驚蟄，二十四節(jié)氣中的第三個節(jié)氣。春雷乍響謂之驚，萬物復(fù)蘇謂之蟄。蟄蟲驚醒，天氣轉(zhuǎn)暖，以春雷為鞭策，勞碌的一季又重新開始了。
在古書《月令七十二候集解》中說到：“二月節(jié)……萬物出乎震，震為雷，故曰驚蟄。是蟄蟲驚而出走矣。”
古人認(rèn)為，到了驚蟄節(jié)氣，天氣回暖，春雷始響，蟄伏于地下冬眠的蟄蟲被雷驚醒，萬物開始復(fù)蘇。
驚蟄時節(jié)正是陽光正好、氣溫回升、雨水增多、溫風(fēng)如酒的醉人時節(jié)。農(nóng)民們也常常把驚蟄視為春耕開始的日子。農(nóng)諺也說，“過了驚蟄節(jié)，春耕不能歇”“九盡楊花開，農(nóng)活一齊來”。
驚蟄時節(jié)，春耕之后，要挑選各種作物的種子。一個種子就是一個希望，認(rèn)真播種，用心對待，它會在今后的風(fēng)雨里，艷陽下，上演自己的生命征途，用一顆感恩的心，來告慰大自然的陽光雨露和人類的辛勤勞作。
桃始華：驚蟄之日。桃之夭夭，灼灼其華，乃鬧春之始，紅入桃花嫩，青歸柳葉新，流水桃花，便勾引出千媚百態(tài)。
倉庚鳴：驚蟄后五日。倉庚就是黃鸝，黃鸝最早感春陽之氣，嚶其鳴，求其友。倉為青，青為清，庚為更新，“昔我云別，倉庚載鳴”，文人由此也稱它“離黃”，“離黃穿樹語斷續(xù)”就成了悲聲。
鷹化為鳩：再五日。古人稱“鳩”為布谷鳥，仲春時因“喙尚柔，不能捕鳥，瞪目忍饑，如癡而化”。到秋天，鳩再化為鷹。
吃梨
吃梨習(xí)俗源于聞名海內(nèi)的晉商渠家，后輩為達(dá)體會先祖艱辛，激勵努力創(chuàng)業(yè)、光宗耀祖之目的。如今驚蟄日也吃梨，亦有'努力榮祖'之念。
此外，驚蟄時節(jié)氣候干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。吃梨助益脾氣，令五臟和平，以增強(qiáng)體質(zhì)抵御病菌的侵襲。
祭白虎
中國的民間傳說白虎是口舌、是非之神，每年都會在這天出來覓食，開口噬人，引致百般不順。
大家為了自保，便在驚蟄那天祭白虎。拜祭時，需以肥豬血喂用紙繪制的白老虎，使其吃飽后不再出口傷人；又以生豬肉抹在紙老虎的嘴上，使之充滿油水，不能張口說人是非。
蒙鼓皮
驚蟄是雷聲引起的。古人想象雷神是位鳥嘴人身，長了翅膀的大神，一手持錘，一手連擊環(huán)繞周身的許多天鼓，發(fā)出隆隆的雷聲。
驚蟄這天，天庭有雷神擊天鼓，蟄蟲始聞雷聲而動。人類也要順應(yīng)天時，蒙鼓以回應(yīng)雷聲，天人合一，才能達(dá)到事半功倍之效。
打小人
驚蟄象征二月份的開始，會平地一聲雷，喚醒所有冬眠中的蛇蟲鼠蟻，家中的爬蟲走蟻又會應(yīng)聲而起，四處覓食。
所以古時驚蟄當(dāng)日，人們會手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驅(qū)趕蛇、蟲、蚊、鼠和霉味，久而久之，漸漸演變成不順心者拍打?qū)︻^人和驅(qū)趕霉運(yùn)的習(xí)慣，亦即“打小人”的前身。
驚蟄時節(jié)盡管天氣轉(zhuǎn)暖，但溫差較大，很容易著涼感冒，并引起呼吸道疾病。因此“春捂”在此節(jié)氣中還是很重要的，尤其是老年人和兒童，不要因?yàn)樘鞖庾兣^度減衣。
驚蟄時節(jié)，氣候回暖，人們很容易感到困倦、疲乏，無精打采、昏昏欲睡，民間稱之為“春困”。遠(yuǎn)離“春困”，要保證充足的睡眠、作息規(guī)律、加強(qiáng)鍛煉。
在飲食上宜清淡，宜多吃富含植物蛋白質(zhì)、維生素的清淡食物，避免食用大油大膩食品。
驚蟄時節(jié)，春光明媚，萬物蠢蠢欲動。經(jīng)過一年的“蟄伏”，磨礪自強(qiáng)，就是為了新一年一飛沖天、一鳴驚人。
一旦時機(jī)來臨，“蟄伏”者應(yīng)時而動，應(yīng)勢而為，緊緊抓住稍縱即逝的機(jī)會，施展抱負(fù)，放手一搏，滄海橫流，“飛龍?jiān)谔臁?，方顯英雄本色。
在這草木勃發(fā)的節(jié)氣，
在眼前這樣的大好時光里，
在身邊這個寫滿奮斗的日子，
我們畫出心中的美妙畫卷，
重拾青春年少的心，
把自己的人生路大步走下去，
直到理想的彼岸。
驚蟄，應(yīng)當(dāng)這樣度過：
回眸紅塵世事的繁華落盡，
品味無法捕捉的楚楚動人，
陪伴至美至深的簡靜無言，
邂逅一份真實(shí)的優(yōu)雅美麗，
詮釋一種心動的春暖花開！
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