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作文教學(xué)的歸真
作文教學(xué)的歸真
         江西省 瑞昌市 桂林中心小學(xué)    汪曉英
    摘要:傳統(tǒng)作文教學(xué)把學(xué)生看做是應(yīng)試工具,專注于讓學(xué)生按一定的模式寫作文,以達(dá)到高分效果。大量的機械訓(xùn)練和僵化的教學(xué)模式,已使作文教學(xué)陷入狹隘境地。因此,作文教學(xué)必須轉(zhuǎn)變觀念,改變方法,重視學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生親近生活,多練習(xí),多感悟,給學(xué)生自由想象空間。這是提高小學(xué)生作文效率的前提條件。
     關(guān)鍵詞:歸真、親近生活、多說多練、合理想象
     一直以來,教師把學(xué)生看做是應(yīng)試工具,專注于讓學(xué)生按一定的模式寫作文,以達(dá)到高分效果。大量的機械訓(xùn)練和僵化的教學(xué)模式,已使作文教學(xué)陷入狹隘境地。因此,作文教學(xué)必須轉(zhuǎn)變觀念,改變方法,重視學(xué)生的發(fā)展,讓學(xué)生親近生活,多練習(xí),多感悟,給學(xué)生自由想象空間。這是提高小學(xué)生作文效率的前提條件。
     一、親近生活
    我們總是在不斷地提出學(xué)習(xí)興趣、拓展思維這一話題,殊不知激起學(xué)生作文興趣最大的來源是生活?!罢嬲膶W(xué)校應(yīng)當(dāng)是一個積極思考的王國”(前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基語),這就告訴我們在指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行寫作時,“思維”十分重要,大量地背范文、套模式,期望通過模仿提高寫作水平,是不能真正提高作文水平的,這是因為忽視了學(xué)生的主體地位、忽略了思維訓(xùn)練,沒有開拓思路。只有在“思維”中獲取靈感,才能做到思如泉涌、下筆有神、筆奕生輝。例如,教師要帶領(lǐng)我們的小學(xué)生走入廣闊的生活,以拓展思維領(lǐng)域。法國雕塑家羅丹曾說:“美是到處都有的。對于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)”。一些學(xué)生的作文,往往千人一面,百景一樣,寫不出新意來,就是因為缺少細(xì)致的觀察、發(fā)現(xiàn),觀察本身就是一種“沉默”的思維。由于生活面比較窄,圈子又小,出了家門就進(jìn)校門,缺少社會實踐,視野不開闊,活動領(lǐng)域不寬廣,導(dǎo)致對周圍生活了解非常少。根據(jù)目前學(xué)生的實際情況,適當(dāng)?shù)貛ьI(lǐng)學(xué)生走入生活,不僅是讓學(xué)生參加一些社會實踐活動,廣泛接觸社會,更重要的是引導(dǎo)他們學(xué)會觀察社會、觀察生活、認(rèn)識事物的方法。事實證明,往往是參加了社會生活實踐活動后,寫出的作文要好多了,具有文采,也顯生動、有形。也就是說,教師要讓學(xué)生在生活中找到觀察與思維的起點和方法。如:種植花草樹木,讓他們了解植物的生長過程;飼養(yǎng)蟲魚鳥獸,了解動物的生活習(xí)性;參與家務(wù)勞動,體驗勞動的滋味;考察鄉(xiāng)村生態(tài)環(huán)境的變化,從而懂得保護(hù)環(huán)境的重要性……在生活實踐過程中,學(xué)生的視野得到開拓,思維得到拓展,對作文的興趣越來越濃厚。生活讓學(xué)生看得見,摸得著,聽得到,想得妙,積累素材多,文章天然成。
    二、多說多寫
    在學(xué)生掌握了基本表達(dá)方法之后,教師要讓學(xué)生自由表達(dá),不受課本的要求限制,不為教師的指定左右,題目可自擬,體裁可自定,內(nèi)容可自選。做到形式多樣化,取材生活化,語言兒童化。讓作文成為學(xué)生傳情達(dá)意的工具,讓寫作成為學(xué)生生活的需要。在《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》設(shè)定的具體的教學(xué)目標(biāo)中,那些課外學(xué)習(xí)、綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)容和形式,更是糅合了學(xué)生學(xué)習(xí)的多種形式,體現(xiàn)了全新的教學(xué)理念。那么教師在實際的作文教學(xué)中,究竟應(yīng)該如何做,才能創(chuàng)造出與之相適應(yīng)的多種作文教學(xué)方法與形式。這里,有幾種方法:
    1.“切塊式”探究性學(xué)習(xí)。在解決語文作文課上的問題時,要求小組長分解學(xué)習(xí)任務(wù),并以力所能及為原則分配給組內(nèi)不同層次的同學(xué),而他們的探究結(jié)果結(jié)合起來則共同解決了一個綜合性的難題。這樣,就為不同層次的學(xué)生提供了參與學(xué)習(xí)、體驗成功的機會;而在合作學(xué)習(xí)中由于有明確的責(zé)任分工,就促進(jìn)了學(xué)生之間的有效溝通,促進(jìn)了協(xié)作共事意識的形成。
    2.“看誰的留言條寫得好”。創(chuàng)設(shè)生活情境,讓學(xué)生練習(xí)寫留言條,在小組內(nèi)交流、現(xiàn)場評獎、修改。
    3.以小組為單位,觀察校內(nèi)或校外的某種現(xiàn)象,搜集素材等信息,經(jīng)過討論,寫出調(diào)查報告(如“我校某興趣小組活動情況的調(diào)查報告”“街頭錯別字調(diào)查報告”“校園污染調(diào)查報告”“學(xué)生視力下降問題研究”等)。
    4.開討論會或辯論會。觀看適宜的影視節(jié)目(或針對課文中人物形象、事件含義),搜集全班有代表性的感想(評價觀點),由學(xué)生組織、主持討論會或辯論會,教師參與并給予適當(dāng)指導(dǎo)。
    5.信息搜集方法介紹。如說說“我的剪報本”或“剪貼本”。再如:“我是這樣搜集到信息的”。
    6.向家長轉(zhuǎn)述學(xué)校的一個通知。
    7.以日記為主的作文練習(xí)。有的教師早在80年代就以日記作為學(xué)生主要的作文練習(xí)形式,體現(xiàn)了自主學(xué)習(xí)的理念。用學(xué)生自己的話說,就是“寫日記成了生活中的一部分”。其實,這就是很好的自主性、主動性作文練習(xí)。學(xué)習(xí)方式?jīng)Q定了一個人的思維方式,最后成為一個人的生活方式,這次的課程改革對自主式的學(xué)習(xí)方式的強調(diào)更主要是針對傳統(tǒng)學(xué)習(xí)方式而言的。改革不能走極端,強調(diào)自主性是針對學(xué)生過去過分被動的學(xué)習(xí)而言的,是為了取得一種平衡。當(dāng)然,接受學(xué)習(xí)并不一定就是不好的,也不能說探究就一定是好的,有的探究只是一種形式。同時,合作學(xué)習(xí)應(yīng)建立在一種獨立的基礎(chǔ)上,合作是完成個人不能完成的工作,更為重要的是,在說練的合作過程中,個人的人格是平等的。
    三、合理想象
    愛因斯坦被評為影響新中國的60個外國人之一,他的事跡廣為人知,他的一句話家喻戶曉:“想象力比知識更重要,因為知識是有限的,而想象力概括世界的一切,并且是知識進(jìn)化的源泉,嚴(yán)格地說想象力是科學(xué)研究中的實在因素?!睈垡蛩固贡救司褪菍嵺`這一句話的典范。他的廣義相對論就是在頭腦里做思想實驗發(fā)現(xiàn)的,而后才被科學(xué)實驗證實的。
    在課堂上 創(chuàng)造性讀寫結(jié)合引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想、想象,激發(fā)創(chuàng)造思維,主要的形式有續(xù)寫、擴寫、改寫、讀后感等。如學(xué)完《窮人》一文后,我讓學(xué)生進(jìn)行續(xù)寫,想象這家人以后的生活將會怎樣。有的學(xué)生認(rèn)為桑娜一家的日子一直過得艱難,因為在俄國沙皇統(tǒng)治下的社會,窮人不可能過上好日子。學(xué)生能夠結(jié)合社會現(xiàn)實,揭露社會黑暗,把滿腔的同情和悲觀傾吐在續(xù)寫中,合情合理;有許多學(xué)生發(fā)揮了創(chuàng)造性思維,他們想象桑娜一家人不甘心一直住在海邊,于是搬到有田有地的地方,靠著夫妻倆的勤勞與善良,日子過得一天比一天輕松;還有的學(xué)生想象西蒙的兩個孩子長大,知道自己的身世后,是如何如何地報答桑娜夫妻倆……學(xué)生運用豐富而又合理的想象力,在續(xù)寫中對人物的語言、心理、神態(tài)、動作等都進(jìn)行了繪聲繪色、入情入境的描寫,既開拓了學(xué)生的思維,又激發(fā)了學(xué)生寫作的興趣。再如,課本中的古詩詞,語言極其精煉,教師可以引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行改寫,圍繞主題思想,進(jìn)行合理想象。寫人,讓其活靈活現(xiàn);寫景,讓它烘托渲染;寫事,讓它有條有理;抒情,讓它恰如其分。總之,作文教學(xué)的最終目的是培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,在創(chuàng)造性思維中占有重要地位的首推聯(lián)想和想象。所以,作文教學(xué)必須緊緊抓住想象力培養(yǎng)的這根主線,才能培養(yǎng)學(xué)生的寫作興趣,激發(fā)學(xué)生的思維靈感,打開思維的閘門,迸出思想的火花,創(chuàng)作高質(zhì)量的作品。
    學(xué)習(xí)方式的多樣性,必然帶來教學(xué)方式、方法的多樣性,在承認(rèn)學(xué)生是學(xué)習(xí)主體的前提下,教學(xué)方式始終應(yīng)當(dāng)也只能服務(wù)于學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)質(zhì)量和效率的提高,教和學(xué)的方式和方法必然是相輔相成聯(lián)系緊密的統(tǒng)一體。課程專家們認(rèn)為,改變單一的接受性作文學(xué)習(xí)方式,通過探究性學(xué)習(xí)、參與性學(xué)習(xí)、體驗性學(xué)習(xí)和實踐性學(xué)習(xí),實現(xiàn)作文學(xué)習(xí)方式的多樣化,從而促進(jìn)學(xué)生知識與技能、情感態(tài)度與價值觀的整體發(fā)展,對培養(yǎng)未來需要的創(chuàng)新人才具有重要意義。


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