大家好，今天開始我為大家講述東西方哲學史上的那些偉大的哲學家們，以及他們同樣偉大的思想。
前面我們介紹了古希臘蘇格拉底之前，兩個主要的思想學派：以泰勒斯為代表的米利學派，以及以巴門尼德為代表的愛麗亞學派。今天我們介紹另外兩位古希臘，在蘇格拉底之前重要的哲學家和思想家：赫拉克利特和恩培多克勒。
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這兩位哲學家可能很多人都沒聽說過，但這兩個思想家可以說非常有淵源，是前蘇格拉底事情重要的哲學家。其中赫拉克利特有兩個重要的思想，其中有一個和我國古代思想家老子的道家思想非常類似。第一個是：世界是一團永恒的活火，也就是說，火是萬物的本原，這聽起來有點不可思議；第二個是，他提出了樸素辯證法思想：邏各斯。
我們一個個來介紹，赫拉克利特說：火是萬物的本原，以及辯證法邏格斯，其實是有先后關系的，為什么呢？
赫拉克利特有一句名言：人不能兩次踏進同一條河流。
這句話什么意思？其實他在表達，這個世界是永遠變化的，你兩次踏進的河流情景并不是一樣的，因為第二次踏入河流時，是新的水流在流淌，而不是原來的水，更進一步說，任何事物都是處在變化之中。那為什么是火呢？而不是阿那克美尼說的“氣”或者泰勒斯說的“水”呢？
因為“火”會讓事物產(chǎn)生變化，火是一種燃燒的狀態(tài)，物體只有在燃燒后才會出現(xiàn)火的現(xiàn)象，任何東西被火燃燒之后，都會發(fā)生改變，火的狀態(tài)是流動和變化的，所以，其實赫拉克利特用這個隱喻來告訴我們：我們這個世界永遠處于運動變化之中。
更進一步，赫拉克利特用火的兩種狀態(tài)：燃燒和熄滅，來解釋了世間萬物的生生滅滅?；鹣缌?，就變成了世界的萬物；火燃燒了，萬物就會被毀滅。萬物都處于這樣不斷變化，從生都死的不斷循環(huán)之中。
那緊接著，問題就來了，世界萬物都是不斷運動變化的，生生滅滅的，那么，它們有什么內(nèi)在的規(guī)律嗎？赫拉克利特說，當然是有的，這個內(nèi)在的邏輯和規(guī)律就是：邏各斯。
邏各斯是歐洲古代和中世紀常用的哲學概念。一般指世界的可理解的規(guī)律﹐因而也有語言或“理性”的意義。希臘文這個詞本來有多方面的含義﹐如語言、說明、比例、尺度等。赫拉克利特最早將這個概念引入哲學，在他的著作殘篇中，這個詞也具有上述多種含義。但他主要是用來說明萬物的生滅變化具有一定的尺度，雖然它變幻無常，但人們能夠把握它。在這個意義上，邏各斯是西方哲學史上最早提出的關于規(guī)律性的哲學范疇。亞里士多德用這個詞表示事物的定義或公式，具有事物本質(zhì)的意思?；蛘哒f，巴門尼德說的“存在”之所以存在的那個東西。
聽到這里，你是不是覺得這個和老子道家思想中的“道”有點類似，在之前的文章中，我們詳細闡釋了道家思想的不同內(nèi)涵，其實“道”有至少兩個思想內(nèi)涵，一個是宇宙萬物的本原，就像老子說的“道生一，一生二，二生三，三生萬物。萬物負陰而抱陽，沖氣以為和?！?這個是從宇宙論的角度理解的“道”；而第二個道的內(nèi)涵是：“萬物的尺度”，或者說宇宙萬物運行背后的邏輯和規(guī)律，就像老子說的“人法地，地法天，天法道，道法自然?！钡朗亲匀蝗f物的尺度，這個是從認識論的角度理解的“道”。
另外，赫拉克利特的“世界是一團活火”的思想，也體現(xiàn)了世界是不斷變化的，生生不息的，而這種思想在老子的道家思想中也非常重要，比如那句著名的“道可道，非常道。名可名，非常名”，以及“反者道之動”，都是闡釋道是捉摸不定，變幻莫測的，同時道也是永遠在運動變化的。
其實在2000多年前，東西方思想中有很多類似的地方，下面這張圖，是東方思想在公元前幾百年的基本發(fā)展脈絡。
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好了，截止到目前，我們介紹了古希臘哲學家們展現(xiàn)了超凡的想象力，提出的好幾種世界本原論。泰勒斯曾認為宇宙的基本成分是水，阿那克西美尼認為是空氣，赫拉克利特認為是火，齊諾弗尼斯認為是土，而恩培多克勒想出將這一切揉合在一起的看法。他提出了世界的本原是由四種元素構成的：水、火、土、氣，而且是按照一定的比例構成的。這就是著名的“四根說”。當四種元素在力的作用下分裂并以新的排列重新組合（就好人類“悲歡離合”）時，物質(zhì)就發(fā)生了質(zhì)的變化。亞里士多德繼續(xù)研究和改進了這一觀點，并成為兩千多年化學理論的基礎。
除了“四根說”，恩培多克勒在哲學上還有一個貢獻，那就是“愛”和“恨”的兩種特殊力量。前面我們說世間萬物都是由“水火土氣”按照不同比例構成的，那它們是如何組合在一起呢？答案就是“愛”和“恨”這兩種特殊的力量。愛的力量讓它們產(chǎn)生合力，生成萬物；恨的力量讓它們產(chǎn)生斥力，萬物分離。
好了，今天我們講了古希臘兩位極具傳奇色彩的哲學家赫拉克利特和恩培多克勒，一個認為火是萬物之原，一個認為“水火土氣”才是萬物之原，當然這些思想在現(xiàn)在看起來都比較荒謬，但在2000多年前，人類能夠用自己的無限想象力構建對世界的認識體系，這種精神是非常值得我們學習的。
就像愛因斯坦愛因斯坦說的：想象力比知識更重要。
