第壹種叫作“友便辟”，指的就是諂媚的，阿諛奉承的朋友。妳指鹿為馬，他說那就是馬；妳黑白顛倒，他也贊同妳的看法。
這種人往往沒有原則，但有目的。他能夠這般阿諛奉承，多半是要利用妳。
2、損友二
第二種叫作“友善柔”，指的就是當面壹套，背後壹套，喜歡搬弄是非的朋友。
這種朋友常常斷章取義、巧舌如簧，最後改變了事情的初衷。而真正的君子則是“訥於言，敏於行”。遠離他們，是妳成事的前提。
3、損友三
第三種叫作“友便佞”，指的就是誇誇其談、目中無人的朋友。
這種朋友往往壹聊天，就把自己和壹些名人、熟人扯上關(guān)系，自吹自擂，通過這樣的方式尋找自信，卻忽略了朋友的感受。然而真正的朋友相處起來應當是舒服自在的。
這三類人要麼想要攀附妳，要麼會壞妳好事，要麼會讓妳覺得疏遠。
大多也不會在妳落魄的時候拉妳壹把。所以不值得信賴和依靠，請盡早漸行漸遠。
益者三友
1、益友壹
找正直的人做朋友。這個朋友人品是第壹位的，直來直去，不需要費太多的心機。
2、益友二
與真誠而可信賴的朋友的人交朋友。平時平淡若水，但是落魄的時候，默默無語拉妳壹把，這是真正的朋友。
歷史上有壹個稱為“白衣送酒”的故事，這是壹個高官向壹個窮名士送的極為謙卑的酒，這叫真朋友。
3、益友三
與博學而見多識廣的朋友交朋友，是有益的。
擇友是門學問，遠離損友，與益友同行，妳的人生才會更加精彩。
朋友之間究竟應該如何相處？
《論語》中記載了孔子的學生子遊說：“事君數(shù)，斯辱矣;朋友數(shù)，斯疏矣?！?/div>
這段話的意思是，如果妳有事沒事總是跟在國君旁邊，雖然表示親近，但離自己招致羞辱就不遠了；妳有事沒事總是跟在朋友旁邊，雖然看起來親密，但離妳們倆疏遠也就不遠了。
《論語》告誡我們，無論對朋友還是對領(lǐng)導，都要保持壹定的距離，掌握好親疏的分寸。
要本著平等和理性的態(tài)度去尊重每壹個人，彼此之間留壹點空隙，留壹點余地。
朋友之道，親人之道，皆是如此。稍微保持壹點距離，得到的往往是海闊天空更深厚的情誼。
人生不同階段，我們?nèi)绾谓挥?
孔子孔子曰：“君子有三戒：少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在鬥；及其老也，血氣既衰，戒之在得?！?span style="line-height: 1.5;">
孔子說人的壹生成長，每個階段是不壹樣的，年少的時候是血氣未定，戒之在色，感情容易沖動，戀愛容易出事，所以小時候感情那麼沖動的時候，交到的都是青春熱情，毫無功利的朋友，這固然是好。
但是沖動過去呢，及至中年，血氣方剛，戒之在鬥，中年人最怕就是拉幫結(jié)夥，拉山頭，結(jié)朋黨，彼此爭鬥，因為人有資本了。
到老年血氣既衰，戒之在得，別老覺得我得到的這些東西我就放不下，人到老的時候，有些東西是要舍的，就是不被所得負累。
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