《藝術(shù)風(fēng)格學(xué)》
作者:韓妙第
日期:2016年8月25日
《藝術(shù)風(fēng)格學(xué)》理論介紹
作者:韓妙第
日期:2016年8月25日
廣義來說,在藝術(shù)創(chuàng)作中的思想、主義、流派、時(shí)尚、觀念、主題、題材、情感以及體裁都可以列入風(fēng)格。前提是只要與眾不同并且有獨(dú)到的創(chuàng)意。
狹義的來說,藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)作品中外在各種要素的綜合,它是通過筆觸、肌理、構(gòu)成、構(gòu)圖、旋律、節(jié)奏以及情節(jié)進(jìn)行符號(hào)性、形象化、圖解化從而得以直觀感知。
從藝術(shù)的本質(zhì)與現(xiàn)象之間的關(guān)系來說,藝術(shù)風(fēng)格不是藝術(shù)規(guī)律,藝術(shù)規(guī)律是必然的,而且有著程序性質(zhì)的。但是藝術(shù)風(fēng)格不是必然的和程序式的。
藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)家本人精神面貌、思想人格在作品中通過約定成俗的符號(hào)得以具體體現(xiàn),從而在傳播的過程中被識(shí)別和認(rèn)知。而從創(chuàng)造力的角度來說,藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)家個(gè)人創(chuàng)意能力、創(chuàng)新活力以及創(chuàng)造能力的集中表現(xiàn),更是隱藏在藝術(shù)家靈魂深處的創(chuàng)造精神和聰明才智的結(jié)晶;
當(dāng)然,風(fēng)格的形成有著諸多的主觀因素和客觀因素,主要是從創(chuàng)作內(nèi)容方面著眼的。但風(fēng)格并不僅僅在于內(nèi)容,而是在內(nèi)容和形式的統(tǒng)一中表現(xiàn)出來的。因此,不僅一些形式方面的因素如體裁、語言等,而且藝術(shù)方法、創(chuàng)作技巧等都會(huì)對(duì)風(fēng)格的形成產(chǎn)生影響?!?/span>典論·論文》說:“奏議宜雅,書論宜理,銘誄尚實(shí),詩賦欲麗。”《文心雕龍·定勢(shì)》說:“章表奏議,則準(zhǔn)的乎典雅;賦頌歌詩,則羽儀乎清麗;符檄書移,則楷式于明斷;史論序注,則師范于核要;箴銘碑誄,則體制于宏深;連珠七辭,則從事于巧艷……。”就說明了不同體裁對(duì)于風(fēng)格有不同的要求。而不同的藝術(shù)特點(diǎn),則既是形成風(fēng)格的重要因素,又是風(fēng)格的重要外在表現(xiàn)。藝術(shù)風(fēng)格是創(chuàng)作風(fēng)格的重要方面。至于采用不同的藝術(shù)方法,對(duì)于創(chuàng)作風(fēng)格的影響更為明顯,浪漫主義作家與現(xiàn)實(shí)主義作家通常都表現(xiàn)出不同的風(fēng)格。
而藝術(shù)風(fēng)格在其推動(dòng)藝術(shù)作品被認(rèn)知的過程中有著舉足輕重的作用,而且正是因?yàn)樗囆g(shù)風(fēng)格,拉開了不同藝術(shù)品之間的距離,從而使得藝術(shù)品在宣傳、展示、收藏的過程中能夠被正確定位和詮釋以及闡述。并且因?yàn)樗囆g(shù)品的藝術(shù)風(fēng)格作用,在現(xiàn)實(shí)中表現(xiàn)出強(qiáng)化藝術(shù)品的情感效應(yīng),從而使得各種藝術(shù)品有著自己的情感屬性,引發(fā)和感染了不同的觀賞者的心理活動(dòng)產(chǎn)生。
藝術(shù)風(fēng)格是欣賞者認(rèn)識(shí)藝術(shù)家的重要依據(jù),藝術(shù)風(fēng)格是美學(xué)理論、藝術(shù)理論的重要研究對(duì)象。由于風(fēng)格的存在與發(fā)展深刻地體現(xiàn)了藝術(shù)的內(nèi)在規(guī)律,因而它很早就成為藝術(shù)理論家關(guān)注的重要方面,把它作為分析、認(rèn)識(shí)藝術(shù)現(xiàn)狀與規(guī)律的主要渠道之一。
本書的理論核心就是強(qiáng)調(diào)藝術(shù)風(fēng)格是藝術(shù)作品的生命力,如果一位藝術(shù)家沒有藝術(shù)風(fēng)格,自然其創(chuàng)作的境界也就到了頭。而真正的藝術(shù)家當(dāng)如畢加索一般,其藝術(shù)生命就是在不斷的創(chuàng)造出全新藝術(shù)風(fēng)格的藝術(shù)品,從而時(shí)時(shí)讓人耳目一新。
由于多種因素的交互作用,形成了創(chuàng)作風(fēng)格上的千差萬別。劉勰曾把風(fēng)格分為典雅、遠(yuǎn)奧、精約、顯附、繁縟、壯麗、新奇、輕靡八類,遍照金剛分為六類,司空?qǐng)D分為二十四類,無論哪種分法,都是不能窮盡的。從理論上說,風(fēng)格的差異應(yīng)該是無限的。
本書的理論著力處就是嘗試將無限變?yōu)橛邢?,通過對(duì)各種風(fēng)格的出處和其變化以及發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行梳理、分類以及挖掘出各種風(fēng)格形成的方法、手段和技術(shù),從而使得其變成更為客觀和科學(xué)的理論系統(tǒng)。
作者簡(jiǎn)介
韓妙第,1963年出生于上海市,幼時(shí)學(xué)習(xí)書法和中國(guó)畫,在小學(xué)和中學(xué)擔(dān)任美術(shù)課代表,在工作期間任然熱愛藝術(shù)。2007年在對(duì)美學(xué)理論研究初步獲得成就之后,將視野轉(zhuǎn)向藝術(shù)理論研究,并且不斷地將所研究的成果應(yīng)用于藝術(shù)品的評(píng)論。而且通過大量的藝術(shù)評(píng)論又使得自己的藝術(shù)理論不斷地得到修正。并且,在2008年接受畢加索藝術(shù)展覽的學(xué)術(shù)負(fù)責(zé)人,更在2010年擔(dān)任聯(lián)合國(guó)國(guó)際文化和睦年中國(guó)行動(dòng)組專員,并擔(dān)任第二屆上海國(guó)際精品藝術(shù)展覽會(huì)學(xué)術(shù)負(fù)責(zé);更于2011年七月受到前任國(guó)際美學(xué)協(xié)會(huì)美學(xué)主席阿諾德(美國(guó))、德穆爾(荷蘭)、柯蒂斯(美國(guó))、現(xiàn)任主席高建平(中國(guó))的邀請(qǐng),加入并成為國(guó)際美學(xué)協(xié)會(huì)和國(guó)際哲學(xué)聯(lián)盟協(xié)會(huì)會(huì)員;2013受邀請(qǐng)擔(dān)任聯(lián)合國(guó)千年發(fā)展目標(biāo)藝術(shù)巡回展組織委員會(huì)主任;現(xiàn)為民間自由學(xué)者,同時(shí)擔(dān)任上海驛光傳播有限公司法人代表。
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《藝術(shù)學(xué)》
《藝術(shù)風(fēng)格學(xué)》目錄
作者:韓妙第
日期:2016年8月25日
第一章:藝術(shù)風(fēng)格的現(xiàn)象┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.藝術(shù)風(fēng)格的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).藝術(shù)的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).風(fēng)格的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).藝術(shù)風(fēng)格的概念┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.藝術(shù)風(fēng)格的特征┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).機(jī)制性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).準(zhǔn)則性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).模式性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三,藝術(shù)風(fēng)格的類別┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).直觀類┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).表意類┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).觀念類┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第二章:藝術(shù)風(fēng)格的形態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.風(fēng)格的多元化狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).材質(zhì)狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).介質(zhì)狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).技術(shù)狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.風(fēng)格的多樣性狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).再現(xiàn)狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).表現(xiàn)狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).體現(xiàn)狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.風(fēng)格的變動(dòng)性狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).蛻變狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).演變狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).裂變狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第三章:藝術(shù)風(fēng)格的本質(zhì)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.藝術(shù)風(fēng)格的原因┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).經(jīng)驗(yàn)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).穩(wěn)定性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).邏輯性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.藝術(shù)風(fēng)格的目的┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).符號(hào)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).識(shí)別性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).象征性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.藝術(shù)風(fēng)格的功能┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).氣度性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).情操性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).格調(diào)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第四章:藝術(shù)風(fēng)格的規(guī)律┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.風(fēng)格的表達(dá)原則┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).概括性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).圖解性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).詮釋性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.風(fēng)格的表達(dá)方法┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).構(gòu)思類┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).創(chuàng)作類┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).手法性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.風(fēng)格的呈現(xiàn)狀態(tài)┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).筆觸性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).肌理性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).構(gòu)圖性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(四).情節(jié)性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
第五章:藝術(shù)風(fēng)格的價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
一.藝術(shù)風(fēng)格的信息價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).抽象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).修飾性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).形象性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
二.藝術(shù)風(fēng)格的認(rèn)知價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).記憶性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).中介性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).認(rèn)知性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
三.藝術(shù)風(fēng)格的鑒賞價(jià)值┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(一).領(lǐng)悟性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(二).知覺性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
(三).共鳴性┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉┉(001)
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