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子產(chǎn)的故事

                                             張蔭麟

    公元前五六五年,即鄢陵大戰(zhàn)后十年,鄭司馬子國打勝了蔡(是時(shí)蔡是楚的與國),把他的主帥也俘了回來,鄭人都在慶祝,子國更是興高采烈。他的一位約莫十六七歲的兒子卻冷靜地說道:"小國沒有把內(nèi)政弄好,卻先立了戰(zhàn)功,那是禍種。楚人來討伐怎辦?依了楚,晉人來討伐又怎辦?從今以后,至少有四五年鄭國不得安寧了!"子國忙喝道:"國家大事,有正卿做主。小孩子胡說,要被砍頭的。"正卿做主的結(jié)果,不到一年,楚、晉的兵接連來臨鄭國。

    那位受屈的小預(yù)言家就是子產(chǎn)。

    勝蔡后兩年,子國和正卿給一群叛徒在朝廷中殺死了。正卿的兒子,聞得惡耗,冒冒失失地立即跑出,吊了尸,便去追賊,但賊眾已挾著鄭君,跑入北宮。他只得回家調(diào)兵,但回到時(shí),家中的臣屬和奴婢已走散了一大半,器物也損失了不少。他兵也調(diào)不成了。子產(chǎn)聞得惡耗,卻不慌不忙,先派人把守門口,然后聚齊家臣屬吏,督著他們封閉府庫,布置防守;然后領(lǐng)著十七乘的兵車,列著隊(duì)伍出發(fā),吊了尸,就去攻賊,別的貴族聞風(fēng)來助,把賊眾通通殺死了。從此以后,鄭國的卿大夫們對(duì)這位公孫僑都另眼相看。

    再經(jīng)過幾番的大難和子產(chǎn)幾番的匡扶之后,那外受兩強(qiáng)夾剪,內(nèi)有巨室搗亂的鄭國終于(在前五四三年,弭兵之會(huì)后三年)輪到子產(chǎn)主持。這時(shí)他才約莫四十歲。

    子產(chǎn)知道那習(xí)于因循茍且的鄭國,非經(jīng)過一番革新整飭,不足以應(yīng)付危局。他給全國的田土重新厘定疆界,劃分溝洫,把侵占的充公,或歸原主。他規(guī)定若干家為一個(gè)互助的單位,若干家共用一口井。他令諸色人等,各有制服。他開始編定刑法,鑄成"刑書",向人民公布,他把軍賦增加,以充實(shí)鄭國的自衛(wèi)力。為著這些,尤其是為著加賦的事,他不知受了多少咒罵。有的說:"他的父親死在路上,他又要做蝎尾巴了!"子產(chǎn)說:"茍有利于國家,生死不改!"但子產(chǎn)對(duì)輿論從不肯加以任何干涉。當(dāng)時(shí)都中有一所"鄉(xiāng)校"(大約是一個(gè)養(yǎng)老而兼較射的地方),人民時(shí)常聚集其中議論執(zhí)政?;騽褡赢a(chǎn):何不把鄉(xiāng)校拆毀?子產(chǎn)說:"為什么?人家早晚到那里逛逛,議論執(zhí)政的長短,正是我的老師。為什么把鄉(xiāng)校拆毀了?我聽說:忠愛可以減少怨恨,卻沒聽說威嚇可以防止怨恨。若用威嚇,難道不能使怨聲暫時(shí)停止?但民怨像大川一般,堤防雖密,一旦潰決便不知要傷害多少人,那時(shí)搶救也來不及了。不如留些少?zèng)Q口,給它宣泄。不如讓我得聽謗言,用作藥石。"

    子產(chǎn)從政一年后,人民唱道:

    取我衣冠而褚(貯)之!取我田疇而伍之!孰殺子產(chǎn)?吾其與之!

    到了三年,人民唱道:

    我有子弟,子產(chǎn)誨之。我有田疇,子產(chǎn)殖之。子產(chǎn)而死,誰其嗣之?

    子產(chǎn)的政令,說得出,就要做得到,若行不通,他就干脆撒手。有一回大夫豐卷為著祭祀,請(qǐng)求舉行狩獵,子產(chǎn)不準(zhǔn)。豐卷大怒,回去便征調(diào)人民。子產(chǎn)馬上辭職,向晉國出走。幸而當(dāng)時(shí)鄭國最有勢(shì)的罕氏子皮擁護(hù)子產(chǎn),把豐卷驅(qū)逐,子產(chǎn)才復(fù)職。卻保留著豐卷的田產(chǎn),過了三年,召他回國,把田產(chǎn)還他。子產(chǎn)對(duì)于傳說的迷信,毫不遷就。

    前五二四年,火宿(即心宿)出現(xiàn)不久,接著起了一陣大風(fēng)。祝官裨灶說了一堆鬼話之后,請(qǐng)求子產(chǎn)拿寶玉去禳祭,以為否則鄭國將有大火。子產(chǎn)不聽,湊巧幾天之后鄭都有一家失火,災(zāi)后,裨灶又請(qǐng)拿寶玉去禳祭,以為否則又將有大火。子產(chǎn)還是不聽。鄭人紛紛替裨灶說話,連子產(chǎn)的同僚也來質(zhì)問,子產(chǎn)答道:"天象遠(yuǎn),人事近;它們是不相關(guān)涉的。怎能靠天象去預(yù)知人事?而且裨灶那里懂得天象?他胡說得多了,難道不會(huì)偶中?"

次年,鄭都大水,鄭人紛傳時(shí)門外的洧淵有二龍相斗,請(qǐng)求祭龍。子產(chǎn)不許,回道:"我們爭斗,礙不著龍;為什么龍爭斗卻礙著我們?"

    上面講的都是子產(chǎn)在內(nèi)政上的措施。但最費(fèi)他心力的卻是對(duì)外的問題。在這方面他集中了全國的專才。當(dāng)時(shí)馮簡子最能決斷大事;游吉長得秀美,舉止又溫文,宜于交際;公孫揮熟悉外國的情形,又善于措辭;裨諶最多謀略,但他要在野外才能想好計(jì),回到城中便如常人一般。子產(chǎn)遇著外交大事,大抵先向公孫揮詢問外國的情形。并令他把該說的話多多預(yù)備;然后和裨諶乘車到野外籌畫;籌畫所得請(qǐng)馮簡子決斷;辦法決定了,便交游吉去執(zhí)行。因此鄭國在應(yīng)付外人上,很少吃虧。

    前五四一年,楚公子圍(后來的靈王),領(lǐng)著一大班人馬來鄭都騁問并且娶親,要入居城內(nèi)的客館,經(jīng)子產(chǎn)派"行人"去勸說,才答應(yīng)駐在城外。到了吉期,公子圍又要率眾人入城迎接新婦,鄭人越疑懼。子產(chǎn)又派行人去說道:"敝邑太窄小,容不了貴公子的從人。請(qǐng)?jiān)诔峭鈷叱盏?,作行禮的場(chǎng)所罷。"公子圍的代表,以面子關(guān)系為理由,堅(jiān)持不允。鄭人便直白說道:"小國沒有什么罪;惟倚靠外人才真是罪。本來要依靠大國保障的,但恐怕有人不懷好意,要計(jì)算自己。萬一小國失了倚靠,諸侯不答應(yīng),要和貴國搗麻煩,那時(shí)小國也是過意不去的。"公子圍知道鄭國有備,只得命眾人倒掛著弓袋入城。對(duì)強(qiáng)鄰戒備,那是子產(chǎn)永遠(yuǎn)不會(huì)放松的。

    前五二四年鄭都大火時(shí),他一面派人去救火,一面派大兵登城警備。有人說:"那不會(huì)得罪晉國嗎?"子產(chǎn)答道:"平常小國忘卻防守就會(huì)危亡,何況當(dāng)著有災(zāi)難的時(shí)候?"不久晉人果來責(zé)問,說晉君正在替鄭人擔(dān)憂。鄭兵登城,是什么意思?子產(chǎn)給他解釋了一番,最后說道:"若不幸鄭國亡了,貴國雖替擔(dān)憂,也是沒用的。"

    前五二九年,晉君乘著楚靈王被殺,楚國內(nèi)亂之后,大會(huì)諸侯于陳國的平丘,子產(chǎn)代表鄭國赴會(huì)。將要結(jié)盟時(shí),子產(chǎn)突然提出減輕鄭國軍賦的要求,從正午一直爭到昏黑,晉人到底答應(yīng)了。會(huì)后有人責(zé)備子產(chǎn)道:萬一晉人翻起臉來,帶著諸侯的兵,來討伐鄭國,那時(shí)怎辦?子產(chǎn)答道:"晉國政出多門,尚且敷衍不過來,哪里有工夫向別國討伐。國家若不掙扎,便愈受欺凌,還成個(gè)什么國家?"

    子產(chǎn)不獨(dú)是一個(gè)實(shí)行家,而且是一個(gè)能夠化經(jīng)驗(yàn)為原理的實(shí)行家。有人問他為政的道理,他說:"政治好比莊稼的工夫,日夜要籌度;起先籌度好就做到底,從早到晚苦干,可別干出了籌度的范圍,如像耕田不要過界;那就很少有錯(cuò)失了。"

    有一回子皮要派一個(gè)子弟去做邑宰。子產(chǎn)說:"他年紀(jì)太小,不知道行不行。"子皮回答道:"這人老實(shí),我愛他,他斷不會(huì)背叛我的。讓他去學(xué)學(xué),便漸漸懂得政事了。"子產(chǎn)說:"那不行,人家愛一個(gè)人,總要使他得到好處;現(xiàn)在你愛一個(gè)人,卻給他政事,好比叫一個(gè)還沒學(xué)會(huì)拿刀的人去切東西,只有使他受傷而已。假如你有一匹美錦,你必定不讓人拿來練習(xí)剪裁。要職和大邑是我們身家性命所托庇的,就可以讓人拿來練習(xí)做官嗎?"

    前五二二年,子產(chǎn)死。死前,他囑咐繼任的人道:惟獨(dú)非常有德的才能靠寬縱服人。其次莫如用猛力。你看火,因?yàn)樗土?,人人望見就怕它,故此因它致死的很少。但水,因?yàn)檐浫?,人人都去狎玩它,故此因它致死的很多?/p>

    子產(chǎn)的死耗傳到魯國時(shí),孔子含淚嘆道:"古之遺愛也!"他和子產(chǎn)卻未曾會(huì)過一面。

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