我們都知道，俗語(yǔ)的組成有這么兩部分。一部分是勞動(dòng)人民在勞苦的工作中逐漸發(fā)現(xiàn)和總結(jié)的句子。而另一部分的組成就是人們從古代的文學(xué)篇章中，截取了其中一部分，然后隨著時(shí)代的變遷逐漸成為俗語(yǔ)?？梢哉f(shuō)，不管是哪一種的俗語(yǔ)，都是可以鮮明的說(shuō)明一個(gè)道理，更是人們應(yīng)該去了解的道理。
有這么一個(gè)俗語(yǔ)，叫做：“好女不觀燈、好男不鞭春”?？梢哉f(shuō)，這具俗語(yǔ)給人的感覺(jué)是云里霧里的，如果你不知道，這究竟講的是什么，那你是真的找不出這其中的道理了。其實(shí)，這句話的來(lái)源應(yīng)該算得上是上面那兩部分的組成了。
我們可以先來(lái)理解這前半句，前半句說(shuō)好的女孩是不觀燈的，這個(gè)觀燈就是我們理解的逛花燈，或者是逛燈會(huì)。在古代，很多的話本中，都有這樣的故事，那就是男女總是趁著在逛花燈的時(shí)候，選擇因愛私奔。這種行為在古代本就是不被允許的，在人們的口口相傳中，也就出現(xiàn)了好女不觀燈這樣的說(shuō)法。其實(shí)，這只是人們對(duì)于古代私奔問(wèn)題的一種變相防范罷了。
至于這后半句：“好男不鞭春”就更好理解了。從漢朝開始，勞動(dòng)人民就有這樣一種習(xí)俗，那就是在每一年春來(lái)的時(shí)候，就會(huì)鞭打牛和土地，為得就是討一個(gè)好兆頭。但是，在宋朝的書本中有過(guò)記載，就說(shuō)人們?cè)陂_春的時(shí)候，常常會(huì)因?yàn)閾寠Z而造成一定的傷害，有人傷了身體，有人傷了牛。也有人會(huì)把牛的肉拿走，不管是回家去補(bǔ)身體還是怎樣。而為了讓人們能夠謙虛一點(diǎn)，這才有了“好男不鞭春”的說(shuō)法了。而這里的好男指的就是那些懂得謙讓的人。
而這句話，更是早早的就開始了流傳。在清朝的時(shí)候，一本叫做《古謠諺》的書籍中，就加入了這句話。不過(guò)，在原文中，這句話的表述與如今還不太一樣，而是好男在前，好女在后?？梢哉f(shuō)，這則俗語(yǔ)是人們對(duì)男女怎樣叫好的一種判斷標(biāo)準(zhǔn)。這些俗語(yǔ)的存在，也在告訴我們當(dāng)年的古人究竟經(jīng)歷了怎樣的事情。
所以，現(xiàn)在的你是不是就可以理解這個(gè)關(guān)于古代傳來(lái)的俗語(yǔ)呢？其實(shí)，古人與現(xiàn)代的人一樣，他們會(huì)從生活中不斷的發(fā)現(xiàn)道理，然后將這個(gè)道理記載下來(lái)，讓之后的我們可以看到，也可以以此為戒。當(dāng)然，古人的俗語(yǔ)之所以可以成為流傳的俗語(yǔ)，也是因?yàn)闅v經(jīng)了時(shí)間的考驗(yàn)，否則早就消失在歷史中了，不是嗎？
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