何謂“仁”
【原文】 攀遲問仁。子曰：“愛人。”問知。子曰：“知人”。
【譯文】 樊遲問什么是仁。孔子說：“愛人?！狈t問什么是智，孔子說：“了解人?！?/span>
【原文】 子曰：“剛、毅、木、訥近仁?！?/span>
【譯文】 孔子說：“剛強、果敢、樸實、謹慎，這四種品德接近于仁?！?/span>
【原文】 子張問仁于孔子?？鬃釉唬骸澳苄形逭哂谔煜聻槿室??！薄罢垎栔??！痹唬骸肮?、寬、信、敏、惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人?！?nbsp;
【譯文】子張問孔子怎樣才是一個有仁德的人，孔子回答說：“能身體力行五種品德于天下，就算是有仁德了。”“哪五種呢？”孔子說：“謙恭、寬厚、誠信、敏捷、慈惠這五種。謙恭就不會遭到侮辱，寬厚就能得到眾人的歡迎，誠信才能得到任用，敏捷能比別人取得更多的成績，慈惠能更加有效地管理部下?！?/span>
【原文】 子貢曰：“如有博施于民而能濟眾，何如？可謂仁乎？”子曰：“何事于仁？必也圣乎！堯舜其猶病諸。夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。能近取譬，可謂仁之方也已。”
【譯文】 子貢說：“假若有一個人，他能給老百姓很多好處又能周濟大眾，怎么樣？可以算是仁人了嗎？”孔子說：“豈止是仁人，簡直是圣人了！就連堯、舜尚且難以做到呢。作為有仁德的人，自己想要立身，也要幫助別人立身；自己想要發(fā)展，也要幫助別人發(fā)展。凡事能設(shè)身處地想到別人，推己及人，可以說就是實行仁德的方法了?！?/span>
何謂“君子”
【原文】 子路問君子。子曰：“修己以敬。”曰：“如斯而已乎？”曰：“修己以安人?！痹唬骸叭缢苟押酰俊痹唬骸靶藜阂园舶傩?。修己以安百姓，堯舜其猶病諸？”
【譯文】 子路問什么叫君子。孔子說：“修養(yǎng)自己，保持嚴肅恭敬的態(tài)度。”子路說：“這樣就夠了嗎？”孔子說：“修養(yǎng)自己，使周圍的人們安樂?！弊勇氛f：“這樣就夠了嗎？”孔子說：“修養(yǎng)自己，使所有百姓都安樂。修養(yǎng)自己使所有百姓都安樂，堯舜還怕難于做到呢？”
【原文】子貢問君子。子曰：“先行其言而后從之。”
【譯文】子貢問怎樣做一個君子?？鬃诱f：“對于你要說的話，先實行了，再說出來?！?/span>
【原文】子曰：“君子周而不比，小人比而不周?！?/span>
【譯文】孔子說：“君子合群而不與人勾結(jié)，小人與人勾結(jié)而不合群。
【原文】 子曰：“君子泰而不驕，小人驕而不泰?！?/span>
【譯文】 孔子說：“君子安靜坦然而不傲慢無禮，小人傲慢無禮而不安靜坦然?！?/span>
關(guān)于學習
【原文】 子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”
【譯文】 孔子說：“我不是生來就有知識的人，而是愛好古代的東西，勤奮敏捷地去求得知識的人。”
【原文】 子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”
【譯文】 孔子說：“只讀書學習，而不思考問題，就會罔然無知而沒有收獲；只空想而不讀書學習，就會疑惑而不能肯定?！?nbsp;
【原文】 子夏曰；“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！?/span>
【譯文】 子夏說：“博覽群書而志向堅定，就與切身有關(guān)的問題提出疑問并且去思考，仁就在其中了?！?/span>
【原文】 子曰：“古之學者為己，今之學者為人?！?/span>
【譯文】 孔子說：“古代的人學習是為了提高自己，而現(xiàn)在的人學習是為了給別人看。”
關(guān)于內(nèi)省
【原文】 子曰：“過而不改，是謂過矣?！?/span>
【譯文】 孔子說：“有了過錯而不改正，這才真叫錯了?！?/span>
【原文】 子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也?！?/span>
【譯文】 孔子說：“見到賢人，就應(yīng)該向他學習、看齊，見到不賢的人，就應(yīng)該自我反省?！?/span>
【原文】 子曰：“三人行，必有我?guī)熝?。擇其善者而從之，其不善者而改之?！?/span>
【譯文】 孔子說：“三個人一起走路，其中必定有人可以作我的老師。我選擇他善的品德向他學習，看到他不善的地方就作為借鑒，改掉自己的缺點?！?/span>
關(guān)于人格修養(yǎng)
【原文】 子曰：“君子欲訥于言而敏于行?！?/span>
【譯文】 孔子說：“君子說話要謹慎，而行動要敏捷?！?/span>
【原文】 子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?/span>
【譯文】 孔子說：“質(zhì)樸多于文采，就像個鄉(xiāng)下人，流于粗俗；文采多于質(zhì)樸，就流于虛偽、浮夸。只有質(zhì)樸和文采配合恰當，才是個君子?！?/span>
【原文】 子曰：“德之不修，學之不講，聞義不能徙，不善不能改，是吾憂也?！?/span>
【譯文】 孔子說：“（許多人）對品德不去修養(yǎng)，學問不去講求，聽到義不能去做，有了不善的事不能改正，這些都是我所憂慮的事情?！?nbsp;
【原文】 子絕四——毋意，毋必，毋固，毋我。
【譯文】 孔子杜絕了四種弊病：沒有主觀猜疑，沒有定要實現(xiàn)的期望，沒有固執(zhí)己見之舉，沒有自私之心。
【原文】 子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?/span>
【譯文】 孔子說：“聰明人不會迷惑，有仁德的人不會憂愁，勇敢的人不會畏懼?！?nbsp;
【原文】 司馬牛問君子。子曰：“君子不憂不懼。”曰：“不憂不懼，斯謂之君子已乎？”子曰：“內(nèi)省不疚，夫何憂何懼？”
【譯文】 司馬牛問怎樣做一個君子。孔子說：“君子不憂愁，不恐懼。”司馬牛說：“不憂愁，不恐懼，這樣就可以叫做君子了嗎？”孔子說：“自己問心無愧，那還有什么憂愁和恐懼呢？”
【原文】 孔子曰：“不知命，無以為君子也；不知禮，無以立也；不知信，無以知人也?！?/span>
【譯文】 孔子說：“不懂得天命，就不能做君子；不知道禮儀，就不能立身處世；不善于分辨別人的話語，就不能真正了解人的善惡?！?/span>
【原文】孔子曰：“君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義?！?/span>
【譯文】 孔子說：“君子有九種要思考的事：看的時候，要思考看清與否；聽的時候，要思考是否聽清楚；自己的臉色，要思考是否溫和，容貌要思考是否謙恭；言談的時候，要思考是否忠誠；辦事要思考是否謹慎嚴肅；遇到疑問，要思考是否應(yīng)該向別人詢問；忿怒時，要思考是否有后患，獲取財利時，要思考是否合乎義的準則。”
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