《西游記》：長盛不衰的成功學(xué)讀本
唐僧代表堅(jiān)定正確的政治方向（一心到西天取經(jīng)）；孫悟空則代表靈活機(jī)動(dòng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)；豬八戒代表人性中天賦的一切欲望；沙僧代表不折不扣的貫徹執(zhí)行；白龍馬代表善良與真摯的情感。這個(gè)組織配合得很好，克服了一切困難，終于抱得真經(jīng)歸……
這是從社會學(xué)與組織學(xué)的視角來看《西游記》的，其實(shí)《西游記》可從各個(gè)角度去解讀，比如它還是最入木三分的反腐小說：西行路上要吃唐僧肉的、魚肉人間的妖魔，大多是大人物身邊的工作人員和家屬子女。如銀角大王、青牛怪分別是太上老君的秘書、司機(jī)，玉兔精是嫦娥的跟班，老鼠精是托塔天王的私生女，獅駝嶺里的獅、象乃普賢、文殊的司機(jī)，大鵬是如來的娘舅，黑水河的妖怪是龍王的外甥……等等。那些“在其位不謀其政”的“土地”、“山神”、“河神”等基層神仙，也都是些“拿人錢財(cái)，不替人消災(zāi)”的玩意，都對腐敗行為睜一只眼閉一只眼，有的甚至還忙前忙后，替妖魔保駕護(hù)航。只是苦了那些“叫天天不應(yīng)，呼地地不靈”的黎民百姓。這也忙壞了俠肝義膽、為民請命的反腐英雄孫猴子，全世界就顯著他一個(gè)“大忙人”，上天追兇，下海擒魔，整日疲于奔命。
令人氣憤的是，仙界高層領(lǐng)導(dǎo)不重視對腐敗分子的懲治工作，對身邊工作人員犯錯(cuò)，總以自己“門戶管理不嚴(yán)”來定性，往往只采取內(nèi)部處理的方式。每當(dāng)悟空舉起棒子打向妖怪的關(guān)鍵時(shí)候，總能聽到“如約而至”的天外來音：“潑猴不得無禮，這孽障由我?guī)Щ厝ス芙虅t可。”死在孫悟空棒子下的都是些沒關(guān)系、缺后臺的“倒霉蛋兒”，最典型的例子就是白骨精。
時(shí)下成功學(xué)書籍很受讀者歡迎，《西游記》還是成功學(xué)的開山之作，而且妙趣橫生！劉繼興認(rèn)為，西游記的整個(gè)故事，可以說是一部孫悟空從無知到有知進(jìn)而有為、最后走向成功的個(gè)人奮斗史。對我們每個(gè)人走向成功都有很強(qiáng)的指導(dǎo)性。
一
《西游記》的前幾回中，寫孫悟空在花果山占山為王，惟我獨(dú)尊，整天過得悠哉游哉，好不快樂。這是孫悟空無憂無慮的少年時(shí)代。但少年終究要長大，要走向紛繁復(fù)雜的社會。如何在社會歷練中走向成功，是每個(gè)人不得不思考的問題。
花果山時(shí)期，孫悟空有過短暫的求學(xué)經(jīng)歷，曾得到了名師菩提祖師的指點(diǎn)。菩提祖師說：“孫悟空，你和我既然有緣，我現(xiàn)在就把修身養(yǎng)性的秘訣傳授給你：顯密圓通真妙訣，惜修生命無他說。都來總是精氣神，謹(jǐn)固牢藏休漏泄。”
孫悟空一經(jīng)點(diǎn)撥，便恍然大悟。他感到自己獲得了一種操之在我的力量。憑著極高的悟性，孫悟空在短暫的求學(xué)中學(xué)到了積極向上的世界觀與人生觀，當(dāng)下自修自練，功力大有長進(jìn)。不僅掌握了七十二般變化，而且一個(gè)筋斗能翻十萬八千里。
至關(guān)重要的方法論也學(xué)到手了，此時(shí)，孫悟空相當(dāng)于優(yōu)秀的大學(xué)本科畢業(yè)生，很多人會不服氣，孫悟空調(diào)皮搗蛋怎么會是好學(xué)生呢，調(diào)皮是調(diào)皮些，但他確實(shí)搞到了真學(xué)問，學(xué)到了真本領(lǐng)。
優(yōu)秀畢業(yè)生不等于優(yōu)秀員工。有了真學(xué)問、真本領(lǐng)，不懂得如何去適應(yīng)社會，照樣會遭遇挫折。對不知天高地厚、居然敢大鬧天宮的孫悟空，偉大的如來輕輕一掌，就給其上了生動(dòng)的一課：山外有山，天外有天。小子哎，你還太嫩！
剛走入社會不久的孫悟空就這樣被如來壓在五行山下，閱歷尚淺的他被迫進(jìn)行了長達(dá)五百年的深刻反思。他太相信自己的力量了，對高層領(lǐng)導(dǎo)的實(shí)力嚴(yán)重估計(jì)不足。佛祖如來法力無邊（現(xiàn)在單位的一把手哪個(gè)不是法力無邊？），自己怎么也翻不出人家的手掌。和領(lǐng)導(dǎo)對著干絕無好果子吃。算了，以后大領(lǐng)導(dǎo)讓干啥咱就干啥。只有在領(lǐng)導(dǎo)的支持下，自己的人生才能成功。痛定思痛后，這才有了孫悟空秉承領(lǐng)導(dǎo)旨意、走上險(xiǎn)象環(huán)生的西天取經(jīng)路之故事。
二
成功者的路注定是不平的，孫悟空被選進(jìn)西游取經(jīng)團(tuán)隊(duì)后，重重困難接踵而來，且看他是如何化解的：
第一種困難，是取經(jīng)路上不斷遭遇敵人，即數(shù)十個(gè)擋道的妖怪。
雄關(guān)漫道真如鐵。去往西天的取經(jīng)路上，都是崇山峻嶺，且有江河阻隔。踏平坎坷之難，關(guān)山難越之痛，與九九八十一難中的妖怪當(dāng)?shù)老啾龋喼笔俏⒉蛔愕赖?。且看各種妖怪：觀音院附近熊羆精、黃風(fēng)洞中的黃風(fēng)老怪、奎木狼、金角大王與銀角大王、白毛老鼠精、蝎子精、蜘蛛精、蜈蚣精等等，一個(gè)個(gè)法力無邊，身手不凡，都是西行路上的攔路虎。與它們奮戰(zhàn)，讓孫悟空苦不堪言。單打獨(dú)斗，妖怪們大都打不過孫悟空。但這些妖怪都有來歷，有很硬的后臺，更要命的是，妖怪們持有從后臺那里順手牽羊拿來的法寶。這些威力無比的法寶，令孫悟空頭疼不已，無奈之下只好一次次請求外援，這對好勝心強(qiáng)、崇尚英雄主義的孫悟空來說，無疑是十分痛苦的。
第二種困難，是與頂頭上司的難以溝通，還不得不忍辱負(fù)重地維護(hù)團(tuán)隊(duì)利益與不斷前進(jìn)。
唐僧作為取經(jīng)班子的一班之長，是孫悟空的領(lǐng)導(dǎo)，就是頂頭上司。經(jīng)常干一些親痛仇快的事，辦一些敵人想干而辦不到的事，多次是非不辨黑白不分錯(cuò)怪孫悟空，動(dòng)不動(dòng)就念緊箍咒，致使這名團(tuán)隊(duì)中的先進(jìn)工作者的心靈常常受到創(chuàng)傷。大家參加工作后就會明白，現(xiàn)在不少單位的領(lǐng)導(dǎo)中不乏唐僧的衣缽傳人，他們對單位的庸才聽之任之，從不批評；而對特別能干者橫挑鼻子豎挑眼，雞蛋里面挑骨頭。這種現(xiàn)象在中國幾千年來生生不息，究其原因，是中國傳統(tǒng)文化心理在作怪，所謂木秀于林，風(fēng)必摧之；堤高于岸，水必毀之；行高于眾，人必非之。這一種來自自己人內(nèi)部的不理解與亂指責(zé)乃至于懲罰，是對孫悟空工作積極性的最大打擊，其傷害程度遠(yuǎn)勝于沿途作怪的各路妖魔。為什么這么說呢，因?yàn)檫@種傷害是內(nèi)心所受的傷害，而內(nèi)心是人最脆弱的地方。
第三種困難是來自于同事的嫉妒與挑撥。
魯迅曾說過，來自于同一階級的互相傾軋，比來自于另一階級的壓迫更為可怕。如豬八戒經(jīng)常在師父面前說孫悟空的壞話，煽風(fēng)點(diǎn)火，混淆視聽，沙僧盡管很少發(fā)言，但其沉默某種程度就是支持了豬八戒的挑撥離間。取經(jīng)班子里，孫悟空是最孤獨(dú)最憂傷的。因?yàn)橹挥兴幕鹧劢鹁δ茏R別真?zhèn)握J(rèn)清妖怪，真理總掌握在他一個(gè)人手中，這就注定了他在單位內(nèi)的日子不好過。妖怪在哪里？分明是好人嘛。屢出風(fēng)頭，嘩眾取寵，就你聰明？領(lǐng)導(dǎo)唐僧這么訓(xùn)斥，同一階級的豬八戒、沙僧也這么嘲諷。來自領(lǐng)導(dǎo)與同事的雙重打擊，使得孫悟空這個(gè)心靈容易受傷的孩子傷痕累累，而且受得都是內(nèi)傷。哀莫大于心死，孫悟空的痛苦可想而知。基督山伯爵式的被冤枉情結(jié)困擾著他，越想越悲憤，幾次想撂挑子，愛誰誰，老子不干了。
第四種困難是，人心，神心、佛心的叵測，理想世界的破滅，嚴(yán)重挑戰(zhàn)著孫悟空健康的人生觀與世界觀。
孫悟空自從踏上取經(jīng)征途，就一心一意除惡揚(yáng)善，掃盡人間不平事。正如毛澤東詩中所贊：金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里埃。但當(dāng)他發(fā)現(xiàn)各路妖魔現(xiàn)形后，往往不是這個(gè)神仙的工作人員，就是哪個(gè)菩薩身邊的工作人員。用現(xiàn)在的話說就是，不是領(lǐng)導(dǎo)的秘書，就是領(lǐng)導(dǎo)的司機(jī)。神仙和菩薩的神通何其廣大，咋會不知身邊工作人員在外為非作歹？。況且案發(fā)后這些妖怪很少被繩之以法，往往是逍遙法外依然回領(lǐng)導(dǎo)身邊上班。于是他明白了，這些作惡者都有很硬的后臺。連法度的操持者都在“放水”，這個(gè)世界咋能清明？
讓孫悟空更為吃驚的是連如來佛祖也公開索賄。因?yàn)闆]有禮物相送，阿儺、迦葉竟傳了一套無字經(jīng)書給他們。返回途中發(fā)現(xiàn)經(jīng)書上空空如也后，孫悟空暴跳如雷，一怒之下，師徒四人又回到大雄寶殿，向如來佛告了兩位尊者一狀。誰知佛祖笑道：“兩位尊者向你們索要人情的事，我已知矣?？墒?，你們知道嗎？從前眾僧下山到舍衛(wèi)國趙長者家去誦經(jīng)，討得三斗三升米粒黃金回來，我還說他們忒賣賤了。所以啊，經(jīng)不可輕傳，亦不可以空取。你如今空手來取，是以傳了白本的無字真經(jīng)。你們?nèi)粢獡Q取有字真經(jīng)，還是到寶閣去找阿儺和迦葉吧！”
唐僧無可奈何，只好將化齋用的紫金缽盂，奉送給兩位尊者，阿儺和迦葉這才重新打開寶閣，為他們準(zhǔn)備了5048卷經(jīng)書。師徒四人收拾妥當(dāng)，讓白馬馱著經(jīng)書，告別了尊者，歡天喜地地回歸東土而去。
第五種困難是，與自己的妄念作斗爭，戰(zhàn)勝自己。
真假孫悟空之戰(zhàn)，是西游記中很精彩的一幕。兩個(gè)一模一樣的孫悟空，唐僧、觀音菩薩的“緊箍咒”辨不出來，托塔天王李靖的“照妖鏡”辨不出來。兩個(gè)孫悟空一齊來到了西天找如來辨別真?zhèn)巍?/p>
其時(shí)如來佛正在說法，忽然聽得由遠(yuǎn)而近的一陣吵鬧，原來是兩個(gè)孫悟空廝打著過來了。護(hù)法金剛急忙說：“我去制止這兩個(gè)猴頭，省得他們擾亂了法會。”如來笑道：“天下無事不可說法。且聽他們怎么說。”兩個(gè)孫悟空便拜在佛祖的蓮花座前，爭先恐后地指責(zé)對方以假亂真。
恰好觀世音菩薩也來了。如來問道：“你看這兩個(gè)悟空，誰是真假？”觀世音菩薩說：“前日在弟子那里，弟子想方設(shè)法也不能辨認(rèn)真假。還請如來為他辨明。”如來笑道：“世間有一種猴子，喚做六耳獼猴。這種猴子善于聆聽人的心事，所以凡人起心動(dòng)念，他都能知曉。與真悟空同像同音的，就是六耳獼猴啊。”
靈長目猴科動(dòng)物中并沒有六耳獼猴這個(gè)品種，他只是孫悟空內(nèi)心深處一個(gè)與取經(jīng)團(tuán)隊(duì)離心離德的妄念，是孫悟空的另一個(gè)變異，因此與孫悟空模樣相同，本領(lǐng)不分軒輊。而兩個(gè)孫悟空的爭斗，則生動(dòng)地反映了他內(nèi)心深處的矛盾與痛苦。哲學(xué)家王陽明先生曾經(jīng)說過：“破山中賊易，破心中賊難。”這個(gè)心中賊是指每個(gè)人都可能具有的道德缺陷，若能破除之就能夠成為孟子所說的大丈夫。由此可見，戰(zhàn)勝自己并不是一件容易的事。
那六耳獼猴現(xiàn)了原形，孫悟空忍不住掄起金箍棒，將他一棒打死。破了心中賊，孫悟空終于戰(zhàn)勝了自己。
所有的困難都沒有難倒孫悟空，他憑著一股精氣神，很好地處理了目標(biāo)、方法、行動(dòng)三者之間的關(guān)系，很好地處理了與領(lǐng)導(dǎo)、同事的關(guān)系，寬容了如來、菩薩、眾神仙的世俗言行，通過各種手段制服了眾多妖魔，同時(shí)也戰(zhàn)勝了自己的心魔。
三
孫悟空由野性未脫的毛猴子，經(jīng)過風(fēng)雨的洗禮與社會的歷練，終于修得了正果，實(shí)現(xiàn)了自己的人生終極價(jià)值。撫卷沉思，他有兩點(diǎn)特別值得我們學(xué)習(xí)：
一、借船出海，借力打力。善于利用各種神通廣大的社會資源。
大部分妖怪，僅靠孫悟空的能力是降伏不了的。于是他到處找關(guān)系來以暴制暴降魔伏妖。如觀音菩薩幫他制服了熊羆精與紅孩兒以及賽太歲妖王，靈吉菩薩幫他制服了黃風(fēng)大王，玉帝派天師幫他制服了奎木狼，昴日星官幫他制服了蝎子精，彌勒佛幫他制服了黃眉大王，太上李老君幫他制服了金角大王、銀角大王、青牛怪，太陰星君幫他制服了玉兔精，四木禽星幫他制服了犀牛精……
二、不搞個(gè)人英雄主義，融入組織，依靠團(tuán)隊(duì)力量成就大業(yè)。
孫悟空的本事不可謂不大，但在加入西游團(tuán)隊(duì)前他一事無成，大鬧天宮失敗，反被如來壓到五行山下。加入西游團(tuán)隊(duì)后，孫悟空的前途才豁然開朗，所從事的取經(jīng)事業(yè)無疑是十分陽光的，如馬克思所說：面對我們的這一神圣選擇，高尚的人將為之灑下熱淚。取經(jīng)團(tuán)隊(duì)中，雖然唐僧迂腐，豬八戒狡猾，沙僧木吶，但每個(gè)人都各有所長，唐僧很好地把握著前進(jìn)方向，孫悟空是最好的業(yè)務(wù)骨干，豬八戒時(shí)刻表現(xiàn)著生活的情趣與工作的快樂，沙僧任勞任怨地從事著后勤服務(wù)。正是有了唐僧對理想的執(zhí)著，孫悟空才沒犯路線與方向錯(cuò)誤；正是由于豬八戒與沙僧的大力配合，孫悟空才得以在西行的路上屢建奇功。歷盡幾多風(fēng)雨，終于得見彩虹。最后取回了真經(jīng)，被封為“斗戰(zhàn)勝佛”，個(gè)人功成名就，事業(yè)達(dá)到頂峰，既拿到了榮譽(yù)又得到了提拔，不僅顯赫一時(shí)，而且名垂千古……
據(jù)有關(guān)調(diào)查顯示，孫悟空是古往今來最成功的文學(xué)人物形象，其故事可謂是婦孺皆知，每個(gè)人都耳熟能詳?！段饔斡洝繁蝗藗兎Q為跨越時(shí)代，跨越民族，跨越國度的“三跨越”作品。到目前為止，已有英、法、德、西、羅、日、朝、越等多種外文譯本，僅日文譯本就達(dá)三十余種。所以說《西游記》是銷量最大、影響最廣的成功學(xué)讀本，并且只要人類不消亡，這部著作就會長銷下去，其它成功學(xué)著作根本無法望其項(xiàng)背，不可與之同日而語?。ㄎ?劉繼興）
