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人文初祖,拜黃帝陵

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人文初祖,拜黃帝陵

黃帝,姓公孫,名軒轅,號有熊,因有土德之瑞又出生在黃土高原,所以被后人尊稱為黃帝。作為五帝之首,黃帝的偉大在于草創(chuàng)華夏文明,創(chuàng)造了文字、音律、醫(yī)藥、農(nóng)業(yè)、指南車等,還有就是統(tǒng)一了各個氏族部落,創(chuàng)建了華夏歷史上第一個有共主的國家。黃帝創(chuàng)五千年之中華文明史開端,因此被后人尊為“人文初祖”,享受后人的祭祀。

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《史記·五帝本紀(jì)》記載,“黃帝崩,葬橋山”。中國現(xiàn)在有三處橋山和至少五處黃帝陵。古人認(rèn)為“國之大事,在祀與戎”,歷史記載最早舉行黃帝祭祀的是秦靈公。秦靈公三年(前422),于陜西橋山“作吳陽上畤,專祭黃帝”。陜西橋山(另兩處分別在河北和山西)在陜西延安黃陵縣,子午嶺中部向東延伸的支脈上,狀如橋故名。1961年國務(wù)院公布的第一批全國重點(diǎn)文保單位中,陜西黃帝陵被編為“古墓葬第一號”,2017年黃帝陵標(biāo)識碑在黃陵縣黃帝陵景區(qū)落成,等于把“橋山”和“黃帝陵”的位置坐實(shí)了。如今,這里是黃帝陵景區(qū)。

黃帝陵景區(qū)分為兩個部分,軒轅廟和黃帝陵。

軒轅廟景區(qū)

黃帝陵號稱“天下第一陵”,又稱“華夏第一陵”,中華第一陵”,學(xué)者多認(rèn)為此處黃帝陵為衣冠冢。

軒轅廟(黃帝廟)

軒轅廟古稱“橋陵”,俗稱黃帝廟,是供奉和祭祀軒轅黃帝的場所,座落于黃帝陵所在的橋山東麓。漢高祖劉邦建立漢朝后規(guī)定:凡天子陵寢旁必設(shè)廟宇,用于供奉和祭祀,于是在橋山西麓始建軒轅廟。宋太祖開寶年間遷建至今址。后因唐睿宗李旦陵也在陜西(蒲城縣),也稱橋陵,民國二十九年重修黃帝陵廟時,為了便于區(qū)分而改為黃帝陵。

軒轅廟分古柏大院、中院、祭祀大院。院內(nèi)主體建筑沿南北軸線依次排列,有山門、誠心亭 (過亭)、碑亭、人文初祖大殿,東西兩側(cè)為碑廊及陳列展覽區(qū)。

軒轅廟山門為五開間廊廡式,仿漢花崗巖建筑。匾額“軒轅廟”為原國民黨陜西省政府主席蔣鼎文于1938年清明祭陵所題。其任職期間,三次代表民國政府祭祀軒轅黃帝。

過了山門就來到古柏大院。

院內(nèi)有古柏10數(shù)棵,門內(nèi)左側(cè)一株古柏相傳是軒轅黃帝手植,樹高20米,胸圍11米,算起來距今五千余年。當(dāng)?shù)刂V語稱:“七摟八拃半,圪里圪瘩不上算”,意思是七個人手拉手還合抱不攏樹干。1982年英國林學(xué)專家造訪時贊譽(yù)其為“世界柏樹之父”。

掛甲柏又名“將軍樹(柏)”?!妒酚洝し舛U書》載:“漢武帝北巡朔方,勒兵十余萬還祭黃帝冢橋山?!睗h武帝將自己的盔甲掛在這棵柏樹上,以示莊重虔誠,不料竟在樹干上留下了斑斑甲痕,于是得名掛甲柏?,F(xiàn)場看可發(fā)現(xiàn)樹干上斑痕累累,遍布洞孔,縱橫成行,仿佛鎧甲上的乳釘。軒轅廟內(nèi)還有18株樹齡在3千年以上的古柏。

北宋嘉祐六年(1061),宋仁宗皇帝降旨坊州(今黃陵縣)縣令,在橋山植柏共1415株,并差三戶人家巡察,免其差役糧稅,成為官方最早的一批專職護(hù)林人員,一直延續(xù)至今。千百年來祭祖植樹已經(jīng)成為習(xí)俗延續(xù)至今。如今橋山上共生長柏樹十萬余株,百年以上古柏81600多株,千年以上的30000多株,是我國現(xiàn)存最大的古柏林,也世界上人工栽植最早、面積最大、樹齡最長、保護(hù)最完整的古柏群。

過誠心亭即到了中院。誠心亭又稱過亭。古往今來,凡來軒轅廟朝拜的人,無論貧富、身份,都要在此亭稍作停留,以便整理衣冠,清除灰塵,檢視祭品,然后懷著虔誠、崇敬的心情走向祭祀大殿。

人文初祖大殿是祭祀軒轅黃帝的正殿,也是整個古柏大院的主體建筑。大殿重建于明,后代屢有修繕之舉。面闊七間,進(jìn)深五間,正中門楣上懸掛的“人文初祖”匾額系原國民黨將領(lǐng)程潛于1938年祭陵時所題隸書。意為黃帝是華夏文明和統(tǒng)一的先祖。

碑亭

樹碑立傳,歷代祭奠黃帝的碑石聚集成林,與漫山遍野的千年古柏交相輝映,構(gòu)成中國古老文化的一大景觀。

隨著碑石不斷增多,2007年新建東西碑廊126間。東廊主要是國家領(lǐng)導(dǎo)人的題詞、中國傳統(tǒng)書法藝術(shù)作品及保護(hù)和整修黃帝陵的團(tuán)體及個人功德碑。西廊按時間先后展示了北宋嘉祐六年(1061)至1963年保護(hù)維修記事碑和祭祀祭文及詩文碑。

1936年底,西安事變和平解決,國共兩黨開始了第二次合作,共同抗戰(zhàn)。1937年清明國共兩黨同派代表齊聚橋山,毛澤東代表中共和蘇維埃政府親筆書書寫了祭文。

(毛澤東親筆祭文)

蔣中正題“黃帝陵”碑。原碑題于1942年,至1958年前立于黃帝陵祭亭內(nèi),現(xiàn)碑是根據(jù)蔣介石手跡拓片所制。蔣題碑后的1944年,當(dāng)?shù)乜h名由原來的中部縣更名為黃陵縣,一直沿用至今。

另有1912年中華民國臨時大總統(tǒng)孫中山委派代表團(tuán)赴黃帝陵致祭,并書寫的《黃帝贊》碑,1988年鄧小平同志的題字“炎黃子孫”碑。

臺灣光復(fù)紀(jì)念碑

中日甲午戰(zhàn)爭結(jié)束之后,1895年《馬關(guān)條約》將臺灣割讓給了日本。1945年9月,日本帝國主義戰(zhàn)敗投降,10月25日臺灣回歸祖國懷抱。臺灣光復(fù)一周年之際,1946臺灣知名人士自發(fā)組織了“臺灣光復(fù)致敬團(tuán)”,代表全島人民赴黃帝陵致祭。致敬團(tuán)在到達(dá)陜西耀縣時為大雨阻隔,于是在耀縣舉行了遙祭,此為致敬團(tuán)成員們的深深遺憾。60年后的2006年,在中華臺胞聯(lián)誼會的幫助下,他們的子孫后輩來到黃帝陵前,與當(dāng)年的同一天——9月12日,在黃帝陵前恭讀了當(dāng)年的祭文,并碑刻立于軒轅廟內(nèi),了卻了父輩們的心愿。

香港回歸紀(jì)念碑、澳門回歸紀(jì)念碑

分別由特首董建華、何厚鏵親筆題寫碑文,于1998年和2000年清明節(jié)立于軒轅廟內(nèi)。

祭祀大院

在此立漢闕式欞星門,象征著黃帝至高無上的地位。進(jìn)入陵園后,左側(cè)是漢武帝修筑的祭臺。石碑立于嘉靖七年(1528)。

《史記》中記載西漢元封元年(前110年),“漢武帝北巡朔方,勒兵十余萬還祭黃帝冢橋山?!蔽涞勖筌娒恳蝗艘粦?zhàn)袍黃土,一夜之間筑起了眼前的這座高臺,臺高14米,上圍23米,下圍120米。次日清晨,他獨(dú)自登上高臺,祭天、祭地、祭祖,留下了“漢武仙臺”?,F(xiàn)臺有臺階,右77,左78級,登臺一次,增壽一歲,右上左下。

陵前有明嘉靖十五年(1536)碑刻“橋山龍馭”。傳說黃帝乘龍升天之處。塚前為一祭亭,最早在秦代以前就建有祭亭?,F(xiàn)祭亭為民國三十三年(1944)建。

祭亭之后,陵墓之前,原立清乾隆年間陜西巡撫畢沅敬題“古軒轅黃帝橋陵”碑。黃帝陵古稱橋陵,民國三十一年(1942)改稱黃帝陵,原碑磨去,改刻蔣中正題寫的“黃帝陵”。1958年新中國政府重新整修黃帝陵祭亭,受毛澤東委托,郭沫若敬題,再次把原碑磨去重刻“黃帝陵”碑。有語云:“漢代立廟唐擴(kuò)建,到了宋朝把廟遷。無論誰來當(dāng)皇帝,登基都不忘祖先。”

陵土封高3.6米,周長48米,環(huán)塚砌以青磚花墻。祭陵以逆時針繞陵一周,有時光倒流、追昔懷古、緬懷祖德之意。

龍馭閣,位于陵軸線的最北端,是聳立橋山之巔最高的標(biāo)志性建筑。登上此閣可以領(lǐng)略橋山山水蒼柏。

(龍馭閣俯瞰)

黃帝陵景區(qū)

1992-1997歷時5年,縣政府修建了軒轅廟前的黃帝陵景區(qū)。廟前區(qū)氣勢恢宏,面積約10000平方米。入口廣場選用5000塊大型河卵石鋪砌,原始、粗獷、厚重,寓意黃帝率領(lǐng)先民們草創(chuàng)五千年悠久燦爛文明的艱辛。

中央甬道取形八卦符號,布陣“五行石”,寓意黃帝創(chuàng)陰陽、定五行。東側(cè)七塊原石綴成北斗星造型,隱喻黃帝母親乃感北斗而生黃帝的故事傳說。西側(cè)有四塊座石,構(gòu)成“二十八宿”,古人把天空中可見的星分成二十八組,叫二十八宿。

沿中軸線依次為軒轅橋、龍湖、龍尾道。每年清明節(jié),萬人祭祀盛典的隊伍由此浩浩蕩蕩經(jīng)過。

軒轅橋全長66米,為花崗巖石橋,九跨全用石材卯卯相扣,無一絲鋼筋水泥,堪稱中國近代全石材第一橋。

龍湖,橋山的三面被沮河纏繞,狀似龍而得名。相傳龍湖乃黃帝洗印、鑄鼎之湖,所以又稱印池、鼎湖。

龍尾道。俯瞰橋山,山形猶如一條盤龍,此處正是龍尾區(qū)域,故取名龍尾道。它共有九十五級臺階,象征黃帝“九五至尊”的崇高地位。

沿著龍尾道拾級而上便是祭祀大院,是黃帝陵景區(qū)最恢弘大氣的建筑,整個祭祀大院包括祭祀廣場、三出闕、軒轅殿、角樓等建筑。

祭祀廣場由花崗石鋪就,廣場臺階兩側(cè)分列56面黃旗,九鼎八簋,陳設(shè)“三山五岳”石。北端分置“聞天”大鼓和“龍魂”大鐘,它們是公祭軒轅黃帝的兩大禮器。

軒轅殿建在廣場北端高6米高的三層石臺上。大殿檐下正中懸掛著著名書法家黃苗子先生書寫的隸體“軒轅殿”匾額。

整個大殿為仿漢全石材建筑,由高4米直徑1.2米的36根圓形花崗石柱圍合成邊長40米的方行空間,四周無墻無圍,覆斗形屋頂,整個空間顯得恢宏神圣而通透明朗,體現(xiàn)了“黃帝明堂”風(fēng)貌。大殿中央有直徑14米的圓形天光,取“天圓地方”之意。

地面采用青紅白黑黃五種彩石鋪就,隱喻傳統(tǒng)的“五色土”,象征黃帝恩澤祖國大地。大殿內(nèi)安放著黃帝線性石刻雕像浮雕像,浮雕像的背面,鐫刻著《史記·五帝本紀(jì)》節(jié)選:軒轅乃修德,振兵,治五氣,藝五種,撫萬民,度四方……。

軒轅廟和黃帝陵兩景區(qū)之間距離很遠(yuǎn),需要坐電瓶車。

很多游客是從西安方向來的一日游,當(dāng)然也就看不到自古有的“橋山夜月聚風(fēng)光”了。

有時間,還可以到夜市去逛逛,來一盤洋芋擦擦。

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