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前言

 -----上有天堂,下有蘇杭。
-----擁有2500歷史的蘇州最具柔情浪漫。園林,小巷,小橋,流水,人家,此為蘇州之靈魂。 在煙雨江南的季節(jié),撐著油紙傘走在青石板的小巷令人如詩(shī)如畫。
-----喝碧螺春聽評(píng)彈,品嘗蘇州的菜肴小吃,體會(huì)蘇州的情調(diào)……本文分上,中,下3集,對(duì)蘇州的方方面面作了深入淺出的介紹,闡述了親身游歷與切實(shí)的點(diǎn)評(píng),相信沿著這些印記一定能讓您體會(huì)到:“蘇州古韻之美”。

另:文中所有照片均本人拍攝,其它資料來自網(wǎng)絡(luò)。如有建議請(qǐng)聯(lián)系——15221873277

目錄

上集

一---蘇州歷史及吳文化

二---方言----附蘇州女子說話錄音

三---民居

四---名人故居

五---戲劇,--------附視頻

1,評(píng)彈--蘇州好風(fēng)光。2,男女彈詞--玉葬花。3,評(píng)彈-庵堂認(rèn)母。4,昆曲---牡丹亭游園驚夢(mèng)。5,蘇劇---占花魁醉歸。6,江南絲竹---紫竹調(diào)。7,吳歌---童謠,篤篤篤,搖啊搖。

六---工藝品

七---特產(chǎn)

八---街巷----附視頻

九---城墻

十---古橋

十一---古井

十二---古樹

十三---牌坊

十四---名人墓

十五---老字號(hào)

十六---菜肴

十七---面食---附視頻

十八---小吃

十九---糕團(tuán)

二十---茶館

二十一---蜜餞

二十二---蘇州人愛好及性格

二十三---山與水

1,天平山。

2,靈巖山。

3,天池山及花山。

4,鄧尉山。

5,石公山。

6,昆山玉峰山。

7,常熟虞山。

8,上方山

9,石湖。

中集

二十四---園林

1---拙政園。.2---留園。3---網(wǎng)師園。4---環(huán)秀山莊

5---滄浪亭。6---獅子林7---藝圃。8---藕園。

9---曲園。10---天香小筑。11---北寺塔。

12---寒山寺13---五峰園。14---西園寺

15---怡園。16---可園17---北半園。18---樸園。

二十五---廟觀

1---蘇州文廟。2---玄妙觀3---開元寺無量殿

4---定慧寺。5---雙塔又稱羅漢院雙塔。6---城隍廟

7---泰伯廟。8---圓通寺9---報(bào)國(guó)寺。10---文山寺。

11---言子祠,<言子書院>。12---況公祠。

13---王鏊祠。14---伽藍(lán)寺15---衛(wèi)道觀。

16---安齊王廟17---顥圣明王廟。18---神仙廟。

19---普福禪寺20---觀音閣。21---斜塘土地廟

22---城皇山道院。23---玉皇宮。24---圣約翰堂。

25---使徒堂。26---救世堂。27---楊家橋天主堂。

28---太平坊清真寺

二十六---名勝,古跡

1---虎丘。2---瑞光塔。3---盤門。4---金門

5---胥門。6---蛇門7---吳門橋。8---覓渡橋。

9---楓橋。10---鐵嶺關(guān)。11---忠王府。

12---蘇州大學(xué)本部13---警察博物館。14---過云樓。

15---信孚里。16---蘇州美術(shù)館”顏文梁紀(jì)念館

17---太平天國(guó)軍械所。18---同德里,同益里。

19---潘宅。20---桂蔭堂。21---全晉會(huì)館。

22---平江客棧23---探花府。24---蘇州狀元博物館 。

25---評(píng)彈博物館。26---吳江大運(yùn)河纖道。

27---橫塘驛站28---寶帶橋。

下集

二十七---歷史街區(qū)

1---平江路歷史街區(qū)。2---山塘街歷史街區(qū)。

3---閶門歷史街區(qū)。4---拙政園歷史街區(qū)。

5---怡園歷史街區(qū)。6---葑門橫街歷史街區(qū)。

7---十全街二側(cè)歷史街區(qū)。8---天賜莊地區(qū)歷史街區(qū)。

9---養(yǎng)育巷周圍歷史街區(qū)。

10---干將路南人民路東歷史街區(qū)。

二十八---古鎮(zhèn)及管轄市

1---同里古鎮(zhèn)。2---震澤古鎮(zhèn)。3---盛澤古鎮(zhèn)。

4---黎里古鎮(zhèn)。5---平望古鎮(zhèn)。6---木瀆古鎮(zhèn)。

7---光福古鎮(zhèn)。8---東山。9---西山。10---昆山。

11---周莊古鎮(zhèn)。12---甪直古鎮(zhèn)。13---錦溪古鎮(zhèn)。

14---千燈古鎮(zhèn)。15---巴城老街。16---恬莊老街。

17---太倉(cāng)。18---沙溪古鎮(zhèn)。19---瀏河古鎮(zhèn)。

20---常熟。

二十---游覽路線,住宿及手信

三十---防上當(dāng)特別提醒

三十一---主要文保單位名單

三十二,,,后記


一---蘇州的歷史及吳文化

----現(xiàn)今的蘇州有姑蘇區(qū),吳中區(qū),蘇州新區(qū),蘇州工業(yè)園區(qū),相城區(qū),吳江區(qū),并代管昆山市,張家港市,常熟市,太倉(cāng)市,共6區(qū)4縣。蘇州古時(shí)稱吳。泰伯為吳國(guó)的締造者。

----公元前514年,吳王夫差的父親闔閭命伍子胥建吳國(guó)都城闔閭大城,距今已有2500多年的歷史,隋開皇九年(公元589年)始稱蘇州,沿用至今。蘇州城建城早,規(guī)模大,基本保持著古代“水陸并行、河街相鄰”的雙棋盤格局、“三縱三橫一環(huán)”的河道水系和“小橋流水、粉墻黛瓦、古跡名園”的獨(dú)特風(fēng)貌。2500多年來,城址至今未變?yōu)槭浪币?,蘇州也是吳文化的發(fā)祥地。吳文化起源于太湖流域,其開創(chuàng)則源自吳地始祖泰伯及其弟仲雍。三千多年前,兄弟二人為遂父志、同心結(jié)伴,別姬易吳,三讓周姬天下,從歧山周原出發(fā),路遙遙川迢迢,翻山涉水,披荊斬棘,不遠(yuǎn)千里來到長(zhǎng)江三角洲的荒蕪地帶。他倆在這里以棚為窩,斷發(fā)紋身,隨鄉(xiāng)入俗,與“土著”人打成一片,在梅里(今無錫梅村)泰伯被擁立為君長(zhǎng),國(guó)號(hào)為“勾吳”,勾吳即吳。這一地區(qū)被后人習(xí)慣地稱為“吳國(guó)”。后世就以“吳”字作為這一地區(qū)的代稱或簡(jiǎn)稱,也作為這一地區(qū)的文化符號(hào)?!皡恰笔菚?huì)意字,因此泰伯、仲雍兩兄弟是吳文化的締造者。

----確切的說,泰伯奔吳,應(yīng)是泰伯奔“湖(太湖)”之前。早在炎黃之時(shí),隨著炎黃部落的東擴(kuò),先吳人就大規(guī)模東遷。到堯舜時(shí),先吳已有多支系遷徙到太湖流域。泰伯奔吳后,學(xué)江南之俗,荊蠻文身,刀耕火種,漁獵為業(yè)。吳文化從此揭開了序幕。先吳人也由內(nèi)陸山區(qū)的虞人、獵人,變?yōu)樗l(xiāng)澤國(guó)的漁人、農(nóng)人。同時(shí)帶來了中原地區(qū)的先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)和手工業(yè)技術(shù),使黃河流域文明與太湖流域土著文化相融合,推進(jìn)了太湖地區(qū)的發(fā)展,逐步形成了“勾吳文化”。并歷經(jīng)了越楚齊魯?shù)葒?guó)的頻繁交戰(zhàn)兼并、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)的相互交融整合,直到六朝前期才走向完善,形成了兼容并蓄的獨(dú)特的吳文化。吳地一般是指寧、滬、杭太湖流域,長(zhǎng)江三角洲一帶。蘇州是以后的吳文化中心,位居吳地中心區(qū)域,習(xí)慣上把蘇州歷史文化稱為吳中文化,應(yīng)是吳文化的精華代表。至今無錫。常熟。蘇州太湖流域的廣大地區(qū),目前仍保留著不少的泰伯,仲雍及其他先賢的廟宇與墓地?,F(xiàn)在蘇州有很多地名都有吳文化的影子。如臨頓路,是因當(dāng)年吳王率軍追擊東夷,臨時(shí)在那里駐扎,停頓休息而得名。還有干將路。莫邪路等。

----吳文化是一種具有魚米水鄉(xiāng)特色的“才智藝術(shù)型”地方文化。它有五個(gè)本質(zhì)性屬性:水文化魚文化稻文化蠶桑文化船文化。它又孕育于“重群體、答道德、講究和諧、崇尚中庸之道”的大中華文化母胎之中。這種個(gè)性與共性的統(tǒng)一就凝煉出了它的“秀慧、細(xì)膩、柔和、智巧、素雅”的社會(huì)文化特征。


蘇州第一名勝---虎丘


泰伯廟-----在閶門內(nèi)下塘

點(diǎn)評(píng)----蘇州有很多與伍子胥相關(guān)的地名如胥口,胥門,胥江路等等。2500年前伍子胥從無錫帶領(lǐng)大批人馬來到吳中,相土嘗水,象天法地,構(gòu)筑了如今的蘇州古城,用現(xiàn)在的話講就是進(jìn)行了風(fēng)水勘察后造了蘇州城。同時(shí)還開掘疏通了胥溪,胥浦。伍子胥破楚敗越,為吳國(guó)立下赫赫戰(zhàn)功。為何最后還是落得一個(gè)被賜死的下場(chǎng)呢?伍子胥帶領(lǐng)吳國(guó)軍隊(duì)破楚后,掘楚王墓而鞭尸,以解父兄被殺之恨。往日不看山色直諫犯上,常使夫差心中不快,在受到夫差高度懷疑的情況下出使齊國(guó),做了一件人人都想不通的大錯(cuò)事,將兒子留在齊國(guó)?,F(xiàn)在我們不仿來分析一下,為報(bào)家仇挖墳鞭尸犯人倫之大忌??梢娝且粋€(gè)生性耿直而不懂變通之人,在逃亡及帶領(lǐng)軍隊(duì)攻打楚國(guó)過程中。始終充滿了報(bào)仇之心,可見其殺伐之氣,其眼神之兇,其臉色之青,便是當(dāng)時(shí)的寫照,掘墳鞭尸之時(shí),破口大罵,其臉通紅,此為肝火大旺。我想當(dāng)時(shí)應(yīng)該是這樣的場(chǎng)景。按他的處事及性格,其人為國(guó)字臉,濃眉大眼,印堂有川字紋,聲音響亮,做事果敢不考慮后果,其八字應(yīng)是七煞用神,遇食傷之地則大難臨頭。雖然有功于吳國(guó),但有些政治理念不同于上司,又缺乏通變,對(duì)于夫差來說,掘墓鞭尸,帶領(lǐng)外人攻伐自己的祖國(guó),在被君王懷疑之時(shí)又將兒子托付他國(guó)之人。種種跡象表明伍子胥是不是又要逃了?所以他的結(jié)局不難想象。在封建的人治社會(huì),無論你有多大功勞,被君王懷疑猜忌都不會(huì)有好的結(jié)果。


二---蘇州方言

----蘇州話,俗稱“蘇州閑話”, 歷來被稱為"吳儂軟語(yǔ)",是吳方言的代表,其最大的特點(diǎn)。

就是"軟","柔","甜","溫", "糯".這種方言造就了蘇州人儒雅, 內(nèi)斂,淡定的氣質(zhì)。這種方言又蘊(yùn)涵了蘇州城2500 多年的歷史文化,其語(yǔ)言魅力非其他方言可比。因此,蘇州話成為全國(guó)最有影響的方言之一,長(zhǎng)期以來,由于蘇州在長(zhǎng)江中下游地區(qū)的重要地位和影響,蘇州女子的說話,更是特別的好聽動(dòng)人,給人留下深刻的印象。

你好 = 乃好

吃飯了嗎 = 飯阿吃勒
有空來玩 = 有空過來白相哦
好久不見 = 長(zhǎng)遠(yuǎn)弗見
有人嗎 = 阿有人啊

蘇州女子對(duì)話尋找了很久,效果均不如愿。現(xiàn)將網(wǎng)絡(luò)上流傳的一蘇州女導(dǎo)游說話編輯一下。

蘇州女子說話來自yg500周易預(yù)測(cè)00:0001:38

 原文中有音頻和視頻

點(diǎn)評(píng)---- 3000年歷史的吳文化在江南水鄉(xiāng)的吳地,竟然孕育出吳儂軟語(yǔ)的蘇州話,尤其是年輕女子輕啟櫻桃小口,其聲細(xì)而糯,其音清而亮,如溪澗流水,雅靜而好聽。蘇州話能充分展示女性的溫柔,軟綿,淑靜,甜美。撐著油紙傘,身著旗袍女子在雨中的小巷慢步輕移。對(duì)著遇見的熟人,面帶微笑的說聲“”好“”。這世上還有哪種語(yǔ)言能使女子變的如此的美好,愿天下所有的女性都來學(xué)習(xí)蘇州話,你的戀愛成功率一定會(huì)大大的提高。為讓這一地方語(yǔ)言能更好的傳承下去,應(yīng)鼓勵(lì)包括新蘇州人外地打工者學(xué)習(xí)蘇州話,并開展型式多樣的學(xué)說蘇州話活動(dòng)。古城區(qū)的蘇州話是最正宗的吳儂軟語(yǔ)。


三---蘇州民居

----蘇州建筑因其得天獨(dú)厚的自然地理?xiàng)l件、深厚濃重的文化藝術(shù)積淀和精湛高超的建筑技術(shù)工藝而成為世界建筑苑中的一枝奇葩。蘇州古建筑不但數(shù)量多,而且門類齊全,官署衙門,會(huì)館公所,街坊店鋪,義莊祠堂、書院藝齋、園林民居、糧倉(cāng)驛站等等均有地方志記載。蘇州的民居有其鮮明的地方特色,白墻黑瓦或臨水而建。



藕園后門-----倉(cāng)街小新橋巷


蘇州平江路一民居

點(diǎn)評(píng)---- 蘇州的民居大門很普通,可能與蘇州人的性格有關(guān),內(nèi)斂而不外露,進(jìn)入園內(nèi)則別有洞天。由于職業(yè)習(xí)慣在欣賞之余順便看一下房子的風(fēng)水,蘇州人的房屋也很講究風(fēng)水。如玄妙觀中軸有山門,三清殿,中軸以東主陽(yáng),主生發(fā),因此有文昌殿,壽星殿。中軸以西主陰主收斂,所以有財(cái)神殿,雷尊殿。據(jù)陽(yáng)宅十書講,凡住宅左有流水謂之青龍,右有長(zhǎng)道謂之白虎,前有污池謂之朱雀,后有丘陵謂之玄武,此為貴地。請(qǐng)看蘇州藕園左東有流水,前南有河道,北后有藏書樓,右西有大路。風(fēng)水原理如此貼切的運(yùn)用其中,就是連小巷中普通民居有些也建有風(fēng)水墻。可見風(fēng)水在蘇州的房屋建筑中還是相當(dāng)普遍的。


四---蘇州名人故居
----蘇州是個(gè)具有2500年歷史的城市,以園林聞名于世。蘇州也是一個(gè)人材輩出的地方,人文歷史厚重,最能體現(xiàn)蘇州文化內(nèi)涵的是古城內(nèi)至今尚存、散落在小巷深處的明清時(shí)期名人故居。這些歷經(jīng)時(shí)代滄桑的名人古宅不僅是蘇州古典文化的見證,更是蘇州歷史的縮影,反映了蘇州優(yōu)雅的傳統(tǒng)文化。名人故居作為歷史遺存中珍貴的人文資源,是城市的歷史文脈和靈魂,它是歷史留給我們的稀缺資源,是城市文化可持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力。蘇州市的名人故居數(shù)量多、類型廣、有特色、蘇州各類的名人故居不少于300個(gè)。有些故居對(duì)外開放,有的則不對(duì)外開放,更多的亟待保護(hù)修整。不妨可以在網(wǎng)上搜索一下。如--

桃花庵---唐寅故居又稱文昌閣,位于平門內(nèi)西大營(yíng)門雙荷花池13號(hào)。

麗夕閣---蔣緯國(guó)故居....姑蘇區(qū)帶城橋路99號(hào)南園賓館。

章園---章太炎故居... 姑蘇區(qū) 錦帆路38。

唐納故居---姑蘇區(qū)胡廂使巷25~40號(hào)。



蔣緯國(guó)故居-----帶城橋路99號(hào)南園賓館內(nèi)。



袁學(xué)瀾故居-----姑蘇區(qū) 官太尉路15號(hào)。

點(diǎn)評(píng)----名人故居分布在蘇州古城的各小巷中,除極少數(shù)有修復(fù),更多的是破落,也沒有旅游價(jià)值。這是蘇州的人文歷史遺產(chǎn),需要投入資金修復(fù),如修復(fù)后能進(jìn)行名人故居游也是很有特色的。


五---蘇州的戲曲


1---評(píng)彈
----蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和蘇州彈詞的總稱,是采用以蘇州話為代表的吳語(yǔ)方言徒口講說表演的曲藝說書形式,它產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶。評(píng)彈歷史悠久,清乾隆時(shí)期已頗流行。蘇州評(píng)彈有說有唱,大體可分三種演出方式,即一人的單檔,兩人的雙檔,三人的三個(gè)檔。演員均自彈自唱,伴奏樂器為小三弦和琵琶。蘇州評(píng)話俗稱“大書”,蘇州彈詞俗稱“小書”,總稱“說書”。

----蘇州評(píng)彈細(xì)膩講究,通俗不低俗,高雅不奧深,靈動(dòng)活潑,朋友們來蘇州一定要坐下來喝喝好茶,聽聽評(píng)彈,靜心聆聽江南吳語(yǔ)雅聲,跌宕而又平緩的故事情節(jié)或許能讓你獲得滋養(yǎng),身心得到釋放??傊痪湓?,到蘇州不聽一下當(dāng)?shù)氐脑u(píng)彈,那是白來。

點(diǎn)評(píng)---以前走在蘇州的大街小巷,總能聽到評(píng)彈聲,非常有蘇州味,縱觀各地戲曲.唯評(píng)彈與越劇唱腔優(yōu)美動(dòng)聽,越劇雖好聽,但紹興話太硬.吳儂軟語(yǔ)的評(píng)彈更勝一籌。

蘇州城內(nèi),正規(guī)聽評(píng)彈有4處。價(jià)格親民,5-7元送茶一杯,二小時(shí)。

1,太平天國(guó)軍械所遺址內(nèi)和平里書場(chǎng) ----馬大箓巷12號(hào)。

2,平江文化中心-----大儒巷38號(hào)。

3,梅竹書苑----石路太平坊20號(hào)。-

4,光裕書廳----觀前街第一天門8號(hào)。





整理了一些蘇州地方曲藝,集中在以下視頻中。

1---蘇州好風(fēng)光---00:00:10---00:04:09《根據(jù)評(píng)彈改編》

2---黛玉焚稿---00:04:13----00:06:35評(píng)彈----男女雙檔》

3---玉蜻蜓-庵堂認(rèn)母---00:06:37----00:10:21評(píng)彈--蔣月泉》

4---牡丹亭游園驚夢(mèng)---00:10:24----00:17:51昆曲

5---占花魁-醉歸---00:17:54----00:20:53,《蘇劇

6---紫竹調(diào)---00:20:56----00:30:18江南絲竹

7---童謠---00:30:21----00:31:10吳歌

 原文中有音頻和視頻

2---昆曲

----是中國(guó)傳統(tǒng)戲曲中最古老的劇種之一,也是中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù),是戲曲藝術(shù)中的珍品,被稱為百花園中的一朵“蘭花”。昆曲早在元朝末期(14世紀(jì)中葉)即產(chǎn)生于蘇州昆山一帶,明萬(wàn)歷末年流入北京。昆曲是明朝中葉至清代中葉戲曲中影響最大的聲腔劇種,很多劇種都是在昆劇的基礎(chǔ)上發(fā)展起來的,被稱為“百戲之祖,百戲之師”,有 “中國(guó)戲曲之母”的雅稱。昆曲唱腔華麗婉轉(zhuǎn)、念白儒雅、表演細(xì)膩、舞蹈飄逸,如《牡丹亭》《長(zhǎng)生殿》《桃花扇》等都是昆曲的經(jīng)典之作。

3---蘇劇

----蘇劇的前身起源于蘇州地區(qū)的曲藝蘇灘(又名對(duì)白南詞,俗稱"打山頭")蘇劇是由花鼓灘簧與南詞、昆曲合流而成的地方戲曲劇種,流行于江蘇省蘇南浙北城鄉(xiāng)。其前身蘇灘原名對(duì)白南詞,俗稱"打山頭",是一種圍坐清唱的傳統(tǒng)曲藝形式。由于蘇劇在文學(xué)、音樂方面都與昆劇有著淵源關(guān)系,許多蘇劇藝人兼能昆劇,在昆劇衰落時(shí)期也有不少昆劇藝人改演蘇劇,所以蘇劇表演藝術(shù)因得到昆劇的滋養(yǎng)而逐步形成樸實(shí)、細(xì)膩、注重內(nèi)心體驗(yàn)的獨(dú)特風(fēng)格,蘇劇音樂唱腔的來源主要是三部分:一是昆曲曲牌,二是南詞,三是灘簧曲調(diào)。因深受昆腔的影響,所以蘇劇的音樂風(fēng)格婉轉(zhuǎn)清麗,細(xì)膩動(dòng)人,具有濃厚的江南風(fēng)味。伴奏以二胡為主樂器,兼用江南絲竹,蘇劇的傳統(tǒng)劇目與化裝蘇灘一致,分為兩大類。一類稱前灘,絕大部分源于昆劇,常演的有:《西廂記》、《牡丹亭》、《紅梨記》、《爛柯山》、《玉簪記》、《繡襦記》、《精忠記》、《西樓記》、2006年5月20日,蘇劇經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

評(píng)彈,昆曲,蘇劇并稱為蘇州文藝界的“三朵花”

4---- 江南絲竹

----流行于江蘇南部和浙江一帶,旋律抒情優(yōu)美,風(fēng)格清新流暢。江南絲竹是千燈非常流行的器樂合奏形式,其創(chuàng)始人陶峴就是千燈人。每逢婚喪節(jié)慶,千燈人都要用此或增加喜慶氣氛,或致以對(duì)親人的哀思。江南絲竹以絲弦樂器和竹管樂器為基本編制,其中有二胡、琵琶、揚(yáng)琴、三弦、笛、笙、簫等,還有一些打擊樂器如鼓、板等,編制少則二、三人,多則七、八人。合奏時(shí),每件樂器既富鮮明個(gè)性又互相和諧,手法常用加花變奏。風(fēng)格優(yōu)雅華麗,曲調(diào)流暢委婉。反映出江南人勤勞樸實(shí),細(xì)致含蓄的性格特色。經(jīng)常演奏的曲目有《歡樂歌》、《云慶》、《行街》、《四合如意》、《三六》、《慢三六》、《中花六板》、《慢六板》 8首,號(hào)稱“八大名曲”。

5---- 吳歌

----是吳地民歌民謠的總稱,是吳文化的重要組成部分。吳歌是吳語(yǔ)方言地區(qū)廣大民眾的口頭文學(xué)創(chuàng)作,發(fā)源于太湖流域,江南太湖流域一帶是吳歌產(chǎn)生發(fā)展的中心地區(qū)。吳歌口口相傳,代代相襲,具有濃厚的地方特色,以表現(xiàn)男女愛情為主。民間歌曲包括歌和謠兩部分,歌一般說就是唱山歌也包括一些俗曲之類,謠就是通常說的順口溜。童謠也是吳歌的一部分,在這里介紹二個(gè)流傳最廣的童謠---篤篤篤買糖粥,搖啊搖,

此二首童謠上海也有,不過我認(rèn)為應(yīng)該是起源于蘇州.因?yàn)?00多年前的上海歸蘇州管轄。



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