蘇霍姆林斯基的閱讀觀
——讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》之“閱讀”建議
逍遙行者
2015年6月11日
他堅定地相信，青少年中間發(fā)生的那些日益使社會感到不安的不良現(xiàn)象——酗酒、流氓行為、毫無意義地浪費時間等，原因就在于學(xué)生在上學(xué)時代里，沒有通過書籍養(yǎng)成自我教育的習(xí)慣，他們的智力興趣狹窄和空虛。反之，如果在青年中間出現(xiàn)一批熱愛書籍，把讀書看得比從事其他(業(yè)余)活動都更加重要的“怪人”，那么，那些用其他的、似乎是強有力的手段也無法對付的問題就會逐漸消失。
二、真正的教育是自我教育，而自我教育從閱讀開始
一些教育家認(rèn)為對學(xué)生進(jìn)行教育可以從四個方面開展：組織集體勞動、灌輸?shù)赖聹?zhǔn)則、開展公益活動和參加各種社團(tuán)。但這些活動對學(xué)生能夠起到應(yīng)有的教育作用嗎?蘇霍姆林斯基不那么認(rèn)為。他說，這些教育或者缺乏針對性而不能引起學(xué)生的共鳴，或者變成硬性規(guī)定激不起學(xué)生的興味，或者只是“在他們的精神里播種空虛和無聊”，所以學(xué)生通常是毫無熱情和無動于衷的。他認(rèn)為，只有能夠激發(fā)學(xué)生去進(jìn)行自我教育的教育才是真正的教育，而自我教育從讀一本好書開始。
尤其是英雄人物傳記更能激發(fā)青少年進(jìn)行自我教育。青少年在閱讀英雄人物傳記時，必然會被他們的道德美所吸引、震撼、贊賞和摹仿；必然會用英雄人物的眼光來看自己，用英勇行為的尺度來衡量自己；必然會自己對自己談話，訴諸自己的良心，為自己的錯誤而感到悔恨，為自己的命運而感到激動——這就是真正的自我教育。
帕夫雷什中學(xué)購買了大量的圖書，簡直就是書的海洋，適合各種年齡和性格的兒童發(fā)展的書籍隨處可見，學(xué)生隨時可以借到自己最喜歡的書籍。蘇霍姆林斯基說，只有當(dāng)每一個青少年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時，才算達(dá)到了自我教育目的。
三、閱讀是醫(yī)治“學(xué)困”之疾的靈丹妙藥
為什么有些學(xué)生在童年時期聰明伶俐、理解力強、勤學(xué)好問，而到了少年時期就對知識冷漠起來，智力下降，頭腦不靈，變成學(xué)困生了呢？蘇霍姆林斯基認(rèn)為，這是不會閱讀的緣故。反之，有些少年在家庭作業(yè)上下的功夫并不大，但他們的學(xué)業(yè)成績卻不差，這常常是他們有較好的閱讀能力的緣故，因為好的閱讀能力會促進(jìn)智力的發(fā)展。
有些教師認(rèn)為，要減輕學(xué)習(xí)困難，只要讀教科書就行了，不要去讀其他什么東西，以免分心。而蘇霍姆林斯基則認(rèn)為這種意見是完全錯誤的。學(xué)生在腦力勞動中遇到的困難越多，他就越需要閱讀。閱讀開始得越早，讀書越多，閱讀時思維過程越復(fù)雜，智慧力量越活躍，對智力發(fā)展就越有補益，解決困難的能力就越強。誰不善于閱讀，誰就不善于思維。不會思維是學(xué)困生的致命弱點。
可是很多校長和教師不愿讓學(xué)生練這種慢功夫，他們希望自己的努力能有立竿見影的成效（分?jǐn)?shù)），從而迅速彰顯自己的辦學(xué)水平和教學(xué)能力。殊不知，教育是一項系統(tǒng)的長期工程，容不得急性子。蘇霍姆林斯基強調(diào)，不要靠補課，也不要靠沒完沒了地“拉一把”，而要靠閱讀、閱讀、再閱讀，這一點在學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的腦力勞動中起著決定性的作用。
四、閱讀是各門學(xué)科學(xué)習(xí)的共同需要
對學(xué)生而言，閱讀不只指向文學(xué)書籍，閱讀也并非只有語文受益，閱讀更不是不干正事，不務(wù)正業(yè)，因此，非語文老師大可不必對學(xué)生的閱讀行為虎視眈眈、耿耿于懷，甚至伺機(jī)絞殺。非語文學(xué)科同樣有閱讀的必要，非語文學(xué)科老師也有對學(xué)生進(jìn)行閱讀指導(dǎo)的必要。
蘇霍姆林斯基指出，學(xué)生會不會閱讀，決定著他的智力發(fā)展。而智力發(fā)展決定著各門學(xué)科的學(xué)習(xí)成效?？焖俚?、會思考地閱讀是學(xué)生在課堂和獨立讀書時進(jìn)行完善的邏輯思維的最重要的條件之一。因此，要開發(fā)學(xué)生的智力，就必須培養(yǎng)閱讀能力。
比如，對于科學(xué)課，蘇霍姆林斯基說，不經(jīng)常閱讀科學(xué)書籍和科普讀物，就談不上對知識的興趣。科學(xué)以前所未有的速度發(fā)展著，而我們又不可能不斷地把日新月異的新概念和規(guī)律性補充到中學(xué)教學(xué)大綱里，因此，閱讀科學(xué)書刊就成為教學(xué)過程最重要的組成部分。而有組織地讓學(xué)習(xí)較差的學(xué)生閱讀科普讀物，是教師要關(guān)心的一件大事。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，個別青少年之所以肯學(xué)習(xí)，就是因為他們有一門最喜愛的學(xué)科并且在這門學(xué)科上取得了優(yōu)異的成績，由于在心愛的學(xué)科上能取得優(yōu)異的分?jǐn)?shù)，學(xué)生就永遠(yuǎn)不會對自己喪失信心。而這種強大的精神支柱也是學(xué)好其他各科的基礎(chǔ)。
五、閱讀是學(xué)生自學(xué)和確定成長方向的天然向?qū)?/p>
教育的最高境界應(yīng)該是“不教”，“教是為了不教”說的就是這個道理。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)校的任務(wù)之一是要教會學(xué)生自學(xué)，而培養(yǎng)閱讀習(xí)慣是培養(yǎng)自學(xué)的重要條件。當(dāng)自學(xué)還沒有在少年生活中占有必要的比重時，有關(guān)如何實現(xiàn)教學(xué)教育性的一切爭論和想法都是沒有意義的。
蘇霍姆林斯基告訴教師，要教會學(xué)生自學(xué)，一個重要的條件就是使他酷愛讀書，并在閱讀中認(rèn)識自己。他警告教師，不必害怕把學(xué)校教學(xué)的整塊時間用在讓學(xué)生讀書上面，不必害怕讓學(xué)生花一整天的時間到書藉的海洋里遨游。
只有通過獨立閱讀來滿足自己多方面的智力興趣，才能進(jìn)行深入的鉆研。一個人在少年和青年早期就應(yīng)當(dāng)開始深入鉆研人類知識的某一個領(lǐng)域。要讓一個人在這一時期多讀，多想，多探求，他才有可能似乎偶然地發(fā)現(xiàn)自己最感興趣的某一個專門領(lǐng)域。
蘇霍姆林斯基力求做到使每一個學(xué)生都有他自己最喜愛的一門學(xué)科，學(xué)生一般都是在課堂教學(xué)得到啟發(fā)而去課外閱讀科學(xué)書籍，都是由教室走向閱覽室，由某一個問題激發(fā)了興趣而產(chǎn)生對這一學(xué)科的熱愛的。
六、閱讀是減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)的主要途徑
蘇霍姆林斯基通過調(diào)查得出一個重要結(jié)論：凡是除了教科書以外什么也不閱讀的學(xué)生，學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)都是沉重的。他指出，如果教師只考慮怎樣迫使學(xué)生用更多的時間坐在那里摳教科書，怎樣把他們的注意力從別的一切活動中吸引過來，那么學(xué)生過重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)必然不可避免。如果一個學(xué)生把全部時間都花在準(zhǔn)備必修課上，那么學(xué)習(xí)對他來說必然是不堪忍受的重負(fù)。
這是為什么呢？蘇霍姆林斯基認(rèn)為，人所掌握的知識的數(shù)量，取決于腦力勞動的情感色彩：如果跟書籍的精神交往對人是一種樂趣，那么那些并不以識記為目的的大量事物、真理和規(guī)律性就很容易進(jìn)入他的意識，反之，如果學(xué)生一步也越不出教科書的框框，他們的精神生活里只有上課、聽講和死摳書本，那就無從說起他對知識有穩(wěn)定的興趣。而缺乏興趣是學(xué)習(xí)生活最大的負(fù)擔(dān)。
蘇霍姆林斯基努力做到使每一個少年都有一本心愛的書，使他們反復(fù)閱讀、反復(fù)思考這本書。這樣做并不是為了他必須把讀過的東西記住并且用來回答教師的問題，而是為了使他為自己的命運感到激動。
七、學(xué)校和老師是學(xué)生閱讀活動的第一推動力
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，學(xué)校教育的缺點之一，就是沒有那種占據(jù)學(xué)生的全部理智和心靈的真正的閱讀，沒有這樣的閱讀，學(xué)生就沒有學(xué)習(xí)的愿望，他們的精神世界就會變得狹窄和貧乏。所以，學(xué)校必須要讓學(xué)生學(xué)會閱讀，喜歡閱讀。
一個人終其一生能夠讀完的書不會超過2000本，而其中相當(dāng)大的一部分（不少于半數(shù)）是應(yīng)當(dāng)在上學(xué)的年代里讀過的。受年齡、經(jīng)濟(jì)、視野、自控能力、辨別能力等因素的制約，學(xué)生的讀書就不能不處于自發(fā)狀態(tài)，因此必須有學(xué)校和老師的指導(dǎo)。
為了讓學(xué)生多閱讀，蘇霍姆林斯基發(fā)動全體教師編了一本《童年、少年和青年時期閱讀的好書目錄》，這個目錄開始有600種書，后來達(dá)到900種書。與此同時，他在學(xué)校建立被他稱之為“思考之室”的閱覽室，非常嚴(yán)格地挑選供少年們閱讀的書籍，一度有圖書360種。
另一方面蘇霍姆林斯基倡導(dǎo)學(xué)生建立屬于自己的“個人藏書”。他的學(xué)生到小學(xué)畢業(yè)時擁有200—250本個人藏書，個別學(xué)生有400—500本。在學(xué)生上小學(xué)的年代里，逢到生日、“圖書節(jié)”、少先隊組織周年紀(jì)念日、學(xué)生入隊和入團(tuán)的日子，學(xué)校、少先隊組織、家長委員會、校長都給學(xué)生贈送書籍。
八、閱讀要講究選擇和方法
蘇霍姆林斯基認(rèn)為，如果一個人在走出校門后只局限于看那些偵探小說，那么他的精神世界就是粗魯?shù)?，他就會跑到那種毫無人性的地方去尋找刺激性的享受。
他說，一個深思熟慮的教師，從開始兒童工作的最初幾天起，就應(yīng)該周密地考慮，在小學(xué)期間，應(yīng)當(dāng)讓每一個學(xué)生閱讀（和反復(fù)地閱讀）哪些書。他說，他是多么希望讓所有的少年都走到那個擺著名人傳記的書櫥跟前去啊，那些關(guān)于英勇無畏、精神堅強的人們的書，記載的都是寧可犧牲生命而不肯背棄真理和信念的人物。英雄人物傳記是少年進(jìn)行自我教育的百科全書，應(yīng)當(dāng)讓少年一邊讀英雄人物的事跡，一邊對照自己。
他指出，必須改變課堂教學(xué)中的一種通病，即在小學(xué)閱讀課上，實際讀得少，而關(guān)于閱讀方面的話卻談得很多。閱讀常常被各種各樣的“教育性談話”所取代。他認(rèn)為，學(xué)生在一至四年級，每天最少應(yīng)該有半個小時用來對新課文進(jìn)行有表情、有理解地朗讀，在小學(xué)期間(4年)朗讀200小時以上，并且小聲地默讀2000小時以上(包括在課堂上和在家里的時間)。
關(guān)于作業(yè)和閱讀的關(guān)系，蘇霍姆林斯基認(rèn)為，家庭作業(yè)應(yīng)主要在早晨上學(xué)前的時間里完成，這樣學(xué)生可以在午飯和午休以后，在閱覽室或家里讀書，寫作文，寫提要，或者從事各人喜愛的活動。他的學(xué)生課后的腦力勞動，大部分用于個人選擇的獨立閱讀，小部分用于準(zhǔn)備功課。在蘇霍姆林斯基那里，閱讀那些非必修的圖書和準(zhǔn)備功課是兩個權(quán)利相等、意義相同的因素。
總之，在當(dāng)下這個“功利主義絞殺希望之藤”的教育現(xiàn)實下，追尋教育真諦，探討蘇霍姆林斯基的閱讀觀，十分必要也非常迫切。希望他的閱讀思想，能給我們當(dāng)下的教育活動以啟示和警醒。
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