跳出紅火坑，做個(gè)清涼漢，悟得長(zhǎng)生理，日月為鄰伴?！?/p>
上面拾得念的彌勒菩薩的偈中描寫“孔明大智謀，樊噲救主難”、“韓信功勞大，臨死只一劍”和“古今多少人，那個(gè)活幾千。這個(gè)逞英雄，那個(gè)做好漢，看看兩鬢白，年年容顏?zhàn)??！闭媸橇钊伺陌附薪^。偈中句句都是充滿智慧，和充滿哲理的精句。在人們的心目中“孔明”和“韓信”都是足智多謀、英勇神武的杰出的、流芳百世的歷史人物。他們的事跡家喻戶曉。但是上述的偈句一針見血地道出了，即使如“孔明”和“韓信”那樣杰出的人物，到頭來還是落得“凡人”的下場(chǎng)。另外從此偈中，我們也應(yīng)該能夠體會(huì)到，在這個(gè)世界中很多人爭(zhēng)做英雄、好漢。但是當(dāng)他們爭(zhēng)到了做英雄、好漢以后，他們最后還是和常人一樣地?zé)o法抗拒生、老、病、死的命運(yùn)安排。
寫到這裡，我不禁想起了我自己和我周圍的人；也想了很多發(fā)生在我周圍的事情。令我很慶幸的是我對(duì)名利的看法一向相對(duì)地淡薄。在我的一生中，我基本上是不愿、也不會(huì)因?yàn)楹蛣e人爭(zhēng)名奪利而起沖突。但是我常常會(huì)為自己做了一些應(yīng)該做的好事，而心中沾沾自喜。我也會(huì)覺得和周圍的人比較，無論從個(gè)性上、經(jīng)濟(jì)上、社會(huì)地位上都似乎比別人稍強(qiáng)，也因此常常會(huì)產(chǎn)生莫名的優(yōu)越感，更會(huì)在不知不覺中，顯示出自己的驕傲心。今天看到禪師“寒山”和“拾得”的對(duì)話，除了令我內(nèi)心感到很慚愧外，更令我心中對(duì)自己的常常會(huì)犯的一些毛病增加了認(rèn)識(shí)，和對(duì)自己必須將這些毛病改掉有了深刻的醒悟。我在閱讀此偈時(shí)，覺得偈中所說的“古今多少人，那個(gè)活幾千。這個(gè)逞英雄，那個(gè)做好漢，看看兩鬢白，年年容顏?zhàn)儭睂?shí)在是太正確了。每次再讀后我都不禁自問，在悠久無疆的歷史中，我算得什么？我甚至覺偈中的這句話正好是反映了我目前的“看看兩鬢白，年年容顏?zhàn)儭钡奶幘场薄Ｋ哉f，此偈對(duì)我的啟發(fā)之大是我無法用筆墨來形容的。我真正地意識(shí)到了“逞什么英雄、做什么好漢，到頭來也還不是總是一場(chǎng)空”。這些想法令我更加堅(jiān)信了，到了我這個(gè)年齡，如果真正地要做到名符其實(shí)的“積極人生”的話，我應(yīng)該盡量爭(zhēng)取在有生之年，盡自己的力量默默地為國(guó)家、為社會(huì)也為家庭作些貢獻(xiàn)。這樣不但能令自己生活得舒心、自在；也同時(shí)可贏得心靈上莫大的安寧和快樂。
由于上網(wǎng)找尋“禪”的意義，所以無意中發(fā)現(xiàn)一些非常有意義的禪詩。它們的寓意是我們很易懂的，但是卻很難做到的。我現(xiàn)摘錄若干如下，和大家分享。
六祖慧能
菩提本無樹，明鏡亦非臺(tái)。
佛性常清淨(jìng)，何處惹塵埃。
唐 鳥窠
來時(shí)無跡去無蹤，去與來時(shí)事一同；
何須更問浮生事，只此浮生是夢(mèng)中。
唐 拾得《除賤語》
富貴浮云未足夸，民間風(fēng)氣太奢華，
漫將兩字逢人勸，勤儉由來好起家。
唐 百丈懷海禪師警訓(xùn)
是非以不辨為解脫，學(xué)問以勤學(xué)為入門；
語言以減少為直截，煩惱以忍辱為菩提。
清 吳生
未曾生我誰是我？生我之時(shí)我是誰？
來時(shí)歡喜去時(shí)悲，合眼朦朧又是誰？
念菴
斗米千錢我不收，十三年返故家園；
兒孫自有兒孫福，莫為兒孫作馬牛。
念菴
世事紛紛如閃電，輪迴滾滾似云飛；
今日不知明日事，哪有工夫論是非。
老宿
不怕虎生三個(gè)口，只怕人懷兩樣心；
逢人且說三分話，未可全拋一片心。
古德
山也空來水也空，隨緣變現(xiàn)體無窮；
青山綠水依然在，為人疑嫉難相容。
古德
佛在靈山莫遠(yuǎn)求，靈山就在汝心頭；
人人有個(gè)靈山塔，好向靈山塔下修。
古德
你騎馬來我騎驢，看看眼前我不如；
回頭一看推車漢，比上不足比下余。
古德
無戒欲求生善道，如鷹無翼欲飛空；
如人無足欲遠(yuǎn)行，亦如渡海無船筏。
古德
忍字上面一把刀，為人不忍禍自招；
能忍得住片時(shí)刀，過后方知忍為高。
古德
深山畢竟藏猛虎，大海終須納細(xì)流；
是非只為多開口，煩惱皆因強(qiáng)出頭。
古德
夢(mèng)里堆藏總是金，一場(chǎng)富貴喜難禁；
枕頭撲落忽驚起，四壁清風(fēng)無處尋。
古德
毀譽(yù)無憑由他去，榮枯有運(yùn)莫尤人；
能知隱晦心常泰，不戀繁華性自真。
古德
佛地人多心甚閑，日看飛禽自往還；
有求莫如無求好，進(jìn)步哪有退步高。
古德
行藏虛實(shí)自家知，禍福因由更問誰？
善惡到頭終有報(bào)，只爭(zhēng)來早與來遲。
古德
龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺；
人情似水分高下，世事如云任卷舒。
唐 古德
向前三步想一想，退后三步思一思；
瞋心起時(shí)要思量，熄下怒火最吉祥。
宋 蘇東坡
人來謗我我何當(dāng)，且忍三分也無妨；
卻為兒孫榜樣計(jì)，只從柔處不從剛。
清 普能嵩禪師
逆境來時(shí)順境因，人情疏處道情親；
夢(mèng)中何必爭(zhēng)人我，放下身心見乾坤。
唐白居易
事不三思終有悔，幸能一忍永無慮；
諸事隨時(shí)皆流水，此懷無日不春風(fēng)。
唐 洞山良介
不求名利不求榮，只么隨緣度此生；
一個(gè)幻軀能幾時(shí)，為他閑事長(zhǎng)無明。
唐 黃檗
心如大海無邊際，廣植淨(jìng)蓮養(yǎng)身心；
自有一雙無事手，為作世間慈悲人。
唐 布袋
手把青秧插滿田，低頭便見水中天；
六根清淨(jìng)方為道，退步原來是向前。
唐 布袋
若逢知己宜依分，縱遇冤家也共和；
寬卻肚皮須忍辱，豁開心地任從他。
唐 布袋
只個(gè)心心心是佛，千方世界最靈物；
縱橫妙用萬境生，一切不如心真實(shí)。
唐 龍牙
朝看花開滿樹紅，暮看花落樹還空；
若將花比人間事，花與人間事一同。
宋 無門慧開
春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；
若無閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。
宋 此庵守盡
流水下山非有意，片云歸洞本無心；
人生若得如云水，鐵樹開花遍界春。
宋 慈受懷深
萬事無如退步休，本來無證亦無修；
明窗高掛菩提月，淨(jìng)蓮深栽濁世中。
宋 慈受懷深
莫說他人短與長(zhǎng)，說來說去自招殃；
若能閉口深藏舌，便是修行第一方。
宋 慈受懷深
一條官路坦然平，無限游人取次行；
莫謂地平無險(xiǎn)處，須知平地有深坑。
宋 蘇東坡
橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同；
不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。
宋 蘇東坡
人皆養(yǎng)子望聰明，我被聰明誤一生；
唯愿孩兒愚且魯，無災(zāi)無難到公卿。
宋 蘇東坡
人生到處知何似，恰似飛鴻踏雪泥；
泥上偶然留指爪，鴻飛哪復(fù)計(jì)東西？
明 于謙
千錘百鍊出深山，烈火焚燒莫等閒；
粉身碎骨都無怨，留得清白在人間
明 呆菴普莊
念佛無非念自心，自心是佛莫他尋；
眼前林樹并池沼，晝夜還能演法音。
明 憨山
休將自己心田昧，莫把他人過失揚(yáng)；
謹(jǐn)慎應(yīng)酬無懊惱，耐煩做事好商量。
明 憨山
是非不必爭(zhēng)人我，彼此何須論短長(zhǎng)；
世事由來多缺陷，學(xué)道求真免無常。
明 憨山
悲歡離合朝朝鬧，富貴窮通日日忙；
生前徒費(fèi)心千萬，死后空余手一雙。
均提童子
面上無瞋是供養(yǎng)，口裡無瞋出妙香，
心上無瞋無價(jià)寶，不斷不滅是真常。
明 林瀚
萬里修書只為牆，讓他三尺有何妨？
長(zhǎng)城萬里今猶在，不見當(dāng)年秦始皇。
日本 夢(mèng)窓疎石
青山幾度變黃山，世事紛飛總不干；
眼內(nèi)有塵三界窄，心頭無事一床寬。
釋達(dá)觀（2008年1月25日）
智者了悟，天下本無事；愚者不悟，庸人自擾之。
明明有，為何說沒有？
天下到底有沒有事！
智者做事，心中無事；愚者做事，心中有事。
智者遇事，能轉(zhuǎn)其境；愚者遇事，被境所轉(zhuǎn)。
智者處事，隨緣自在；愚者處事，攀緣罣礙。
智者無事，故無心事；愚者有事，故有心事。
因此
天下本無事，庸人自擾之。
