張炎(1248年～1320年？)，南宋最后一位著名詞人，字叔夏，號玉田，又號樂笑翁。祖籍秦州成紀(jì)（今甘肅天水），寓居臨安（今浙江杭州）。張炎為貴族后裔（循王張俊六世孫），曾在賈似道門下為門客。祖父張濡，父張樞，皆能詞善音律。張炎前半生富貴無憂。1276年元兵攻破臨安，南宋亡，張炎祖父張濡被元人磔殺，家財被抄沒。此后，家道中落，貧難自給，曾北游燕趙謀官，失意南歸，長期寓居臨安，落魄而終。著有《山中白云詞》，存詞302首。
張炎生于鐘鳴鼎食之家，前半生在貴族家庭中度過。1276年，臨安被攻陷，張炎祖父被元兵所殺，張家亦遭籍沒，從此家道中落，貧難自給，當(dāng)時張炎29歲。三年后，南宋覆滅，之后張炎隱居浙東西之間。1290年，可能為赴元政府繕寫金泥字藏經(jīng)而北游元首都大都一次，未被錄用，次年南歸。1291年至1315年間漫游吳、越之間。張炎晚年歸隱杭州，靠在四明書肆賣卜維持生計，落拓而終。
張炎是宋詞的最后一位重要作者，一般選宋詞的書，選到最后，就得選張炎，講到最后，也得講張炎?？梢哉f，在宋詞這支柔麗的長曲中，張炎的詞，是最后的一個音節(jié)，是最后的一聲歌唱。由于他的詞寄托了鄉(xiāng)國衰亡之痛，備極蒼涼，所以也可以說，他的聲音，也就是南宋末期的時代之聲。
張炎一生懷抱空狂，又恃才傲物，幾乎日日花前為醉，號呼揮寫，以至于鄭思肖評價他說：“鼓吹春聲于繁華世界，能令后三十年西湖錦秀山水，猶生清響?！?/font>
張炎精通音律，審音拈韻，細(xì)致入微，遣詞造句，流麗清暢，時有精警之處。其為詞主張"清空"、"騷雅"，傾慕周邦彥、姜夔而貶抑吳文英。多寫個人哀怨并長于詠物，常以清空之筆，寫淪落之悲，帶有鮮明的時代印記。文學(xué)史上，與姜夔并稱“姜張”，與宋末著名詞人蔣捷、王沂孫、周密并稱“宋末四大家”。張炎因一首繪形繪情的詠孤雁詞《解連環(huán)·孤雁》大得盛名，人稱“張孤雁”。但由于他過分追求局部的詩情畫意，在整體構(gòu)思上不免失之空疏，故境界開闊而又立意甚高者并不多見。
張炎還是一位著名的詞論家，他寫的《詞源》，在詞的形式研上，給后人留下了不少啟迪。在論述樂律部分，書中保存了有關(guān)樂詞的豐富資料，是一部有權(quán)威性的理論專著。他的創(chuàng)作主張，強(qiáng)調(diào)藝術(shù)感受、藝術(shù)想象與藝術(shù)形式，有許多經(jīng)驗(yàn)之談，至今尚可參考，但其觀點(diǎn)帶有門戶之見，難免有偏頗之處。此書分為制曲、句法、字面、虛、清空、意趣、用事、詠物、節(jié)序、賦情、令曲、雜論等十三分。其論詞的最高標(biāo)準(zhǔn)是“意趣高遠(yuǎn)”，“雅正”，“清空”。
張炎是南宋著名的格律派詞人。張炎早年詞學(xué)周邦彥，又深受姜夔詞風(fēng)的影響，注重格律、形式技巧，內(nèi)容多寫湖山游賞，風(fēng)花雪月，反映了貴族公子的悠閑生活。宋亡，國破家亡的傷痛，浪跡江湖的凄苦，使其詞風(fēng)漸變。他長于寫景詠物，格調(diào)凄清，情思宛轉(zhuǎn)。詞作音律協(xié)恰，句琢字煉，雅麗清暢。張炎的《詞源》是一部有影響的詞論專著。上卷是音樂論，其論詞音律尤為祥贍；下卷為創(chuàng)作論，所論多為詞的形式。他主張好詞要意趣高遠(yuǎn)、雅正合律、意境清空，并以所作為論詞的最高標(biāo)準(zhǔn)，但是他把辛棄疾、劉過的豪放詞看做“非雅詞”，則反映了他偏重形式的藝術(shù)特點(diǎn)。書中所論詞的做法，包含他個人的創(chuàng)作實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，某些論述至今仍有借鑒作用。他熱衷于詞學(xué)研究，著有《詞源》2卷。有詞集《山中白云詞》8卷傳世，存詞約三百首。主要代表作品有《南浦》《高陽臺》《月下笛》《解連環(huán)》《甘州》等。
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