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漢傳中醫(yī)免費(fèi)課程連載陽(yáng)明篇條文70-77

大家好!又到漢傳中醫(yī)每周學(xué)習(xí)的時(shí)間了!今晚由我?guī)ьI(lǐng)大家學(xué)習(xí)恩師著的《傷寒論類(lèi)編補(bǔ)遺》里的陽(yáng)明病章節(jié)中的第70條--77條。內(nèi)容比較多,下面咱們一條一條的學(xué)習(xí)!
70、陽(yáng)明病,不吐、不下、心煩者,可與調(diào)胃承氣湯。(宋207)
調(diào)胃承氣湯方
甘草(炙,二兩 20克) 芒硝(半斤 80克) 大黃(清酒洗,四兩 40克)
上三味,切,以水三升,煮二物至一升,去滓;內(nèi)芒硝,更上微火一二沸,溫頓服之,以調(diào)胃氣。  
這條,該是說(shuō)里實(shí)證了。陽(yáng)明病,胃家實(shí),胃中煩滿(mǎn)燥實(shí),大便硬。見(jiàn)到了大便硬,里實(shí)證的條件就形成了。
“不吐、不下”,有兩個(gè)含義。一個(gè)含義是,病人沒(méi)有嘔吐,還大便不通。另一個(gè)含義是,醫(yī)生沒(méi)有給與吐藥和攻下藥。在這種里實(shí)證形成的情況下,出現(xiàn)明顯的心煩癥狀,就可以用調(diào)胃承氣湯去解決。
里實(shí)證,分幾個(gè)層次,調(diào)胃承氣湯證的里實(shí)證,是最輕的。因此,是以心煩為主要癥狀。
陽(yáng)明的里實(shí)證,一定是胃中燥熱,大便干硬。由于大便的干硬,又反過(guò)來(lái)造成氣機(jī)阻滯,使熱邪更加強(qiáng)盛,形成惡性循環(huán)。里面的熱,無(wú)處宣泄。因此,首要的任務(wù),就是通大便,瀉里熱,打破這個(gè)惡性循環(huán)鏈。
用藥上:苦能涌瀉,咸能軟堅(jiān),寒能清熱,甘能滋補(bǔ)。 這個(gè)方子,都具備了。
藥量都是用的偶數(shù),主降下。芒硝要后下,溶解了就行,不要久煎。注意這句,“以調(diào)胃氣”。 怎么使陽(yáng)明胃氣恢復(fù)正常?陽(yáng)明胃家,專(zhuān)指實(shí)熱說(shuō)的。要想恢復(fù)正常,就要清它的實(shí)熱,使津液不傷,胃中滋潤(rùn),就恢復(fù)了。而“調(diào)”字,并非指時(shí)方派說(shuō)的調(diào)和,而是指微微瀉下。里實(shí)不重,要微微瀉下,清了里熱,津液得以恢復(fù),就是調(diào)胃氣,不傷正氣。這條的本意,就是陽(yáng)明病,幾天不大便,煩躁為主,就用調(diào)胃承氣湯去“調(diào)胃”。
71、傷寒吐后,腹脹滿(mǎn)者,與調(diào)胃承氣湯。(宋249) 
這條講述了, 太陽(yáng)或者少陰的傷寒證誤用吐法或少陽(yáng)證嘔吐后傷了津液,病傳到陽(yáng)明病位,傳到了陽(yáng)明,出現(xiàn)了“胃家實(shí)”的癥狀,煩躁、發(fā)熱、汗出這些癥狀都會(huì)存在。
脈象也要表現(xiàn)的滑實(shí)有力,舌苔會(huì)黃膩或黃燥。舌質(zhì)會(huì)紅。
大便呢,也會(huì)幾日不便的。 但強(qiáng)調(diào)以“腹脹滿(mǎn)者”為主癥,與調(diào)胃承氣湯。
幾日不大便,不知道是否大便干硬結(jié)實(shí)了,就給用調(diào)胃承氣湯來(lái)解決。要是輕的,用了就會(huì)好。
如果大便干硬結(jié)實(shí)的嚴(yán)重,會(huì)以煩躁譫語(yǔ)和潮熱汗出為主癥的。腹脹和心煩等癥狀則成了附屬癥狀。
這是鑒別陽(yáng)明里實(shí)證輕重的關(guān)鍵。
調(diào)胃承氣湯,對(duì)治的就是陽(yáng)明病,出現(xiàn)了基本癥狀,也就是胃家實(shí)那幾個(gè)癥狀。大便幾日不行的,或者是普通輕度便秘的。
72、太陽(yáng)病未解,脈陰陽(yáng)俱停,必先振栗,汗出而解;但陽(yáng)脈微者,先汗出而解;但陰脈微者,下之而解。若欲下之,宜調(diào)胃承氣湯。(宋 94)
調(diào)胃承氣湯
大黃(去皮,清酒洗,四兩 40克) 甘草(炙,二兩 20克) 芒硝(半升 40克)
上三味,以水三升,煮取一升,去滓,內(nèi)芒硝,更上火微煮令沸,少少溫服之。
這條講解了疾病自愈的過(guò)程中出現(xiàn)的假象,告訴大家診斷疾病必須細(xì)致入微,必須望聞問(wèn)切四診結(jié)合!你要是見(jiàn)到這個(gè)脈,以為里面不足,要溫補(bǔ)就壞了,非出譫語(yǔ)不可。你要看附屬癥狀,沒(méi)有三陰虛寒像,這是關(guān)鍵。
上述這幾條,講的都是調(diào)胃承氣湯的典型方證。幾日不大便,或者心煩為主,或者腹脹為主,這是調(diào)胃承氣湯證的關(guān)鍵所在。前提是,必須是“胃家實(shí)”。
73、夫?qū)崉t譫語(yǔ),虛則鄭聲。鄭聲者,重語(yǔ)也;直視、譫語(yǔ)、喘滿(mǎn)者死,下利者亦死。(宋210)
這條重點(diǎn)講述了嚴(yán)重的津液不足出現(xiàn)的幾個(gè)癥狀,
一個(gè)是叫“譫語(yǔ)”,一個(gè)叫“鄭聲”。
狂言亂語(yǔ),胡說(shuō)八道的,叫譫語(yǔ)。
磨磨叨叨的,有氣無(wú)力的小聲反復(fù)重復(fù)一句話(huà)的,叫鄭聲。
譫語(yǔ)和鄭聲,前提是,都要神智不清。
神智清醒的要是這樣,就是裝瘋賣(mài)傻。
實(shí)則譫語(yǔ),這個(gè)實(shí),特指的是陽(yáng)明里實(shí)的重癥。
里面實(shí)熱到了很重的狀態(tài),火熱上涌,就昏頭脹腦,津液不能養(yǎng)育心腦,就會(huì)神昏錯(cuò)亂。
如果進(jìn)一步發(fā)展,津液被絕,這兩眼沒(méi)有津氣來(lái)養(yǎng),就二目直視不見(jiàn)人,上焦之氣不降,
就喘脫了,是個(gè)死證了。如果熱極譫語(yǔ),還下利不止,是真陽(yáng)脫離的現(xiàn)象,更是死證。
重點(diǎn)理解“譫語(yǔ)”和“鄭聲”利于臨床診斷中辨別疾病的寒熱虛實(shí)。
74、發(fā)汗多,若重發(fā)汗者,亡其陽(yáng),譫語(yǔ),脈短者死;脈自和者不死。(宋211)
有表證,給發(fā)汗過(guò)多,不解,繼續(xù)反復(fù)給發(fā)汗,把津液給匱竭了,叫亡陽(yáng),陽(yáng),這里指的津液。
津液不足,里熱上攻,腦無(wú)所養(yǎng),要譫語(yǔ)發(fā)狂。
要是見(jiàn)到脈象很短,不及寸尺的,這是津液虧極,上下已經(jīng)得不到津液滋養(yǎng),就不可恢復(fù),難以救藥了。
如果脈象不短,寸脈尺脈都按部就班,浮沉大小一樣,就可以治療,不是死證。
這條是重點(diǎn)根據(jù)切診確定疾病的預(yù)后輕重的。
75、傷寒四五日,脈沉而喘滿(mǎn)。沉為在里,而反發(fā)其汗,津液越出,大便為難;表虛里實(shí),久則譫語(yǔ)。(宋218)
太陽(yáng)或者少陰病傷寒證,到了四五天頭上,出現(xiàn)了脈象沉實(shí)有力,并且胸腹?jié)M悶而喘逆。里面有實(shí)邪阻滯,脈就要體現(xiàn)其象,表示為沉脈,病邪入里了。 里面的實(shí)邪堵住氣機(jī)升降的道路,氣降不下去而喘逆。很多哮喘病人,都是這樣,都有大便干硬的問(wèn)題。要是大便反而是長(zhǎng)期溏瀉的喘逆,病就是在三陰了,難治。
病邪內(nèi)傳了,出現(xiàn)脈沉喘滿(mǎn),這個(gè)時(shí)候,病還沒(méi)有形成明顯的實(shí)熱癥狀,這個(gè)時(shí)候,醫(yī)生判斷失誤,以為這個(gè)喘逆,還是表證造成的,就用麻黃湯一類(lèi)的方劑去發(fā)汗降逆定喘,津液都隨著汗液丟失了,胃腸里面要干燥了,大便就干燥,便出就很困難。這個(gè)時(shí)候,里面的實(shí)熱問(wèn)題,就開(kāi)始明顯了。
“表虛里實(shí)”,表虛指的是外面汗出不止而津液虧虛,里實(shí),指的是因此而胃中更加干燥,實(shí)熱加劇,到了一定程度,就會(huì)發(fā)生“譫語(yǔ)”。
76、陽(yáng)明病,其人多汗,以津液外出,胃中燥,大便必硬,硬則譫語(yǔ),小承氣湯主之。若一服譫語(yǔ)止者,更莫復(fù)服。(宋213)
小承氣湯方
大黃(酒洗,四兩 40克) 厚樸(去皮,炙,二兩 20克) 枳實(shí)(大者,炙,三枚 40克)
上三味,以水四升,煮取一升二合,去滓,分溫二服。初服湯當(dāng)更衣,不爾者盡飲之;若更衣者,勿服之。
陽(yáng)明病,說(shuō)的是提綱,“胃家實(shí)是也”。指的是實(shí)熱傷津。外證,就是陽(yáng)明中風(fēng),汗出、發(fā)熱、不惡寒而惡熱。如果有了大便硬,就可以斷定已經(jīng)入里,就是陽(yáng)明里實(shí)證。無(wú)論外證還是里證,多數(shù)都會(huì)在各自的主癥基礎(chǔ)上,伴隨有“煩躁、能食、口干口渴、胸腹脹滿(mǎn)”這些癥狀。
一般的大便輕度干燥,煩躁、腹脹,可以用調(diào)胃承氣湯解決。如果是病人汗出的很多,蒸蒸發(fā)熱汗出不止,就會(huì)導(dǎo)致里面津液不足,“胃中干”了,大便就要干燥而堅(jiān)硬,由于大便堅(jiān)硬阻塞,實(shí)熱便會(huì)上逆沖昏頭腦的,緊接著就會(huì)發(fā)生“譫語(yǔ)”。 因此,大家要記住,陽(yáng)明里實(shí)證,大便干燥而硬,便得困難,還煩躁不安,汗出發(fā)熱不止的,要防備譫語(yǔ)發(fā)生。見(jiàn)到譫語(yǔ)發(fā)生了,就要用小承氣湯來(lái)對(duì)證治療。這個(gè)湯分兩次服,如果吃了一頓就大便通暢了,譫語(yǔ)也解決了,神清氣爽了,就不要再服第二頓了,免得更傷津液。這說(shuō)明什么?說(shuō)明只是大便干燥,實(shí)熱上涌導(dǎo)致的譫語(yǔ),通下大便就會(huì)痊愈。還沒(méi)有達(dá)到“胃中有燥屎”的嚴(yán)重程度,否則就要用大承氣湯解決了。
小承氣湯,不用炙甘草,怕它滋補(bǔ)和緩急,妨礙攻下的力度。炙甘草,有緩急的作用,緩解藥力,緩解急性病情。譫語(yǔ)了,就要急下,你還去用炙甘草拖后腿,耽誤事。
調(diào)胃承氣湯,用甘草緩急,用芒硝幫助大黃軟堅(jiān),沒(méi)有行氣的作用,大便通了就行,瀉下力量因此不大。而小承氣湯就不一樣了,配合行氣破結(jié),這個(gè)瀉下力度就大了。大家都知道,行氣破結(jié)藥,可以興奮腸蠕動(dòng)的。大黃攻下,行氣藥則推波助瀾。把胃腸實(shí)熱積滯,就都排除了。大黃和厚樸用量,取偶數(shù),降的意思,枳殼取奇數(shù),取升的作用,又是一種反佐。這個(gè)方子,不亞于桂枝湯的玄妙配伍。厚樸枳實(shí)炮制,是為了增加其溫性。
77、病患不大便五六日,繞臍痛、煩躁、發(fā)作有時(shí)者,此有燥屎,故使不大便也。(宋239)
譫語(yǔ),是大小承氣湯證都會(huì)出現(xiàn)的。原因呢,是與大便硬,實(shí)熱上攻頭腦有關(guān)。
這條,講大便硬的問(wèn)題。大便硬,包括便難,不更衣,大便硬。可以同時(shí)出現(xiàn),也可以單獨(dú)出現(xiàn)。要是合并出現(xiàn),就可以叫做有“燥屎”了,小承氣湯,怕是顯得力量不足了。
我們看看這條對(duì)“燥屎”的描述?;颊呶辶觳淮蟊悖悴怀鰜?lái)。整個(gè)臍周脹硬疼痛,煩躁的厲害,一陣一陣的發(fā)作,常常在哺時(shí)這個(gè)欲解時(shí)發(fā)作。這樣的情況,也一定會(huì)出現(xiàn)哺時(shí)的發(fā)熱,也就是潮熱。他說(shuō)了,有了這種癥狀,就說(shuō)明有了“燥屎”了,是里實(shí)熱更加嚴(yán)重的表現(xiàn),津液更加不足了,大便燥硬了,都便不出來(lái)了。你也可以用手按一按患者肚子,疼痛,脹滿(mǎn),發(fā)硬。要是瘦弱的人,直接就可以隔著肚皮觸摸到里面干結(jié)發(fā)硬的大便。
以上就是今晚學(xué)習(xí)的關(guān)于陽(yáng)明里實(shí)證的幾個(gè)條文!不明白的地方好好讀書(shū)里的內(nèi)容。謝謝大家的參與!感恩師父!

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