作者：水溶 來源：紅樓夢賞析（ID：hlm364）
《紅樓夢》這部書通過少年賈寶玉的視角，詮釋了不同層面的女性之美。情節(jié)圍繞寶黛釵三人之間的愛情婚姻悲劇為主線以敘閨中事切，由此展現(xiàn)出中國古代社會世像百態(tài)。毋庸置疑的是寶玉與黛玉之間確有靈魂相契的愛情，而寶玉與薛寶釵之間是否有愛情，或者寶釵是否愛寶玉，讀者各有所悟，一直沒有定論。雖然紅樓夢原稿僅存前八十回，但是通過作者草灰蛇線伏筆千里的高妙敘事手法，種種讖緯、揣測、暗示，都表明最后寶玉會與寶釵結(jié)為夫妻，但以悲劇收場。寶玉與黛玉之間的愛情叫木石前盟，寶玉與寶釵之間的婚姻叫金玉良緣。在作者筆下所有故事都是虛實相生的，木石前盟與金玉良緣其實各有象征，一個是純真美好的愛情，一個是妥協(xié)現(xiàn)實的婚姻。即便沒有封建禮教的攔路虎，沒有各方勢力的利弊權(quán)衡，單從三人為人處世的性格來論斷，恐怕木石前盟也難逃意難平，金玉良緣也必然終身誤。雖然寶玉與黛玉都是出身貴族的公子千金，但是他們之間的愛情是非常質(zhì)樸純真的，落實到日常生活的點點滴滴。寶玉冒著風(fēng)雨探望林妹妹是一連三問：“今兒好些？吃了藥沒有？今兒一日吃了多少飯？”字字句句是真切的關(guān)心。寶玉還擔(dān)心林妹妹飯后歇午睡出病來，想方設(shè)法編個故事給她解悶兒。一個養(yǎng)尊處優(yōu)的公子哥對人關(guān)懷入微，心細如斯，是十分難能可貴的。而林妹妹對寶玉的關(guān)心則像及時雨一樣潤物無聲。寶玉欠了功課，林妹妹仿著他的字跡為他“補作業(yè)”；寶玉作不出詩，林妹妹的“小抄”就扔了過來。寶黛二人明明前一秒還在口角爭執(zhí)，后一秒“親不間疏，先不僭后”將話說開，林妹妹心開意解了，還嗔怪寶玉：“分明今兒冷的這樣，你怎么倒反把個青肷披風(fēng)脫了呢？”一語道盡了千句柔言百般溫態(tài)。就像某幅畫中表達的意思一樣：即使生氣，也要為你雨中撐傘。心中有再多的不滿，仍舊舍不得你受一丁點兒的苦。這樣相親相愛的兩個人，卻也正因為情深意切，難免有“求全之毀，不虞之隙?！?這八個字正印證了脂硯齋書批：為二玉一生文字之綱。兩個玉兒常因瑣碎小事鬧別扭，為了“金玉”二字，更是不知鬧了多少矛盾，從“誤剪香春囊”到“飛燕泣殘紅”，再到“怒砸通靈玉”，寶黛二人從言語口角不斷升級沖突，到后來賭咒發(fā)誓甚至神迷心竅要死要活，正所謂不是冤家不聚頭，冤家相聚幾時休。 其實也不獨黛寶二人，世間深陷愛情的男男女女都有可能犯這樣的錯誤。苛求伴侶完美無缺，只圍著自己轉(zhuǎn)，不能有一絲一毫的分心，否則就沒有安全感，而后相愛的兩個人就在懷疑和猜妒下生出許多事端來。歐陽修說“智勇多困于所溺”，同樣過度沉溺在愛情中，會讓有情人容易患得患失，相互束縛又相互傷害，留下許多心意難平又無可奈何的愛情悲劇。唯有適度的愛才能讓彼此擁有長久的幸福，在愛人的同時也自珍自愛。彼此守望，各自成長。才不會像林妹妹那樣遇見了知己有情郎，又喜又驚又悲又嘆，憂辛迭連，愛雖銘心刻骨，奈何天不假年?？蓱z林妹妹早早做了北邙鄉(xiāng)女，不能與心愛的寶哥哥白頭到老。寶玉作為家族的繼承人之一，在林黛玉病夭后，既不能與她一處死了化灰，也不能為她孤守一世。這時候在賈家與薛家的雙方促成下，寶姐姐就成了寶玉最為合適的伴侶。黛玉與寶玉的愛情，是前世絳珠仙草與神瑛侍者的恩情牽絆，也是今生青梅竹馬相知相戀的深情厚誼，彼此都是無所不盡其心。而寶釵與寶玉的婚姻基礎(chǔ)卻是相互捆綁的家族利益，江河日下的賈家亟需薛家的錢財“扶大廈之將傾”，薛家也需要一個有權(quán)力背景的賈家庇佑日漸消耗的財富。“金玉良緣”其實是世俗男女關(guān)系的一種范式，以物質(zhì)為基礎(chǔ)，以現(xiàn)實需求為契機，是一種合作經(jīng)營的關(guān)系，感情反而是可有可無的。若說寶釵的婚姻不協(xié)是因為她與寶玉志趣不同，恐怕也不盡然。學(xué)識廣博豐贍的寶姐姐與雜學(xué)旁收的賈寶玉，怎會沒有共同愛好？寶玉不喜“國賊祿蠹”時常言語批判，寶釵也曾“借蟹譏權(quán)貴” 諷時罵世，怎么會沒有共同志向？寶釵念出的一首《寄生草》也引發(fā)了寶玉的情感共鳴，這是獨屬于叛逆者的孤憤與灑脫。雖然書中沒有明言，但寶釵與寶玉二人舉案齊眉相敬如賓的婚后生活，應(yīng)是短暫存在過的。寶姐姐在賈府廣結(jié)善緣，既有 “停機德”，又有 “青云志”，對待寶玉也是盡心輔佐，盡責(zé)勸導(dǎo)，勢必會成為賈家上下交贊的“寶二奶奶”。但是寶釵與寶玉的婚姻，最后還是相誤終身為收梢。因為他們的思想中雖然都有憤世嫉俗的一面，選擇的方向卻背道而馳。寶釵有山中高士的無情與超然，但她的人生態(tài)度是積極銳進的，拒絕各種不符合世俗主流的價值觀，對移性情的道書禪機、雜書是持批判觀點的。她適應(yīng)時勢發(fā)展，內(nèi)心追求的是協(xié)理夫君輔國治民，而不是寶玉曾經(jīng)誤會的那般沽名釣譽。而一直以來寶玉對“仕途經(jīng)濟”的理解是心存偏見的，這就是寶釵與寶玉在人生道路選擇上的一個重大分歧。寶釵看透了生活的真相，卻依舊選擇樂觀地活在當(dāng)下。而寶玉在歷經(jīng)了黛玉香消玉殞，姐妹四散東西，家族敗落之后，他深刻地體悟到了人生的虛無與痛苦，從而懸崖撒手，尋求遁世解脫。無論是木石前盟還是金玉良緣，其實世間并沒有完美無瑕的愛情圭臬，也沒有絕對正確的婚姻范式，正如《紅樓夢》這部作品的提挈之意：紅塵中“美中不足，好事多磨”才是常態(tài)。人生一世，草生一春。正因人生短暫，我們更不能謀虛逐妄，讓光陰虛度，歲月空添。為愛情理想也好，為志向抱負也好，都要用一顆誠摯的心去追求，熱愛而不執(zhí)迷，并將挫折煩惱化作人生修行的菩提。作者：水溶，品牌策劃/媒介公關(guān)/自由撰稿人。本文首發(fā)于紅樓夢賞析（ID：hlm364），如需轉(zhuǎn)載，請聯(lián)系小編（夕瑤：19860745139）。
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