人們會(huì)扶老攜幼來(lái)到逝去親人的墳?zāi)骨肮┘谰剖彻?，還要焚化紙錢(qián)來(lái)祭拜。詩(shī)人白居易的《寒食野望吟》：“烏啼鵲躁昏喬木，清明寒食誰(shuí)家哭？風(fēng)吹曠野紙錢(qián)飛，古墓累累春草綠；棠梨花映白楊樹(shù)，盡是生死離別處，冥冥重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。”寫(xiě)的正是清明節(jié)掃墓祭祀，緬懷先人，追悼亡靈的凄慘情景。還有我最喜歡的《江城子》：“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話(huà)凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿(mǎn)面，鬢如霜。夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)。小軒窗，正梳妝。相顧無(wú)言，唯有淚千行。料得年年腸斷處，明月夜，短松岡?！边@首詞便是宋代豪放派詞人蘇軾在清明節(jié)悼念亡妻的，詞句纏綿婉約、催人淚下。更有晚唐詩(shī)人杜牧的《清明》：“清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂，借問(wèn)酒家何處有？牧童遙指杏花村。”幾乎家喻戶(hù)曉，雖然是平白如話(huà)，卻又讓人感傷感動(dòng)。
我是女的，我們這邊的習(xí)俗是女人不上墳。所以，雖然清明節(jié)應(yīng)是哀傷的節(jié)日，但于兒時(shí)的我來(lái)說(shuō)卻是歡樂(lè)更多一點(diǎn)。且不提每逢清明各處在外的親戚趕回祭祖時(shí)帶回來(lái)的許多我很少見(jiàn)又美味的吃食，也不說(shuō)媽媽為上墳而準(zhǔn)備的各類(lèi)平時(shí)根本不舍得買(mǎi)的鮮果，只那暖暖的、燦爛的陽(yáng)光，只那和煦的、有力的春風(fēng)，只那蒙蒙的、輕柔的細(xì)雨……這一切就已經(jīng)俘獲了我沉寂一冬的身心。清代詩(shī)人高鼎的詩(shī)《村居》：“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙。兒童放學(xué)歸來(lái)早，忙趁東風(fēng)放紙鳶?！痹嗌俅味阂脙簳r(shí)的我在這個(gè)季節(jié)放學(xué)后扔下書(shū)包就往外跑，任媽媽怎么喊也不回頭。小時(shí)候，爺爺總會(huì)在清明前后為我在院子里扎個(gè)秋千，我會(huì)蕩很多種花樣，或坐或立或翻身都難不倒我，而且蕩的越高越開(kāi)心！現(xiàn)在想來(lái)大概清明蕩秋千也是種習(xí)俗，唐代詩(shī)人韋莊在《麟州寒食》中寫(xiě)道：“滿(mǎn)街楊柳綠絲煙，畫(huà)出清明二月天。好是隔簾花樹(shù)動(dòng)，女郎撩亂送秋千”，杜甫說(shuō)“十年蹴鞠將雛運(yùn)，萬(wàn)里秋千習(xí)俗同”，還有黃峪的“未到清明先焚火，還依桑下系秋千”這些都是證明。
“百度”告訴我，清明又名“踏青節(jié)”，起于唐，盛于宋，時(shí)人渭之游春。還是詩(shī)圣杜甫言“江邊踏青罷，回首見(jiàn)旌旗。”宋代詩(shī)人吳惟信則在《蘇堤清明即事》一詩(shī)中寫(xiě)道：“梨花風(fēng)起正清明，游子尋春半出城。日暮笙歌收拾去，萬(wàn)株楊柳屬柳鶯?！边€有辛亥女杰秋瑾女士也曾作有關(guān)于“踏青”的詩(shī)詞數(shù)首，其中一首是“西郊也為踏青來(lái)，攜手花間笑語(yǔ)才。昨日卿經(jīng)賈傅宅，今朝儂上定王臺(tái)。”我不是詩(shī)人，卻也不愿辜負(fù)這大好春光，趁著三天小短假的閑遐，我要與父母親、與愛(ài)人、與女兒一起出去走走，不必名山大川，也不需名勝古跡，只到郊外走走就好，一起漫步于田壟阡陌間，感春風(fēng)習(xí)習(xí)、細(xì)雨蒙蒙，賞楊柳依依、柳煙裊裊，嗅桃花灼灼、芳草萋萋，真正一年芳草又新綠，最是春和景明時(shí)。
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