很多同學(xué)說，最害怕的就是寫文章!聽上去也怪讓人揪心的。然而，事實(shí)果真如是嗎？拿來他們的日記，翻翻，看看，讀到的卻是一篇篇鮮活得就如同品嘗著剛剛從林子里采摘回來的草莓、櫻桃一般鮮美的文章。它們或生動(dòng)風(fēng)趣，妙語連珠；或樸實(shí)為文，情真意切；或釋放情懷，坦然悠然。原來，他們所怕的并不是寫文章，而是寫作文，尤其是在考場上寫作文。怕，究竟來自何處？劉勰是深諳寫作之道的，他曾經(jīng)在他的《文心雕龍》中這樣寫道：“為情而造文?！币馑际钦f，平日里為文，是因?yàn)閮?nèi)心里燃燒著一種無法遏止而又不吐不快的激情，于是噴涌，于是鋪展開來，于是變成了一篇篇美麗的文字；而寫作文，尤其是考場作文，情形卻剛好相反：“為文而造情。”考前茫茫然，兩手攥空拳；渾身是勁，滿懷是情，就是不知道那勁該往哪使，那情該如何揮灑；唉，多么希望在考場中遇上的命題能合乎自己的心意，要不，那命題多少能夠遷就一下自己……那樣，“英雄”不就有用武之地了嗎！
其實(shí)，考場作文的命題能與自己的心意吻合的幾率是非常低的，能夠遷就一下你已有的準(zhǔn)備與儲(chǔ)備的情形也是很難發(fā)生的。怎么辦？一句話，要學(xué)會(huì)充分地利用高考命題為我們搭建起的平臺(tái)！
平心靜氣地想來，高考作文的命題真的就是一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)能讓你在上面盡情展示自己的才華、才氣、才能的平臺(tái)。就看你能否使之變得“乖順”，使之“為我所用”。
（一）審題要嚴(yán)
這是重中之重！寫文章，無論是初學(xué)乍練，還是老到純熟，說穿了，就是為了完成六個(gè)字，即“寫什么”和“怎么寫”?！皩懯裁础?，指的就是審題；而審題的過程，恰恰就是一個(gè)“激情”的過程。題目，就擺在我們的面前，仔細(xì)地“端詳”，認(rèn)真地審視，憑經(jīng)驗(yàn)，憑積累，憑借著十二年來早已練就的一身本領(lǐng)，只要你不是老想著非得“標(biāo)新立異”，一定“石破天驚”，自會(huì)產(chǎn)生思路，于是激活思緒，繼而沸騰起潛蘊(yùn)已久的熱情，此刻，也就等于化“為文而造情”為“為情而造文”了。
僅以所謂關(guān)系型話題的命題為例。關(guān)系型話題，是近幾年考場作文考查的熱點(diǎn)。2004年，全國有十五套考題，其中有十套考的就是考關(guān)系型話題。
因此，弄清關(guān)系型話題中兩概念之間關(guān)系，是審題與寫作的前奏。
總的來說，此類話題中兩個(gè)概念間的關(guān)系主要是三種，即選擇關(guān)系、條件關(guān)系和因果關(guān)系。
選擇關(guān)系的話題中的兩個(gè)概念，從表面上，通常是相反、相對(duì)的關(guān)系，但仔細(xì)“辨認(rèn)”一下，我們又會(huì)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)相反或相對(duì)的“意見”間又存在著相容的一面。如去年山東等省的考題所設(shè)定的話題就屬于這一類：“相信自己與聽取別人意見”。面對(duì)這樣的話題，考生們既可以側(cè)重其中一個(gè)方面來立意，如把立意確定為“不要盲目地聽取別人意見，要相信自己”，還可以將立意確立在“別盲目地相信自己，應(yīng)廣泛聽取別人的意見”上；當(dāng)然更可兩者兼顧來立意，如將立意定位在“既要相信自己，又要善于聽取別人意見”上。這是一個(gè)過程，一個(gè)雖算不上復(fù)雜但也夠微妙了的過程；立意確定了，熱情也就自然會(huì)隨之高漲起來的。
再如去年青海等省高考命題所設(shè)定的話題，“看到自己與看到別人”，重慶的“自我認(rèn)識(shí)與他人期望”，江蘇的“水的靈動(dòng)，山的沉穩(wěn)”，以及哈三中2005年二模作文題“直行與轉(zhuǎn)向”等也都屬于此類。作為靠山的你，完全可以在兩個(gè)看似相反或相對(duì)的概念前加上一定的限制語后，從三種不同的角度去立意。必須強(qiáng)調(diào)的是，側(cè)重一方面并不等于可以舍棄另一方面一定要適當(dāng)提及，否則，即便你用盡三江無湖之水，也難以滿足命題對(duì)你的起碼要求了；因?yàn)椋闼鎸?duì)的是關(guān)系型命題。
條件關(guān)系的話題又可以細(xì)化為很多小類，一定要因題而異地進(jìn)行細(xì)致地分析！如2003年全國卷的“感情親疏和對(duì)事物的認(rèn)識(shí)”，就是前提與結(jié)果的關(guān)系；前提影響著結(jié)果，感情的親疏，是客觀存在，而我們卻不能因?yàn)椤坝H”或者“疏”而導(dǎo)致認(rèn)知上的錯(cuò)亂。再2004年全國卷的“遭遇挫折與放大痛苦”，則屬于前提與方法的關(guān)系；前提是已知的，既定的，方法則要由考生自己來選擇：是正視痛苦，積極面對(duì)，還是放大痛苦，不能自拔。再如廣西等省的“快樂幸福與我們的思維方式”，就是結(jié)果和必要條件的關(guān)系；要得到快樂和幸福，取決于是我們的思維方式。天津卷的“材與非材”，則是一個(gè)隱性條件關(guān)系，隱在命題中的條件是一個(gè)充滿辯證的條件關(guān)系；人盡其才，將自己鑲嵌在焊接在適合自己的位置上，就是“材”，而不是置身于某個(gè)既不適合自己自己也無熱情的崗位上，“材”也就“非材”，找準(zhǔn)了兩個(gè)條件間的辨證關(guān)系的契口，熱情與激情自然會(huì)陡增，一切也就迎刃而解了；因?yàn)椤拔恼虏皇菬o情物”、“情隨境遷，字逐情生”。
哈三中2005年三模題“愛與壓力”，就是因果型的關(guān)系。因?yàn)椤皭邸?，所以產(chǎn)生“壓力”；適當(dāng)?shù)拿髦堑摹皭邸彼鶐淼膲毫?huì)化作激人奮往促人高翔的“動(dòng)力”；而過多、過分的“愛”（包括過高的期待，過激的督促）造成了壓力，則只能是事與愿違，用句西方諺語說，就是滿懷希望“種下龍種”，到頭來只能“收獲跳蚤”。
總之，審題要嚴(yán)，開掘要深。因?yàn)?，這是一個(gè)從茫茫然到昭昭然，從沒有感覺到找到感覺，從“心止如水”到“激情四射”，從“為文而造情”到“為情而造文”，進(jìn)而將美麗的文字鋪展在閱卷老師的眼前變得興奮激奮的最初的一個(gè)過程。
（二）把握傾向
任何一則供我們閱讀并“激情”的材料都有一定的思想傾向性。作為考生，如果不能把握住材料的傾向性，是很危險(xiǎn)的事；尤其是那些也明白地“讀”出了材料的某種主體傾向，但總不“情愿”地去“就范”，老想“那太幼稚”、“那太俗氣”、“那太老套”……再也沒有比這種“天馬行空，我行我素”的想法與做法更為可怕的事了！端正心態(tài)，得充分地利用命題為我們搭建的那個(gè)平臺(tái)，而不是老想著跳出“三界”之外。
如2004年浙江考題，提供的閱讀材料是：“有關(guān)部門調(diào)查顯示：某省公眾的人文素養(yǎng)總體達(dá)標(biāo)比例僅為7.5%
再如《面具》這則材料：“兒童的世界里，|沒有你便沒有了樂趣。|成人的世界里，|有了你就有了悲劇。|沒有你世界就不會(huì)完整。|有了你，世界不再完美。”應(yīng)該說，材料的傾向性是很明顯的，那就是“面具”在天真無邪孩童世界里，它帶來的是樂趣，而在成人的世界里，它是悲劇的直接“導(dǎo)演者”；它是虛偽，是造作，是借口，是為了某種不可告人的既得利益而硬堆在臉上的微笑，是將真誠掩埋在內(nèi)心“八百米深處”而用虛假的美麗展示出來的阿諛逢迎，是……總之，它不是一個(gè)“好東西”！因此，在審題，立意，乃至行文時(shí)，作為考生，我們要做的能做的就是要旗幟鮮明地告訴你的讀者“摘掉假面，袒露真誠”，“識(shí)別假面具，捍衛(wèi)真善美”，“告別假面具，勇立天地間”。如果在我們的作文中，非要寫“切莫輕易摘掉假面具，因?yàn)樗悄苡行У乇Ｗo(hù)自己的武器”，以及諸如此類的立意，那就是沒有把握好材料的主體傾向性，就是“見駱駝便說馬腫背”，“拿著不是當(dāng)理說”了。
其實(shí)，充分利用命題為我們搭建的品臺(tái)，也好包括著在行文中有效的利用材料或話題中的關(guān)鍵詞（或者中心詞），構(gòu)成筆者一向倡導(dǎo)的“論證小單元”。這樣做的好處是很多的。首先，能讓閱卷老是在讀你的作文時(shí)，一直感受到你是始終圍繞著話題在展開，更為重要的是它使你的作文在排比舉例中增添“亮色”。筆者的一個(gè)學(xué)生，在寫作《面具》這一材料引發(fā)的觀點(diǎn)時(shí)，為我們留下了下面一段精美的文字：
我忽然覺得一陣悲涼。因?yàn)槲蚁肫鹆艘粋€(gè)鮮明的對(duì)比：小時(shí)候，我用一張兇狠的面具掩蓋這洋溢天真笑容的小臉，小朋友們沒有人真正地害怕；長大后，我以微笑去掩藏憤怒與怨恨，可心中卻得不到絲毫快樂。我不知道，那藏在不同面具后的心是否依舊。我試圖尋找，結(jié)果是我需要懺悔。
我懺悔，我不該在公共汽車上假寐，以疲憊的“面具”來充當(dāng)不讓座的理由：我懺悔，我不應(yīng)該用虛偽包裹真心，以滿臉堆笑的“面具”去逢迎我的上司：我懺悔，我不應(yīng)該從真正的乞者身邊匆匆逃走，用世故的“面具”來熄滅滿心里同情與憐憫的熱情。
命題，絕對(duì)是一個(gè)平臺(tái)，一個(gè)我們完全能夠駕馭也必須利用好的平臺(tái)。在這個(gè)平臺(tái)上，只要你沉著，只要你就能夠把握好材料的傾向性，也就能夠盡情盡致的施展你在十二年的苦讀中積蘊(yùn)“修煉”出的才華、才氣、才能了！
（三）確定文體
新高考，新題型，新要求，用兩句話表示，就是：注重開放性，增強(qiáng)文學(xué)性。應(yīng)該說，考生們獲得充分的自由：寫什么文體自己“做主”了！，可以寫記敘文，也可以寫議論文，還可以進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作，小說、戲劇，甚至詩歌（這，必須甚之由甚）都可以嘗試。但不能忽略兩個(gè)關(guān)鍵因素：一是命題本身對(duì)文體的適應(yīng)性，二是得揚(yáng)己之長。
有些題目適合寫這個(gè)文體，不太適合寫那種文體，要仔細(xì)分析。比如哈三中三模的話題“愛與壓力”，就是一個(gè)適應(yīng)性很強(qiáng)的話題，是一個(gè)完全可以“百花齊放”的命題。許多學(xué)生就充分地利用這個(gè)命題所搭建的平臺(tái)，寫了記敘文——揚(yáng)己之長嘛！他們憑借其細(xì)膩的描摹，飽滿的真情，傳神的細(xì)節(jié)描寫，以及善于在夾敘夾議中抒發(fā)情感的技巧，寫出了一篇篇鮮活動(dòng)人的文章。
記住，適合別人的不一定適合于自己！不要看別人用了什么文體曾經(jīng)得過高分，于是就“投機(jī)取巧”，就懷著一種很功利的目的去盲目模仿，甚至去“創(chuàng)新”。筆者的一個(gè)學(xué)生平時(shí)作文都能在50分以上，而在一次模擬中，突發(fā)奇想，寫了一篇實(shí)驗(yàn)報(bào)告（因?yàn)榇_有寫此類文體，僥幸獲得高分的例子在），考后，自我感覺還良好；結(jié)果事與愿違，得了一個(gè)“有生以來”的最低分。
揚(yáng)己之長，也還應(yīng)想到，為了考場作文能夠確保“安全性”，必須要與“旁門左道”揮手作別，更要與“另類作文”到一聲“拜拜”！
剛剛知道“另類作文”這也不知道打哪來的說法時(shí)，實(shí)話實(shí)說，筆者的心里還真有些惴惴不安，以為自己真的落伍了，將要被這飛速發(fā)展的時(shí)代淘汰了！一位年輕老師拿了一篇所謂的另類作文給我看，這才是始見其“真面目”：嗚呼，調(diào)侃，輕佻，浮淺，將一切莊重與神圣全都拿來取笑上一陣，將人類的文化積淀全都找來戲謔上一盤，帶著某種讓人說不上來的“得意”的語氣，耍笑著，嬉鬧著……油腔滑調(diào)，油嘴滑舌，簡直是對(duì)我們一向還美麗的心靈的戕害！
做人，是要有“根”的；做文，也不能丟棄了“根本”！趕快打消那“非分”之想，與一切“旁門左道”堅(jiān)定而愉快地道一聲“拜拜”吧！
動(dòng)不動(dòng)就來上點(diǎn)“國際題材”！把一個(gè)也不知打哪“弄”來的故事，編一編，弄一弄，再給人物起個(gè)外國名：“杰瑞”、“琳達(dá)”、“約翰”、“湯姆森”……以為這樣一來，就可獲得評(píng)卷老師的青睞。殊不知，這是很有害的做法。
也許是因?yàn)椤冻嗤弥馈贰皟e幸”獲得了高考優(yōu)秀作文，于是，一時(shí)間，許多不愿或許是不屑在文章本身下工夫的考生內(nèi)心中的“投機(jī)”心理，無限活躍起來：可找到“救命稻草”了！于是，不管自己具不具有那樣的才能，也不顧命題是否提供了某種條件，一律寫開了“白話”！且不說那故事編織得有多幼稚，就那粘粘糊糊的語言，就足使評(píng)卷老師“頭暈?zāi)垦！钡牧耍?/p>
還有，干脆就利用在《讀者》上“學(xué)”到的某個(gè)“經(jīng)典構(gòu)思”，換換名換換地點(diǎn)，寫一個(gè)讓老師一眼就能辨識(shí)出來的故事：“見過！”一條馬路，隔開了的兩幢樓房，有兩個(gè)長年在深夜中閃射出溫暖燈光的窗口；互相激勵(lì)著鼓舞著。若干年過去了，其中一個(gè)窗口里的主人考上了大學(xué)，終于鼓著勇氣敲開了對(duì)面窗口的那家主人的門。主人告之：“孩子已經(jīng)‘走’了三年了，臨‘走’前叮嚀道：‘燈，不能關(guān)！對(duì)面需要它！’”諸如此類。
（四）掌握結(jié)構(gòu)
只以議論文為例。說到議論文，有的同學(xué)認(rèn)為就是八股文，全都是一個(gè)模式，那是偏見。
議論文的模式是多樣的。它可以是并列式，并列的兩三個(gè)分論點(diǎn)，并列的兩三個(gè)材料。如話題“形象”，分論點(diǎn)就可以是：形象可以點(diǎn)燃生命的新希望；形象可以帶來生命的新機(jī)遇。于是，每個(gè)分論點(diǎn)，自成一個(gè)段落，加上開頭和結(jié)尾，全文的結(jié)構(gòu)就自然而然地變成了總——分——總。
它還可以是正反（反正式）式，從一個(gè)命題的正面分析（或反面分析），反面分析（或正面分析），兩方面對(duì)比論證。加上開頭和結(jié)尾，正好構(gòu)成了“四段文章”。
也可以是層進(jìn)式，層層推進(jìn)，一層層深挖下去。如“自信”這個(gè)話題，筆者的一個(gè)學(xué)生在文中分為這樣幾個(gè)層次：“自信，是人奮斗一生的原因；自信，是推動(dòng)人前行的動(dòng)力；自信，是發(fā)揮個(gè)人價(jià)值的根本?！?/p>
還可以是因果邏輯式，我們常說提出問題，分析問題，最后解決問題，如話題為“自由”筆者一個(gè)學(xué)生先化用材料，然后“掩卷遐思，什么是真正的自由”，提出問題，再分析問題，“其實(shí)擁有自由，只在于擁有一份如水的心境”。如果同學(xué)們在考前能夠多掌握幾種模式，在考場上綜合運(yùn)用，不但能夠節(jié)省時(shí)間，而且能使你的文章看著更加“順眼”。
結(jié)構(gòu)模式選好了，你作文平臺(tái)的框架就搭成了，在這個(gè)框架內(nèi)，使出渾身解數(shù)來。聞一多先生說過：“有時(shí)戴著鐐銬跳舞反覺自由。”老話也講：“不以規(guī)矩，無以成方圓”嘛！
（五）量體裁衣
面對(duì)一個(gè)陌生的作文題，同學(xué)們最害怕的是瞬息之間大腦一片空白，但怕無話可說，無甚可寫。其實(shí)大可不必如此驚慌與焦慮。高考命題的三原則中，有一個(gè)就是命題者必須遵循的，那就是“可寫性”。高考作文是面向全社會(huì)的，無論你是在大都市窗明幾凈花園一般的校園里讀完高中的學(xué)子，還是在大山深處聆聽著泉水的歌唱完成了高中血液的考生，面對(duì)著高考的命題，只要你靜下心來，仔細(xì)琢磨，思路就一定會(huì)打開，思想的閘門也一定會(huì)敞開，情感的大潮也就會(huì)隨之奔涌。
寫自己最熟悉的，用自己的筆寫屬于自己的生活，自己對(duì)生活的認(rèn)識(shí)與感悟；寫自己最有準(zhǔn)備、最有感覺、最擅長的，用自己的心去與你唯一的讀者——閱卷老師的心去碰撞，碰撞出的火花就一定是最耀眼最?yuàn)Z目的！
去尋找吧，去挖掘吧，盡快得找到“掘”到了命題與“你”的實(shí)際生活經(jīng)歷的最佳契合點(diǎn)、焊接點(diǎn)，你就能如魚得水，如虎添翼，有情要抒，有理要說，有事要敘，有把自己最想講給人聽的不吐不快的熱望了！
比如，你熟悉籃球，那么，《答案是豐富多彩的》你可以寫振興CNBA的方案；《假如記憶可以移植》你可以寫籃球明星給人們的記憶；《心靈選擇》你可以演繹某明星籃下的心理活動(dòng)；《誠信》、《良心》你可以批判假球、黑哨現(xiàn)象……一個(gè)籃球就可以對(duì)付這么多題目，何況，你所熟悉的不僅僅是籃球吧！
再如，筆者的一個(gè)學(xué)生，對(duì)古代詩文非常感興趣，不但學(xué)以致用，還能活學(xué)活用。在《百家爭鳴的輝煌》一文中他這樣寫道：
儒家思想對(duì)人的影響是始無前例的，但如果沒有莊子的逍遙恣意，它的燦爛輝煌豈不會(huì)變得黯淡無光？大唐盛世固然偉大，可沒有了三國鼎立，戰(zhàn)國七雄，輝煌不也只是眨眼之間嗎？詩仙、詩圣固然難以逾越，可沒有了陶潛的恬淡，王孟的山水，他們的輝煌豈不寂寞？如果沒有顏筋柳骨，張旭狂草，王羲之的神韻怎會(huì)因其瀟灑流暢別具一格而受人景仰？而正是有了鬼谷、韓信、田忌這些人，才使得孫子與他們?nèi)缛盒前阌肋h(yuǎn)在夜空中閃耀輝煌！
這樣的內(nèi)蘊(yùn)，這樣的氣度，誰能不為之震撼，不為之稱嘆！
再比如，筆者的幾個(gè)學(xué)生很熱愛大自然，于是就在作文中有了下面幾段話：
一片枯葉坦然地隨風(fēng)而逝，不留戀枝條那份厚重的承載，飄出落葉流轉(zhuǎn)那一刻恣意地飛揚(yáng)。
一顆流星執(zhí)意要轉(zhuǎn)瞬即逝，不期望眾星般在天際永恒地閃爍，劃下流星飛逝那一刻動(dòng)人的閃光。
一輪烈日?qǐng)?jiān)持每日西落，不貪圖高空懸掛那種醉人的高高在上，留下落日殘照那一刻無與倫比的輝煌。當(dāng)個(gè)性與世俗有違，不必過分地對(duì)自我約束，張揚(yáng)一份個(gè)性，我要擁抱我自己的生命。（《擁抱自己的生命》）
走進(jìn)大自然，感受生命的火花，便是自由。一個(gè)人或是邀幾個(gè)伴，到山林中，到湖泊下，看松鼠奔跑，看鳥兒筑巢。伴著潺潺的流水，拿一支畫筆，描繪自然的繽紛，吹一支竹笛，奏響生命之光?！靶刂杏猩桔帧保蔷褪亲杂?。（《自由》）
寫得多美啊，生命的真正愜意之處便在于與自然相與為一，這也是作文的真諦。
高考是一個(gè)平臺(tái)，走上這平臺(tái)，你那已經(jīng)在陰霾中憋悶了太久的眼前，立刻會(huì)感到久違了的陽光灑在了你還將繼續(xù)前行的路上，那路，太讓人著魔；高考的命題更是一個(gè)平臺(tái)，勇敢地走上這平臺(tái)吧，去揮灑你的才氣、才能、才華，你不再會(huì)為“為文而造情”感到別扭，感到些須的恐慌，因?yàn)?，心氣平和了，終于找到了“勁”與“情”宣泄的戰(zhàn)場！
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