梵高生前窮困潦倒,雖然有多達(dá)2000幅的畫作,但有生之年只賣出過一幅畫,收入是400法郎。 梵高于1890年7月29日在法國瓦茲河畔因困擾其多年的精神病發(fā)作,最終以開槍自殺的方式結(jié)束了自己的生命,享年僅37歲。
與一生窮困潦倒的梵高不同,畢加索家財萬貫,可謂一生輝煌之至。在其91歲辭世時,畢加索留下了7萬多幅畫作、數(shù)幢豪宅和巨額現(xiàn)金。據(jù)測算,畢加索的遺產(chǎn)總值達(dá)到395億元人民幣之巨。在美術(shù)史上,生前就能擁有如此多的財產(chǎn)的畫家,從古至今,僅此一人。
在一個聯(lián)盟和資源整合的時代,思維是金牌,人脈是銀牌,能力是銅牌。
能力上:梵高與畢加索的能力平分秋色。梵高是第一個“畫”出了時間的人,而畢加索是第一個“畫”出了空間的人。
人脈上:梵高出生于一個基督教牧師的家庭,不玩社交商業(yè)。而畢加索出生于西班牙一個中產(chǎn)階級家庭,父親是一位畫家,且玩轉(zhuǎn)社交商業(yè)。
畢加索的全名,長得恐怕連自己也未必記得住。但卻顯示畢加索家族本身就蘊含著的現(xiàn)代商業(yè)基因。據(jù)說,畢加索家鄉(xiāng)的人在起名時,除了會把祖先的名字加 進去,還喜歡把和自己關(guān)系親密的親友的名字加進去,其真實目的是想拉近自己與對方的關(guān)系。在他們看來,構(gòu)建誠實可靠的人際關(guān)系無比重要。
思維上:(1)梵高相比于畢加索,梵高只會畫畫,不善于營銷。而畢加索不僅會畫畫,還善于營銷,更善于講故事。
每當(dāng)畢加索要出售他的畫之前,都會先辦畫展,然后召集大批熟識的畫商來聽他講故事。講作品的創(chuàng)作背景,講作品的創(chuàng)作意圖,講作品相關(guān)的故事。一幅畫 想要賣得好,先要畫得好。可如果僅僅只是一幅畫,恐怕沒人愿意為它付出高價。人們更感興趣的是這幅畫背后的故事。有了這個興趣,故事就值錢了,故事里的畫 也就值錢了。這是一種產(chǎn)品“貨幣化”的過程,很多人不明就里,而天才的畢加索卻深諳此道。
(2)畢加索也“刷臉”
據(jù)說,畢加索出名之后,即使購買很小件的生活用品也喜歡用支票付款。為什么?畢加索認(rèn)為,店主與其拿著支票去銀行兌換那么小額的一點現(xiàn)金,倒不如將這張有著畢加索親筆簽名的支票當(dāng)作藝術(shù)品,趕緊裝裱收藏起來,至少也是一件十分有意義的紀(jì)念品,說不定以后還能升值賣出去。于是,為了不花錢也能購物,畢加索就用支票去結(jié)賬,這就相當(dāng)于現(xiàn)在的名人“刷臉”。
(3)畢加索懂得名人效應(yīng),深諳品牌溢價原理
法國波爾多有座木桐·羅斯查爾德酒莊,出產(chǎn)的高級葡萄酒享譽世界。自1945年以來,莊主每年都會邀請眾多繪畫大師來為其設(shè)計酒標(biāo),其中就包括畢加 索。但是畢加索并沒要酒莊付他錢,而是接受一批葡萄酒作為稿酬。畢加索認(rèn)為,這批酒因為貼上了自己設(shè)計的酒標(biāo),其價值必然會飆升。除了可以留下來自己喝, 將來拿出去賣,也一定會有更高的溢價。由此可見,畢加索真是一個深謀遠(yuǎn)慮的理財高手。
古今中外,“名人效應(yīng)”一直是存在的。就拿我國諾貝爾文學(xué)獎得主莫言的書法來說,若按其書法價值來說,不可能會值百萬元的天價。可是作為諾貝爾文學(xué)獎得主,莫言的書法作品在他獲獎之后曾頻繁出現(xiàn)在拍賣場并一度走高,甚至創(chuàng)造過近百萬元的天價。這無疑是其“名人效應(yīng)”的影響。
有藝術(shù)圈中人士評價,“莫言自從獲了諾獎,他的名人效應(yīng)光環(huán)一直未退。尤其是他的書法作品節(jié)節(jié)攀高,足以否定一個普通藝術(shù)家一生的價值?!?/span>
綜上所述,梵高是窮死的,而畢加索是富死的。梵高窮的原因在于有生之年無法實現(xiàn)與他人的價值共享,而畢加索生前就實現(xiàn)了品牌溢價。
如果梵高能多活幾十年,或許他可以不用拆解自己的藝術(shù),也不用推銷,就可以成為世界上富有的畫家。因為后來的藝術(shù)市場拍賣紀(jì)錄,梵高成了世界上售價最高的畫家。
也許短命才是梵高窮死的真正原因,他沒能熬到時代的轉(zhuǎn)變。
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