孫子兵法第十篇：地形篇
原文：故進(jìn)不求名，退不避罪，唯人是保，而利合于主，國之寶也。
翻譯：進(jìn)軍作戰(zhàn)不為了戰(zhàn)勝而求名譽(yù)，退軍不戰(zhàn)也不是為了避免打敗而受辱，所有的決策都應(yīng)是為了保護(hù)國家人民和政府的利益，這樣的將領(lǐng)才能稱為國家之寶。
啟發(fā)：
這句話是孫子認(rèn)為，一個(gè)將軍該有的職業(yè)道德觀：不求私利，一心為公。
另外，這句話還有另外一個(gè)警示，叫：以終為始。
我們總說“不忘初心”，什么叫不忘初心？其實(shí)就是以終為始。
你的終極目標(biāo)是什么，不要在做的過程中給忘掉了，否則你的作為很可能就變成了無用功。
發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)的目的是為國家、百姓謀取利益，而不是相反；在戰(zhàn)爭(zhēng)過程當(dāng)中，你一定要時(shí)刻記得這個(gè)目標(biāo)，不能殺紅了眼，損害到國家百姓的利益。
盡量讓走的每一步都不浪費(fèi)，要緊緊盯著目標(biāo)去行動(dòng)，還要能不斷反省和檢討，看哪一步走彎了，浪費(fèi)掉了，下一步如何糾正回來。
殺人安人，殺人可也；以戰(zhàn)止戰(zhàn)，雖戰(zhàn)可也。
殺人只是手段，安人才是目的；戰(zhàn)爭(zhēng)只是手段，取利才是目的。
希望在你的戰(zhàn)場(chǎng)里，不要被血汗和苦累刺激到頭腦發(fā)昏，忘記了初心和目的。
孫子兵法第十一篇：九地篇
原文：犯之以事，勿告以言；犯之以利，勿告以害。
翻譯：直接指揮下屬去做事，不要告訴他們?yōu)槭裁匆@么做，是什么意圖；讓下屬看到情況有利的一面，而盡量不要讓他們看到有害的一面——害怕他們承受不住，心理發(fā)慌，失去戰(zhàn)斗力。
啟示：領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)任是制定戰(zhàn)略，下屬的責(zé)任是按計(jì)劃行事，職責(zé)各負(fù)，不可混肴。
不要讓不懂行的人參與會(huì)議決策，一來對(duì)決策者沒有幫助，二來內(nèi)部信息傳出去容易造成恐慌，不利于群體團(tuán)結(jié)。
在組織當(dāng)中，每個(gè)階層只能獲得該獲得的信息，嚴(yán)格做到信息保密，否則就會(huì)造成人心惶惶。
在這點(diǎn)上，很多公司領(lǐng)導(dǎo)都曾犯過錯(cuò)誤，把公司不太好的情況告訴了下屬，結(jié)果沒能激發(fā)下屬的斗志，卻嚇跑了幾個(gè)。
報(bào)喜不報(bào)憂，不是虛偽，而是防止人心浮動(dòng)的基本準(zhǔn)則。
孫子兵法第十二篇：火攻篇
原文：夫戰(zhàn)勝攻取，而不修其功者兇。
翻譯：看似戰(zhàn)勝了敵人攻下城池，但你不能戰(zhàn)后修功安撫人心，就可能會(huì)功敗垂成。
啟示：人在什么時(shí)候最容易被打敗？放松戒備時(shí)。
什么時(shí)候會(huì)放松戒備？
覺得大局已定，自己已經(jīng)穩(wěn)操勝券了，這時(shí)候往往會(huì)得意忘形，疏于防備。
戰(zhàn)勝不修功，就好比死于戰(zhàn)場(chǎng)上的最后一顆子彈，豈不可惜？
孫子兵法的制勝原理六句話之一，修道保法，就是要一直進(jìn)行的工作，不管在戰(zhàn)爭(zhēng)的哪個(gè)階段。
一句話：永遠(yuǎn)別嘚瑟，嘚瑟你就輸了。
孫子兵法第十三篇：用間篇
原文 ：先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可驗(yàn)于度，必取于人，知敵之情者也。
翻譯：要想知道敵人的情況，不要求神問卜，不要找相類似的事來推斷，也不要用自己的經(jīng)驗(yàn)來推斷，必須要問人——問那些確實(shí)知道敵人情況的人（未必是間諜）。
啟示：
知己知彼是戰(zhàn)勝敵人的基礎(chǔ)，知己在內(nèi)，知彼在外。
如何做到知彼？
孫子之提出一條路：?jiǎn)柸耍瑔柫私鈹橙饲闆r的人。
在提出這個(gè)解答之前，孫子還提出了三個(gè)誤區(qū)：求神問卜，類舉推斷，經(jīng)驗(yàn)主義。
第一，鬼神之事現(xiàn)在也有人信，可惜孫子不信，戰(zhàn)爭(zhēng)輸贏也不信。
第二，我們要做的事，歷史上早就有類似的事情發(fā)生了，我們要研究這些案例，但絕不能把這些案例當(dāng)成必然。
第三，不要以為自己打仗打的次數(shù)多了，見過的敵人很多，這次的敵人就會(huì)跟以前的敵人一樣。有經(jīng)驗(yàn)是好的，全憑經(jīng)驗(yàn)也不切實(shí)際，也不是實(shí)事求是。
什么是實(shí)事求是？
要了解敵情，就找那些了解敵情的間諜去咨詢。
盡管這樣也未必能得到實(shí)情。
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