最近熱播的電視劇《不完美受害人》里,劉奕君扮演的“成功”引發(fā)很多討論。
他看上去是典型的成功人士,就連名字都叫“成功”。公司生意紅紅火火,事業(yè)蒸蒸日上,妻子是他的聯(lián)合創(chuàng)始人,也是公關(guān)高手。
然而表面的完美掩蓋不了他內(nèi)心的缺口,從婚后第三年開(kāi)始,他就頻繁出軌,同時(shí)和公司同事保持著長(zhǎng)期的婚外情關(guān)系,感情生活極其混亂。
直到被女助理告發(fā),才把他矛盾的生活狀態(tài)呈現(xiàn)在世人面前。
《不完美的受害人》劇照
人到中年,我們想到的往往是“成熟”“穩(wěn)定”“內(nèi)斂”,而觀察生活會(huì)發(fā)現(xiàn),很多人年輕時(shí)乖巧聽(tīng)話、按部就班,中年反而變得任性叛逆、放飛自我。
前幾年,日本導(dǎo)演北野武宣布和結(jié)婚40年的妻子離婚,他把約合人民幣12.75億元的巨額財(cái)產(chǎn)全部留給前妻,只為和比自己小18歲的情人開(kāi)始新生活,結(jié)果四個(gè)月之后就被情人拋棄。
有人感慨“活該”,有人好奇為什么年紀(jì)這么大了,還要折騰自己。
的確,有一種叛逆比青春期更激烈,因?yàn)樗麄儽惹啻浩跁r(shí)擁有更多可以折騰的東西,無(wú)論是物質(zhì)上,還是感情上。
這就是“中年叛逆”。
心理學(xué)認(rèn)為,人的第一次叛逆期在3歲左右,我們開(kāi)始有自我意識(shí),需要通過(guò)叛逆來(lái)證明“我”的存在;
9到16歲,我們的身心都越來(lái)越接近成年人,需要通過(guò)叛逆來(lái)挑戰(zhàn)家長(zhǎng)的權(quán)威,證明“自己是一個(gè)大人”。
如果在這兩次的叛逆中所呈現(xiàn)出的意志,被看見(jiàn)、被接納,我們就會(huì)更順利地認(rèn)識(shí)自己、確認(rèn)自我價(jià)值。
如果內(nèi)心的意愿不斷被壓制,那么在中年,事業(yè)和家庭都相對(duì)穩(wěn)定的時(shí)期,就更容易爆發(fā)中年叛逆。
前幾年熱播的《都挺好》中的蘇大強(qiáng),前半生被妻子壓制,服服帖帖。等到妻子去世,他開(kāi)始折騰兒女,要滿(mǎn)足自己所有需求。
那個(gè)被壓抑了很久的、真實(shí)的自己,終于有機(jī)會(huì)釋放。
榮格派著名心理學(xué)家詹姆斯·霍利斯在《中年之路》中談到,榮格在做咨詢(xún)時(shí)發(fā)現(xiàn),那些經(jīng)常出入他診所的中年人,大多都會(huì)問(wèn)出一些思考人生的問(wèn)題,比如:“我究竟是誰(shuí)?我到底想要什么?”
這讓榮格開(kāi)始思索:這些功名成就的人,為什么在中年時(shí)突然出現(xiàn)了自我認(rèn)同的危機(jī),這些危機(jī)和焦慮感的核心又是什么呢?
詹姆斯·霍利斯|浙江大學(xué)出版社
榮格發(fā)現(xiàn),在這些成功人士的人生早期,他們更多地為生存而戰(zhàn),忙于賺錢(qián),忙于養(yǎng)家糊口,很少會(huì)去考慮自我價(jià)值與人生意義的問(wèn)題。
到了中年,有了一定的財(cái)富積累,屬于自己的時(shí)間也比較充足,他們就會(huì)開(kāi)始思考精神方面的問(wèn)題:我這樣辛苦奮斗究竟是為了什么?我的人生應(yīng)該是什么樣的?
他們開(kāi)始感到自我價(jià)值的喪失,覺(jué)得自己辛苦操勞了大半生,卻還是一無(wú)所成。他們急于從精神層面來(lái)回望和審視自己的過(guò)去,尋找人生的答案與終極意義。
如果說(shuō)前半生都在為家庭而活,如今事業(yè)有成,他們想為自己而活。
榮格認(rèn)為,人其實(shí)有兩個(gè)成年期,12歲到40歲是第一個(gè)成年期,主要任務(wù)是適應(yīng)外部世界,成為一個(gè)被社會(huì)認(rèn)可的人。
在這個(gè)階段,人們通過(guò)自己在社會(huì)上扮演的角色就可以確認(rèn)自己的身份,消除對(duì)未來(lái)的迷茫與恐懼。
事實(shí)上,這是一種錯(cuò)覺(jué),大多數(shù)年輕人缺乏明確的自我方向,只是模仿著其他大人那樣行事,這就導(dǎo)致他們雖然生理上已經(jīng)成熟,內(nèi)心卻還沒(méi)有成為真正的個(gè)體。
在第二個(gè)成年期,人們逐漸認(rèn)識(shí)到外在的追求無(wú)法滿(mǎn)足自己的內(nèi)在需求,活成大部分人的樣子,也不是自己的真正意愿。
以為事業(yè)、婚姻、子女等能讓自己的人生圓滿(mǎn),卻發(fā)現(xiàn)內(nèi)心還有一個(gè)空洞不知道用什么來(lái)填補(bǔ),于是感到期待落空、人生空虛,也就是中年危機(jī)。
然而,沒(méi)有痛苦就沒(méi)有成長(zhǎng),正是在這個(gè)危機(jī)之中,人們有機(jī)會(huì)超越家庭和環(huán)境的制約,成為真實(shí)的自己。
榮格曾詩(shī)意地闡述這個(gè)過(guò)程:“生命的自然歷程要求年輕人獻(xiàn)祭他們的童年,放棄對(duì)父母的幼稚依賴(lài),以免他的身體和靈魂仍被無(wú)意識(shí)的亂倫所束縛。
恐懼意味著挑戰(zhàn)和使命,因?yàn)橹挥泄淖阌職獠拍軖昝摽謶?。如果選擇對(duì)危險(xiǎn)退避三舍,就是對(duì)生命意義的某種褻瀆,整個(gè)未來(lái)就會(huì)變成一潭絕望的死水,一束忽明忽滅的火光?!?/p>
這個(gè)階段,我們需要多給自己一點(diǎn)時(shí)間和空間,卸下逢迎社會(huì)的人格面具,靜下心來(lái)傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音,由關(guān)注外在世界轉(zhuǎn)而聚焦內(nèi)在生活,并彌補(bǔ)在前半生沒(méi)能滿(mǎn)足的人格發(fā)展需要。
比如去想一想,自己在童年或者學(xué)生時(shí)代最感興趣的事情是什么,擺弄花草、讀書(shū)寫(xiě)字,又或是唱歌跳舞。
這些興趣愛(ài)好,是我們內(nèi)心能量聚集的地方,往往也是讓我們綻放生命力的地方。
在這些愛(ài)好里,你可以慢慢調(diào)整自己的生活節(jié)奏,把內(nèi)在的東西活出來(lái)。
生活里,每個(gè)人都扮演著各種各樣的角色:一個(gè)聽(tīng)話好學(xué)的學(xué)生,一個(gè)努力工作的職員,一個(gè)信心滿(mǎn)滿(mǎn)的老板,一個(gè)慈祥嚴(yán)格的母親,一個(gè)孝順的兒子等等。
這些展示給外人的一面幫助我們適應(yīng)家長(zhǎng)、老師、同學(xué)和同事,并讓我們的生活軌跡符合社會(huì)的期待。
人到中年,你早已適應(yīng)了各種“人格面具”,同時(shí)面具背后的真實(shí)自我始終被壓抑,你開(kāi)始關(guān)注自己的獨(dú)特性和人生價(jià)值。
由中年危機(jī)所延展出來(lái)的中年之路,就是一條聚焦內(nèi)心、探索自我的路。
唯有認(rèn)識(shí)并接納真實(shí)的自己,才會(huì)達(dá)到詩(shī)人汪國(guó)真所描繪的:“到了這個(gè)歲數(shù),你終于可以與整個(gè)世界和平相處了。
因?yàn)槟忝靼琢巳魏问挛?,都有其明艷的正面,與粗糙的背面。
到了中年,生命已經(jīng)流過(guò)了青春湍急的峽谷,來(lái)到了相對(duì)開(kāi)闊之地,變得從容清澈起來(lái)。
花兒謝了不必欷,還有果實(shí)呢?!?/p>
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