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走進(jìn)婉約之三(文 耿漢東)

婉約點(diǎn)將錄(下)

一、傷痕婉約

姜夔是從南宋初期跨越到后期的作家。他繼承北宋周邦彥的詞法,又受到李清照“別是一家和必須協(xié)律”的詞論影響,極意創(chuàng)新,力掃浮艷,運(yùn)質(zhì)實(shí)于清空,以健筆寫(xiě)柔情,寫(xiě)出許多體制高雅的作品,形成了一種騷雅冷峭的風(fēng)格,標(biāo)志著婉約派在南宋又有了新發(fā)展。他詞作的內(nèi)容有抒寫(xiě)家國(guó)之恨的,或有自抒懷抱的,也有描繪戀情的;從不同的角度體現(xiàn)了他獨(dú)特的藝術(shù)特征:即首先是合律,再是煉字煉句,最后是用事用典。從而形成了由周邦彥到姜夔的一個(gè)嚴(yán)密的格律派體系,對(duì)后世有著深遠(yuǎn)的影響。在南宋詞壇,他和辛棄疾、吳文英鼎足而三,而從清朱彝尊在《黑蝶齋詩(shī)余序》中所言來(lái)看,他不僅影響到史達(dá)祖、吳文英、蔣捷、王沂孫、張炎、周密等南宋詞人,而且影響到元代張翥、倪瓚和邵亨貞師生,明代楊基,清代朱彝尊等浙西詞派詞人,真可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),足顯他在婉約派甚至詞的發(fā)展史上的重要地位。他的代表作有《揚(yáng)州慢·淮左名都》、《點(diǎn)絳唇·燕雁無(wú)心》、《鷓鴣天·肥水東流無(wú)盡期》、《齊天樂(lè)·庾郎先自吟愁賦》、《暗香》、《疏影》等篇。

吳文英是繼姜夔之后又與其并峙于南宋婉約詞派中的代表作家,他遠(yuǎn)師溫庭筠,近師周邦彥,同時(shí)也受到姜夔的影響。在重視格律上,他們是一脈相承的。但是,他們之間又有不同,先是姜夔以其騷雅冷峭的風(fēng)格修正了周邦彥過(guò)于軟媚的詞風(fēng),而吳文英以其柔婉密麗的風(fēng)格又修正了姜夔過(guò)于冷峭的偏頗,故,他是在姜夔之外另成一格。他精通音律,能自制新腔。他的詞注重韻律,長(zhǎng)于煉字,雕琢工麗。他與姜夔一實(shí)一虛,一密一疏,一熱一冷,為婉約派的發(fā)展作出了新的貢獻(xiàn)。歷代詞論家對(duì)吳詞有兩種不同的評(píng)價(jià),張炎認(rèn)為吳詞:“如七寶樓臺(tái),拆碎下來(lái),不成片段?!倍鼰▌t譽(yù)之可媲美清真,冠絕兩宋。吳文英的詞作對(duì)后世極具影響力,南宋的尹煥、沈義父、周密諸人追隨其后,清代的朱彝尊以及稍后的朱祖謀、王鵬遠(yuǎn)、鄭文焯、況周頤也受其影響。他的代表作有《八聲甘州·渺空煙》、《風(fēng)入松·聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨過(guò)清明》、《唐多令·惜別》、《鶯啼序·春晚感懷》、《三姝媚·過(guò)都城舊居有感》等篇。

在同期詞人中,還有史達(dá)祖,他的詞作常與周邦彥、姜夔并稱,他的詞善用白描,細(xì)膩工整長(zhǎng)于詠物,寫(xiě)得形神兼?zhèn)洹K拇碜髌酚小毒_羅香·做冷欺花》、《雙雙燕·過(guò)春社了》。周密詞的風(fēng)格與吳文英相近,在中國(guó)文學(xué)史上并稱“二窗”(周密號(hào)草窗,而吳文英號(hào)夢(mèng)窗)。他的代表作《一萼紅·步深幽》,一直被認(rèn)作是周密的壓卷之作。王沂孫與周密、張炎等人共結(jié)詞社,擅作詠物詞,其詞風(fēng)接近張炎而意境深遠(yuǎn),正如周濟(jì)所言:碧山胸次恬淡,故《黍離》、《麥秀之感》,只以唱嘆出之,無(wú)劍拔弩張之氣,所以深受清代許多詞人的推重。他的代表作《齊天樂(lè)·蟬》,在該詞中于蟬的意象包容了深厚的現(xiàn)實(shí)感和濃郁的人生悲劇感,是一首完美的詠物詞。其他名作如《高陽(yáng)臺(tái)·殘雪庭陰》、《眉嫵·新月》等。張炎是南宋末年最有影響力的一個(gè)詞人,他的詞有周清真的雅麗之思,又崇尚姜夔的清空之論。早年以一曲《南浦·春水》詞,而被時(shí)人贈(zèng)以張春水之雅號(hào)。其詞作之清虛俊賞的風(fēng)格,不僅矯正了吳文英晦澀堆砌之弊,而且擴(kuò)大了姜夔的影響,他的學(xué)生仇遠(yuǎn)、陳行直等人一直效法其后。而元代著名詞人張翥又師自仇遠(yuǎn),因此張炎詞風(fēng)在元代廣為流傳,而清代的浙派詞人奉清空為最高準(zhǔn)則,對(duì)姜、張最為推崇。因此,張炎以他的創(chuàng)作為南宋姜派詞人作了一個(gè)總結(jié),他不愧為三百年宋詞的最后殿軍。他的代表作有《南浦·春水》、《解連環(huán)·孤雁》、《高陽(yáng)臺(tái)·西湖春感》、《探春慢·銀浦流云》等。

二、夕陽(yáng)西下

整個(gè)金代的詞與兩宋風(fēng)格都不相同,北國(guó)的大漠風(fēng)沙磨礪著金人的剽悍,他們更適宜于蘇東坡的大江東去的豪放風(fēng)格,故有“蘇學(xué)北行”的說(shuō)法,偶有婉約小調(diào)也多為悲郁蒼涼,極少柔媚之音。因此婉約詞作在金代文人中既形不成流派,也成不了體系。恰似那過(guò)午之陽(yáng),無(wú)可奈何地向西山滑去。但也正是這寥若晨星的婉約作品,才使得千余年來(lái),婉約流派沒(méi)有斷層且得以完整地傳承。關(guān)于這一點(diǎn),吳激功不可沒(méi),吳激在金代初期應(yīng)是一位婉約詞人,他本為宋朝使臣,使金時(shí),因文才出眾被強(qiáng)滯于金國(guó)。尤其是當(dāng)北宋王朝覆滅,中原恢復(fù)無(wú)望時(shí),他的作品中反映了黍離之悲和家國(guó)之思,因此他的作品多悲咽之聲,遂使婉約一脈北傳。故吳激在整個(gè)婉約流派中,功勞是很大的。只可惜他的作品不多,小令《人月圓·南朝千古傷心事》是他的代表作,另外《訴衷情·夜寒茅店不成眠》和《春從天上來(lái)·海角飄零》也是傳誦一時(shí)的婉約名篇。

元好問(wèn)是一位偉大的現(xiàn)實(shí)主義作家。他的詩(shī)詞應(yīng)是金元兩朝最高成就的代表,他也是金代后期文壇宗主。他的詞師承蘇辛,風(fēng)格豪放,悲涼沉雄,應(yīng)是豪放派作家。正如宋代的蘇軾和辛棄疾一樣,他又不廢婉約風(fēng)格,而且婉約詞章又極其凄麗哀怨。如《虞美人·槐陰別院宜清晝》就寫(xiě)得委婉含蓄,意境清幽,他的婉約之作有《鷓鴣天·薄命妾辭》、《清平樂(lè)·離腸宛轉(zhuǎn)》、《滿江紅·一枕余酲》,都寫(xiě)得蘊(yùn)藉婉麗,深情綿渺,令后人贊賞不已,他的代表作應(yīng)為《摸魚(yú)兒·問(wèn)世間、情是何物》和《摸魚(yú)兒·問(wèn)蓮根、有絲多少》這是吟情的姐妹篇,都是傳誦千古的名篇。

三、南朝遺風(fēng)

與金代詞人正好相反,元代詞人大都受兩宋詞人的影響,尤其受南宋影響較深,化用前朝詩(shī)句極多。在元代前期,較著名的婉約派詞人有白樸、張弘范、梁曾,還有著名女詞人張玉娘。白樸遠(yuǎn)師蘇、辛,元好問(wèn)是他的恩師,清朱彝尊對(duì)他評(píng)價(jià)很高:“蘭谷詞源出蘇辛,而絕無(wú)叫囂之氣,自是名家,元人擅此者少,當(dāng)與張蛻庵稱雙美,可與知音者首也?!彼膬?yōu)秀詞作如《奪錦標(biāo)·清溪吊張麗華》、《木蘭花慢·感香囊悼雙文》、《摸魚(yú)兒·問(wèn)雙星有情幾許》,其中《奪錦標(biāo)》是他的代表作。張弘范的小令有北宋小晏之風(fēng)格。元詞去宋未遠(yuǎn),故張?jiān)~中太多地化用宋代歐陽(yáng)修、秦觀、賀鑄甚至范仲淹的詞意,當(dāng)然最多的還是化用晏幾道的詞。他的代表作是《臨江仙·千古武陵溪上路》。后人對(duì)這首詞評(píng)價(jià)很高,沈雄在《續(xù)古今詞話》云:“風(fēng)調(diào)不減晏小山,可知元之武臣,亦有能詞者。”在同期詞人中梁曾的《木蘭花慢·西湖送春》,因風(fēng)格俊雅,被后人稱頌不已。明楊慎在《詞品》中說(shuō)他“不讓宋人手”。張玉娘是元代少有的女詞人之一,她的詞極其深婉凄美,從詞匯的遣用到寫(xiě)作手法,以及風(fēng)格特色,可以明顯看出她受李清照的影響甚深。所以,后世有詞論家認(rèn)為她可繼軌李清照和朱淑真,可見(jiàn)她詞作的藝術(shù)感染力也是十分驚人的,她的代表作是《玉樓春·春暮》和《法曲獻(xiàn)音者·夏夜》等篇章。

張翥是元代的大詞人,他的詞婉麗風(fēng)流,在淺深濃淡之間,號(hào)稱絕唱。他師宗南宋,有姜夔、吳文英之余韻。清陳廷焯在《白雨齋詞話》中說(shuō):“元代作者,惟仲舉一人而已?!辈⑶疫€說(shuō):“張仲舉規(guī)模南宋,為一代正聲?!睆堲阍~在元代詞人中堪稱一流,其代表作《陌上花·關(guān)山夢(mèng)里》、《摸魚(yú)兒·漲西湖》都寫(xiě)得詞語(yǔ)工麗、抒情委婉,大有南宋詞人之風(fēng)格。其它詞作如《綺羅香·燕子梁深》、《摸魚(yú)兒·問(wèn)西湖》、《水龍吟·芙蓉老去妝殘》和《六州歌頭·孤山尋梅》都是不可多得的名篇佳作。正是由于張翥精美的婉約詞作,才使得在金元兩代若斷若續(xù)的婉約派意脈未斷,并且給予有力的黏聯(lián)。從婉約詞史的角度上看,張翥對(duì)婉約詞的貢獻(xiàn)功莫大焉也。用陳廷焯話說(shuō):“元詞之不亡者,賴有仲舉耳?!卑堰@評(píng)價(jià)放在張翥對(duì)婉約派的貢獻(xiàn)上,那也是十分貼切而又恰當(dāng)?shù)?。在元代后期的詞人中,倪瓚以大畫(huà)家手筆用白描之法去寫(xiě)景狀物,給人一種清新和婉之氣,他的代表作《人月圓·傷心莫問(wèn)前朝事》被陳焯盛贊為:“風(fēng)流悲壯,南宋諸巨手為之亦無(wú)以為過(guò)?!倍膶W(xué)生邵亨貞詞作被鄭文焯贊美為:“清麗婉約,學(xué)白石而騷雅之致?!奔吹拇碜魇恰队菝廊恕o(wú)情世事催人老》和《掃花游·柳花巷陌》。

四、裊裊余音

近代詞論家們一直對(duì)明詞都不太看好,清陳廷焯在《白雨齋詞話》中云:“詞興于唐,盛于宋,衰于元,亡于明?!敝钡矫髂┣宄踔H,詞壇上放出新的光芒,那就是以陳子龍為首的云間詞派的出現(xiàn)。他們尊崇南唐二主,師法周邦彥、李清照,標(biāo)舉妍婉之旨,糾正了明詞的俗陋,一改當(dāng)時(shí)詞壇萎靡之氣。故陳子龍是轉(zhuǎn)變其詞風(fēng)的第一人,他的詞作把故國(guó)之思溶于自然景物和愛(ài)情的描繪之中,以清麗之筆傳凄婉之神,直接影響到清代的眾多詞家,可以說(shuō),清詞的中興與云間詞派的詞風(fēng)干系大焉,功莫大焉。龍榆生在《近三百年名家詞選》中說(shuō):“詞學(xué)衰于明代,至子龍出,宗風(fēng)大振,遂開(kāi)三百年來(lái)詞學(xué)中興之盛?!边@足以說(shuō)明陳子龍與清詞中興的關(guān)系。而對(duì)于陳子龍的詞作,前人多是評(píng)價(jià)為“婉麗、清艷、情韻凄清”。清況周頤在《蕙風(fēng)詞話》中說(shuō)陳詞:“妙麗深婉,神韻天然,亦為大家?!标愖育埖耐窦s詞作確是美輪美奐,且又精美絕倫。像《點(diǎn)絳唇·滿眼韻華》、《畫(huà)堂春·雨中杏花》、《訴衷情·春游》、《浣溪沙·楊花》,篇篇工麗婉媚,風(fēng)雅多姿,令人愛(ài)不釋手。他的代表作為《念奴嬌·春雪詠蘭》,是整個(gè)明代詞的壓卷之作。

明詞數(shù)量很多,在張璋總纂的六冊(cè)《全明詞》中,共得詞家一千三百九十余人,詞作約兩萬(wàn)余首。因此,佳作是不少的。在其他婉約派的詞人中,劉基的代表作是《浪淘沙·感事》,楊基的代表作是《清平樂(lè)·折柳》,高啟的代表作是《沁園春·雁》,楊慎的代表作是《臨江仙·戍云南江陵別內(nèi)》,王世貞的代表作是《憶江南·歌起處》,夏完淳的代表作是《卜算子·秋色到空閨》。另外,還有眾多的女詞人的詞作,無(wú)不清婉俊逸,讀之令人擊節(jié)而嘆。尤其是葉小鸞的詞,抒懷曲婉,極有韻致,被譽(yù)為宋李清照、清徐燦之亞??梢?jiàn)她的詞是何等的俊美。

五、婉約中興

一代清詞總量超過(guò)二十萬(wàn)首,詞人亦達(dá)萬(wàn)人。故婉約詞人和作品不僅數(shù)量驚人,并且流派眾多。在初期詞人中,納蘭性德的詞寫(xiě)得非常婉曲,他是清代最杰出的詞人,王國(guó)維給予他很高的評(píng)價(jià):“納蘭容若以自然之眼觀物,以自然之舌言情,此由初入中原,未染漢人風(fēng)氣,故能真切如此。北宋以來(lái),一人而已?!彼缟心咸评铎希瑤煶斜彼涡£?,由于他的詞風(fēng)格與李煜相近,有清朝李后主之稱。小令清麗真切,纏綿委婉,其內(nèi)容有對(duì)愛(ài)情的思戀,有感時(shí)傷世的吟懷,有對(duì)塞外風(fēng)光的描繪。詞中非常細(xì)致地表達(dá)出自己曲折委婉的心情,刻畫(huà)出內(nèi)心的微妙變化。顧貞觀說(shuō):“容若詞一種凄惋處,令人不能卒讀?!倍檿x人則說(shuō):“讀納蘭性德詞,香艷中更覺(jué)清新,婉麗處又極俊逸。所謂筆花四照,一字動(dòng)搖不得者也。”況周頤又說(shuō):“納蘭容若為國(guó)初第一詞人?!彼拇碜饔小兜麘倩āば量嘧顟z天上月》、《長(zhǎng)相思·山一程》、《河傳·春淺紅怨》、《臨江仙·飛絮飛花何處是》、《沁園春·瞬息浮生》等。

在清代的詞人中,朱彝尊是婉約派的代表。他師法南宋的姜夔、張炎,崇尚風(fēng)雅,標(biāo)舉清空。這也是他所開(kāi)創(chuàng)的浙西詞派的主張,他是浙西派的領(lǐng)袖,其后厲鄂、郭麟相繼掌教浙西派數(shù)十年,浙西派聲勢(shì)幾遍天下。他又選唐宋至金元的詞為三十卷本《詞綜》,作為范本以此來(lái)標(biāo)舉醇雅,對(duì)清詞之婉約詞派的發(fā)展起到重要的推動(dòng)作用。正如《靜志居詩(shī)話》所云:“數(shù)十年來(lái),浙西填詞者,家白石而戶玉田,舂容大雅,風(fēng)氣之變,實(shí)由于此。”他的詞的最大特色就是醇雅綺艷。尤其是表達(dá)他與妻妹馮壽常相愛(ài)記錄的《靜志居琴趣》詞集一卷,生香真色,陳廷焯評(píng)曰:“艷詞有此,獨(dú)晏歐所不能,即李后主、牛松卿亦未嘗夢(mèng)見(jiàn),真古今絕構(gòu)也。”他的代表作有《賣花聲·雨花臺(tái)》、《高陽(yáng)臺(tái)·橋影流虹》、《長(zhǎng)亭怨慢·雁》、《金縷曲·塞上胭脂紫》等篇章。與來(lái)彝尊持同樣觀點(diǎn)寫(xiě)作婉約詞的除浙西六家外,還有稍后的厲鄂,其代表作為《眼兒媚·一寸橫波惹春留》、《齊天樂(lè)·秋聲館賦秋聲》。

由于浙西派詞人到了后期只在聲律格調(diào)上下功夫,詞風(fēng)萎靡堆砌。于是在詞壇上興起以張惠言為首的常州詞派,他反對(duì)單純?cè)佄锖蜔o(wú)病呻吟的詞風(fēng),倡導(dǎo)寫(xiě)作應(yīng)有比興寄托,力崇北宋詞風(fēng),在《詞選》一書(shū)中提出要“以《國(guó)風(fēng)》、《離騷》之旨趣,鑄溫、韋、周、辛之面目”。而他的后繼者、著名的詞論家周濟(jì)則進(jìn)一步提出“詞非寄托不入,專寄托不出”之說(shuō),更提出“問(wèn)途碧山,歷夢(mèng)窗、稼軒,以還清真之渾化”。這些觀點(diǎn)的提出,對(duì)于當(dāng)時(shí)詞壇,尤其對(duì)婉約派的發(fā)展是有很大貢獻(xiàn)的。因而,他們被稱為詞的中興和光大的功臣。張惠言的代表作是《水調(diào)歌頭·春日賦示楊生子掞五首》,除此外,《木蘭花慢·是春魂一縷》、《風(fēng)流子·出關(guān)是桃花》也都寫(xiě)得哀婉纏綿,生動(dòng)委婉,亦是詞壇上不可多見(jiàn)的佳作。而周濟(jì)的代表作則為《蝶戀花·柳絮年年三月暮》、《渡江云·楊花》。

除上述詞人外,在清代婉約詞人中還有著名女詞人徐燦,其詞婉麗清秀;顧貞觀則以情韻勝;王士禎被陳廷焯贊曰“漁洋小令,能以風(fēng)韻勝”;女詞人賀雙卿詞,幽深竊曲,怨而不怒,古今逸品也;蔣春霖詞被潭獻(xiàn)贊曰“水云樓詞,婉約深至”;女詞人顧春被況周頤評(píng)曰“男中成容若,女中太清春”;另外,清末呂碧城的故國(guó)之思和憂時(shí)之作風(fēng)傳一時(shí)。

他們都以神來(lái)之筆和超人才華,為清詞中興和詞學(xué)興盛,尤其為婉約詞的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。他們將被刀斫斧鑿地刻在中國(guó)文化史上,歷史將永遠(yuǎn)記住他們。

耿漢東先生

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