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60個(gè)校長(zhǎng)的智慧談話
60個(gè)校長(zhǎng)的智慧談話
2007-02-22 23:11, 作者:玉樹(shù)凌風(fēng) 周彬推薦, 6793 字, 1/156, 原創(chuàng) | 引用

      長(zhǎng)期以來(lái),師資隊(duì)伍的建設(shè)一直是許多校長(zhǎng)在推進(jìn)素質(zhì)教育中的“一個(gè)
心病”,我們常??梢月?tīng)到這樣的嘆息:“教育改革,談何容易啊!我們的
教師素質(zhì)跟不上啊!”而這些年來(lái),向陽(yáng)小學(xué)在這方面走出了一條比較成功
的道路,洪校長(zhǎng)能不能在這里也給大家介紹一下,你在師資隊(duì)伍建設(shè)方面的
一些思考、做法和心得呢?
     我們應(yīng)當(dāng)把師資隊(duì)伍建設(shè)工作放到整個(gè)學(xué)校管理當(dāng)中去考慮,并始終貫
徹“教師要尊重和理解學(xué)生,領(lǐng)導(dǎo)要尊重和理解教師”??梢哉f(shuō),我的師資
管理的指導(dǎo)思想是“尊重理解教師,讓每個(gè)教師獲得成功”。即“容人之短
、待人有情、助人成功、激人追求、讓人參與”。
     一要容人之短。每個(gè)人都有不足之處,作為學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)不要老盯著教師
的短處,而是要多寬容他們的短處,多看他們的長(zhǎng)處。譬如,我校有一個(gè)教
師業(yè)務(wù)上很有水平,就是個(gè)性太強(qiáng),脾氣急躁。但是,我還是堅(jiān)持力排眾議
,在工作上大膽地發(fā)揮她的長(zhǎng)處,讓她擔(dān)任學(xué)科教研組長(zhǎng),并請(qǐng)她帶教兩位
青年教師,這使她很受感動(dòng),在以后的工作中,她最大限度地發(fā)揮了自己的
聰明才智,在她的帶領(lǐng)下,組里的各項(xiàng)工作都進(jìn)步很快,不僅她的組室被評(píng)
為“區(qū)文明組室”,而且她本人也被評(píng)為“上海市優(yōu)秀園丁”,她所指導(dǎo)的
兩位青年教師也連連在區(qū)、市獲獎(jiǎng)。所以說(shuō),只有容人之短,才能更好地用
人之長(zhǎng)。
      二要待人有情。這個(gè)“情”字說(shuō)說(shuō)容易,但做起來(lái)卻難,難在哪里?難
在校長(zhǎng)付出的一定要是真情,那種虛情假意的“情感投資”只能蒙騙教師一
時(shí),其結(jié)果必定適得其反。外區(qū)有一位青年教師,曾兩次獲得“市優(yōu)秀園丁
獎(jiǎng)”,一次獲得“全國(guó)小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)競(jìng)賽一等獎(jiǎng)”。她愿意到我校來(lái)工作,
可是原校的領(lǐng)導(dǎo)說(shuō)什么也不肯放,該區(qū)教育局領(lǐng)導(dǎo)也出面做工作,許以種種
條件挽留這位青年教師。為使她能到我們向陽(yáng)小學(xué)來(lái),我冒著大雨騎著自行
車趕往她的學(xué)校,一個(gè)一個(gè)地做校長(zhǎng)、書(shū)記、教導(dǎo)主任的工作,最后終于“
感動(dòng)了上帝”,這位青年教師得以高高興興地來(lái)到了向陽(yáng)小學(xué)。事后,她說(shuō)
,“如果不是校長(zhǎng)冒雨來(lái)做工作,我已經(jīng)答應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)不調(diào)了”。實(shí)踐證明,待
人有情絕不是小恩小惠式的關(guān)心,而是尊重人的情感世界、消除人的沉重感
和壓抑感,而以親切感和信任感取而代之,這種互相尊重、互相承認(rèn)、互相
促進(jìn)的親切感和信任感是有利于人的發(fā)揮的,同時(shí)也是有利于我們做好各項(xiàng)
工作的。
      三要助人成功。“使自己獲得成功”是廣大教師的一大愿望,譬如,老
教師希望自己能被聘為導(dǎo)師或指導(dǎo)教師;青年教師希望自己能早日成為“新
星”、“新秀”、“新苗”等。所以,要使學(xué)校留得住人才,很重要的一點(diǎn)
就是學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)要從各個(gè)方面幫助教師,促使他們?cè)缛斋@得成功。只有這樣
,才能讓教師們真正感到“這里是我發(fā)展的地方”。
      學(xué)校工作千頭萬(wàn)緒,校長(zhǎng)必須抓主要矛盾。那么,哪些是影響學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵因素呢?沈建華校長(zhǎng)認(rèn)為,要辦好一所學(xué)校,要考慮并處理好許多因素。可以說(shuō),一所好學(xué)校絕對(duì)少不了兩個(gè)條件:一是擁有一支良好的師資隊(duì)伍;二是有一套科學(xué)、客觀的教育教學(xué)管理體制。只有善于牢牢抓住這兩個(gè)條件,并且腳踏實(shí)地、勇于探索、不斷創(chuàng)新,才能成為一個(gè)教師、學(xué)生、家長(zhǎng)心目中真正的好校長(zhǎng)。

□沈校長(zhǎng),一所學(xué)校日常的教育教學(xué)規(guī)章中哪些是比較敏感的要素呢?

■說(shuō)到“最敏感的要素”,我想大概有三個(gè)方面:

     第一,要控制學(xué)生的練習(xí)、測(cè)驗(yàn)卷子。學(xué)生的練習(xí)要做,只學(xué)知識(shí)而沒(méi)有實(shí)踐是不行的,否則學(xué)生所學(xué)的東西就很難得到鞏固。但是,這種實(shí)踐不能是簡(jiǎn)單的反復(fù)操練,因?yàn)?,這樣做不是在幫學(xué)生提高,而是在浪費(fèi)學(xué)生的精力和時(shí)間。所以,我們規(guī)定教師要真正做到“精選題目”,教師手上可以有許多本練習(xí)集,但是,絕對(duì)不允許將別人的卷子照搬照抄,而是采取備課組內(nèi)教師輪流出卷,全組教師一起討論定稿。

      第二,限定學(xué)生手里的教學(xué)參考書(shū)。以前,學(xué)生人人都有很多本參考書(shū)、習(xí)題集,有的甚至于一個(gè)人有6本、7本,而買回家一半是不看、不做的,教師也不管,樂(lè)得不要出題了。對(duì)此,我們規(guī)定每門學(xué)科可以有一本參考書(shū),但必須是教師在眾多的同類參考書(shū)中反復(fù)對(duì)比后精選的,同時(shí),教師還必須針對(duì)實(shí)際,自己出一些習(xí)題。

     第三,教研組和備課組的活動(dòng)。教研組比較大,其活動(dòng)也容易散,所以,我們嚴(yán)格要求教研組活動(dòng)一定要圍繞著有效提高教育教學(xué)質(zhì)量開(kāi)展,主要是提出本學(xué)科在這一學(xué)期中的主要活動(dòng)等,相對(duì)還是比較宏觀的。而備課組就比較實(shí)了,但原來(lái)的備課組會(huì)有一種“程式”,即對(duì)教學(xué)進(jìn)度——交流學(xué)生情況——布置工作。我們覺(jué)得,一所重點(diǎn)中學(xué)的備課組活動(dòng)如果僅僅是停留在這樣一個(gè)水平上,作用不大。于是就制定了非常詳細(xì)的“備課組活動(dòng)常規(guī)”,規(guī)定了在各個(gè)不同教學(xué)階段,備課活動(dòng)的大致內(nèi)容和要求。我認(rèn)為,備課組活動(dòng)一定要搞研究,要研究當(dāng)前的教育對(duì)象、教材、教學(xué)方法,而且要大家一起交流、探討,教師的教研活動(dòng)應(yīng)當(dāng)在這些方面下工夫,簡(jiǎn)而言之,教師的備課就是要“備教材、備學(xué)生、備自己”,我覺(jué)得這是非常關(guān)鍵的。

     □在教研組活動(dòng)中有一種現(xiàn)象比較普遍,就是“對(duì)教案”,其中利弊,眾說(shuō)不一。作為一個(gè)教學(xué)管理者,沈校長(zhǎng)對(duì)此是怎么看的呢?

      ■我覺(jué)得這不能一概而論,對(duì)于一個(gè)剛剛從教的教師來(lái)講,對(duì)教案是很有必要的,因?yàn)?,他還沒(méi)有掌握教育教學(xué)規(guī)律,還不知道如何去備課。在這樣的情況下,拿一些比較好的教案或者課堂教學(xué)的范例,有針對(duì)性地給予指導(dǎo),確實(shí)是很有效果的。但是,對(duì)于已經(jīng)具有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師來(lái)講,這種做法的必要性就不大了。我們對(duì)于教案是這樣規(guī)定的:有一定的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的教師只要寫(xiě)“簡(jiǎn)案”,“簡(jiǎn)”到什么程度,教師可以根據(jù)自己的教學(xué)實(shí)際自主確定,但有兩條要求必須嚴(yán)格遵守:一是必須有“課后記”,即教師課后的體會(huì)和感想一定要記下來(lái),具體是記問(wèn)題、記反思、記今后的注意事項(xiàng)等;二是這份“簡(jiǎn)案”不能年年照用。對(duì)此,我們采取“抽查”的方法。對(duì)于從教未滿三年的新教師,我們是每學(xué)期都要求他們寫(xiě)“詳案”,并且還要逐個(gè)仔細(xì)檢查。

     □青年教師的培養(yǎng),這是近幾年來(lái)中小學(xué)普遍關(guān)注的話題,從一個(gè)學(xué)校教育教學(xué)管理者的角度看,沈校長(zhǎng)認(rèn)為,在這項(xiàng)工作中最值得重視的有哪些方面呢?

     ■歸納我長(zhǎng)期以來(lái)的實(shí)踐感受,我覺(jué)得主要應(yīng)把握兩個(gè)方面:首先,關(guān)注教師課堂教學(xué)40分鐘的效率。無(wú)論如何,提高課堂教學(xué)的效率是每一位教師的根本。從目前教學(xué)的情況看,課堂上的教育教學(xué)還是最基本的模式。假使教師的課堂效率得不到有效的提高,其他就更空了。一個(gè)學(xué)生在課堂上未能達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)要求,事后補(bǔ)課、請(qǐng)家教、多做習(xí)題等等都很難從根本上解決問(wèn)題。因此,我們不僅是對(duì)青年教師,而且對(duì)老教師也一再?gòu)?qiáng)調(diào)“課前多花工夫,課堂提高效率”。我們要求教師課前要精心地去設(shè)計(jì):教哪些、怎么教、如何去調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性等等,這樣備一堂課要花去教師許多的精力,但對(duì)學(xué)生來(lái)講,絕對(duì)是有利的。其二,隨時(shí)解讀教師的教學(xué)行為。教師的教學(xué)總是在課堂上具體操作的,假如我們對(duì)教師在教學(xué)中的具體環(huán)節(jié)和教學(xué)行為不了解,就很難對(duì)教師的勞動(dòng)做出客觀科學(xué)的評(píng)價(jià),要做好教育教學(xué)的管理,一定要時(shí)時(shí)認(rèn)真解讀教師的教育教學(xué)行為。同樣是一堂課、一篇課文,教師在這之前是怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)的、學(xué)生在課堂上是怎樣回答的、教師又是怎樣解答的、學(xué)生的回答出現(xiàn)了“意料之外的問(wèn)題”時(shí)教師又如何處理(包括課堂當(dāng)中其他突發(fā)事件的處理,或是學(xué)生在課堂上突然問(wèn)一個(gè)與當(dāng)時(shí)課文一點(diǎn)都不相干的問(wèn)題)等,這些看上去都是小事情,其實(shí)是非常重要的,如果教師處理不當(dāng),就很有可能成為學(xué)生“知識(shí)鏈”中的一個(gè)“斷口”。一個(gè)好的教師在這些方面能不斷地總結(jié)、研究和提高,能夠很自然地駕馭課堂,那我覺(jué)得這樣一節(jié)課的教學(xué)質(zhì)量就比較高了。

     □沈校長(zhǎng)能不能站在教學(xué)管理者的立場(chǎng)上,給大家談?wù)勗鯓硬拍芨玫嘏囵B(yǎng)專家型的教師呢?

     ■我覺(jué)得最好的辦法還是立足于課堂,以科研帶動(dòng)教師的專業(yè)成長(zhǎng)。當(dāng)前,基礎(chǔ)教育處于新一輪的改革與發(fā)展階段,無(wú)論是管理者還是教師都要不斷吸收新的思想、新的理念、新的做法,要學(xué)會(huì)針對(duì)自己的本職工作,不斷探索、不斷提升。為此,我們每學(xué)期初都要召集大家一起商量,提出當(dāng)前教育中存在的比較突出的問(wèn)題,并把它完善成課題。這一年中,全體教師都將圍繞這一課題展開(kāi)討論和研究。同時(shí),全校教師還可以圍繞這一課題再根據(jù)本人的實(shí)際教育教學(xué)情況生長(zhǎng)出研究課題來(lái),進(jìn)行更為實(shí)際、深入的研究。譬如,有一年我們覺(jué)得當(dāng)時(shí)的課堂教學(xué)氣氛過(guò)于沉悶,學(xué)生的參與度太低,于是,就提出了“怎樣促進(jìn)課堂教學(xué)中的師生互動(dòng)”,發(fā)布給全體教師。到了期中考試后,就請(qǐng)三位教師開(kāi)“專題公開(kāi)課”,全體教師都去聽(tīng),課后分小組討論,對(duì)這節(jié)課上“師生互動(dòng)”的情況進(jìn)行點(diǎn)評(píng)、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)。就這樣三四年下來(lái),教師的教育理念、教學(xué)水平都發(fā)生了很大的變化,整個(gè)學(xué)校的教學(xué)工作也在不知不覺(jué)中提高了層次。

     □教育評(píng)價(jià)始終是一塊“硬骨頭”,多少年來(lái),理論專家、學(xué)校管理者不斷探索和實(shí)踐。但至今依然難以令人滿意。沈校長(zhǎng)從事教學(xué)管理那么多年,不知在這方面有何思考或經(jīng)驗(yàn)?

     ■在整個(gè)教學(xué)管理中,質(zhì)量評(píng)價(jià)確實(shí)是一個(gè)令人頭痛的難題?,F(xiàn)在最常用的是根據(jù)分?jǐn)?shù)來(lái)評(píng)價(jià),似乎太片面了,因?yàn)?,在分?jǐn)?shù)的背后往往有多種因素,如生源、學(xué)生的校外家教、教師在課外對(duì)學(xué)生所花的功夫、教師的課堂教學(xué)水平等。因此,把分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教學(xué)的唯一的因素是不全面、不妥當(dāng)?shù)?。但要定一個(gè)由許多非常細(xì)的項(xiàng)目組成的指標(biāo)系統(tǒng)去評(píng)價(jià)教師則又是很難的,恐怕至今還沒(méi)有一個(gè)很貼切的指標(biāo)。關(guān)鍵還是在于我們管理者如何透過(guò)這些分?jǐn)?shù),盡可能科學(xué)地去看待教師的教學(xué),這可能更實(shí)在一些。實(shí)際上,教育管理者對(duì)教師的評(píng)價(jià)也是綜合性的,既要看教師的教學(xué)分?jǐn)?shù),又要看教師與學(xué)生雙方關(guān)系的處理,還要看教師在教學(xué)過(guò)程中是否滲透了教育教學(xué)的先進(jìn)理念,同時(shí),還要考慮到教師的教學(xué)效率問(wèn)題,我覺(jué)得還是要這樣綜合地看教師的教育教學(xué)工作才比較科學(xué)一點(diǎn)。

     □基于這些思考,沈校長(zhǎng)在具體的操作上進(jìn)行了哪些探索和踐呢?

     ■我們采用了兩種方法:一種方法是聽(tīng)課評(píng)課。這是各校領(lǐng)導(dǎo)最常用的方法,其優(yōu)點(diǎn)是比較直觀。但也有其不足的一面,從領(lǐng)導(dǎo)的角度,不可能每堂課都去聽(tīng),難以全面了解教師的真實(shí)水平;從教師的角度,有領(lǐng)導(dǎo)來(lái)聽(tīng)課一般都會(huì)“超常認(rèn)真”,所以,這節(jié)課也不一定能說(shuō)明什么。另一種方法是請(qǐng)學(xué)生填一份“課堂教學(xué)反饋表”,請(qǐng)班長(zhǎng)和學(xué)習(xí)委員每周填一份,表中的具體項(xiàng)目有:你對(duì)某一門學(xué)科的教師有何意見(jiàn)?某位教師講的課好在哪里?不足之處在哪里?上課時(shí),學(xué)生能否聽(tīng)得懂?教師的教學(xué)方法是否適合同學(xué)的學(xué)習(xí)等等。我們并不要求對(duì)每一位教師都進(jìn)行評(píng)價(jià),而是讓學(xué)生對(duì)這一周中“最突出的教師”,向?qū)W校如實(shí)反饋情況。我和教導(dǎo)主任都逐一認(rèn)真看,每次都會(huì)發(fā)現(xiàn)許多問(wèn)題,然后,我們針對(duì)其中比較突出的問(wèn)題與教師進(jìn)行溝通。

      □評(píng)價(jià)方法有許多種,當(dāng)初,沈校長(zhǎng)是怎么想到從學(xué)生中去“提取”反饋的呢?

       ■在通常的情況下,其實(shí)各個(gè)學(xué)校在教學(xué)上都存在著這樣或那樣的問(wèn)題,但往往在平時(shí)不大注意,等到了學(xué)期結(jié)束,才發(fā)現(xiàn)某個(gè)班學(xué)生成績(jī)出現(xiàn)了意外問(wèn)題,但這時(shí)往往就比較晚了。因?yàn)?,某個(gè)教師在某個(gè)不太長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)有教學(xué)上的問(wèn)題,學(xué)生一般是不會(huì)馬上就向校領(lǐng)導(dǎo)反映的,而等到學(xué)生對(duì)自己的家長(zhǎng)反復(fù)講了之后,家長(zhǎng)再到學(xué)校來(lái)反映時(shí),往往為時(shí)已晚了。而采用了“反饋表”策略,學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)基本上能比較快、比較全面地掌握全校教師“動(dòng)態(tài)”中的教學(xué)情況,一旦出現(xiàn)問(wèn)題,馬上就可以集體討論、商量對(duì)策、及時(shí)改進(jìn)。

     □類似的做法,以前大、中、小學(xué)都有過(guò)嘗試,褒貶不一,反響很大。那么,沈校長(zhǎng)推行以后,教師的反響如何呢?學(xué)校又是怎樣處理的呢?

      ■這一措施推行后,在教師中也確實(shí)存在認(rèn)識(shí)不一致,有的感覺(jué)無(wú)所謂,有的就比較反感,認(rèn)為這不是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)在請(qǐng)學(xué)生“監(jiān)督”教師嗎?我們的做法是向全體教師明確:學(xué)校的目的是能夠及時(shí)了解情況,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,解決問(wèn)題,提高質(zhì)量,幫助教師;再者,對(duì)于反饋的情況,領(lǐng)導(dǎo)還會(huì)有自己的客觀分析,一旦發(fā)現(xiàn)問(wèn)題我們首先做的是與教師當(dāng)面溝通,絕對(duì)不會(huì)以此在背后“整”教師。而且,我們目前所用的“反饋表”中的情況也不是一概而用的,譬如說(shuō)在反饋表中學(xué)生反映了某位教師一個(gè)比較突出的現(xiàn)象,我們也不是馬上就對(duì)這位教師怎么樣,而是先找部分學(xué)生來(lái),請(qǐng)他們作更為詳細(xì)的反映,請(qǐng)他們舉舉例子,然后,校領(lǐng)導(dǎo)與中層干部一起深入討論和分析,為什么學(xué)生會(huì)對(duì)這位教師產(chǎn)生這樣的印象和評(píng)價(jià),其原因是什么,學(xué)校該如何處理等,商量定了再去與這位教師溝通。這樣,有利于學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)始終處于對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)情況比較清晰了解的狀態(tài)中。譬如,有一位某省重點(diǎn)中學(xué)的教師,在當(dāng)?shù)亟痰亩际潜容^好的學(xué)生,調(diào)到西南位育中學(xué)后,對(duì)于上海的教材、教育改革形勢(shì)和要求都不太了解,對(duì)上海的學(xué)生情況也不太熟,所以,還是根據(jù)以前的那種教學(xué)方法教。粗聽(tīng)的話,這位教師課上得也還是不錯(cuò)的,但是,上海的學(xué)生就是不太適應(yīng),普遍反映聽(tīng)不懂。反饋表上來(lái)了,校領(lǐng)導(dǎo)一看之下感到非常吃驚。于是,馬上就召集學(xué)生開(kāi)座談會(huì),請(qǐng)學(xué)生詳細(xì)描述,為什么說(shuō)聽(tīng)不懂這位老師的課,請(qǐng)學(xué)生舉例說(shuō)明。根據(jù)學(xué)生的描述,我們馬上找到了問(wèn)題所在:一是這位老師把我們的學(xué)生都當(dāng)作省重點(diǎn)中學(xué)的好學(xué)生來(lái)教,講課時(shí)總是“深入深出”,所以,學(xué)生一下子無(wú)法跟著他的思路走;二是他在講解時(shí),常常不是循序漸進(jìn),一步一步地往下推,而是跳躍式的,個(gè)別好學(xué)生理解了,但大多數(shù)同學(xué)卻常常是“一頭霧水”。如不及時(shí)解決,時(shí)間一長(zhǎng),學(xué)生在學(xué)習(xí)上會(huì)越來(lái)越困難。根據(jù)這一情況,我們馬上找來(lái)這位教師,與他心平氣和地交流、溝通,并且引導(dǎo)他在教育觀念和方法上及時(shí)轉(zhuǎn)軌,以適應(yīng)本校的教學(xué)實(shí)際。
構(gòu)建和諧師生對(duì)話關(guān)系的對(duì)策思考

     古人云:“親其師而信其道?”而信其道才能好其道乃至行其道?這說(shuō)明,只有建立了平等?和諧的師生對(duì)話關(guān)系,教師才能取信于學(xué)生,享有較高的威信,使學(xué)生樂(lè)于接受教育?

      反思過(guò)去的教學(xué),我們的教師只顧把書(shū)本知識(shí)日復(fù)一日填鴨式地注入給學(xué)生:我講,你聽(tīng);我問(wèn),你答;我授,你受?不顧學(xué)生的需要及自我消化水平,不顧學(xué)生的個(gè)性發(fā)展和潛能開(kāi)發(fā),學(xué)生失去想象功能,失去質(zhì)疑功能,失去求異功能,也就根本地失去了創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力,從此“肥倒肥了”,卻失去了靈性?這種單向?機(jī)械式的交流,只重認(rèn)知而輕情感,只重教學(xué)而輕育人,嚴(yán)重束縛了師生的發(fā)展?學(xué)生的自主性被剝奪,創(chuàng)造性被扼殺;教師也只是簡(jiǎn)單重復(fù)教學(xué),周而復(fù)始?新課程背景下的師生“對(duì)話”,使師生關(guān)系完全從“師道尊嚴(yán)”的堡壘中解放出來(lái),已開(kāi)始朝著和諧健康的方向發(fā)展?

一?對(duì)“對(duì)話”的理解

     說(shuō)到“對(duì)話”,起初有些教師更多地只想到課堂上師生之間的口頭語(yǔ)言交往,這個(gè)理解是很不夠的?新課程將教學(xué)的本質(zhì)定位于交往,把教學(xué)過(guò)程理解為師生共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程?因此,作為體現(xiàn)交往哲學(xué)理念的“對(duì)話”,不僅僅是一種調(diào)動(dòng)學(xué)生的教學(xué)手段,更是一種尊重學(xué)生的教育思想;不僅僅是一種激活課堂的教學(xué)技巧,更是一種走近心靈的教育境界;不僅僅是指教師和學(xué)生通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行的討論或爭(zhēng)鳴,更是指師生之間平等的心靈通與交流?這種“對(duì)話”的師生關(guān)系是一種相互尊重?相互理解?相互欣賞下的民主關(guān)系,是一種相互學(xué)習(xí)?相互要求?共同參與的合作關(guān)系,同時(shí)也是一種相互獨(dú)立?富有個(gè)性?共同發(fā)展的和諧關(guān)系?

      在現(xiàn)代信息社會(huì),青少年的獨(dú)立性?自主性大大增強(qiáng),教師只有尊重學(xué)生,理解學(xué)生,做他們的知心朋友,做他們可以“傾訴”的對(duì)象,建立平等自由的師生對(duì)話,才能贏得學(xué)生的信任,增加心理相容性?簡(jiǎn)言之,從人格平等的基本觀念發(fā)展出發(fā),不是將學(xué)生視為容納知識(shí)的器皿,而是人,是真正意義上的新生主體,是新世紀(jì)的開(kāi)拓者和創(chuàng)造者?在理解信任和平等的基礎(chǔ)上,真正站在愛(ài)護(hù)學(xué)生的立場(chǎng)上,和他們一起共度難關(guān),努力營(yíng)造一種寬松和諧的氣氛,增加認(rèn)同感,使學(xué)生放下包袱,傾吐真言,從而全面地了解他們?認(rèn)識(shí)他們,對(duì)他們身上的積極因素加以肯定,鼓勵(lì)和引導(dǎo)他們確立新的行為目標(biāo),在交流和溝通中,不斷肯定學(xué)生新的行為模式和進(jìn)步表現(xiàn)?這就要求教師運(yùn)用科學(xué)的教育手段,走進(jìn)學(xué)生的心靈,將感情的立足點(diǎn)完全轉(zhuǎn)移到每一個(gè)學(xué)生身上,與之同呼吸,共悲歡,再度品味求知的艱辛和幸福?學(xué)生感受到教師平等待人的民主風(fēng)氣,更激勵(lì)學(xué)生對(duì)教師的信任和愛(ài)戴,這樣師生之間的所謂尊卑之別,自然冰消雪融,作為教師之天敵的感情疏離與心理對(duì)峙就失去了產(chǎn)生的土壤?

二?構(gòu)建和諧師生對(duì)話關(guān)系的幾點(diǎn)思考

     如何構(gòu)建和諧的師生對(duì)話關(guān)系,筆者從觀念到實(shí)踐,進(jìn)行了多方面的思考,具體觀點(diǎn)闡述如下:

     1.樹(shù)立多元多維的評(píng)價(jià)觀,確立學(xué)生主體性地位?評(píng)價(jià)具有導(dǎo)向作用,不同的評(píng)價(jià)觀對(duì)基礎(chǔ)教育的發(fā)展產(chǎn)生不同的導(dǎo)向,評(píng)價(jià)制度的改變也是改革和完善教育制度的關(guān)鍵?我們應(yīng)該改變單純以標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)科成績(jī)考試來(lái)唯分化地評(píng)價(jià)教師的教與學(xué)生的學(xué)?評(píng)價(jià)的內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是多元的,對(duì)教師的評(píng)價(jià)應(yīng)包括教育與教學(xué),對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)應(yīng)包括社會(huì)認(rèn)知和學(xué)科認(rèn)知,突出對(duì)師生綜合能力的評(píng)價(jià),同時(shí)也要探索多維的評(píng)價(jià)方式?

     師生均是教育的主體,從根本上打破了傳統(tǒng)的教育只重視單方的傳道?授業(yè)?解惑的格局,使師生之間在教學(xué)活動(dòng)中都處于主動(dòng),從而形成教師主導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的教學(xué)活動(dòng)局面,使我們只在理論上強(qiáng)調(diào)的“教學(xué)相長(zhǎng)”在教學(xué)實(shí)踐中自然形成?而只有注意評(píng)價(jià)內(nèi)容的全面性和評(píng)價(jià)方式的科學(xué)性,才能使評(píng)價(jià)真正成為確立師生主體性地位的有效手段?

     2.更新教育理念,凸顯師生合作?新的教育理念要求我們不應(yīng)把學(xué)生當(dāng)成“知識(shí)倉(cāng)庫(kù)”,也不要把學(xué)生當(dāng)成金魚(yú)來(lái)喂養(yǎng),學(xué)生是教育的主體,是發(fā)展中的人?在合作中學(xué)習(xí)是一種新的教育理念?課堂上的合作主要是師生?生生之間的信息交流?精神溝通?情感交融和智力互補(bǔ)?而師生的合作,更能增強(qiáng)學(xué)生的主體意識(shí)?在學(xué)習(xí)中,教師是引路人,而行路則必須靠學(xué)生自己?認(rèn)識(shí)到自己的主體地位后,學(xué)生才能積極主動(dòng)地承擔(dān)起搞好學(xué)習(xí)的責(zé)任和義務(wù)?沒(méi)有明確主體意識(shí)的學(xué)生,總是消極地對(duì)待學(xué)習(xí),他們把學(xué)習(xí)看成是一種負(fù)擔(dān);而主體意識(shí)強(qiáng)的學(xué)生,能夠積極主動(dòng)地發(fā)揮自己的主體作用,愉悅地配合教師的教學(xué)?在物理教學(xué)中,無(wú)論是概念?規(guī)律的講授,還是具體實(shí)驗(yàn)的操作,都可以多途徑多形式地采用師生合作的方式,共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)?這對(duì)高度發(fā)揮學(xué)生的主體性?積極性?能動(dòng)性和創(chuàng)造性,起著十分重要的作用?

     3.弱化倫理權(quán)力,構(gòu)建平等自由的對(duì)話平臺(tái)?在教學(xué)活動(dòng)中,師生組成了一個(gè)特殊的道德共同體,各自遵守一定的倫理原則,承擔(dān)一定的倫理責(zé)任,也享有一定的道義權(quán)利?而傳統(tǒng)的倫理觀念中,存在著專制思想與等級(jí)觀念?教師扮演著“馴化師”的角色,學(xué)生是唯師命是從,不敢向老師質(zhì)疑,不敢說(shuō)自己的話?

     構(gòu)建平等自由的對(duì)話平臺(tái),一方面可使學(xué)生處于積極?活躍?自由的狀態(tài)之中,使學(xué)生在與老師的對(duì)話中學(xué)會(huì)領(lǐng)悟?例如,在課堂教學(xué)中,鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考?積極質(zhì)疑,可使學(xué)生在對(duì)話中擁有和體驗(yàn)做人的尊嚴(yán),享受被人尊重的快樂(lè),建立起自信和進(jìn)一步對(duì)話的愿望?另一方面,教師也可以體驗(yàn)一種心靈的自由和豐富,這樣一來(lái)師生間人為的界限消除了,進(jìn)入了一種開(kāi)放?多元?具有無(wú)限包容的奇妙境界?有了這個(gè)平等自由的對(duì)話平臺(tái),學(xué)生敢想?敢說(shuō)?敢問(wèn),學(xué)生在課堂上能夠自由呼吸,這樣的課堂,師生交流更多的是商量和切磋?補(bǔ)充與討論?賞識(shí)與肯定?平等與合作?

     教學(xué)是教與學(xué)的交往?互動(dòng),是師生雙方相互交流?相互溝通?相互啟發(fā)?相互補(bǔ)充的過(guò)程?在此過(guò)程中,教師與學(xué)生分享彼此的思考?經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),交流彼此的情感?體驗(yàn)和觀念?同時(shí),在這一過(guò)程中,允許學(xué)生答錯(cuò)了重答,答得不完整的允許補(bǔ)充,不明白的允許發(fā)問(wèn),有不同意見(jiàn)的允許爭(zhēng)論,允許學(xué)生向師質(zhì)疑,以努力形成思維發(fā)展的策動(dòng)力,引發(fā)情感體驗(yàn)的原動(dòng)力,激發(fā)自主創(chuàng)新的推動(dòng)力,從而達(dá)到共識(shí)?共享?共進(jìn),實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)和共同發(fā)展?

     4.給予師愛(ài),系緊師生情感紐帶?陶行知先生曾說(shuō)過(guò):“誰(shuí)不愛(ài)學(xué)生,誰(shuí)就不能教育好學(xué)生?”師愛(ài),即教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),它包含了對(duì)全體學(xué)生中每一個(gè)人(不分相貌?性別?個(gè)性,不分好生?差生)的熱愛(ài)?尊敬?理解與期待?具有良好的師愛(ài)對(duì)學(xué)生的發(fā)展有著不可估量的作用?教師對(duì)學(xué)生的愛(ài),是教師順利開(kāi)展教學(xué)工作最重要的條件之一,它是激勵(lì)教師做好教育工作的精神力量,是開(kāi)啟兒童心靈的鑰匙,是通往學(xué)生內(nèi)心世界的橋梁,而且有助于培養(yǎng)學(xué)生友善待人,趨向合群等良好的社會(huì)情感和開(kāi)朗樂(lè)觀的個(gè)性?

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