大圖模式 詩人劉禹錫曾寫過一首《烏衣巷》：
朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜；舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。
那這首詩與我們今天的主人公有什么關(guān)系呢？
詩里的王謝二字，說的便是開國大臣王導(dǎo)的王家與宰相謝安的謝家，而我們的主人公就是謝家的女兒、王家的兒媳，她就是謝道韞。
大圖模式 大圖模式 謝道韞，一個被寫進三字經(jīng)的女人
條條大路通羅馬，謝道韞無疑就是出生在羅馬的人。
1600多年前的東晉時期，兩大名門望族并立，一個是陳郡謝家，一個是瑯琊王家，他們合稱“王謝”，簡直就是官宦世家和書香門第的代名詞。
“舊時王謝堂前燕，飛入尋常百姓家”說的是他們，“山陰道上桂花初，王謝風(fēng)流滿晉書”說的也是他們。
謝道韞的父親是安西大將軍謝奕，叔叔是風(fēng)流宰相謝安，哥哥是東陽太守謝朗，弟弟是淝水之戰(zhàn)以少勝多的將軍謝玄……
大圖模式 在這樣的家庭里，謝道韞雖身為女子，但才智與膽識絲毫不輸兄弟們。
《世說新語》里有記載，一年冬天下起了鵝毛下雪，謝安便召集謝家子弟過來賞雪。
他望著紛紛揚揚的大雪，開口問道：“白雪紛紛何所似？”
謝朗搶先答道：“撒鹽空中差可擬！”
謝安笑著著不語，一旁的謝道韞不慌不忙的答道：“未若柳絮因風(fēng)起”。
大圖模式 謝安聽后大贊，妙哉妙哉。
白雪紛紛，像什么呢？與拋灑到空中后簌簌掉落的鹽相比，自然是被風(fēng)吹起的柳絮更相似了。
此事一出，謝道韞就被人們譽為“有詠絮之才”。
讓謝道韞驚艷了時光的，不僅僅是她腹有詩書，還更因為她胸有丘壑。
還有一次，謝安帶領(lǐng)子弟們讀詩經(jīng)，他問大家，“你們認為《詩經(jīng)》里哪一句詩最好？”
謝玄說：“我喜歡‘昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏。’”
謝道韞說：“詩經(jīng)三百篇，我獨喜歡‘吉甫作頌，穆如清風(fēng)。仲山甫永懷，以慰其心’?！?div style="height:15px;">
大圖模式 謝玄喜歡的這句詩，講的是一位邊疆士卒采薇充饑，追憶思歸的故事，長大后的謝玄成了一名將軍，戎馬一生。
而謝道韞喜歡的這句詩，表達的是周朝賢臣憂心國事的詠嘆，可當(dāng)時她不過豆蔻年紀，謝安聽后頗感難得，贊她：“雅人深致”。
所以，《晉書》稱她“風(fēng)韻高邁”、“神情散朗，有林下風(fēng)氣。”
大圖模式 生豪門嫁豪門，未得良人，縱是和睦到底意難平
謝道韞幼年喪父，一直由謝安撫養(yǎng)長大，婚嫁之事自然也由謝安做主。
彼時，謝道韞的才情引得無數(shù)貴族清流人家上門提親，謝安格外喜歡這個有才情有膽識的侄女，所以思慮再三總下不了決定。
最后，謝安把目光投向了好友王羲之的兒子們。
王羲之在當(dāng)時已經(jīng)是書法大家，他的兒子也多少得了父親的幾分真?zhèn)鳎魜硖羧?，謝安選中了才華最好的王徽之。
在謝安看來，徽之是王羲之的第5個兒子，與侄女年紀相仿，且又才華卓絕，不怕侄女嫁過去后過的不如意。
不過當(dāng)他得知了王徽之的一則軼事后又打消了這個念頭，原來王徽之生性散漫不受拘束，一次大半夜失眠后，發(fā)現(xiàn)下起了雪，就想到了自己的好友戴安道，腦子一抽就要去拜訪?？纱靼驳雷〉暮苓h，王徽之不管不顧叫醒仆人就出門了，一路上坐船前行，好不容易到了戴安道家門口，這時，王徽之卻對仆人“掉頭回家”。仆人不解，王徽之說“我來見他是乘興而來，如今興致沒了，還見他干嘛？”
大圖模式 王徽之“乘興而去、過門卻不入”這件事，在外人看來，是坦率灑脫；在謝安看來，就是太過沖動，他害怕婚后的王徽之依然如此，那自家侄女的生活豈不難熬？
于是，他更改了決定，改選王凝之，也就是王羲之的次子，至于原因，就是凝之忠厚老實，比徽之靠譜。
這一點，謝安是沒看錯的，只是感情這回事，自古就是說不清道不明的，甲之砒霜乙之蜜糖。
婚后謝道韞回娘家探親，愁眉不展。謝安不解，道韞告訴他：“一門叔父，則有阿大、中郎；群從兄弟，則有封、胡、遏、末。不意天壤之中，乃有王郎！”
原來，王凝之忠厚老實不假，可也的確是沒有什么能拿得出手的，沒有賭書潑茶的興致、沒有信手作詩的才華……在和自家叔父兄弟一對比，讓謝道韞感嘆，“世上還有丈夫這般平庸無資質(zhì)的人”。
倆人的造詣層次不在一個段位，雖然能和睦相處，到底缺了幾分意趣。
大圖模式 雖然無法和丈夫享受賭書潑茶的樂趣，但謝道韞的婚后生活并不枯燥。
魏晉時期人們都崇尚清談，王家作為大家族，在當(dāng)時自然是名流清談的重要場所，身處其中，謝道韞也略懂一二。
一次，王獻之在堂上與客人辯談，沒幾個回合就被駁斥的啞口無言。
謝道韞在屏風(fēng)后聽得著急，就寫了個紙條讓婢女傳給王獻之。獻之看到后樂了，問客人敢否與家嫂辯白，世人皆想一睹謝道韞的風(fēng)采，連忙答應(yīng)。
于是，謝道韞便讓婢女在廳堂掛起帷幔，自己身處帷帳之中，隔著一層輕紗，與客人辯談。
一番談?wù)撓聛?，謝道韞引經(jīng)據(jù)典，談縱古今，把客人辯的心服口服。
大圖模式 提刀上陣，人生終究要靠自己成全
婚姻生活雖有遺憾，但對謝道韞來說還是圓滿的，她和丈夫相敬如賓，還育有四兒一女。
這一切的平靜最終還是被“孫恩之亂”給打破了。
王凝之這個人，是個篤實的道教徒，信奉五斗米教；雖然王謝兩家聯(lián)姻之后，自己在仕途上一帆風(fēng)順，步步高升，可他毫不在意，日常都是在畫道符拜神仙中度過的。
同時信奉五斗米教的還有一個人，叫孫恩，當(dāng)時正值東晉末期，王朝動蕩，孫恩覺得晉朝要完，便趁機煽動五斗米教的教眾，召集百姓，發(fā)起了叛亂。
孫恩的軍隊已經(jīng)朝著會稽的方向前進了，而身為會稽太守的王凝之卻既不操兵練軍，也不進行防御，他深信五斗米教不會叛亂。
大圖模式 這時，反而是謝道韞站了出來，擺兵布陣，加強軍事防御。
終于，等到了孫恩攻城的這一天，王凝之才相信了叛亂之說，可他并沒有率領(lǐng)全城軍民奮勇殺敵，轉(zhuǎn)身回屋擺起了神壇，祈禱天君保佑，降下神兵擺平禍亂。
有這樣的太守，城肯定是會破的，隨之而來的還有人亡，連王凝之自己，還有幾個孩子統(tǒng)統(tǒng)死在了這場戰(zhàn)斗中。
當(dāng)時已經(jīng)是祖母的謝道韞，聽到丈夫和兒子被殺的消息，來不及悲慟，抱著自己僅剩的一個外孫，沖出閣樓，組織府內(nèi)丫鬟仆從突圍。
她一手執(zhí)劍殺敵，一手抱著孫兒，雖然英勇卻寡難敵眾。
大圖模式 被抓住后，謝道韞神態(tài)自若，呵斥孫恩：“帝王之爭，幼子何辜，我外孫他不姓王，今天你要殺他便先殺我。”
孫恩早就聽過謝道韞的名聲，且又佩服她的膽識，更因謝道韞的臨危不懼而懼怕背后的謝家軍隊，所以把謝道韞祖孫倆送回了會稽。
這場戰(zhàn)爭之后，謝道韞的至親、骨肉都離自己而去，僅剩一個年幼的外孫，為了撫養(yǎng)他，謝道韞隱居不再過問世事紛爭。
大圖模式 阿園說
謝道韞的一生，生于豪門、嫁于豪門，何其幸運。
奈何生活里的月滿盈虧，永無定數(shù)，她的生不逢時、時不逢人，又何其不幸。
但她能在悠悠歷史長河中，在王謝兩家的光輝早已掩埋于歲月之時，還被歷史記住了名字，自然有其過人之處：
若有詩書藏于心，歲月從不敗美人。
她的才情，她的氣魄，她對命運的不妥協(xié)，讓她成為了獨一無二的謝道韞。
