7-11總結(jié)
1. 私欲重、愛(ài)計(jì)較、愛(ài)占便宜簡(jiǎn)析
1）貪小便宜吃大虧。愛(ài)占便宜的人難富足，心念磁場(chǎng)會(huì)吸引斤斤計(jì)較的人和事，從一件事上得來(lái)的便宜會(huì)從另一件事流出去。貪心讓自己看不到事件的真相而落入他人設(shè)好的陷阱，從而被騙。
2）占他人便宜心難安、易自欺。心不安則磁場(chǎng)頻率低，很難吸引好的人和事。
3）貪心之人心難靜。欲望多則患得患失，君子坦蕩蕩，小人長(zhǎng)戚戚。坦然淡定心方能靜，反之，憂(yōu)患得到、恐懼失去，心如何靜？
4）私欲少才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步。滿(mǎn)心都是自己時(shí)，如何能裝下他人？更不提為他人付出了；反之，私欲少，才能時(shí)刻為他人著想，為公司創(chuàng)造業(yè)績(jī)，為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。所以很多公司喜歡新人，因?yàn)樗接?，更能全身心為公司?chuàng)造價(jià)值，而老員工大多想著如何干最少的事，拿最多的報(bào)酬。
2.內(nèi)為喜，外為樂(lè)。為他人付出，他人得到的是快樂(lè)，自己得到的是喜悅。
3.心外無(wú)物，外在一切都是內(nèi)心的投射。內(nèi)心是感恩喜悅的，看到的世界便是良善溫柔的，心里裝著詩(shī)意美好，看流螢飛蟲(chóng)皆是愛(ài)，品一花一草都是情；反之，看到的都是陰暗晦澀。風(fēng)動(dòng)？帆動(dòng)？都不是，是人的心在動(dòng)。當(dāng)我們指責(zé)怨恨時(shí)，如同手中捏著一團(tuán)火，扔向他人之前首先燒傷的是自己。同理，當(dāng)我們寬容感恩時(shí)，好似心里有一束光，照亮他人的同時(shí)，也溫暖了自己。
4.人人起點(diǎn)不同，有人已長(zhǎng)成參天大樹(shù)，有人還是小花小苗，有人才開(kāi)始發(fā)芽。大樹(shù)已可獨(dú)自生存，小苗尚不能抵擋風(fēng)雨，若我們已成長(zhǎng)為大樹(shù)，或者即便是小樹(shù)，也要學(xué)會(huì)呵護(hù)身邊的小花小草，為其遮風(fēng)擋雨，因?yàn)樗麄兊某砷L(zhǎng)更加來(lái)之不易。我們修正自己的同時(shí)帶著他人前行，才能更加精進(jìn)，否則會(huì)停滯不前。明德是為了親民，自覺(jué)是為了覺(jué)他；同時(shí)，親民才能更好地明德，覺(jué)他才能更好地自覺(jué)，二者相互促進(jìn)、相輔相成，修行才能不斷取得進(jìn)步。獨(dú)自修行難敵風(fēng)雨，抱團(tuán)成長(zhǎng)易登高峰。
5.憲問(wèn)恥。子曰：邦有道，谷；邦無(wú)道，谷，齒也。國(guó)家有道時(shí)做官拿奉祿可以，若國(guó)家無(wú)道，還去做官拿俸祿就是可恥了。孔子提倡邦有道則仕，邦無(wú)道則隱。君主做事不合道，寧愿不做官，隱居起來(lái)傳承文化，也不助紂為虐。道家的姜子牙，張良亦是如此。
6.言語(yǔ)斷道，張口即錯(cuò)。
1）告訴我們講話(huà)、得出結(jié)論需要以特定的條件為前提。否則，斷章取義，就會(huì)出錯(cuò)。（此話(huà)題參見(jiàn)6-7總結(jié)第2條，在此不贅述。）
2）道如同月亮，語(yǔ)言、文字皆是指向月亮的手指, 大智慧可悟不可言。
7.歲寒，而后知松柏之后凋也！自己不強(qiáng)大只能遵照他人制定的規(guī)則，處處受限。強(qiáng)大自身才能匹配更多更好的資源。君子居易以俟命，素其位，做好眼前的事，不斷提升自己，才能迎接更大的使命。
8. 心不取相，即不入，便不會(huì)起情緒。生活中發(fā)生的每件事都是來(lái)幫助我們修行的，暫時(shí)做不到不取相，可以選擇性地取，即轉(zhuǎn)念。占我便宜的訓(xùn)練我的大度，辱罵我的考驗(yàn)我的寬容，誘惑我的鍛煉我的定力。
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