讀書，是教師的一種生活。要天天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充實(shí)著思想的河流。 ——蘇霍姆林斯基
世上萬物，皆屬身外，唯有一樣?xùn)|西卻能點(diǎn)入肌膚，融入骨髓，讓我們耳聰目明，志存高遠(yuǎn)，那便是書。
莎士比亞坦言："書籍是全世界的營養(yǎng)品，生活里沒有書籍，就好像沒有陽光；智慧里沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。"
讀書是站在巨人的肩上看世界，是通向成功的起點(diǎn)。正如高爾基所云："書籍是人類進(jìn)步的階梯。"人類文化和智慧的延續(xù)主要依靠書籍，所以，成功從讀書開始。
猶太民族的小孩稍微懂事時(shí)，母親就會(huì)在《圣經(jīng)》上滴一點(diǎn)蜂蜜，讓自己的孩子去吻，使其從小就知道書本是甜蜜的。這個(gè)崇尚讀書的民族，誕生了像馬克思、愛因斯坦、弗洛伊德等一大批讓世人矚目的天才。
教師讀書，既可以保持教學(xué)的"源頭活水"，保持職業(yè)不倦不殆的活力，又可以保持心靈的潤澤、靈魂的高尚，從而使自己成為一個(gè)有思想、有智慧的教師。
教師讀書，不僅是尋求教育思想的營養(yǎng)、智慧的源頭，還要塑造人生理想與人格力量。讓讀書改變我們的生活，讓讀書創(chuàng)造我們生命的喜悅；讓教師更有教育的智慧，讓教育更加美麗。
一個(gè)喜歡讀書的教師，具有感應(yīng)世界、獨(dú)立思考的能力，能帶領(lǐng)學(xué)生在知識的海洋里神游，能敞開胸懷接納學(xué)生的個(gè)性，充分發(fā)掘?qū)W生潛在的創(chuàng)造力，開拓出更加深刻的心婁，一個(gè)喜歡讀書的教師，有準(zhǔn)確把握真、善、美的能力，能以高尚的人格魅力熏陶、感染學(xué)生，傳授給學(xué)生真理和人生的真諦。
今天的教師不但要喜歡讀書，還要善于讀書、能夠思辨。倘若教師能夠利用一切可以利用的時(shí)間，為提升自己而持續(xù)地讀書，倘若教師都能夠邊讀書、邊思考；倘若讀書成為教師的生活習(xí)慣。那么，他們的生活就更充實(shí)，人生就會(huì)更有意義。
影響教師一生的好習(xí)慣之六十五
教師，要有良好的心態(tài)
心態(tài)是命運(yùn)的控制塔，心態(tài)決定我們?nèi)松某蓴 ！闷苼觥は?br>
現(xiàn)代詩人何其芳說："凡是有生活的地方都有快樂和寶藏。"這是一個(gè)永恒不變的真理，而擁有這個(gè)快樂和寶藏的法寶就是要有一個(gè)良好的心態(tài)。
教師，要有一個(gè)良好的心態(tài)。對于教師而言，生活與享受生活、上課與享受上課、教育與享受教育完全不一樣的。保持樂觀、平和、積極向上的心態(tài)是成為優(yōu)秀教師的基點(diǎn)。
現(xiàn)在很多教師沒有良好的心態(tài)，教學(xué)工作帶有非常濃重的功利化色彩，一味"向錢看"，導(dǎo)致教育姓"錢"而不姓"教"，讓現(xiàn)代教育變了味。功利化教育是現(xiàn)代教育的致命傷，甚至讓教育作用指向開始游離于教育之外。
其實(shí)，作為教育，對這一職業(yè)、對教育、對學(xué)生必須有深入的認(rèn)識，不能帶有濃重的功利色彩，而是要保持良好的心態(tài)。教師以良好的心態(tài)從事教育，才能保持教育的純潔性、才能保證受教育者少受外界環(huán)境的污染。
首都師范大學(xué)田國秀教授指出：“教師的使命是教育，而教育的本質(zhì)是‘生命影響生命的過程’，教師在課堂上的一切，是對學(xué)生生命的影響?！币虼?，教師保持一個(gè)良好的教育心態(tài)，不僅僅是教師個(gè)人的問題，而且是一個(gè)教育問題。教師良好的心態(tài)可以激發(fā)學(xué)生奮發(fā)向上的勇氣，點(diǎn)燃學(xué)生創(chuàng)造的火花，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)和生活的熱愛，增強(qiáng)學(xué)生對生命、對人生的關(guān)注，進(jìn)而成為對社會(huì)有益的人。
教育者要保持一個(gè)良好的心態(tài)，讓教育回歸自然，讓教育者回歸本真，讓學(xué)生回歸童真，換教育一片璀璨的天空。
影響教師一生的好習(xí)慣之六十六
健康，是人生最寶貴的財(cái)富
健康是智慧的條件，是愉快的標(biāo)志。 ——愛默生
健康，是人生最大、最寶貴的財(cái)富，是世界上任何珍珠瑪瑙也無法相提并信紙的，因?yàn)檎渲楝旇タ梢栽儋嵒貋?，健康失去了就永遠(yuǎn)失去了，變成了永恒的缺憾。
我們不僅要勤奮的工作，也要勤奮地保持自己的身體，否則，我們的身體就會(huì)因?yàn)楸ｐB(yǎng)不好而中途換"零件"，甚至出現(xiàn)提前"報(bào)廢"的狀況。一旦出現(xiàn)這樣的情況，則無法彌補(bǔ)，你辛苦工作幾十年所盼望的晚年幸福將是空中樓閣、水中月、鏡中花，你將無福享受。身體是革命的本錢，萬事好都不如身體好，這是一個(gè)恒定的自然法則，我們?nèi)魏稳硕疾荒芸购?，只能遵守?br>
努力工作是肯定的，但鍛煉身體也是必需的。不論是老教師、中年教師、還是剛?cè)胄械哪贻p教師都是如此，鍛煉自己的身體，還自己一個(gè)健康的身體和明天，即使你什么都行，什么都是領(lǐng)頭雁，受到的表彰難以計(jì)數(shù)，地位也愈來愈顯赫，但如果沒有健康的身體，這一切都將與你無緣。健康的體魄，一切都來源于平時(shí)對健康的積累，沒有積累，儲(chǔ)蓄健康，一到退休，身體就會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的故障，消磨你的晚年幸福。
對于每個(gè)人來說，應(yīng)該做的是幾十年如一日的不停的儲(chǔ)蓄健康，為自己的健康體魄和幸福買單，為自己的健康體魄和幸福奠定一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，給自己一個(gè)美麗的明天。
影響教師一生的好習(xí)慣之六十七
為生活創(chuàng)造快樂
真正希望過"很寬闊、很美好的生活"，就創(chuàng)造它吧，和那一些正在英勇地建立空前未有的、宏偉的事業(yè)的人手?jǐn)y手地去工作吧。在生活中，堆積了許多美好的、實(shí)際的工作，這些工作會(huì)使我們從偏頗、成見中解放出來，會(huì)使人們變得很快樂。——高爾基
教師職業(yè)是辛苦的，甚至是枯燥的，長年累月，一屆又一屆，缺乏生活的激情。很多老師一直兢兢業(yè)業(yè)，付出很多，但卻沒有一點(diǎn)幸福感。他們埋頭在教室，在辦公室，在學(xué)生身上，在成績單上。一個(gè)時(shí)期以來，我們的教師特別是一些中小學(xué)教師，長期處于身心俱疲的狀態(tài)，他們的職業(yè)幸福感在下降。一項(xiàng)調(diào)查報(bào)告結(jié)果顯示，65.1%的中學(xué)教師患有一種或一種以上"職業(yè)病"。其中，腰背痛、咽炎、頸椎病、痔瘡和胃炎或胃潰瘍是排在前五位的疾病。據(jù)鄭州市教育局對426名中學(xué)教師進(jìn)行的一次心理健康狀況調(diào)查，54%教師存在心理問題。其中，近70%的教師感到心累、精神疲憊，48%的教師有焦燥、失眠等癥狀，36%的教師感到有時(shí)難以控制自己的情緒。這樣的情況下，我們的教師臉上很少有燦爛的笑容，缺少生活的樂趣。
有人問這種樂趣怎么會(huì)失去呢？其實(shí)不該這么問。樂趣并沒有消失，只是我們沒有去尋找。有人說當(dāng)今社會(huì)，凡是有"場"的地方就會(huì)使人喪失生活樂趣，不是嗎？戰(zhàn)場，你死我活；官場，你上我下；商場，你賺我虧。這種"場"的效應(yīng)也蔓延到了學(xué)校——考場，我第一名就意味著你第二名，我考上了，就意味著你可能考不上。由此又影響了教師的生命價(jià)值。羅素說過，競爭和嫉妒是不幸福之源，可謂一語中的。
我們一時(shí)難以改變外部的大環(huán)境，只能調(diào)整個(gè)人的心態(tài)，尋找生活的樂趣。
教師的生活不能平庸化，更不能沉淪化，找找自己的支點(diǎn)，興奮點(diǎn)，生活會(huì)更加充實(shí)，有趣。魏書生曾說享受是生命的支柱，要享受人生所有的快樂，教書是享受，育人是享受。只要你能經(jīng)常強(qiáng)化享受這根神經(jīng)，你就能經(jīng)常站在享受這個(gè)點(diǎn)上，來尋找享受的理由，體驗(yàn)享受的快樂。只有這樣，教師才能保持良好的心態(tài)，釋放各種壓力，不會(huì)因?yàn)楣ぷ鞯默嵥槎鄙俪删透?，從而喪失進(jìn)取的動(dòng)力，產(chǎn)生職業(yè)倦怠。
懂得尋找生活樂趣的教師有陽光積極的生活態(tài)度，他們的身心是和諧健康發(fā)展的。他們除了教給孩子知識，培育孩子的能力外，更重要的是還能給孩子一種行為引領(lǐng)，一種思想啟示。善于尋找生活樂趣的教師擁有精湛的教學(xué)技藝，有對教育理想的追求，善于化僵持為和緩，化尷尬為融洽，化難堪為大度，化艱險(xiǎn)為挑戰(zhàn)，化困難為機(jī)遇，化壓力為動(dòng)力，化痛苦為愉悅，化理念為行動(dòng)，化陰霾為陽光，化腐朽為神奇，化希望為企盼。懂得尋找生活樂趣的教師才可能是有幸福感的教師，有幸福感的教師才能教育出健康向上、有幸福感的學(xué)生。我們可以設(shè)身處地想一想：我們愿意把自己的子女交給那些對生活充滿熱情、充滿希望的教師，還是交給那些對生活充滿抱怨、整日死氣沉沉的教師？答案肯定是前者。所以，讓我們從現(xiàn)在開始做一個(gè)懂得尋找生活樂趣的教師吧！
影響教師一生的好習(xí)慣之六十八
認(rèn)識你自已
人生最困難的事情是認(rèn)識自己。 ——特萊斯
人生最大的敵人是自己。人，最難看清是自己，最難戰(zhàn)勝的也是自己。一個(gè)人可以認(rèn)識別人，認(rèn)識世界，但惟獨(dú)不能準(zhǔn)確地認(rèn)識自己。有的人，可以為別人出謀劃策，但卻不會(huì)規(guī)劃自己的人生，究其本質(zhì)原因，就是看不清自己，認(rèn)識不了自己。
一個(gè)人如果認(rèn)識不了自己，就好比在黑暗中摸索，即使付出了辛勞，也收不到良好的效果，這就好比盲人摸象，摸到的總是片面的一部分。人，貴在有自知之明。"尺有所短，寸有所長"，每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)，但每個(gè)人又都有一定的不足，只有正確認(rèn)識自己，才能充分發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)，在適合自己的領(lǐng)域里盡情發(fā)揮自己的聰明才干，成就輝煌的事業(yè)。另一方面，一個(gè)不能真正認(rèn)清自己的人，也不會(huì)真正認(rèn)清他人，有的時(shí)候你的好意可能會(huì)遭到惡報(bào)，因?yàn)槟阋宰约旱姆绞綇?qiáng)加于人。
認(rèn)識自己，就是要看清自己所處的環(huán)境，明白自己周身的事物，看到自己的優(yōu)勢，發(fā)現(xiàn)自己的不足，向最好處努力，做最壞的打算；認(rèn)識自己，就是要從不足之處努力，就是要能夠承受失敗的打擊，能夠遭遇挫折的襲擊，在失敗中不斷總結(jié)教訓(xùn)，在失敗中不斷成長。
蘇霍姆林斯基說過：最大的勝利就是自己征服自己的勝利。要想征服自己，首先就得正確認(rèn)識自己。教師只有看清了自己、認(rèn)識了自己才能準(zhǔn)確地把握自我定位，才能正確認(rèn)識自己的職業(yè)價(jià)值，理解自己所從事工作的意義，想辦法悅納自己的職業(yè)，這是教師在繁重的工作中保持心理健康的一劑良藥。教師要能清醒地認(rèn)識自己，正確地評價(jià)自己，是件十分不容易的事：缺少自信，難以成為好教師，而自我感覺太好，就會(huì)視而不見、聽而不聞，再好的意見、經(jīng)驗(yàn)，都會(huì)從眼皮底下溜走，以致自己裹足不前。因此教師要善于用兩把尺子，一把尺子量別人的優(yōu)點(diǎn)，一把尺子量自己的不足。以已之短比人之長，越比心態(tài)越好，越能奮進(jìn)，如果以已之長比人之短，不僅不會(huì)長進(jìn)，而且會(huì)失去人生的追求。對自己的認(rèn)識越清醒，自我教育的動(dòng)力就越大，越能塑造完美的人格，業(yè)績越能長盛不衰。
影響教育一生的好習(xí)慣之六十九
做自己的心理醫(yī)生
身體的健康固然重要，心靈的健康也會(huì)給你無窮的力量。 ——斯蒂芬·霍金
生活中的每一個(gè)人，承擔(dān)著各自的社會(huì)責(zé)任，都存在著不同程度的心理衛(wèi)生問題。隨著社會(huì)不斷變革，人們的情感、思維方式、知識結(jié)構(gòu)、人際關(guān)系在發(fā)生為化，心理問題出現(xiàn)的機(jī)率也在大大增加。教師一方面要在多方位的角色轉(zhuǎn)換中找到平衡，另一方面要應(yīng)付來自學(xué)校社會(huì)升學(xué)的壓力，來自責(zé)任心和時(shí)間緊迫感的壓力，來自高付出與低收入的壓力，來自用人制度改革，教師面臨落聘、下崗的壓力。教師就像根始終緊繃的弦，在超負(fù)荷地工作，這使教師有比一般人更多的心理障礙。
心理專家認(rèn)為："一個(gè)人的心理狀態(tài)常常直接影響他的人生觀、價(jià)值觀，直接影響到他的某個(gè)具體行為。因而從某種意義上講，心理衛(wèi)生比生理衛(wèi)生顯得更為重要。"
一般的心理問題都可以自我調(diào)節(jié)，每個(gè)人都可以用多種形式自我放松，緩和心理壓力和排解心理障礙。面對"心病"，關(guān)鍵是你如何去認(rèn)識它，并以正確的心態(tài)去對待它。雖然我們找心理醫(yī)生看病還不能像看感冒發(fā)燒那樣方便，但提高自己的心理素質(zhì)，學(xué)生心理自我調(diào)節(jié)，學(xué)會(huì)心理適應(yīng)，學(xué)會(huì)自助，每個(gè)人都可以在心理疾患發(fā)展的某些階段成為自己的"心理醫(yī)生"。
做自己的心理醫(yī)生，說簡單一些就是提高自己心理調(diào)節(jié)的能力，說復(fù)雜一些，就是在自己的意識里要有珍上特殊的角色，擁有精神上的"第三只眼睛"，理智地觀察自己情緒的變化，尋找心理擾動(dòng)的原因。就像西方傳說中每個(gè)人都擁有的"守護(hù)天使"，在關(guān)鍵的時(shí)刻給予自己智慧，幫助自已正確應(yīng)對紛繁復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)，不至于迷失方向。
影響教師一生的好習(xí)慣之七十
教師應(yīng)該有"靜"功
教師要的是靜氣，就是要靜下心來備一堂課，靜下心來批每一本作業(yè)，靜下心來與每個(gè)孩子對話；靜氣就是要靜下心來研究學(xué)問，靜下心來讀幾本書，靜下心來總結(jié)規(guī)律，靜下心來反思自己的言行和方式，以便最好的超越自己，靜氣就是要靜得下來細(xì)細(xì)地品味與學(xué)生在一起的分分秒秒，樂趣自然在其中，生活的意義也在其中。 ——鄭杰
當(dāng)代社會(huì)，生活節(jié)奏加快，生存壓力增大，人們往往不是關(guān)注內(nèi)心，注重體驗(yàn)，而是過于在意外在的得與失。付出一點(diǎn)點(diǎn)努力，就想收到立竿見影的豐厚回報(bào)，缺乏等待的心情，缺乏從容的氣度。浮躁是一種現(xiàn)代病，這種病還會(huì)傳染，自然就會(huì)傳染給學(xué)校，傳染給教師。一些教師經(jīng)不住引誘，心境變得浮躁起來，頭腦變得空虛起來。有的追逐名利，弄虛作假；有的不學(xué)習(xí)新知、不研究教法，熱衷于滿堂灌和填鴨式；有的甚至把學(xué)生當(dāng)作自己謀取名利的資本和工具?？山逃情L期投資的事業(yè)，教師的工作需要扎扎實(shí)實(shí)，任何熱鬧的包裝、宣傳、炒作，都不能替代實(shí)實(shí)在在的一堂堂的課，一本本的作業(yè)，一句句的說教。
靜下心來，受益的是你的學(xué)生，受益的是你身邊的每一個(gè)人，而最終受益的是你自己。靜心做好這些小事，就是教師的奉獻(xiàn)。奉獻(xiàn)是教師的責(zé)任，它不追求及時(shí)、現(xiàn)在的幸福。靜下心，看似是一種狀態(tài)，實(shí)質(zhì)是一種境界，一種修養(yǎng)，一種矢志不渝專心于教育的精神品質(zhì)。潛下心，看似是一種行為，但它更是一個(gè)要求，一個(gè)準(zhǔn)則，一個(gè)走進(jìn)學(xué)生心靈、涉入科研領(lǐng)域、漫步課堂教學(xué)的基本要求。在當(dāng)前的形勢下，誰能做到這一基本要求，達(dá)到這樣一種境界，誰就是人民滿意的教師。
教師肩負(fù)著培育祖國未來下一代的重任，如果抱著一種功名利祿之心從事我們的教育工作，從個(gè)人來講必定一無所獲，也根本不可能收獲到什么幸福與快樂，從培養(yǎng)學(xué)生來講，有百害而無一益，進(jìn)而危及的是學(xué)生的一生，也必將阻礙整個(gè)社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。因此，每個(gè)教師都應(yīng)該從自身做起，讓教育工作融入到自己的生命中，融入到我們的血液中，成為我們生命的一個(gè)有機(jī)組成細(xì)胞。我們要不斷加強(qiáng)自己的職業(yè)道德，提高自己的教學(xué)水平，爭取能夠?yàn)橄乱淮某刹姆瞰I(xiàn)更大的力量。一定要讓自己做到愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生；刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)；勇于創(chuàng)新、奮發(fā)進(jìn)取，同時(shí)要淡泊名利、志存高遠(yuǎn)，使自己符合"為人師表"的條件。
影響教師一生的好習(xí)慣之七十一
管理好你的時(shí)間
時(shí)間是最高貴而有限的資源，不能管理時(shí)間，便什么都不能管理，對時(shí)間的管理直接關(guān)系到工作效率的高低?！说谩斂?br>
每日為工作而忙碌卻一無所獲的人，就像常怨嘆錢不夠用的人一樣，是"時(shí)間的窮人"。但事實(shí)上時(shí)間給予每人的資源都是相等的，誰也沒有占便宜。如果你對上天公平給予每個(gè)人24小時(shí)的資源無法有效管理，不僅可能和時(shí)機(jī)失之交臂，人生甚至還可能終至一事無成。沒有合理安排時(shí)間的人就好比無頭蒼蠅，沒有方向，也沒有任何成果。這些人一直都在被動(dòng)地承受，因?yàn)樗麄儾荒軌蚝芎玫毓芾頃r(shí)間。他們看睦駢工作很忙，很努力。因?yàn)樗麄兿胍瑫r(shí)做很多事情，卻不知道如何安排他們的工作。結(jié)果，盡管他們工作很努力，效率卻不高。相反那些合理安排時(shí)間的人可以很好地掌控生活。他們知道每天需要做的是什么，更重要的是，他們同樣很清楚明天和下個(gè)星期需要做什么。想向上帝"偷"時(shí)間既然不可能，那么學(xué)會(huì)自己管理時(shí)間，把分秒都花在"刀口"上，提高效率，才是根本的途徑。
管理時(shí)間比珍惜時(shí)間高出一個(gè)境界，因?yàn)榍罢卟粌H包含了珍惜時(shí)間的意識，它還關(guān)注有效利用時(shí)間的方法。教師的工作十分煩瑣，如果不能有效地管理自己的時(shí)間，教師就很難在煩瑣的工作中從容應(yīng)對各種困難。但學(xué)會(huì)管理自己的時(shí)間并不是一朝一夕的事，它需要我們付出耐心、持之以恒，并在對自我的嚴(yán)格要求下慢慢把它提煉成一種良好的生活習(xí)慣。良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成必然會(huì)促進(jìn)工作的進(jìn)一步發(fā)展。所以，教師不僅要在工作中注意管理自己的時(shí)間，更要在生活中養(yǎng)成這種習(xí)慣。
時(shí)間管理與理財(cái)?shù)脑硐嗤?，既?節(jié)流"還要懂得"開源"。要"賺"時(shí)間的第一步，就是全面評估時(shí)間的使用狀況，找出所謂浪費(fèi)的零碎時(shí)間，第二步就是予以有計(jì)劃的整合運(yùn)用。首先列出一張時(shí)間"收支表"，以小時(shí)為單位，把每天的行事記錄起來，并且立即找出效率不高的原因，徹底改善。再來，把每日時(shí)間切割成單位的收支表做有計(jì)劃的安排，切實(shí)去達(dá)成每日績效目標(biāo)。"時(shí)間是自己找的"，當(dāng)你把"省時(shí)"養(yǎng)成一種習(xí)慣，自然而然就會(huì)使每天的24小時(shí)達(dá)到"收支平衡"的最高境界，而且還可以"游刃有余"的處于"閑暇"的時(shí)間，去從事較高精神層次的活動(dòng)！
影響教師一生的好習(xí)慣之七十二
善待他人
已所不欲，勿施與人，善待他人，即是最善待自己。 ——孔子
生活中瑣碎的事太多了，所以我們慢慢習(xí)慣讓抱怨、嫉妒、猜忌充斥到我們本來平淡的生活中。
但就是這樣的習(xí)慣卻迷惑了我們的心智，讓美好的生活在我們的眼里顯得那樣的灰暗。學(xué)著善待身邊的每個(gè)人，學(xué)著贊美他們。即使你贊美的是一個(gè)大家都認(rèn)為一無是處的人，只要你的贊美會(huì)帶給他快樂，會(huì)改變他的心情那就夠了。善待周圍所有的人是快樂的源泉，是快樂的標(biāo)準(zhǔn)，也是快樂的本身。
說善待不是專指我們的家人，而是我們身邊的每個(gè)人。當(dāng)我們對陌生人微笑的時(shí)候沒有人會(huì)拒絕你的微笑，也許還會(huì)回報(bào)你一個(gè)微笑，或者更多。
只有當(dāng)一個(gè)人懂得善待他人的時(shí)候，他所處的人際關(guān)系才會(huì)和諧友好、充滿溫情。對于他人，假如你遇事往好處想，多感念別人的恩德，即使別人冒犯了你，也不介意，這樣，別人自然會(huì)為你的誠意所感動(dòng)，進(jìn)而回報(bào)你以真誠。假如你遇事往壞處想，以一種敵視的眼光看待別人，即使別人無意冒犯了你，你也耿耿于懷，甚至伺機(jī)進(jìn)行報(bào)復(fù)，那么，即使別人本無敵意，也會(huì)最終被你推到敵對的立場上去。不難想像，這樣的人際關(guān)系該是多么僵硬甚至可怕！
善待周圍的每一個(gè)人，并不是喪失原則，而是表達(dá)了一種積極的人生態(tài)度，反映出一種成熟的處事方式，意味著一種深刻的人道關(guān)懷。這正是我們目前最缺少的。
要做到善待周圍的每一個(gè)人，難度很大。首先，能認(rèn)識到這點(diǎn)就不容易，做起來更需要有博大的胸懷和認(rèn)真的精神。而且，善待親朋友好友容易，善待達(dá)官貴人容易，善待有用之人容易，善待與已無干者不容易。再者，心情好的時(shí)候，春風(fēng)得意的時(shí)候容易，心情不好的時(shí)候，遭遇挫折的時(shí)候不容易。另外，要善待對手及其批評也是難中之難。
影響教師一生的好習(xí)慣之七十三
發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)
人之性行，雖有所短，必有所長。與人交游，若常見其短而不見其長，則時(shí)日不可同處，若常念其長而不顧其短，雖終身與之交游可也。 ——袁采
人人都有優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。與人交往，若是老盯著別人的缺點(diǎn)，我們肯定會(huì)變得孤獨(dú)。
也許你認(rèn)為的缺點(diǎn)，在別人看來卻是優(yōu)點(diǎn)呢？你說他小氣吝嗇，別人會(huì)認(rèn)為他勤儉節(jié)約；你說他固執(zhí)已見，別人會(huì)認(rèn)為他信念堅(jiān)定；你說他城府太深，別人會(huì)認(rèn)為他深謀遠(yuǎn)慮；你說他高傲自大，別人會(huì)認(rèn)為他自信心強(qiáng)；你說他愛發(fā)脾氣，別人會(huì)認(rèn)為他情感豐富！看人的心態(tài)不同角度不同，其結(jié)論也就自然不同了。
生活是一門學(xué)問。在這個(gè)世界上，有許多人活得并不快樂，原因不在于自己有缺點(diǎn)，而是因?yàn)閯e人有缺點(diǎn)，人往往看不見離眼睛最近的地方，比如睫毛，比如自己的缺點(diǎn)--不是因?yàn)檠凵竦膯栴}，是心靈的問題。
人如果只看到別人的缺點(diǎn)，就會(huì)產(chǎn)生一種優(yōu)越的心理，自我感覺良好，如此才是危險(xiǎn)的。
因?yàn)槲覀兛偸怯米约旱膬?yōu)點(diǎn)去比較別人的缺點(diǎn)，越比越盲目。其實(shí)，優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)本身沒有可比性，是因?yàn)樗鼈儾皇峭活惖臇|西，且不說這種比較毫無意義，更嚴(yán)重的是它讓我們不知道自己和他人真實(shí)的距離。這個(gè)道理很多人都懂得，只是我們習(xí)慣于自欺欺人罷了。
我們面對的不是你死我活的敵人，需要利用對方的弱點(diǎn)置他于死地。別人的優(yōu)點(diǎn)能讓我們看清自己的缺點(diǎn)，而別人的缺點(diǎn)和我們沒有一點(diǎn)關(guān)系，知道對方的缺點(diǎn)也不能讓我們變得更優(yōu)秀，反而讓我們雙方互相懷有戒心，不能真誠交往下去。
作為社會(huì)上的人，競爭總是免不了的，即使只是簡單的工作關(guān)系，也存在著一定的競爭。為了在競爭中占據(jù)主動(dòng)，我們常常錯(cuò)誤地把重點(diǎn)放在對方的缺點(diǎn)上，總以為只要抓住了對方的弱點(diǎn)，我們就能戰(zhàn)而勝之或取而代之。實(shí)際上，這么做的結(jié)果可能是勞而無功的。在我們?yōu)榕鍖Ψ降娜秉c(diǎn)而焦慮、費(fèi)神的時(shí)候，對方已與我們拉開了距離。如此，我們還有什么精力去和他人競爭。我們只要知道對方比我們強(qiáng)在哪里，雙方之間有多大的差距就可以了。因?yàn)?，最終讓我們得到勝利的，不是對方的失誤，而是我們的努力。只要我們比對手強(qiáng)，又何必去刻意尋找別人的弱點(diǎn)。要知道，只有感覺到自己技不如人，才會(huì)促使我們用放大鏡去看他人的缺點(diǎn)，以此來增強(qiáng)自己脆弱的自尊心。
我們不能總是想去發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn)，不要總是想去貶低別人，抬高自己，從所謂的勝利中獲取快感。殊不知，這種勝利只存在于你自己的想像之中，改變不了任何東西。我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，敢于承認(rèn)別人比自己強(qiáng)，我們也要勇于承認(rèn)自己還有很多不如別人的地方，如此才能讓我們逐漸強(qiáng)大起來，并最終縮小自己和他人的差距。
影響教師一生的好習(xí)慣之七十四
幫助別人是一種快樂
聰明人都明白這樣一個(gè)道理，幫助自己的帷一方法就是去幫助別人。——埃·哈伯德
個(gè)人的力量總是單薄的，一個(gè)人無力去解決生活中的所有問題。任何一個(gè)人都離不開他人的幫助。常言道："一個(gè)籬笆三個(gè)樁，一個(gè)好漢也要三個(gè)幫。"人與人之間的交往是一種平等互惠的關(guān)系，也就是說，你對別人怎么樣，別人就會(huì)怎么樣對你。你幫助我，我就會(huì)幫助你。正所謂"投之以桃，報(bào)之以李"，一個(gè)人只有大方而熱情地幫助和關(guān)懷他人，他人才會(huì)給你以幫助。所以你要想得到別人的幫助，你自己首先必須幫助別人。
助人為樂，是中華民族的傳統(tǒng)美德，而教師又通常被視為道德的模范，所以我們應(yīng)該時(shí)時(shí)伸出熱情的手，時(shí)時(shí)幫助和關(guān)懷別人，因?yàn)槲覀兊膸椭?，不僅能助人一臂之力，而且能給對方帶來力量和信心，使他們有更大的勇氣去戰(zhàn)勝困難。特別是當(dāng)一個(gè)人遇到挫折，處于逆境中時(shí)，如果我們能熱情相助，那將猶如雪中送炭，別人也定會(huì)有"滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)"的感激。"危難中見真情"，很多人在受到別人真誠的幫助后，總能以更真誠的感激報(bào)答別人。
教師也是普通的社會(huì)人、自然人，同樣會(huì)有不同程度的心理問題。但教師職業(yè)的特殊性又要求教師保持健康的心理狀態(tài)，要適應(yīng)教師職業(yè)緊張而繁忙的工作特點(diǎn)，要學(xué)會(huì)調(diào)整自己的心態(tài)，要在工作中正確地看待競爭，寬容地對待競爭對手。不要對任何事情都斤斤計(jì)較，一味地算計(jì)別人、嫉妒別人。我們要用平和的心態(tài)對待工作中的一切，樂于去幫助身邊的人，當(dāng)你這樣做了，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：在你幫助別人的同時(shí)，別人也帶給你了無窮的快樂。
幫助別人不僅利人，同時(shí)也提升了自己生命的價(jià)值。不論對方是否接受你的幫助，或是否感激，想想看，如果每一個(gè)人都幫助另外一個(gè)人，世界將會(huì)變得多么和諧與美好！當(dāng)然，我們每一個(gè)人也都會(huì)得到別人的幫助。
所有善于做人者都有一個(gè)共同的特性--他們都懂得如何有效地與別人打交道。我們中有些人在這方面有可貴的直覺，他們學(xué)到了這方面的技能。人們應(yīng)當(dāng)懂得如何去影響別人的思維方式，任何事情的失敗常常都可以歸結(jié)為與他人打交道的失敗。
對于我們生存的這個(gè)世界來說，人是最寶貴的，對于生存于世的每一個(gè)個(gè)體來講，人也是最重要的。只要你生存在這個(gè)世界上，不管你愿意與否，你都必須與人打交道，如今再?zèng)]有人能夠到森林山洞去隱居，去忍受魯賓遜式的孤獨(dú)生活。為了讓自己的努力換來更大的成功，我們離不開社會(huì)環(huán)境，離不開周圍的人。
任何人際關(guān)系，無論是私人交往，還是業(yè)務(wù)關(guān)系，只要它是以成年人的互利觀念來支配，對雙方來說只會(huì)有益，你為別人提供急需的東西，人家也會(huì)滿足你的需求。
影響教師一生的好習(xí)慣之七十五
從小事做起
要成就一件大事業(yè)，必須從小事做起。 ——列寧
《細(xì)節(jié)決定成敗》一書中有這么一段話："每個(gè)人所做的工作，都是由一件件的小事構(gòu)成的……所有的成功者，他們與我們都做著同樣簡單的小事，唯一的區(qū)別就是，他們從不認(rèn)為他們所做的事是簡單的事。"
要想比別人更優(yōu)秀，只有在每一件小事上下功夫。小事成就大事，細(xì)節(jié)成就完美。其實(shí)，人生就是由許許多多微不足道的小事構(gòu)成的。只有日積月累地?fù)焓凹?xì)碎的石塊，才能構(gòu)筑起高聳雄偉的城堡。生活中，鈄你擊垮的有時(shí)并不是那些巨大的挑戰(zhàn)，而是一引起非常瑣碎的小事，不少人都有過這樣的體驗(yàn)：當(dāng)災(zāi)難突然降臨時(shí)，人們常會(huì)因恐懼、緊張，本能地產(chǎn)生出一種巨大的抗?fàn)幜α?。然而，?dāng)困擾你的是一些雞毛蒜皮的小事時(shí)，你可能就會(huì)束手無策，因?yàn)樗鼈兪巧畹募?xì)枝末節(jié)，很微不足道的。然而正是這些看似微不足道的小事，卻能無休止的消耗人的精力。
教師的職業(yè)性質(zhì)決定了他們必須從一件件平平常常、實(shí)實(shí)在在的小事做真情睚所謂"千里之行，始于足下"。那種視善小而不為，認(rèn)為做善小之事屬于"表面化"與"低層次"的眼高手低的人，是不可能成為優(yōu)秀的教師。"天下難事必作于易，天下大事必做于細(xì)"，什么東西都有一個(gè)由量變到質(zhì)變的過程。要善于從小事做起，努力把每一件小事做好，將來才能做成大事。曾國藩說："泰山這高以其不棄糞壤，滄海之大，以其不拒濁流。"就是這個(gè)意思。
影響教師一生的好習(xí)慣之七十六
有顆感恩的心
感恩是精神上的一種寶藏。 ——洛克
感恩是積極向上的思考和謙卑的態(tài)度。當(dāng)一個(gè)人懂得感恩時(shí)，他便會(huì)將感恩化做一種充滿愛意的行動(dòng)，實(shí)踐于生活中。一顆感恩的心，就是一個(gè)和平的種子，因?yàn)楦卸鞑皇呛唵蔚膱?bào)恩，它是一種責(zé)任、自立、自尊和追求一種陽光人生的精神境界！感恩是一種處世哲學(xué)，感恩是一種生活智慧，感恩更是學(xué)會(huì)做人，成就陽光人生的支點(diǎn)。從成長的角度來看，心理學(xué)家們普遍認(rèn)同這樣一個(gè)規(guī)律：心的改變，態(tài)度就跟著改變；態(tài)度的改變，習(xí)慣就跟著改變；習(xí)慣的改變，性格就跟著改變；性格的改變，人生就跟著改變。
對于生活心存感恩，你就不會(huì)有太多的抱怨，世上沒有十全十美的事物。比抱怨更重要的是自己為改變這一切做了哪些努力。感恩之心中產(chǎn)以稀釋我們心中的狹隘和蠻橫，可以幫助我們度過最大的痛苦和災(zāi)難。常懷感恩的心，我們就可以逐漸原諒那些曾和你有過結(jié)怨甚至觸及你心靈痛處的那些人，會(huì)使人們已有的人生資源變得更加深厚，使我們的心胸更加寬闊宏遠(yuǎn)。
是否懂得感恩，是衡量一個(gè)人智慧和境界的重要標(biāo)準(zhǔn)。因此，感恩，是一條人生基本的準(zhǔn)則，是一種人生質(zhì)量的體現(xiàn)，是一切生命美好的基礎(chǔ)。感恩是生活中的大智慧，能使我們感受大自然的美妙、生活的美好，能保持我們的積極、健康、陽光的良好心態(tài)。懷有感恩心情，對別人、對環(huán)境就會(huì)少一份挑剔，多一份欣賞和感激。
現(xiàn)在有些中學(xué)和小學(xué)開展了感恩教育，這是關(guān)系民族精神的好事、大事。可如果教師本身都不知道感恩，那他又怎么能教育出懂得感恩的學(xué)生呢？
學(xué)會(huì)感恩，要使自己更快地成長起來，而不是永遠(yuǎn)地依靠這個(gè)社會(huì)的施舍；學(xué)會(huì)感恩，有時(shí)候要你"傻"一點(diǎn)，不要事事都想著自己能得到什么；學(xué)會(huì)感恩，要不卑不亢，要挺直腰桿做自己應(yīng)該做的事；學(xué)會(huì)感恩，要耐得住寂寞，能坐得住冷板凳，受得起別人理解和不理解的埋怨；學(xué)會(huì)感恩，要會(huì)給自己找樂，及時(shí)地肯定自己，給自己加油！
影響教師一生的好習(xí)慣之七十七
今日事今日畢
今天能做完的事，決不拖到明天。 ——蘇步青
歷來的優(yōu)秀教師，無一不是充分利用時(shí)間工作的。他們堅(jiān)信"今日事今日畢"的真理，因?yàn)檎l也不知道明天或后天將有什么事情無情地占用時(shí)間。好好利用你現(xiàn)有的時(shí)間，利用實(shí)實(shí)在在的今天，它是你人生成功的資本。
凡是對于今天的事務(wù)不能當(dāng)日料理清楚，而要挪用明天的時(shí)間來抵補(bǔ)的人，你能夠期待他在事業(yè)上取得成功嗎？優(yōu)秀教師懂得時(shí)間寶貴，不把有限的時(shí)間浪費(fèi)在具體瑣碎的事務(wù)中，而是將時(shí)間用在重大事項(xiàng)的思考和決策上，干什么事情都有一種緊迫感，他們時(shí)時(shí)刻刻都要考慮自己如何才能做得更好、更出色。在他們看來，流失的不僅僅是時(shí)間，流失的就是自己的生命。
成功者之所以成功，就在于他絕不會(huì)浪費(fèi)一分一秒，也不會(huì)將今天要完成的事情留到明天去做，他們總會(huì)以更快的速度力爭在設(shè)定的時(shí)間之內(nèi)把所有的事做完。因?yàn)樵谟邢薜臅r(shí)間內(nèi)該有所獲，如無所獲，那么生命的某個(gè)時(shí)段就會(huì)因此而失去分量。
"今日事今日畢"，不僅可以加快你的辦事速度，而且可以使你享受到完成任務(wù)的喜悅。精力往往在成功之中更新，在拖延之中衰竭。一個(gè)人要提高時(shí)間的利用率，必須縮小時(shí)間計(jì)算的單位，用分計(jì)算時(shí)間的人，比用小時(shí)計(jì)算時(shí)間的人，效率要高得多。做每項(xiàng)工作，都要給自己一個(gè)時(shí)間截止，何時(shí)起，何時(shí)畢，能用半小時(shí)完成絕不拖到一小時(shí)。
時(shí)間管理最重要的守則就是珍惜今天，當(dāng)日的事情當(dāng)日做完。把今天當(dāng)作生活中的最后一天，那么今天的事情我就要全力以赴地做完。如果沒有做完怎么辦呢？不要拖延到明天。每一天都要這樣告訴自己，同時(shí)也要這認(rèn)真地去做。要快速做完，快速地選擇，哪些事情不做，就要明確地表示我不做，哪些事情一定要做，就明確地表示我要全力以赴地做。
影響教師一生的好習(xí)慣之七十八
家庭和工作一樣重要
每個(gè)人的家對他自己都像是城堡和要塞。 ——科克·E
家庭是幸福的港灣，美好的家庭生活是教師調(diào)養(yǎng)身心的重要條件，家庭問題常常是引起教師心理壓力的一大根源。適當(dāng)?shù)匕才抛约旱臉I(yè)余生活，與家人同樂，共同承擔(dān)家庭責(zé)任，使家庭和睦，對教師的專業(yè)化發(fā)展和教師的家庭幸福有著十分重要的意義。
因此，我們要正確地處理好家庭與事業(yè)的關(guān)系，充實(shí)自己的精神后花園。事業(yè)并不能代替人所追求的一切，人不僅需要物質(zhì)的豐富更應(yīng)該有精神的豐富。因此，我們要學(xué)會(huì)在忙碌的生活中找到樂趣，始終保持著感謝生活的心靈。
教師只有建立幸福和睦的家庭氛圍，免除后顧之憂，才能以更充沛的精力投入工作之中，事業(yè)與家庭要并重，不能只顧工作不顧家庭，同樣也不能只顧，家庭而放松要作要求，有時(shí)候可能要犧牲一些家庭，但這種犧牲只能是一些小事，大的方面是一定要兼顧的。比方說，有時(shí)為了工作加班會(huì)影響家里的家務(wù)，但影響的次數(shù)太多就不好，次數(shù)少是小事，次數(shù)多也就成了大事了；有時(shí)工作忙，不能回家看望老人，老人在身體好的時(shí)候沒有什么問題，但當(dāng)老人身體不好的時(shí)候，就必須抽出時(shí)間，哪怕是晚上、夜里也該去看望和陪護(hù)，這樣工作不耽誤，老人也能理解；還有工作再忙也要想方設(shè)法了解孩子的情況，做到胸中有數(shù)。也就是說思想上能有明確的指導(dǎo)方向，行動(dòng)上就可以減少?zèng)_突，即使偶然有沖突，也要想方設(shè)法去彌補(bǔ)，千萬不能感到無所謂。
當(dāng)家庭遇到困難時(shí)，哪個(gè)人會(huì)全然不顧家而一味地只拼命于自己的工作呢？或許有那樣的人，但結(jié)果往往是這樣：他的家庭問題沒有解決好，自認(rèn)為勝于家庭的工作反而因此變得團(tuán)糟。而理智的、合理的調(diào)節(jié)好工作和家庭的人，他不但工作出色，受人敬佩，家庭更是有滋有味、幸福美滿。工作和家庭是一對矛盾體：工作搞好了，會(huì)給家庭帶來收益和歡樂，而工作不順心就會(huì)使家庭煩事密布，同時(shí)家庭生活的優(yōu)劣也會(huì)反作用于工作。因此，要處理好這些，主觀上自己必須對工作、對生活要有一個(gè)積極的、熱情的心態(tài)去努力經(jīng)營，微笑地面對生活，生活也會(huì)給你微笑。如果把家當(dāng)作事業(yè)來經(jīng)營，把事業(yè)當(dāng)作家來愛，一切矛盾都會(huì)迎刃而解。
影響教師一生的好習(xí)慣之七十九
有自己的精神空間
當(dāng)你沉入苦悶時(shí)，自救的唯一辦法便是親切的關(guān)懷一下自己的內(nèi)心--自己的精神空間。因?yàn)?，教師畢竟是人類精神的守望者，教師的一切學(xué)識又是以精神底子作為基礎(chǔ)的，這樣的話，自覺地充實(shí)自己的精神空是就顯得格外的重要了。——鄭杰
現(xiàn)今的老師，不僅要承受來自社會(huì)、學(xué)校、家庭的壓力，各級各類的檢查驗(yàn)收，還要承受學(xué)校內(nèi)部各項(xiàng)指標(biāo)的量化考核，每天像個(gè)轉(zhuǎn)個(gè)不停的陀螺，鉆研教材，備課、上課，改作業(yè)……要從容應(yīng)對這一切，我們必須保留一份屬于自己的精神空間。
教師本來就是"智者"，智者就要有豐富的精神世界，有自由的思想和獨(dú)立的人格，有自己的理想和追求，有自己的工作方式、生活方式和行為方式；對現(xiàn)實(shí)世界有自己的判斷標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值取向，不附炎趨勢，不阿諛奉承，不隨波逐流。也就是說，有自己的精神家園，做自己的主人。正如鄭杰老師說的那樣：教師堅(jiān)守人類精神家園的責(zé)任巨大，既要在科學(xué)與技術(shù)領(lǐng)域中成為導(dǎo)師，又要成為人類精神的守望者，而且教師的一切學(xué)識又是以精神底子作為基礎(chǔ)的。所以，教師的精神空間非常重要。
教師堅(jiān)守自己的精神家園，就能夠排斥塵世紛擾，遠(yuǎn)離迎來送往的熱鬧，抵御燈紅酒綠的誘惑，保持心靈的寧靜與思想的純潔，全身心地投入工作。作為教師，既要能融入社會(huì)、順應(yīng)時(shí)代，又要獨(dú)善其身、保持個(gè)性，有尊嚴(yán)地立于天地之間。
當(dāng)一個(gè)教師自己的人生是灰色的，陰暗的，那么無論是傳道、授業(yè)、解惑，還是探究、合作、創(chuàng)新都是蒼白無力的。知識的傳授、能力的培養(yǎng)、智能的開發(fā)固然是教育必不可少的環(huán)節(jié)，但心靈的呼應(yīng)、精神的對話、人格的感召才是教育的核心。所以，擁有自己的精神家園，是一名教育搞好工作、體驗(yàn)快樂、享受幸福人生的需要。
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