李可染講“可貴者膽”，藝高人膽大。一個(gè)畫家的藝高不高，重要在于悟性；膽子要大，見識(shí)很重要，這是成功者的一個(gè)基礎(chǔ)條件。邱漢橋的顏色用得比較單純，但單純中求不單純，達(dá)到單純不單調(diào)的豐富的藝術(shù)效果。他畫的紅色，設(shè)色鮮艷而不俗?？梢哉f(shuō)他的用色是用色彩來(lái)固守傳統(tǒng)文人畫的筆墨，古人說(shuō)“墨分五彩”就是“五彩即墨”。邱漢橋用色專注的還是見筆，以筆運(yùn)色。這就不同于有些所謂“創(chuàng)新“者，革了筆墨的命只是用色“涂”，只是“敷色”。再比如中國(guó)畫有中國(guó)畫的觀察方法，西洋畫有西洋畫的觀察方法；山水畫有山水畫的觀察方法。山水畫的觀察方法一般是畫遠(yuǎn)景，邱漢橋則開始轉(zhuǎn)向全景式的構(gòu)圖探索，團(tuán)塊式的全景構(gòu)圖里，陰陽(yáng)調(diào)和、起承轉(zhuǎn)合都在里面了。
此外，邱漢橋強(qiáng)調(diào)用筆的書寫性，線條流動(dòng)的節(jié)奏感，塊面結(jié)合，黑白灰的布局，潑墨、潑色的運(yùn)用，尤其注意淡墨的表現(xiàn)，因?yàn)榈芷鸬秸{(diào)和的作用。他的畫不拘泥于形式，傾向于畫自己的感覺，畫整體的感覺，他的巨幅作品視覺上不是近景，是中遠(yuǎn)景，考慮氣勢(shì)為主。他認(rèn)為，自己是在實(shí)現(xiàn)從必然王國(guó)向自由王國(guó)的轉(zhuǎn)換。
邱漢橋說(shuō)：“悟性使你事半功倍，只多看多寫還不解決問(wèn)題，看了要悟，不悟等于零。同樣一自然景色，每個(gè)攝影家拍出來(lái)的效果不一樣；同樣畫一場(chǎng)景物，每個(gè)人畫出來(lái)的效果也不一樣，這就涉及到一個(gè)悟性的問(wèn)題。悟性高的人，眼力就高；眼力高，手才高。藝術(shù)越往上，越難，難在才氣，難在悟性?！被竟υ偈炀?，沒用，功力是簡(jiǎn)單的，可以學(xué)到的，畫到一般的水平是不難的。邵大箴先生在評(píng)邱漢橋作品時(shí)說(shuō)過(guò)，“畫到一般很容易、畫到與別人不一樣也容易！畫到與他人不一樣且又不一般那就不容易”，邱漢橋做到了這一點(diǎn)。但這一點(diǎn)點(diǎn)不容易，這一點(diǎn)點(diǎn)，需要付出沉重的代價(jià)，這靠的是才氣，靠的是悟性，靠的是勇氣。
邱漢橋非常重視寫生，足跡遍布大江南北，但他認(rèn)為到了繪畫的一定階段的寫生就要改變方法，既應(yīng)在寫生中多看多思考，風(fēng)晴雨露都去觀察，下筆眼前就有形象。現(xiàn)在的畫家很少去寫生，即便外出寫生，也多是拿著相機(jī)咔嚓咔嚓拍照片，這遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上當(dāng)時(shí)寥寥三五筆的速寫說(shuō)明問(wèn)題。他的作品得益于他經(jīng)歷，得益于他的勵(lì)精圖治的生活磨練。寫生多，還要會(huì)用，寫生再多，不會(huì)用，也等于零。有些畫家的寫生稿很多，但不會(huì)用，好比銀行里存了很多錢，不會(huì)用，也沒用。
1987年以前，邱漢橋創(chuàng)作的畫作主要各種形式的人物，。1987年開始主畫山水，事實(shí)上，工筆也好，寫意也好，只是畫法不同，關(guān)鍵是不能小氣，見解要高，要大氣。畫家的強(qiáng)烈個(gè)性是絕不可少的。其次，創(chuàng)新意識(shí)是明確的。敢于探索，不斷前進(jìn)。在題材的覓取上，內(nèi)容的取舍上，構(gòu)圖的變化上，色彩與墨色的運(yùn)用上，都要有所繼承延續(xù)的同時(shí)而不停地在變化。所謂“我有我法，自有我在”，是個(gè)性也是創(chuàng)造性。邱漢橋用筆有力度，可謂一是學(xué)識(shí)，二是膽量，三是功力。
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