活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時，你全部的能量都集中在這一時刻，生命也因此具有一種強烈的 張力。
有個小和尚，每天早上負(fù)責(zé)清掃寺院里的落葉。
清晨起床掃落葉實在是一件苦差事，尤其在秋冬之際，每一次起風(fēng)時，樹葉總隨風(fēng)飛舞。每天早上都需要花費許多時間才能清掃完樹葉，這讓小和尚頭痛不已。他一直想要找個好辦法讓自己輕松些。
后來有個和尚跟他說：“你在明天打掃之前先用力搖樹，把落葉統(tǒng)統(tǒng)搖下來，后天就可以不用掃落葉了。”小和尚覺得這是個好辦法，于是隔天他起了個大早，使勁地猛搖樹，這樣他就可以把今天跟明天的落葉一次掃干凈了。一整天小和尚都非常開心。
第二天，小和尚到院子里一看，他不禁傻眼了。院子里如往日一樣滿地落葉。老和尚走了過來，對小和尚說：“傻孩子，無論你今天怎么用力，明天的落葉還是會飄下來”。小和尚終于明白了，世上有很多事是無法提前的，唯有認(rèn)真地活在當(dāng)下，才是最真實的人生態(tài)度。
庫里希坡斯曾說：“過去與未來并不是‘存在’的東西，而是‘存在過’和‘可能存在’的東西。唯一‘存在’的是現(xiàn)在。”
一天早餐后，有人請佛陀指點。佛陀邀他進入內(nèi)室，耐心聆聽此人滔滔不絕地談?wù)撟约捍嬉傻母鞣N問題達(dá)數(shù)分鐘之久，最后，佛陀舉手，此人立即住口，想知道佛陀要指點他什么。
“你吃了早餐嗎？”佛陀問道。
這人點點頭。
“你洗了早餐的碗嗎？”佛陀再問。
這人又點點頭，接著張口欲言。
佛陀在這人說話之前說道：“你有沒有把碗晾干？”
“有的，有的，”此人不耐煩地回答，“現(xiàn)在你可以為我解惑了嗎？”
“你已經(jīng)有了答案。”佛陀回答，接著把他請出了門。
幾天之后，這人終于明白了佛陀點撥的道理。佛陀是提醒他要把重
點放在眼前——必須全神貫注于當(dāng)下，因為這才是真正的要點。
活在當(dāng)下是一種全身心地投入人生的生活方式。當(dāng)你活在當(dāng)下，而
沒有過去拖在你后面，也沒有未來拉著你往前時，你全部的能量都集中
在這一時刻，生命因此具有一種巨大的張力。
這就是使生活豐富的唯一方式。除此之外的人們都是“貧窮”的。
他們也許擁有世界上大部分的物質(zhì)財富，但他們是“窮人”。世界上有兩種窮人——富有的窮人和沒有錢的窮人。充實的感覺和對物質(zhì)財富擁有的多少關(guān)系不大，它往往和你生活的方式、生活的品質(zhì)、生命的喜樂、生命的特性有關(guān)。而所有這些東西只有通過靜心地感悟才可能得出到其中的深意。
“當(dāng)下”給你一個深深地潛入生命水中或是高高地飛進生命天空的機會。但是在兩邊都有危險——“過去”和“未來”是人類語言里最危險的兩個詞。生活在過去和未來之間的當(dāng)下幾乎就好像走在一條繩索上，在它的兩邊都有危險。但是一旦你嘗到了“當(dāng)下”這個片刻的甜蜜，你就不會去顧慮那些危險；一旦你跟生命保持在同一步調(diào)，其他的就無關(guān)緊要了。對你而言，生命就是一切。
當(dāng)生命走向盡頭的時候，你問自己一個問題：你對這一生覺得了無遺憾嗎？你認(rèn)為想做的事你都做了嗎？你有沒有好好笑過、真正快樂過？
想想看，你這一生是怎么度過的：年輕的時候，你拼了命想擠進一流的大學(xué)；隨后，你巴不得趕快畢業(yè)找一份好工作；接著，你迫不及待地結(jié)婚、生小孩，然后，你又整天盼望小孩快點長大，好減輕你的負(fù)擔(dān)；后來，小孩長大了，你又恨不得趕快退休；最后，你真的退休了，不過，你也老得幾乎連路都走不動了……當(dāng)你正想停下來好好喘口氣的時候，生命也快要結(jié)束了。
其實，這不就是大多數(shù)人的寫照嗎？他們勞碌了一生，時時刻刻為生命擔(dān)憂，為未來做準(zhǔn)備，一心一意計劃著以后發(fā)生的事，卻忘了把眼光放在“現(xiàn)在”，等到時間一分一秒地溜過，才恍然大悟“時不我予”。
智者常勸世人要“活在當(dāng)下”。到底什么叫做“當(dāng)下”？簡單地說，“當(dāng)下”指的就是：你現(xiàn)在正在做的事、呆的地方、周圍一起工作和生活的人；“活在當(dāng)下”就是要你把關(guān)注的焦點集中在這些人、事、物上面，全心全意認(rèn)真去接納、品嘗、投入和體驗這一切。
你可能會說：“這有什么難的？我不是一直都活著并與它們?yōu)槲閱幔?#8221;話是不錯，問題是，你是不是一直活得很匆忙，不論是吃飯、走路、睡覺、娛樂，你總是沒什么耐性，急著想趕赴下一個目標(biāo)？因為，你覺得還有更偉大的志向正等著你去完成，你不能把多余的時問浪費在“現(xiàn)在”這些事情上面。
不只是你，大多數(shù)的人都無法專注于“現(xiàn)在”，他們總是若有所想，心不在焉，想著明天、明年甚至下半輩子的事。有人說“我明年要賺得更多”，有人說“我以后要換更大的房子”，有人說“我打算找更好的工作”。后來，錢真的賺得更多，房子也換得更大，職位也連升
好幾級，可是，他們并沒有變得更快樂，而且還是覺得不滿足：“唉！我應(yīng)該再多賺一點，職位更高一點，想辦法過得更舒適！”這就是沒有“活在當(dāng)下”，就算得到再多，也不會覺得快樂，不僅現(xiàn)在不夠，以后永遠(yuǎn)也不會嫌夠。忘了真正的滿足不是在“以后”，而是在“此時此刻”，那些想追求的美好事物，不必費心等到以后，現(xiàn)在便已擁有。
假若你時時刻刻都將力氣耗費在未知的未來，卻對眼前的一切視若無睹，你永遠(yuǎn)也不會得到快樂。一位作家這樣說過：“當(dāng)你存心去找快樂的時候，往往找不到，唯有讓自己活在‘現(xiàn)在’，全神貫注于周圍的事物，快樂便會不請自來。”或許人生的意義，不過是嗅嗅身旁每一朵絢麗的花，享受一路走來的點點滴滴而已。畢竟，昨日已成歷史，明日尚不可知，只有“現(xiàn)在”才是上天賜予我們最好的禮物。
許多人喜歡預(yù)支明天的煩惱，想要早一步解決掉明天的煩惱。明天如果有煩惱，你今天是無法解決的，每一天都有每一天的人生功課要交，努力做好今天的功課再說吧！用平常的心對待每一天，用感恩的心對待當(dāng)下的生活，我們才能理解生活和快樂的真正含義！
