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 ?。ㄒ唬╆P(guān)于人類 

1. 我們的祖先,不過是地球上蕓蕓眾生中一種弱小的兩條腿的生物。在起點(diǎn)上,人類與所有生物一樣,都是大地母親的弱小孩子,因?yàn)榇蟮氐目犊髻n,才得以幸運(yùn)地生息繁衍。 

2. 最佳與最差的鑄成了歷史,平庸之輩則繁衍種族,這似乎是人類發(fā)展的一種規(guī)律。 

3. 人的肉體曾經(jīng)與土地血肉相連,技術(shù)文明把它們隔離了開來。人的靈魂曾經(jīng)有神話或宗教作為家園,科學(xué)理性把它從中放逐了出來。 

  (二)關(guān)于文化 

4. 文化,或者說,藝術(shù),做了什么呢?它使孤獨(dú)的個(gè)人為自己說不出的痛苦找到了名字和定義。藝術(shù)像一塊蘸了藥水的紗布,輕輕擦拭他靈魂深處從未愈合的傷口。 

5. 文化藝術(shù)使孤立的個(gè)人打開深鎖自己的門,走出去,找到同類。他發(fā)現(xiàn),他的經(jīng)驗(yàn)不是孤立的,而是共同的集體的經(jīng)驗(yàn),他的痛苦和喜悅,是一個(gè)可以與人分享的痛苦和喜悅。 

6. 人本是散落的珠子,隨地亂滾,文化就是那根柔弱又強(qiáng)韌的細(xì)絲,將珠子串起來成為社會(huì)。 

7. 一個(gè)中國孩子,甚至在呀呀學(xué)語的時(shí)候,已經(jīng)可能背下來許多古典詩詞了。過年時(shí)吟爆竹聲中一歲除,春雨時(shí)吟清明時(shí)節(jié)雨紛紛,中秋時(shí)吟明月幾時(shí)有,送別時(shí)吟勸君更進(jìn)一杯酒,喜悅時(shí)吟漫卷詩書喜欲狂,慷慨時(shí)吟大江東去,疲倦時(shí)吟春眠不覺曉,激越時(shí)吟憑欄處瀟瀟雨歇……古典詩詞已經(jīng)規(guī)定了鑄就了中國人的心理結(jié)構(gòu)和表達(dá)。 

  (三)書籍和學(xué)習(xí) 

8. 智慧必須通過智慧才能被認(rèn)知,否則智慧也成為未知。 

9. 每一本優(yōu)秀的書都開啟了一扇智慧之門,每一扇門后都有一位智者在等候你的來訪,把你引領(lǐng)到新的境界。 

10.在很大程度上,人類精神文明的成果是以書籍的形式保存的,而讀書就是享用這些成果并把它們據(jù)為己有的過程。做一個(gè)讀者,就是加入到人類精神文明的傳統(tǒng)中去,做一個(gè)文明人。 

11.文字和書籍的發(fā)明,讓后人從一開始就可以站在人類已有文明的起點(diǎn)上,繼續(xù)出發(fā)。 

12.與女媧造人并給萬物命名一樣,每一個(gè)人的一生,就仿佛在重新經(jīng)歷一遍女媧命名世界的輝煌過程。因?yàn)閷W(xué)習(xí),每天的太陽才是新的,我們也在發(fā)生奇妙的變化,日漸創(chuàng)造出一個(gè)全新的自我。 

 ?。ㄋ模┮?dú)立 

13.黑色的門緊閉著:一個(gè)永遠(yuǎn)期待的靈魂死在門內(nèi),一個(gè)永遠(yuǎn)找尋的靈魂死在門外。每一個(gè)靈魂是一個(gè)世界,沒有窗戶。而可愛的靈魂都是倔強(qiáng)的獨(dú)語者。 

14.沒有藍(lán)天的深邃可以有白云的飄逸;沒有大海的壯闊可以有小溪的優(yōu)雅;沒有原野的芬芳可以有小草的翠綠!生活中沒有旁觀者的席位,我們總能找到自己的位置,自己的光源,自己的聲音!我們有美的胸襟,我們才活得坦然。我們活得坦然,生活才給我們快樂的體驗(yàn)。 

15.其實(shí),名人形象的高大,是崇拜者自己先屈下膝去仰視的結(jié)果:把別人看作聳入云際的高山,視自己則為一抔黃土。若能站直了看名人,就會(huì)發(fā)現(xiàn)在他們顯赫聲名的背后,原來也是一副普通的身材,只不過穿了特制的名袍而已,無須那般景仰的。 

  (五)要有思想 

16.我的思想在荒野上奔馳。有一所落寞的古老的屋子,畫壁漫漶,階石上鋪著苔蘚,像期待著我的腳步。 

17.野蠻的符咒尚未掙脫,文明的壓抑接踵而至。一方面,權(quán)貴貪欲的膨脹使得腐敗叢生;另一方面,金錢力量的崛起導(dǎo)致精神平庸。 

18.真正有生命力的思想不會(huì)被體系的廢墟掩埋,一旦除去體系的虛飾,它們反以更加純粹的面貌出現(xiàn)在天空下,顯示出它們與陽光、土地、生命的堅(jiān)實(shí)聯(lián)系,在我們心中喚起親切的回響。 

19.人皆有靈魂,但靈魂未必總是在場(chǎng)的?,F(xiàn)代生活的特點(diǎn)之一是靈魂的缺席,它表現(xiàn)在各個(gè)方面,例如使人不得安寧的快節(jié)奏,遠(yuǎn)離自然,傳統(tǒng)的失落,人與人之間親密關(guān)系的喪失,等等。因此,現(xiàn)代人雖然異常忙碌,卻仍不免感到空虛。 

20.法國思想家帕斯卡爾有一句名言:“人是一支有思想的蘆葦。”他的意思是說,人的生命像蘆葦一樣脆弱,宇宙間任何東西都能致人于死地??墒?,即使如此,人依然比宇宙間任何東西高貴得多,因?yàn)槿擞幸活w能思想的靈魂。 

 ?。┟鎸?duì)苦難 

21.痛苦應(yīng)成為我們生命之舟上的壓艙物,正因?yàn)橛辛怂拇嬖?,我們的船才得以穩(wěn)健地前行。 

22.大約世間之人多是寂寞的吧?未被擊節(jié)贊美的文章,未蒙賞識(shí)的赤誠,未受注視的美貌,無人為之垂淚的劇情,徒然的彈了又彈卻不曾被一語道破的高山流水之音…… 

23.有人說苦難就是不幸。是的,苦難常常把人逼到無奈和困惑的地步,可你也往往因此得以最大地發(fā)揮自己的潛能,體現(xiàn)自己的價(jià)值??嚯y又是段風(fēng)雨路,跌倒了爬起來才知尋路的重要和開路的不易。而走過那段泥濘坎坷,前路還有什么可畏懼?這么說,苦難不能算不幸。 

24.微笑著的人并非沒有痛苦,只不過他們善于把痛苦錘煉成詩行;微笑著的人并非沒有眼淚,只不過他們善于把眼淚化作心靈的燈盞,照耀著前行的路。微笑是一種氣質(zhì),氣質(zhì)得益于修養(yǎng);微笑是一種境界,境界依靠磨練。相逢一笑泯恩怨,桃花依舊笑春風(fēng)…… 

25.叔本華曾說:“生活是一條由熾熱的煤炭所鋪成的環(huán)形道路。”因?yàn)樗那楦兄杏袑?duì)生活苦難的深度感知。張愛玲說:“生活是一件美麗的華袍,里面爬滿了虱子。”因?yàn)樗那楦兄杏袑?duì)生活本質(zhì)深刻的剖析。 

26.毛澤東面對(duì)生活中的苦難是“雄關(guān)漫道真如鐵,而今邁步從頭越”的激昂;蘇東坡是“一樽還酹江月”的感嘆;徐志摩是“得之,我幸;失之,我命”的自慰。 

 ?。ㄆ撸┛部琅c堅(jiān)強(qiáng) 

27.如果說他的命運(yùn)是那破舊的花架,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得繁花似錦,光艷奪人;如果說他的命運(yùn)是那漆黑的夜空,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得繁星閃爍,熠熠發(fā)光;如果說他的命運(yùn)是那貧瘠的土地,那么因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)意志,變得蔥蔥郁郁、油油翠綠。 

28.我們的老祖宗歸有光八次落第,于是有了《項(xiàng)脊軒志》這樣的雋永文章;英國的大將軍威靈頓七敗七戰(zhàn),于是有了永垂千古的美名;越王勾踐臥薪嘗膽,于是有了“苦心人,天不負(fù)”這樣的豪言壯語。 

29.既然不愿意被風(fēng)雨淋濕,何不未雨綢繆?既然不愿意屈服于坎坷崎嶇,何不磨練自己,讓自己適應(yīng)困難,戰(zhàn)勝困難;既然不能號(hào)令風(fēng)雨,讓日月臣服,為何不趁早學(xué)會(huì)適應(yīng),為自己撐起一方璀璨星空。 

30.我們趨行在人生這個(gè)亙古的旅途,在坎坷中奔跑,在挫折里涅盤,憂愁纏滿全身,痛苦飄灑一地。我們累,卻無從止歇;我們苦,卻無法回避。 

  (八)積極樂觀 

31.生命之宴該是如此吧!我對(duì)生命中的涓滴每有一分賞悅,上帝總立即賜下萬道流泉;我為每一個(gè)音符凝神,他總是傾下整匹的音樂如素錦。生命的厚禮,原來只賞賜給那些肯于一嘗的人。 

32.世界本來就不“完美”。我們不快樂的程度取決于現(xiàn)實(shí)跟它們“應(yīng)該是”的樣子之間有多大距離。如果我們不凡事苛求完美,快樂這檔子事就簡(jiǎn)單得多了。 

33.在生與死之間還有一段美妙的征程,叫做生活。這是一段神奇的旅途,它應(yīng)該充滿了夢(mèng)幻、想象、知識(shí)、現(xiàn)實(shí)和領(lǐng)悟。 

34.如果你意識(shí)到,生命是一條單向車道,你永遠(yuǎn)不可能再次路過相同的風(fēng)景,那么你就應(yīng)該全身心地去享受生活,而這就是快樂的真諦了。 

35.古往今來,盡管人生虛無的悲論如縷不絕,可是勸人執(zhí)著人生愛惜光陰的教誨更是諄諄在耳。兩相比較,執(zhí)著當(dāng)然比悲觀明智得多。悲觀主義是一條絕路,冥思苦想人生的虛無,想一輩子也還是那么一回事,絕不會(huì)有柳暗花明的一天,反而窒息了生命的樂趣。不如把這個(gè)虛無放到括號(hào)里,集中精力做好人生的正面文章。既然只有一個(gè)人生,世人心目中值得向往的東西,無論成功還是幸福,今生得不到,就永無得到的希望了,何不以緊迫的心情和執(zhí)著的努力,把這一切追求到手再說? 

  (九)做人與責(zé)任 

36.生命的可愛正在于它的脆弱,脆弱仿佛一根絲,慢慢地纏繞起雪白的繭子。繭子內(nèi),是生,也是死,全看我們?cè)鯓舆x擇。 

37.真正有價(jià)值的東西沒有一件是出于個(gè)人的雄心或僅僅純粹是出于一種責(zé)任感,而是源于對(duì)人類和客觀事物的愛和獻(xiàn)身精神。 

38.人世間各種其他的責(zé)任都是可以分擔(dān)或轉(zhuǎn)讓的,惟有對(duì)自己的人生的責(zé)任,每個(gè)人都只能完全由自己來承擔(dān),一絲一毫依靠不了別人。 

39.往事付流水。然而,人生中有些往事是歲月帶不走的,仿佛愈經(jīng)沖洗就愈加鮮明,始終活在記憶中。我們生前守護(hù)著它們,死后便把它們帶入了永恒。 

40.忽然想起泰戈?duì)柕淖钣忻囊痪湓姡?#8220;天空不留下我的痕跡,但我已飛過。”許多的事得失成敗我們不可預(yù)料,也承擔(dān)不起。我們只需盡力去做,求得一份付出之后的坦然和快樂,奉上我們的真心,然而感銘自己的博大。我們可能一次一次失卻機(jī)會(huì),沒有關(guān)系,那只是命運(yùn)剝奪了你活得高貴的權(quán)利,卻沒有剝奪你活得偉大的權(quán)利! 

41.當(dāng)簡(jiǎn)愛說“我們是平等的,我不是無感情的機(jī)器”,我懂得了做為女性的自尊;當(dāng)裴多菲說“若為自由故,兩者皆可拋”,我懂得了做為人的價(jià)值;當(dāng)王勃說“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰”,我懂得了友情的可貴;當(dāng)拿破侖說“不想當(dāng)將軍的士兵不是好士兵”,我懂得了奮斗的意義;當(dāng)孔子說“三人行必有我?guī)熝?#8221;,我懂得了謙虛的必要;當(dāng)范仲淹說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,我懂得了做人的責(zé)任。 

  (十)熱愛生活 

42.生活還像一杯紅酒,熱愛生活的人會(huì)從中品出無窮無盡的美妙,將它握在手中仔細(xì)觀察,它的暗紅色中有血的感覺,那正是生命的痕跡;抿一口留在口中回味,它的甘甜中有一絲苦澀,如人生一般復(fù)雜迷離;喝一口下肚,余香沁人心脾,讓人終生受益。 

43.人要高瞻遠(yuǎn)矚,應(yīng)走出生活里的山谷與陰影,進(jìn)入一望無際的高原,然后沉浸在那陽光里,讓靈魂翱翔,讓內(nèi)心充滿偉大的夢(mèng)想,讓生命、生活和熱情恣意奔放。 

44.生命不是一篇“文摘”,不接受平淡,只收藏精彩,她是一個(gè)完整的過程,是一個(gè)“連載”,無論成功還是失敗,她都不會(huì)在你背后留有空白;生命也不是一次彩排,走得不好還可以從頭再來,她絕不給你第二次機(jī)會(huì),走過去就無法回頭。 

45.青春是用意志的血滴和拼搏的汗水釀成的瓊漿——?dú)v久彌香;青春是用不凋的希望和不滅的向往編織的彩虹——絢麗輝煌;青春是用永恒的執(zhí)著和頑強(qiáng)的韌勁筑起的一道銅墻鐵壁——固若金湯。 
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