在中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展中，周易占有重要的地位，其他典籍無(wú)可企及，自西漢起《周易》被尊為儒家經(jīng)典，諸子百家無(wú)不汲取其豐富的營(yíng)養(yǎng)，各種學(xué)術(shù)思想程度不同地受到了《周易》學(xué)的啟迪、促發(fā)，形成了一股大易文化之流。
這股文化之流“致廣大而盡精微”，滲透到古代哲學(xué)、史學(xué)、文學(xué)的各個(gè)方面，甚至“旁及天文、地理、樂(lè)律、兵法、韻學(xué)、算術(shù)等等，不僅古代的政治家、軍事家重視周易，更有歷代道家方士、術(shù)家、風(fēng)水家無(wú)不把周易作為術(shù)數(shù)的理論基礎(chǔ)，用以指導(dǎo)各種預(yù)測(cè)活動(dòng)。
奇門(mén)遁甲就是中國(guó)最為深?yuàn)W的幾種術(shù)數(shù)之一，對(duì)中國(guó)古代的科技、軍事、思想文化,都有一定的影響。奇門(mén)遁甲就是由“奇”、“門(mén)”、“遁甲”三個(gè)概念組成?！捌妗本褪且?、丙、丁三奇；“門(mén)”就是休、生、傷、杜、景、死、驚、開(kāi)八門(mén)；“遁”即隱藏，“甲”指六甲，即甲子、甲戌、甲申、甲午、甲辰、甲寅，以尊“甲”之義，將甲隱遁于六儀之下。奇門(mén)遁甲盤(pán)式分為天盤(pán)九星、門(mén)盤(pán)八門(mén)、地盤(pán)九宮，象征天、地、人三才。配以三奇（乙、丙、?。┝鶅x（戊、己、庚、辛、壬、癸六儀），上乘以八神，依據(jù)日時(shí)，以六儀、三奇、八門(mén)，九星、八神排定局式，以占測(cè)事物吉兇悔吝。
奇門(mén)遁甲術(shù)雖然比較復(fù)雜，但究其根本還是以周易學(xué)說(shuō)為基礎(chǔ)模型結(jié)構(gòu)，并通過(guò)模擬與推理，來(lái)探究人與宇宙、自然和社會(huì)的關(guān)系。因此我們?cè)趯W(xué)習(xí)奇門(mén)遁甲術(shù)的時(shí)候，還要從周易學(xué)起，如果不明白易學(xué)思維之根本，而是停留數(shù)術(shù)糾結(jié)上，那學(xué)好奇門(mén)遁甲預(yù)測(cè)是困難的。
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