天涯明月寄情思
——張九齡《望月懷遠(yuǎn)》賞析
川 雪
古人對月有著深厚的感情，聯(lián)想非常豐富。望月懷人，常常成為古詩詞中的題材，但像張九齡寫得如此幽清淡遠(yuǎn)，深情綿邈的，卻不多見。詩是通過主人公望月時(shí)思潮起伏的描寫，來表達(dá)詩人對遠(yuǎn)方之人殷切懷念的情思的。
首聯(lián)“海上生明月，天涯共此時(shí)”，前句寫景：遼闊無邊的大海上升起一輪明月；后句即景生情：詩人想起了遠(yuǎn)在天涯海角的友人，此時(shí)此刻他也和我望著同一輪明月。起句“海上生明月”意境雄渾闊大，是千古佳句。它和謝靈運(yùn)的“池塘生春草”（《登池上樓》），鮑照的“明月照積雪”（《歲暮》），謝朓的“大江流日夜”（《暫使下都夜發(fā)新林至京邑贈西》），以及作者自己的“孤鴻海上來”（《感遇》）等名句一樣，看起來平淡無奇，沒有一個(gè)奇特的字眼，沒有一分點(diǎn)染的色彩，脫口而出，卻自然具有一種高華渾融的氣象。這一句完全是景，點(diǎn)明題中的“望月”。第二句“天涯共此時(shí)”，即由景入情，轉(zhuǎn)入“懷遠(yuǎn)”。此前有謝莊《月賦》中的“美人邁兮音塵絕，隔千里兮共明月”，此后有蘇軾《水調(diào)歌頭》詞中的“但愿人長久，千里共嬋娟”，都是寫月的名句，其旨意也大抵相同，但由于各人以不同的表現(xiàn)方法，表現(xiàn)在不同的體裁中，謝莊是賦，蘇軾是詞，張九齡是詩，相體裁衣，各極其妙。這兩句前句寫“望月”，后句寫“懷遠(yuǎn)”，緊扣詩題，但卻絲毫不露痕跡。
頷聯(lián)“情人怨遙夜，竟夕起相思”，直抒對遠(yuǎn)方友人的思念之情。“情人”，多情的人，有懷遠(yuǎn)之情的人，這里指詩人自己。從月出東斗直到月落烏啼，是一段很長的時(shí)間，詩中說是“竟夕”，亦即通宵。這通宵的月色對一般人來說，可以說是漠不相關(guān)的，而遠(yuǎn)隔天涯的友人，因?yàn)閷υ孪嗨级貌荒苊拢挥X得長夜漫漫，故而落出一個(gè)“怨”字。三四兩句，就以怨字為中心，以“情人”與“相思”呼應(yīng)，以“遙夜”與“竟夕”呼應(yīng)，上承起首兩句，一氣呵成。這兩句采用流水對，自然流暢，具有古詩氣韻。
頸聯(lián)“滅燭憐光滿，披衣覺露滋”，承接頷聯(lián)，具體描繪了徹夜難眠的情境。上句寫詩人徘徊于室內(nèi)。吹滅蠟燭，更加愛憐灑滿一地的銀色月光。下句寫流連于庭院中。夜色已深，更感到露水沾濕了披在身上的衣服。竟夕相思不能入睡，或許是怪屋里燭光太耀眼，于是滅燭，披衣步出門庭，光線還是那么明亮。這天涯共對的一輪明月竟是這樣撩人心緒，使人見到它那姣好圓滿的光華，更難以入睡。夜已深了，氣候更涼一些了，露水也沾濕了身上的衣裳。這里的“滋”字不僅是潤濕，而且含滋生不已的意思。“露滋”二字寫盡了“遙夜”、“竟夕”的精神。這兩句細(xì)致地把徹夜難眠的情境形象傳神地描繪出來了。
尾聯(lián)“不堪盈手贈，還寢夢佳期”，進(jìn)一步抒寫了對友人的一片深情。我不能捧一把月光贈給遠(yuǎn)方的友人，只希望能在夢中與你重相聚。相思不眠之際，沒有什么可以相贈，只有滿手的月光。詩人說：“這月光飽含我滿腔的心意，可是又怎么贈送給你呢？還是睡罷！睡了也許能在夢中與你歡聚。”“不堪”兩句，構(gòu)思奇妙，意境幽清，沒有深摯情感和切身體會，恐怕是寫不出來的。這里詩人暗用晉陸機(jī)“照之有余輝，攬之不盈手”兩句詩意，翻古為新，悠悠托出不盡情思。詩至此戛然而止，只覺余韻裊裊，令人回味不已。
詩題《望月懷遠(yuǎn)》，全詩以“望”、“懷”著眼，把“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對象。所以詩中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，把月寫得那么柔情，把情寫得那么深沉，詩的情意是那么纏綿而不見感傷，語言自然渾成而不露痕跡。這種風(fēng)格對以后的孟浩然、王維等詩人有著深遠(yuǎn)的影響。
附： 望 月 懷 遠(yuǎn)
張九齡
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思。
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈，還寢夢佳期。
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