劉平為元昊所執(zhí)，邊吏誣平降賊，議收其家。昌朝曰：“漢族殺李陵，陵不得歸，而漢悔之。先帝厚撫王繼忠家，終得繼忠用。平事未可知，使收其族，雖平在，亦不得還矣?！蹦说貌皇?。擢知制誥、權(quán)判吏部流內(nèi)銓兼侍講。初，銓法，縣令奉錢滿萬二千，乃舉令。昌朝曰：“法如此，則小縣終不得善令?！闭埜排e令，而與之奉如大縣?！?/div>
進(jìn)龍圖閣直學(xué)士、權(quán)知開封府，遷右諫議大夫、權(quán)御史中丞兼判國子監(jiān)。議者欲以金繒啖契丹使攻元昊，昌朝曰：“契丹許我有功，則責(zé)報無窮矣。”力止之。乃上言曰：“太祖初有天下，監(jiān)唐末五代方鎮(zhèn)武臣、土兵牙校之盛，盡收其威權(quán)，當(dāng)時以為萬世之利。及太宗時，將帥率多舊人，猶能仗威靈，稟成算，出師御寇，所向有功。近歲恩幸子弟，飾廚傳，釣名譽(yù)，多非勛勞，坐取武爵，折沖攻守，彼何自而知哉？然邊鄙無事，尚得自容。自西羌之叛，士不練習(xí)，將不得人，以屢易之將馭不練之士，故戰(zhàn)則必?cái)?。此削方?zhèn)太過之弊也。況親舊、恩幸，出即為將，素不知兵，一旦付以千萬人之命，是驅(qū)之死地矣。此用親舊、恩幸之弊也。今楊崇勛、李昭亮尚任邊鄙，望速選士代之。方鎮(zhèn)守臣無數(shù)更易，刺史以上，宜慎所授，以待有功。此救弊之一端也?！庇稚蟼溥吜拢?/div>
其一曰馭將帥。自古帝王，以恩威馭將帥，賞罰馭士卒，用命則軍政行而戰(zhàn)功集。太祖脫裘帽賜王全斌曰：“今日居此幄，尚寒不可御，況伐蜀將士乎？”此馭之以恩也。曹彬、李漢瓊討江南，太祖召彬至前，立漢瓊等于后，授以劍曰：“副將以下，不用命者得專戮之?！睗h瓊等股栗而退，此馭之以威也。太祖雖削武臣之權(quán)，然一時賞罰及用財(cái)集事，皆聽其專，有功則賞，有敗則誅。今每命將帥，必先疑貳，非近幸不信，非姻舊不委。今陜西四路，總管而下，鈐轄、都監(jiān)、巡檢之屬，悉參軍政，謀之未成，事已先漏，甲可乙否，上行下戾，主將不專號令，故動則必?cái)?。請自今命將，去疑貳，推恩惠，務(wù)責(zé)以大效，得一切便宜從事。偏裨有不聽令者，以軍法論，此馭將之道也。
其二曰復(fù)土兵。今河北河?xùn)|強(qiáng)壯、陜西弓箭手之類，土兵遺法也。河北鄉(xiāng)兵，其廢已久，陜西土兵，數(shù)為賊破，存者無幾。臣以謂河北、河?xùn)|強(qiáng)壯，已召近臣詳定法制，每鄉(xiāng)為軍。其材能絕類者，籍其姓名遞補(bǔ)之。陜西蕃落弓箭手，貪召募錢物，利月入糧奉，多就黥涅為營兵。宜優(yōu)復(fù)田疇，使力耕死戰(zhàn)，世為邊用，可以減屯戍、省供饋矣。內(nèi)陸州縣，增置弓手，如鄉(xiāng)軍之法而閱試之。
其三曰訓(xùn)營卒。太祖朝，令諸軍毋得食肉衣帛，營舍有粥酒肴則逐去，士卒有服繒彩者笞責(zé)之。異時被鎧甲、冒霜露，戰(zhàn)勝攻取，皆此曹也。今營卒驕惰，臨敵無勇。舊例三年轉(zhuǎn)員，謂之落權(quán)正授，雖未能易此制，即不必一例使為總管、鈐轄，擇有才勇可任將帥者授之。況今之兵仗制造，殊不適用。宜按八陣、五兵之法，以時教習(xí)。使啟殿有次序、左右有形勢，前卻相附，上下相援，令之曰：“失一隊(duì)長，則斬一隊(duì)?！焙螒]眾不為用乎？
其四曰制遠(yuǎn)人。今四夷蕩然與中國通，在北則臣契丹，其西則臣元昊，二國合從，有掎角中國之勢。借使以歲幣羈縻之，臣恐不可勝算。古之備邊，西有金城、上郡，北則云中、雁門。今自滄之秦，綿亙數(shù)千里，無山河之阻，獨(dú)恃州縣鎮(zhèn)戍爾。歲所供贍，又不下數(shù)千萬，一谷不熟，或至狼狽。契丹近歲兼用燕人治國，建官一同中夏。元昊據(jù)河南列郡而行賞罰，此中國患也。宜度西方諸國如沙州、唃廝、明珠、滅臧之族，近北如黑水女真、高麗、新羅之屬，舊通中國，募人往使，誘之使歸我，則勢分而釁生，體解而瓦裂矣。
其五曰綏蕃部。屬戶者，邊垂之屏翰也。延有金明，府有豐州，皆戎人內(nèi)附之地。朝廷恩威不立，強(qiáng)敵迫之，塞上諸州，藐焉孤壘，蕃部既壞，土兵亦衰，破敵之日，未可期也。臣請陜西緣邊諸路，守臣皆帶“安撫蕃部”之名，擇其族大有勞者為酋帥，如河?xùn)|折氏之比，庶可為吾藩籬之固也。
其六曰謹(jǐn)覘候。古者守封疆，出師旅，居則有行人之覘國，戰(zhàn)則有前茅之慮無，其謹(jǐn)如此。太祖命李漢超鎮(zhèn)關(guān)南，馬仁瑀守瀛州，韓令坤鎮(zhèn)常山，賀惟忠守易州，何繼筠領(lǐng)棣州，郭進(jìn)控山西，武守琪戍晉陽，李謙溥守隰州，董遵誨屯環(huán)州，王彥升守原州，馮繼業(yè)鎮(zhèn)靈武。筦榷之利，悉輸之軍中，聽其貿(mào)易，而免其征稅。邊臣富于財(cái)，得以為間諜，羌夷情狀，無不預(yù)知。二十年間，無外顧之憂。今日西鄙任邊事者，敵之情狀與山川、道路險易之勢，絕不通曉。使蹈不測之淵，入萬死之地，肝腦涂地，狼狽相藉，何以破敵制勝耶？愿監(jiān)藝祖任將帥之制，邊城財(cái)用悉以委之。募敢勇之士為爪牙，臨陣自衛(wèi)，無殺將之辱；募死力為覘候，而望敵知來，無陷兵之恥。
書奏，多施行之。
昌朝請度經(jīng)費(fèi)，罷不急。詔與三司合議，歲所省緡錢百萬。又言：“朝臣七十，筋力衰者，宜依典故致仕，有功狀可留者勿拘。”因疏?；璨蝗问抡甙巳?，令致仕。慶歷三年，拜參知政事。上言：“用兵以來，天下民力頗困。請?jiān)t諸路轉(zhuǎn)運(yùn)使，毋得承例折變科率，須科折者，悉聽奏裁。雖奉旨及三司文移，于民不便者，亦以上聞。”
以工部侍郎充樞密使，尋拜同中書門下平章事、集賢殿大學(xué)士，仍兼樞密使。居兩月，拜昭文館大學(xué)士，監(jiān)修國史。元昊歸石元孫，議賜死。昌朝獨(dú)曰：“自古將帥被執(zhí)，歸者多不死。”元孫由是得免。詔有司議升祔奉慈廟三后，有司論不一。昌朝曰：“章獻(xiàn)母儀天下，章懿誕育圣躬，宜如詳符升祔元德皇后故事。章惠于陛下有慈保之恩，當(dāng)別享奉慈廟如故?！蹦朔疃笊裰鳎y真宗廟。密詔遷中外官一等，優(yōu)賜諸軍，昌朝與同列力疏，乃止。又詔遷二府官，益固辭。元昊既款附，請?jiān)紫嗔T兼樞密使。
六年，日食。帝謂昌朝等曰：“謫見于天，愿歸罪朕躬。卿宜究民疾苦，思所以利安之?！辈瘜υ唬骸氨菹麓搜?，足以弭天變，臣敢不夙夜孜孜以奉陛下。”帝又曰：“人主懼天而修德，猶人臣畏法而自新也?！辈蝾D首謝。明年春，旱，帝避正寢，減膳。昌朝引漢災(zāi)異冊免三公故事，上表乞罷。
參知政事吳育數(shù)與昌朝爭議上前，論者多不直昌朝。有向綬者知永靜軍，疑通判譖己，誣以事，迫令自殺。高若訥知審刑院，附昌朝議，欲從輕坐。吳育力爭，綬卒減死一等。未幾，若訥為御史中丞，言大臣廷爭不肅，故雨不時若，遂罷育，而除昌朝武勝軍節(jié)度使、檢校太傅、同中書門下平章事、判大名府兼北京留守司、河北安撫使。帝賜銀飾肩輿。尋以討貝州賊有功，移山南東道節(jié)度使。楊偕言賊發(fā)昌朝部中，不當(dāng)賞。弗從。
契丹聚亡卒勇伉者，號“投來南軍”。邊法，卒亡自歸者死。昌朝除其法，歸者輒遷補(bǔ)，于是來者稍眾，因廉知契丹事。契丹遂拒亡卒，黜南軍不用。邊人以地外質(zhì)，契丹故稍侵邊界。昌朝為立法，質(zhì)地而主不時贖，人得贖而有之，歲余，地悉復(fù)。
三司使葉清臣移用河北庫錢，昌朝格詔不與，清臣論列不已，遂出清臣河陽，徙昌朝判鄭州。過闕入覲，留為祥源觀使，拜尚書右仆射、觀文殿大學(xué)士、判尚書都省，朝會班中書門下，視其儀物。歲中求外，復(fù)除山南東道節(jié)度使、右仆射、檢校太師兼侍中、判鄭州。固辭仆射、侍中，改同中書門下平章事。賜中謝，自昌朝始也。
母喪去位，服除，判許州。召對邇英閣，帝問《乾卦》，昌朝上奏曰：“《乾》之上九稱：‘亢龍有悔?！谡?，兇災(zāi)之萌，爻在亢極，必有兇災(zāi)。不言兇而言悔者，以悔有可兇可吉之義，修德則免悔而獲吉矣?！镁?，見群龍無首，吉’。圣人用剛健之德，乃可決萬機(jī)。天下久盛，柔不可以濟(jì)，然亢而過剛又不能久。獨(dú)圣人外以剛健決事，內(nèi)以謙恭應(yīng)物，不敢自矜為天下首，乃吉也?！笔衷t優(yōu)答。又言：“漢、唐都雍，置三輔內(nèi)翼京師，朝廷都汴，而近京諸郡皆屬他道，制度不稱王畿。請析京東之曹州，京西之陳、許、滑、鄭，皆隸開封府，以四十二縣為京畿?！钡奂{之。將行，命講讀官餞于資善堂。復(fù)判大名府兼河北安撫使。時河決商胡，昌朝請復(fù)故道，不從。語在《河渠志》。六塔功敗，濱、棣、德、博民多水死，昌朝振救之甚力。內(nèi)侍劉恢往視，還，言河決趙征村，與帝名嫌為不祥，時皆謂昌朝使之以搖當(dāng)國者。嘉祐元年，進(jìn)封許國公，又兼侍中，尋以同中書門下平章事為樞密使。
三年，宰相文彥博請罷，諫官、御史恐昌朝代彥博，乃相與言昌朝建大第，別創(chuàng)客位以待宦官，宦官有矯制者，樞密院釋不治。遂以鎮(zhèn)安軍節(jié)度使、右仆射、檢校太師、侍中兼充景靈宮使，出判許州。又以保平軍節(jié)度、陜州大都督府長史移大名府兼安撫使。英宗即位，徙鳳翔節(jié)度使，加左仆射、鳳翔尹，進(jìn)封魏國公。治平元年，以侍中守許州，力辭弗許。明年，以疾留京師，乃以左仆射、觀文殿大學(xué)士判尚書都省，卒，年六十八，謚曰文元。御書墓碑曰“大儒元老之碑”。所著《群經(jīng)音辨》、《通紀(jì)》、《時令》、《奏議》、《文集》百二十二卷。
昌朝在侍從，多得名譽(yù)。及執(zhí)政，乃不為正人所與，而數(shù)有攻其結(jié)宦官、宮人者。初，昌朝侍講時，同王宗道編修資善堂書籍，其實(shí)教授內(nèi)侍，諫官吳育奏罷之。及張方平留唐詢，而詢譖育，世以為昌朝指也。然言者謂昌朝釋宦官矯制，后驗(yàn)問無事實(shí)云。
子章，館閣?？?，蚤世。青，朝請大夫。弟昌衡。
七言絕句 曲水園
畫船載酒及芳辰，丞相園林潩水濱?；⒐?jié)麟符拋不得，卻將清景付閑人。
詠凌霄花 七言絕句
披云似有凌霄志，向日寧無捧日心。珍重青松好依托，直從平地起千尋。
繁城魏受禪臺 七言絕句
服殷自古稱文王，幾見符膺把紂亡。誰謂老奸亟篡事，禪臺空立在繁昌。
詞 玉樓春
都城水綠嬉游處。仙棹往來人笑語。紅隨遠(yuǎn)浪泛桃花，雪散平堤飛柳絮。
東君欲共春歸去。一陣狂風(fēng)和驟雨。碧油紅旆錦障泥，斜日畫橋芳草路。
句 坐憶蛟橋此日新。
賈黯(1022-1065)字直孺。河南鄧州穰縣人。以直言敢諫聞名，首論韓琦、富弼、范仲淹可大用。宋仁宗慶歷六年(1046)丙戌科狀元。遷為著作佐郎，值集賢院，歷官左正言、開封知府、中書舍人、給事中、御史中丞等職，與范仲淹友好，謁范仲淹說:"某晚生，偶得科第，愿受教。"后卷入"濮議之爭"，臨死前留遺書，請宋英宗稱其親生父親濮王為伯父。歐陽修曾說:"黯為人剛直，但思慮或有不至耳。"?
皇佑四年(1052），賈黯遷左司諫、徙判鹽鐵勾院，同修起居注。建議修起居注的史官參與記錄邇英閣、延義閣的君臣訪對，被采納成為定制。賈黯以剛正著稱，所到之處人們無不稱頌。權(quán)知開封府時，兩軍獄中囚犯，每年死者甚多，而吏不任于責(zé)。賈黯上疏：“請歲計(jì)死者多少而賞罰之?！彼焓贡O(jiān)獄犯人待遇得到改善。后來，賈黯因變革人事任用上的弊端而遭呂誨、司馬光，傅堯俞等人彈劾，被指為剛愎自用，遂被罷為同提舉，在京諸司庫務(wù)。英宗即位，賈黯遷中書舍人，受詔撰<仁宗實(shí)錄>，權(quán)知審刑院，遷給事中，權(quán)御史中丞。未幾，以呂誨知雜事，呂誨曾彈劾過賈黯，因而心有不安，有意回避。賈黯上疏：“黯薦誨為御史，知其方正謹(jǐn)厚，一時公言，非有嫌怨，愿終與共事?！笔箙握d打消顧慮。賈黯后以翰林侍讀學(xué)士知陳州，因病未及赴任而卒，享年四十四歲。朝廷追贈尚書禮部侍郎。賈黯修潔自喜，在朝言事，或從或否，人稱其介正。其生母陳氏與庶母史氏，兩不相善,但賈黯于中善為調(diào)和，終使兩人相安于府。
《襄陽》
帶水依山一萬家，襄陽自古富豪奢。北軒二月回頭望，紅日連城盡是花。
《重建羊侯祠和王原叔句》
古郡襄水陽，群山繞郛郭。其間峴首者，羊公最所樂。登臨見洲渚，氣象真磅礴。公乎既已沒，高碑此鑱鑿。
廟食有遺像，當(dāng)時盛丹雘。到今僅千載，碑廟皆頹落。喬木荒榛間，廟址存依約。碑倒石屢易，文字免缺錯。
我侯至之初，亭廟皆新作。為詩道其意，風(fēng)化思所托。侯慕羊公心，仁政及物博。將見襄陽治，與古相侔若。
宋史賈黯傳
賈黯，字直孺，鄧州穰人。擢進(jìn)士第一，起家將作臨丞、通判襄州。還為秘書省著作佐郎、直集賢院，遷左正言、判三司開拆司。
黯自以年少遭遇，備位諫官，果于言事。首論韓琦、富弼、范仲淹可大用。杜樞覆張彥方獄，將駁正，忤執(zhí)政意，執(zhí)政以他罪絀樞。黯言：“樞無罪，且旨從中出，不因臣下彈奏。恐自此貴幸近習(xí)，言一得入，則將陰肆讒毀，害及善良，不可不察?！睍r言者或論事亡狀，輒戒勵窮詰。黯奏：“諫官、御史，跡既疏遠(yuǎn)，未嘗預(yù)聞時政，不免采于傳聞，一有失言，而詰難沮辱隨之，非所以開廣言路。請如唐太宗用王珪、魏徵故事，每執(zhí)政奏事，聽諫官一人隨入。”執(zhí)政又患言事官旅進(jìn)，論議上前不肯止。乃詔：“凡欲合班上殿者，皆稟中書俟旨。”黯論以為：“今得進(jìn)見言事者，獨(dú)諫官、御史，若然，言路將壅，陛下不得聞外事矣。請如故便?！苯愿ピS。
儂智高反，余靖知桂州，楊畋安撫廣南東、西路，皆許便宜行事。黯言：“二人臨事，指蹤不一，則下將無所適從。又靖專節(jié)制西路，若賊東向，則非靖所統(tǒng)，無以使眾，不若并付靖經(jīng)制兩路?！睆闹；视铀哪辏奁鹁幼?，徙判鹽鐵勾院，遷左司諫。建言天下復(fù)置義倉，下其說諸路，而論者不一，黯亦反復(fù)辨析，卒不果行。宰相劉沆請中外薦舉陳乞，一切以詔令從事，毋用例。論者以為非便，黯奏罷之。狄青除樞密副使，黯言：“國初武臣宿將，扶建大業(yè)，平定列國，有忠勛者，不可勝數(shù)。然未有以卒伍登帷幄者?！辈粓?。會靈觀災(zāi)，又言：“天意所欲廢，當(dāng)罷營繕，赦守衛(wèi)者罪，以示儆懼修省之意。”擢知制誥。
初，仁宗視事退，御邇英閣，召侍臣講讀，而修起居注官獨(dú)先出。黯言：“君臣訪對，動關(guān)政體，而史臣不得預(yù)聞，請并召侍經(jīng)筵?！痹S之。初，邇英、延義二閣，講讀官自有記注。至是，乃罷焉。直龍圖閣錢延年擢天章閣待制，黯當(dāng)命辭，即詆延年不才，不宜污侍從，封詞目還中書，命遂寢。
判吏部流內(nèi)銓。益州推官桑澤父留鄉(xiāng)里，死三年矣。澤為弗知者而調(diào)京師，既覺而去。黯奏劾，廢終身。福州推官劉抃挾數(shù)術(shù)，言人禍福，多游公卿門，黯奏以為靈臺郎。
時詔兩制、兩省官唯公事許至中書、樞密院見執(zhí)政，群臣心知其非，而嫌于自言。后黯知許州，乃言：“他官皆得見執(zhí)政，而侍從近臣，反疏斥疑間如此。嘗聞先朝用王禹偁請，百官候謁宰相，并于政事堂，樞密使亦須聚坐接見，以防請托。令下，左正言謝泌上書，以謂非人主推赤心待大臣，大臣展四體報人主之誼。”即時追寢前詔。
徙襄州，迎父之官，而父有故人在部中，遣直廳卒致問。黯輒笞卒，父恚，一夕歸鄉(xiāng)里。他日，疾且亟，黯內(nèi)懷不自安，請徙郡及解官就養(yǎng)。不報，乃棄官去。而御史吳中復(fù)等劾黯輒委州印，撓朝廷法，絀知郢州。未及行，父死。服除，勾當(dāng)三班院，為翰林學(xué)士。唐介等坐言陳升之不當(dāng)柄用，皆外補(bǔ)。黯奏介等敢言，請寬之。以疾請郡，改侍讀學(xué)士、知鄧州。未行，疾愈，復(fù)以為翰林學(xué)士、知審官院。
時官吏有以祖父嫌名，援律為請授他官。黯言：“禮不諱嫌名，二名不偏諱，律：‘府號、官稱犯祖父名而冒榮居之，又上書若奏事犯祖廟諱，罪皆有差?！衷唬骸粝用岸刚?，不坐?！窆倮粼S避嫌名，則或有如此而不自言者，可坐以冒榮之律乎？國朝雍熙中，嘗詔：‘除官犯私諱者，三省御史臺五品、文班四品以上，許用式奏改，余不在此制?！埣s雍熙詔書，自某品而上，以禮律從事。”詔非嫌名及二名，不以品秩高下皆聽避。
累遷尚書左司郎中、權(quán)知開封府。兩軍獄囚歲瘐死者眾，而吏不任其責(zé)。黯言：“吏或怠于視囚，饑渴疾病，因以致死，請歲計(jì)死者多少而賞罰之?！备纛~七百人，以罪廢復(fù)敘者，皆數(shù)外補(bǔ)之，黯請敘者須有闕乃補(bǔ)。然所斷治，或出己見，人不以為允。御史中丞與其屬陳經(jīng)、呂誨、傅堯俞，諫官、龔鼎臣、王陶，皆言黯剛愎自任，赦書下府，罪應(yīng)釋者反重行之。罷為同提舉在京諸司庫務(wù)。
英宗即位，遷中書舍人。受詔撰《仁宗實(shí)錄》，權(quán)知審刑院，為群牧使。時封拜皇子，并除檢校太傅。黯言：“太師、太傅、太保，是為三師，天子之所師法。子為父師，于義不可，蓋前世因循弗思之過。請自今皇子及宗室屬卑者，皆毋兼師傅官，隨其遷序，改授三公?！毕聝芍谱h，請如黯奏。而中書亦謂：“自唐以來，親王無兼師傅者。國朝以三師、三公皆虛名，故因而授之，宜正其失?！痹t可。
遷給事中、權(quán)御史中丞。未幾，以呂誨知雜事，誨嘗彈治黯，逡巡引避。黯言嘗薦誨為御史，知其方正謹(jǐn)厚，一時公言，非有嫌怨，愿終與共事，誨乃就職。時帝初即位，王廣淵、周孟陽以藩邸之舊，數(shù)召對。黯言：“俊乂滿朝，未有一被召者，獨(dú)親近一二舊人，示天下以不廣。請如太宗故事，召侍從館閣之臣，以備顧問?！钡蹏L從容謂黯曰：“朕欲用人，少可任者?！摈鰧Γ骸疤煜挛磭L乏人，顧所用如何爾。”退而上五事：一、知人之明，二、養(yǎng)育以漸，三、材不求備，四、以類薦舉，五、擇取自代。
后與兩制合議，請以濮王為皇伯，執(zhí)政弗從，數(shù)詣中書爭論。會大雨水，時黯已被疾，疏言：“簡宗廟，逆天時，則水不潤下。今二三執(zhí)政，知陛下為先帝后，乃阿諛容說，違背經(jīng)義，建兩統(tǒng)貳父之說，故七廟神靈震怒，天降雨水，流殺人民?！奔炔。蟪?，以翰林知陳州。未行，卒，年四十四?？谡歼z奏數(shù)百言，猶以濮王議為請。贈尚書禮部侍郎。
初，黯母陳歸宗，繼母史在堂，后迎陳歸，二母不相善，黯能安以事之。黯修潔自喜，在朝數(shù)言事，或從或否，人稱其介直。然卞急，初通判襄州，疑優(yōu)人戲己，以人啖之。在開封，為罪人所詈，又啖以人，言者亦以是詆之。
起旃蒙大荒落正月，盡十二月，凡一年。
○英宗體乾應(yīng)歷隆功盛德憲文肅武睿圣宣孝皇帝
治平二年遼咸雍元年。乙巳，一零六五年
春，正月，辛酉朔，遼群臣上遼主尊號曰圣文神武全功大略廣智聰仁睿孝天佑皇帝，改元咸雍，大赦。冊梁王浚為皇太子；百官賜級有差。
甲子，遼主如魚兒濼。
始，朝廷遣王無忌赍詔責(zé)夏國主諒祚，諒祚遷延弗受詔，而因其賀正使荔茂先附表自言起兵之由，歸罪于邊吏，辭多非實(shí)。丁卯，復(fù)以詔戒其侵?jǐn)_，諒祚終弗聽。
以編排中書諸房文字王廣淵直集賢院。帝在藩邸，廣淵因帝左右時君卿獻(xiàn)其所為文及書札，故有是命。知諫院司馬光言：“廣淵雖薄有文藝，其馀更無所長，于士大夫間，好奔競，善進(jìn)取，稱為第一。鄉(xiāng)以初任通判，排編中書文字，二年之間，堂除知舒州，薦紳已相與指目為僥幸；今既留不行，又驟加美職，安得不取外朝怪惑！陛下方蒞政之初，欲簡拔天下賢才，置諸不次之位，以率厲群臣，而執(zhí)事之臣不能稱陛下之意。前此用皮公弼權(quán)發(fā)遣三司判官，今又用廣淵直集賢院，將何以使天下之人尚廉恥之節(jié)，崇敦厚之風(fēng)乎！”光凡再論列，訖不報。
癸酉，參知政事歐陽修言：“諒祚猖狂，漸違誓約，御備之計(jì)，先在擇人。而自慶歷罷兵以來，當(dāng)時經(jīng)用舊人，唯戶部侍郎致仕孫沔尚在，沔守環(huán)慶，養(yǎng)練士卒，招撫蕃夷，恩信最著。今雖七十，聞其心力不衰，飛鷹走馬，尚如平日。雖中間曾以罪廢，然棄暇收使，正是用人之術(shù)。欲乞朝廷察訪，特加獎用，庶可備一方之寄。詔以沔為資政殿學(xué)士、知河中府。（由此可見，司馬光用人在乎品性，不在乎錯誤。）
禮院奏：“請自今，文武臣薨卒當(dāng)輟朝者，皆輟聞喪之明日?！睆闹?。
丁丑，賜許、蔡二州錢鈔十萬貫、令和糴以救饑民，仍命駕部員外郎李希逸提舉。
壬午，命供備庫副使孟淵等十九人往開封府界及京東、西、淮南路募兵。司馬光言：“國家患在兵不精，不患不多。夫兵少而精，則衣糧易供，公私充足，一人可以當(dāng)十，遇敵必能取勝；多而不精，則衣糧難贍，公私困匱，十人不足當(dāng)一，遇敵必致敗亡。此利害之明如白黑，不為難知也。邊鄙之臣，無它材略，但求添兵。在朝之臣，又恐所給之兵不副所求，它日邊事或敗，歸咎于己。是以不顧國家之匱乏，只知召募，取其虛數(shù)，不論疲軟無所施用。此群臣容身保位，茍且目前之術(shù)，非為朝廷深謀遠(yuǎn)慮，經(jīng)久之畫也。臣愿陛下速降指揮，應(yīng)在京及諸路，并宜罷招禁軍，但選擇將帥，訓(xùn)練舊有之兵，以備御四夷，不患不足。其災(zāi)傷之處，州縣不得妄招饑民以充廂軍。但據(jù)所有斗斛，救濟(jì)農(nóng)民，俟向后稍豐，使各復(fù)舊業(yè)，則天下幸甚！”
甲申，以太常博士、集賢校理邵亢為直史館、潁王府翊善、同判司農(nóng)寺，令于皇子兩位供職。帝嘗召對群玉殿，訪以世務(wù)，曰：“學(xué)士真國器也！”
庚寅，遼命群臣，遇正旦及重午、冬至，別表賀東宮。
二月，辛丑，以三司使、給事中蔡襄為端明殿學(xué)士、禮部侍郎、知杭州。初，帝自濮邸立為皇子，中外無間言。既即位，以服藥故，皇太后垂簾聽政。宦官、宮妾爭相熒惑，并謂近臣中亦有異議者，外人遂云襄嘗有論議，然莫知虛實(shí)。帝聞而疑之，數(shù)問襄如何人。一日，因其請朝假，變色謂中書曰：“三司掌天下錢谷，事務(wù)繁多，而襄十日之中，在假者四五，何不別用人！”韓琦等共奏：“三司事無缺失，罷之無名。今更求一材識名望過襄者亦未有?！睔W陽修又奏：“襄母年八十馀，多病。襄但請朝假，不赴起居耳，日高后即入省，亦不廢事?！比幻孔嗍拢Z及三司，帝未嘗不變色。
及諒祚攻擾涇原，帝遂督中書，以邊事將興，軍須未備，三司當(dāng)早擇人。琦等初尚救解，繼知帝意不回，因奏待襄陳乞，可以除移。初，傳者多端，或云帝入宮后親見奏牘。至是因襄請罷，琦遂質(zhì)于帝，帝曰：“內(nèi)中不見文字，然在慶寧即已聞之?！辩唬骸笆鲁鰰崦粒搶?shí)未明，乞更審察。茍令襄以飛語獲罪，則今后小人可以傾陷，善人難立矣。”曾公亮曰：“京師從來喜為謗議，一人造虛，眾人傅之，便以為實(shí)。前世以疑似之言害陷忠良者，非惟臣下被禍，兼與國家為患。”修曰：“陛下以為此事果有否？”帝曰：“雖不見其文字，亦安能保其必?zé)o”？修曰：“疑似之謗，不唯無跡可尋；就令跡狀分明，猶須更辨真?zhèn)巍Ｏ瘸睦庇Ω诲?，令其婢學(xué)石介字體，久之學(xué)成，乃偽作介為弼撰廢立詔草，賴仁宗圣明，弼得保全。臣至和初免喪至闕下，小人有嫉忌臣者，偽撰臣乞沙汰內(nèi)官奏稿，傳布中外，內(nèi)臣無不切齒，亦賴仁宗保全至今。以此而言，就令有文字，猶須更辨真?zhèn)?，況無跡狀邪！”琦及公亮又各進(jìn)說。帝曰：“告謗者因何不及它人”遂命襄出守。以龍圖閣學(xué)士、工部侍郎呂公弼權(quán)三司使。（皇帝疑心重，輕舉動，必將危害大臣和國家，宋必將加速滅亡）
至和初，公弼為群牧使，帝在藩邸，嘗得賜馬，給使吏以馬不善，求易之，公弼曰：“此朝廷近親，且有素望，宜避嫌，不可許?！敝潦枪鲎嗍拢墼唬骸半拮≡趯m中，卿不欲與朕易馬，是時朕固已知卿矣?！惫鲱D首謝。帝又曰：“卿繼蔡襄為使，襄主計(jì)，訴訟不以時決，頗多留事，卿何以處之？”公弼知帝不悅襄，對曰：“襄勤于事，未嘗有曠失，恐言者妄耳?！钡垡嬉怨鰹殚L者。
癸卯，樞密副使王疇卒。（王疇(1007~1065)，字景彝，曹州濟(jì)陰(今山東曹縣西北)人。父博文，梅鼎臣之婿，宋名臣。仁宗天圣八年(1030)進(jìn)士。被薦編修《唐書》，獻(xiàn)《圣政惟公頌》。累遷右諫議大夫、權(quán)御史中丞。英宗治平元年(1064)，英宗疾病，皇太后垂簾聽政，后英宗病愈，未位于正殿聽政，王疇上書以請數(shù)次，太后還政。朝廷因其論事有補(bǔ)，帝與執(zhí)政大臣都深為器重他。拜樞密副使。次年卒，年五十九，謐忠簡?！堵∑郊肪硪弧稹ⅰ端问贰肪矶乓挥袀?。）帝臨奠，賜白金二千兩，贈兵部尚書，謚忠簡。
丙午，降陜西轉(zhuǎn)運(yùn)使、光祿卿陳述古為少府監(jiān)、知忻州，坐權(quán)知渭州日擅移涇原副總管劉幾權(quán)知鳳翔，并劾幾罪，按問多失實(shí)故也。
賜禮部奏合格進(jìn)士、明經(jīng)、諸科鄱陽彭汝礪等三百六十一人及第、出身。（宋朝在朝多為南方，尤其是江西的文人，北方大臣很少，這也是宋朝武力極弱，遭侵略亡國原因之一）
丁未，錄囚。
丁巳，翰林學(xué)士王珪等奏：“準(zhǔn)詔詳定禮院及同知禮院呂夏卿禘祫異議，請如禮院所議，今年十月祫，明年四月禘；如夏卿所議，罷今年臘祭。”從之。
以翰林學(xué)士、中書舍人賈黯為給事中、權(quán)御史中丞。周孟陽、王廣淵以藩邸之舊，數(shù)召對，黯言：“俊乂滿朝，未有一被召者，獨(dú)召親舊一二人，示天下以不廣。請如太宗故事，召侍從、館閣之臣以備顧問。”帝嘗從容謂黯曰：“朕欲用人，少可任者?！摈鰧Γ骸疤煜挛磭L乏人，顧所用如何耳?！蓖硕衔迨拢阂恢酥?；二養(yǎng)育以漸；三材不求備；四以類薦舉；五擇取自代。（專治目光短淺的皇帝）
以禮部郎中兼御史知雜事龔鼎臣為集賢殿修撰、知應(yīng)天府。初，鼎臣為宰相韓琦所善，翰林學(xué)士吳奎欲舉御史，賈黯不肯，奎爭不能得，乃止。既而以都官員外郎換起居舍人、知諫院，遂知雜事；在言職，少建白，至是出之。其后帝欲用王廣淵為諫官，曰：“近歲諫官、御史多不職，如龔鼎臣，乃未嘗言事也?！保ㄖG官在言職，少建白現(xiàn)象在曾幾何時的紀(jì)檢監(jiān)察人員中曾作為一種好事，如李向陽上的打更老人喊：“平安無事?。 辈糠秩松踔烈止軜I(yè)務(wù)，不務(wù)正業(yè)，無非耐不住寂寞，要分一杯羹。這類人無聊勝于有。）
己未，起復(fù)前禮部侍郎、樞密副使吳奎領(lǐng)故官職，奎固辭，不許；遣其子大理評事璟奉表懇辭。帝意必起之，韓琦曰：“近年兩府大臣文彥博、賈昌朝、富弼各乞終喪，奎必不肯起。”歐陽修曰：“若邊境有急，金革從事，則不容免。”帝曰：“方此西邊未寧，奎何自遂其私邪？”乃召璟于延和殿面諭，赍詔賜奎?？K辭，帝許之，詔月給俸錢之半，固辭不受。
三月，丁卯，詔貢院：“經(jīng)殿試進(jìn)士五舉，諸科六舉，經(jīng)省試進(jìn)士六舉，諸科七舉，今不合格而年五十以上者，第其所試為三等以聞?！蹦艘赃M(jìn)士孫京等七人為試將作監(jiān)主簿，馀三十八人為州長史、司馬、文學(xué)。
帝初即位，命殿中丞、判司天監(jiān)周琮等作新歷，三年而成。琮言《崇天歷》氣節(jié)加時后天半日，五星之行差半次。日食之候差十刻。既而中官正舒易簡與監(jiān)生石道、李遘gòu更陳家學(xué)，于是詔翰林學(xué)士范鎮(zhèn)、諸王府侍講孫思恭、國子監(jiān)直講劉攽考定是非。上推《尚書》辰弗集于房（在我國，約4000年前就出現(xiàn)了關(guān)于日食的記載，《尚書》所載：“乃季秋月朔，辰弗集于房”，這是世界最早日食記錄。）與《春秋》之日食，參今歷之所候。而易簡、道、遘等所學(xué)疏闊不可用，新術(shù)為密，乃賜名《明天歷》，琮等各遷兩官。其后《明天歷》亦不可用。琮等皆奪所遷官。
辛未，新除侍御史和雜事呂誨，以嘗言中丞賈黯過失辭職，黯奏曰：“誨初得御史，乃臣與孫抃等五人薦舉。臣等知其為人方正謹(jǐn)厚，今茲擢用，甚允眾望。臣與共事，必能協(xié)濟(jì)，伏望趣令就職?！痹t以諭誨，誨遂受命。因言：“歷代設(shè)耳目之官，以輔人主之不逮，凡事宜辨論是非，稍涉欺妄，當(dāng)行重責(zé)，不當(dāng)置其言而不用，使之沮辱。在賢者則死而后已，不賢者翻然以思，動為身謀，悠悠皆是矣。假如朝廷之事，臺諫官不得預(yù)聞，及其政令既下，方始得知，比正其所失，則曰已行之命難以追改。是執(zhí)政之臣常是取勝，耳目之官與不設(shè)同也。又聞近日臣僚建議，以先帝臨政，信任臺諫官，所陳已行之事多有追奪，欲陛下矯先帝之為，凡事堅(jiān)執(zhí)不可易。行一繆令，進(jìn)一匪人，倡言于外，曰出自清衰，人必不敢動搖。果有之，是欲窒塞圣聰，使拒諫遂事，豈公忠愛君之人哉？臣嘗親奉德音，指緘默（
jiān mò閉口不說話，與沉默有一定的區(qū)別。亦作“ 緘嘿 ”。1.閉口不言?！端螘し短﹤鳌罚骸?泰又上表曰：‘……深根固蔕之術(shù)，未洽於愚心，是用猖狂妄作而不能緘默者也。’”《南齊書·豫章文獻(xiàn)王嶷傳》：“息意緘嘿，一委時運(yùn)?！?宋孔平仲《續(xù)世說·直諫》：“使臣緘嘿，非社稷之福也?！?清錢泳《履園叢話·臆論·謹(jǐn)言》：“遇富貴人切勿論聲色貨利，遇庸俗人切勿談?wù)Z言文字，寧緘默而不言，毋駛舌以取戾?！比~圣陶《倪煥之》八：“其他的學(xué)生，一部分是袖手緘默，表示怕同有權(quán)威的同學(xué)們爭競?！?.沉默寡言。 清 沈復(fù)《浮生六記·閑情記趣》：“［ 蕭爽樓 ］有四?。嚎犊浪?，風(fēng)流蘊(yùn)藉，落拓不羈，澄靜緘默?！泵┒堋蹲非蟆钒耍骸八粋€沉靜緘默的女子。” 冰心 《冬兒姑娘·我們太太的客廳》：“ 陶先生是個科學(xué)家，和大多數(shù)科學(xué)家一般，在眾人中間不大會說話，尤其是在女人面前，總是很局促，很緘默?！本}默 閉口不說話緘：封閉）者甚眾，然終不聞有所誡厲。竊謂陛下好問過于虞舜，但未嘗察其言耳；求治有如漢宣，但未嘗責(zé)其實(shí)耳。臣既未得去，敢不以言責(zé)自任。望陛下既問之當(dāng)察其言，既用之當(dāng)責(zé)其實(shí)，無俾左右蔽惑聰明，言事之官時有懲勸，則人無茍且，職事皆舉矣?！?/div>
辛巳，翰林學(xué)士王珪奏：“權(quán)御史中丞賈黯，前以學(xué)士同修撰《仁宗實(shí)錄》，自領(lǐng)臺憲，不復(fù)入院，望令仍舊供職?！睆闹?/div>
壬午，禮院奏“近依國朝故事，詳定仁宗大祥變除服制，以三月二十九日祥，六月二十九日衤覃除，至七月一日從吉，已蒙降敕。臣等謹(jǐn)按禮學(xué)，王肅以二十五月為畢喪，而鄭康成以二十七月?！锻ǖ洹酚每党芍f，又加至二十七日終，則是二十八月畢喪，而二十九月始從吉，益失之也。天圣中，更定五服年月，敕斷以二十七月，今士庶所同遵用。夫三年之喪，自天子達(dá)于庶人，不宜有異。請以三月二十九日為大祥，五月?lián)袢斩埋?，六月一日從吉?！睆闹?/div>
丁亥，遼以知興中府楊績復(fù)知樞密院事。
己丑，賜越州上虞縣朱回女家絹三十匹，米二十斛。朱母早亡，養(yǎng)于祖媼，方十歲。里中朱顏與媼競，持刀欲殺媼，一家驚潰，獨(dú)朱號呼突前，擁蔽其媼，手挽顏衣，以身下墜顏刀，曰：“寧殺我，毋殺媼也！”媼以故得脫。朱連被數(shù)十刀，猶手挽顏衣不釋，顏忿恚，斷其喉以死。事聞，故有是賜。（舍身救恩）
帝嘗問輔臣：“天下金谷幾何？”韓琦等俱以對。因問：“冗兵之費(fèi)，倍于曩時，何也？”歐陽修曰：“自西事以來，邊臣廣為守備，既增置軍額，則歲費(fèi)益多。”又問：“祖宗綏懷（安撫關(guān)切?！度龂尽の褐尽ざ乓u傳》:"太祖 還，拜 襲 駙馬都尉，留督 漢中 軍事。綏懷開導(dǎo)，百姓自樂出徙 洛 鄴者，八萬馀口。"《北史·叔孫建傳》:"雅尚人倫，禮賢愛士，在 平原 十馀年，綏懷內(nèi)外，甚得邊稱。" 清 薛福成《籌洋芻議·利權(quán)一》:"蓋地曠民貧，不得不薄賦以示綏懷，相承久矣。"）如此，尚有倔強(qiáng)者?！辩唬骸皣乙庠谙⒚?，故示大體，含容之耳?！?/div>
知制誥祖無擇言中書省不當(dāng)在東，乞與門下省對移，從之。
夏，四月，辛卯，遼以知樞密院事張嗣復(fù)有疾，改知興中府。
戊戌，詔禮官及待制以上議崇奉濮安懿王典禮以聞，宰臣韓琦等以元年五月奏進(jìn)呈故也。
庚子，遼主清暑于特古里。
辛丑，詔：“監(jiān)司、知州歲薦所部吏，務(wù)在得人，不必充所限之?dāng)?shù)?！?/div>
先是御史中丞賈黯言：“今京朝官至卿監(jiān)凡二千八百馀員，而吏部奏舉磨勘選人未引見者至二百五十馀人。臣不敢遠(yuǎn)引前載，且以先朝事較之。方天圣中，法尚簡，選人以四考改官，諸路使者薦部吏數(shù)未有限，而在京臺閣及常參官嘗任知州、通判，雖非部吏皆得薦，時磨勘改官者歲才數(shù)十人。后資考頗增，而知州薦吏，視屬邑多少裁定其數(shù)。又，常參官不許薦士，其條約比天圣漸繁，而改官者固已眾矣。然磨勘應(yīng)格者，猶不越旬日引對，未有待次者?；视又校枷薇O(jiān)司奏舉之?dāng)?shù)，其法益密，而磨勘待次者已不減六七十人?；视蛹敖?，才十年耳，而猥多至于三倍。向也法疏而其數(shù)省，今也法密而其數(shù)增，此何故哉？正在薦吏者歲限定員，務(wù)充數(shù)而已。如一郡之守，歲許薦五人，而歲終不滿其數(shù)，則人人以為遺己，當(dāng)舉者避謗畏譏，欲止不敢，此薦者所以多，而真才實(shí)廉未免慁hùn于無能也。謂宜明詔天下，使有人則薦，不必滿所限之?dāng)?shù)。”帝納其言，故降是詔。
丙午，奉安仁宗御容于景靈宮孝嚴(yán)殿。
五月，癸亥，以資政殿學(xué)士、禮部侍郎、知太原府陳旭為樞密副使。
呂誨言：“先朝任陳旭時，臣與唐介、范師道、趙抃、王陶言其奸邪，不當(dāng)置于二府，封章交上，丑跡皆著。而外則近臣主張，內(nèi)則宦官引援，韓琦極力為地，富弼依違不決，凡論列半年，旭出知定州，臣等謫斥（zhéchì貶斥。 清 魏源《華山詩》之二：“從知此后身，所蒞皆謫斥?！保┙狻Ｊ录葍闪T，曲直不斷，人言沸騰。近崇政殿奏對，承奉德音，謂旭有才，人或言其奸邪者，不數(shù)日，遽聞除命。豈有中外言其奸邪，明哲知而復(fù)用！臣竊謂大臣極力引薦，陛下不得已而用之耳。唯冀清衷更賜沉慮，旭之進(jìn)退，系于宸斷?！?/div>
以兵部員外郎、秘閣校理蔡抗兼起居舍人、充史館修撰、同知諫院?？钩鯙槟烙H宅講書，出入宮邸，不受饋遺。帝器重之，請于濮安懿王，愿得與游。每見必衣冠盡禮，義兼師友。及親政，即問抗安在。抗時為廣東轉(zhuǎn)運(yùn)使。亟召判都理欠憑由司?？刮粗?，帝每見奉使南來者，輒問之。及入對，留語日旰，曰：“卿乃朕故人，朕望于卿者厚，勿以常禮自疏也?！本訑?shù)月，遂有是命。
以翰林學(xué)士、權(quán)知開封府馮京為陜西安撫使，代陳旭也。
戊辰，詔曰：“朕蒙先帝遺烈，嘉與公卿大夫厲精為治。屬天下承平日久，內(nèi)外因循，惰職者眾，未聞推利及民，盡心憂國者也。徒累積歲月以幸其進(jìn)，又沽飾名譽(yù)以徼所知，其可道者，亦不過務(wù)在簿書期會之間，朕何望焉！夫緘默茍簡者弗懲，則端良敏濟(jì)者亡以勸。朕持賞罰之大公，固將必行之。百執(zhí)事其易慮孜孜，各修厥職以稱朕意?！保ǔ衅饺站?，內(nèi)外因循，惰職者眾，是一社會規(guī)律。怎么辦？關(guān)鍵在目標(biāo)設(shè)置與考核，日益增長的物質(zhì)文化需求便是）
辛未，以東上合門使劉幾知鄜州。幾初權(quán)涇原副都總管，與陳述古交訟，既罷，而代幾者遂發(fā)幾過用公使錢，詔幾赴永興軍聽劾。權(quán)御史中丞賈黯言：“國家任用將帥，當(dāng)責(zé)以御邊捍寇之效，細(xì)故小惡，皆宜略之，則可以得其死力。太祖時，天下未定，李漢超等一十四人分捍三邊，皆十?dāng)?shù)年不易，舉其州征榷之利，皆以與之，仍聽其貿(mào)易，免所過征稅，軍士無小大皆許便宜，以故漢超等得成功名，而二十年間無西北之憂。慶歷中，陜西用兵，頗失此術(shù)，邊臣用公使錢微有過，則為法吏繩以深文，如尹洙、張亢、滕宗諒是也。今西戎叛擾，陛下方當(dāng)以恩威御諸將，所宜思太祖之得人，而懲近事之失體。如幾者，茍無大過，愿赦而不問?！钡奂{其言，故有是命。（古人皆知，從優(yōu)待將，從嚴(yán)治邊的道理。）
丙子，賈黯奏：“近者皇子封拜，并除檢校太傅。按官儀，太師、太傅、太保，是為三師，子為父師，于義不可，前世因循，失于厘正。請自今，皇子及宗室屬卑者，皆毋兼師，傅官，隨其遷序，改授三公?！毕聝芍谱h，請如黯奏。而中書亦謂：“自唐以來，親王無兼師、傅得，國朝以三師、三公皆虛名，故因而授之。宜正其失。”詔可，且令已受命者，異時加恩改授。
辛巳，夏遣使貢于遼。
甲申，命宰相韓琦、曾公亮權(quán)兼樞密院公事，富弼在告故也。弼自去冬以足疾臥家，至是章二十馀上，乞補(bǔ)外郡，帝終不許。
丙戌，樞密院編《機(jī)要文字》九百八十一冊以進(jìn)，賞執(zhí)事者有差。
六月，辛卯，以江東轉(zhuǎn)運(yùn)判官、屯田員外郎范純?nèi)蕿榈钪惺逃罚２┦?、?quán)發(fā)遣鹽鐵判官呂大防為監(jiān)察御史里行。近制，御史有闕，則命翰林學(xué)士、御史中丞、知雜事迭舉二人，而帝自擇取一人為之，至是闕兩員，舉者未上，內(nèi)出純?nèi)?、大防名而命之。大防，藍(lán)田人也。大防首言：“綱紀(jì)賞罰未厭四方之望者有五：進(jìn)用人臣而權(quán)不歸上，大臣疲老而不得許退，夷狄驕蹇而不擇將帥，議論之臣裨益闕失而大臣沮之，疆場左右之臣敗事而被賞、舉職而獲罪者?！庇终摚骸案诲霾∽?，請解機(jī)務(wù)，章十?dāng)?shù)上而不納；張昪年幾八十，乞骸骨而不從；吳奎有三年之喪，召其子而呼之者再，遣使而召之者又再；程戡辭老不堪邊任，亦不許。竊以為陛下欲盡君臣之分，使病者得休，喪者得終，老者得盡其馀年，則進(jìn)退以禮，亦何必過為虛飾，使四人之誠不得自達(dá)邪！”（所列均屬矯情之類）
癸巳，群臣表請聽樂，弗許；五上表，乃許之。
初，絳州團(tuán)練使楊遂為新城巡檢，救濮王宮火，帝識其面目。
于是侍衛(wèi)司闕帥，帝首出遂姓名，擢登州團(tuán)練使、步軍都虞候。
己亥，詔：“自今三司久任判官，不得別舉職任。”
壬寅，提舉在京諸司庫務(wù)王珪等奏都官郎中許遵編修提舉司并三司類例一百三十冊，詔行之，以《在京諸司庫務(wù)條式》為名。遵，泗州人也。
己酉，以莊宅使張利一為皇城使、知雄州兼河北沿邊安撫使，代皇城使李中佑也。以中佑權(quán)定州路總管。
司馬光言：“近聞契丹之民，有于界河捕魚及于白溝之南剪伐柳栽者，此乃邊鄙小事，何足介意！而朝廷以前知雄州李中佑不能禁御，另選州將以代之。臣恐新將之至，必以中佑為戒，而妄殺彼民，則戰(zhàn)斗之端，往來無窮矣。望陛下嚴(yán)戒北邊將吏，如漁船、柳載之類，止可以文牒整會，道理曉諭，使其官司自行禁約，不可以矢刃相加。若再三曉諭不聽，則聞于朝廷，專遣使臣至其王庭，與之辨論曲直，亦無傷也。若又不聽，則莫若博求賢才，增修政事，待公私富足，士馬精強(qiáng)，然后奉辭以討，復(fù)漢、唐之士宇，與其爭漁柳之勝負(fù)，不亦遠(yuǎn)哉！”（處理邊界事務(wù)之原則）
命試校書郎孫侔、試將作監(jiān)主簿常秩、前亳州衛(wèi)真縣主簿王回皆為忠武軍節(jié)度使推官；（官名。唐朝始置，節(jié)度使、觀察使、團(tuán)練使、防御使、采訪處置使下皆設(shè)一員，位次于判官、掌書記，掌推勾獄訟之事。五代沿襲唐制。宋朝時三司下各部每部設(shè)一員，主管各案公事;開封府所屬設(shè)左、右廳，每廳推官各一員，分日輪流審判案件;臨安府設(shè)節(jié)度推官、觀察推官各一員;諸州幕職中亦有節(jié)度、觀察推官。金朝時推官始為地方正式職官，品秩為從六品或正七品。元朝各路總管府及各府亦沿置，掌治刑獄。明朝為各府的佐貳官，屬順天府、應(yīng)天府的推官為從六品，其它府的推官為正七品，掌理刑名、贊計(jì)典。
侔知來安縣，秩知長社縣，回知南頓縣。侔等皆以文行知名，為知制誥沈遘、王陶等所薦。命下而回卒、侔、秩皆辭不赴。
初，議崇奉濮安懿王典禮，翰林學(xué)士王珪等相顧莫敢先。天章閣待制司馬光獨(dú)奮筆立議，議成，珪即敕吏以光手稿為案。其議曰：“謹(jǐn)按《儀禮》，為人后者為之子，不敢復(fù)顧私親。圣人制禮，尊無二上，若恭愛之心分施于彼，則不得專壹于此故也。是以秦、漢以來，帝王有自旁支入承大統(tǒng)者，或推尊父母以為帝、后，皆見非當(dāng)時，貽譏后世。況前代之入繼者，多于宮車晏駕之后，援立之策，或出母后，或出臣下，非如仁宗皇帝年齡未衰，深惟宗廟之重，祗承天地之意，于宗室中簡拔圣明，授以大業(yè)。濮pú安懿王雖于陛下有天性之親，顧復(fù)之恩，然陛下所以負(fù)扆端冕，富有四海，子子孫孫萬世相承者，皆先帝之德也。臣等竊謂今日所以崇奉濮安懿王典禮，宜準(zhǔn)先朝封贈期親尊屬故事，高官大國，極其尊崇。譙國、襄國太夫人、仙游縣君，亦改封大國太夫人?？贾沤瘢瑢?shí)為宜稱?！弊h上，中書奏王珪等議，未見詳定濮王當(dāng)稱何親，名與不名。（為皇帝的親生父親之名分爭議，司馬光不避風(fēng)險）
于是珪等議：“濮王于仁宗為史，于皇帝宜稱皇伯而不名，如楚王、涇王故事?！睍r議者或欲稱皇伯考，天章閣待制呂公著曰：“真宗以太祖為皇伯考，非可加于濮王也?！?/div>
中書又奏：“按《儀禮》：為人后者為其父母服?！鞍戳钗呐c《五服年月敕》，并云‘為人后者為其所后父母斬衰三年，為人后者為其父母齊衰期?！闯隼^之子于所繼、所生父母皆稱父母。又，漢宣帝、光武，皆稱其父為皇考。今王珪等議稱皇伯，于典禮未見明據(jù)。請下尚書省，集三省、御史臺官議。”詔從之。（翻故紙堆）
執(zhí)政意朝士必有迎合者，而臺諫皆是王珪等，議論洶洶，未及上。太后聞之，辛亥，內(nèi)出手書切責(zé)韓琦等，以不當(dāng)議稱皇考。而琦等奏：“太后以珪等議稱皇伯為無稽，且欲緩其事，須太后意解?！奔滓翟t罷尚書省集議，令有司博求典故，務(wù)合禮經(jīng)以聞。
翰林學(xué)士范鎮(zhèn)，時判太常寺，即率禮官上言：“漢宣帝于昭帝為孫，光武于平帝為祖，則其父容可以稱皇考，然議者猶或非之，謂其以小宗而合大宗之統(tǒng)也。今陛下既考仁宗，又考濮安懿王，則其失非特漢宣、光武之比矣。凡稱帝若皇若皇考，立寢廟，論昭穆，皆非是。”因具列《儀禮》及《漢書》論議、魏明帝詔為五篇，奏之。執(zhí)政得奏，怒，召鎮(zhèn)責(zé)曰：“詔書云當(dāng)令檢詳，奈何遽列上邪？”鎮(zhèn)曰：“有司得詔書，不敢稽留，即以聞，乃其職也，奈何更以為罪乎！”
于是臺官自中丞賈黯以下各有奏，乞早從王珪等議。侍御史知雜事呂誨言：“朝廷既知議論不一，當(dāng)辨正是非，參合眾意，明所適從，豈可事未有定，遽罷集議，還付所司！詔命反復(fù)，非所適從，豈可事未有定，遽罷集議，還付所司！詔命反復(fù)，非所以示至公于天下也。漢宣、光武皆稱父為皇考者，二帝上承本宗，皆非旁繼，與今事體略不相類。據(jù)王珪等議，濮安懿王于仁宗皇帝，其屬為兄，于皇帝合稱皇伯而不名，于禮得矣。及引元佐、元儼稱皇兄、皇叔之類，皆本朝典禮，安得謂之無據(jù)！竊原敕意，直欲加濮安懿王為皇考，與仁廟同稱，此事非出清衷，必佞臣建白，茍悅圣情。二三輔臣不能為陛下開陳正論，又將啟其間隙，違背禮義，惑亂人情，忘先帝之眷荷，陷陛下于非正，得為忠乎？伏望陛下別降詔旨，以王珪等議為定，取前后所獻(xiàn)不一之論，盡降出外，辨正是非，明其有罪，置之于法，可以渙釋群疑，杜絕邪論?！闭d前后三奏，皆留中不行。
司馬光言：“政府言‘《儀禮》、令文、《五服年月敕》，皆云為人后者為其父母，即出繼之子于所生皆稱父母?！及炊Y法，必須指事立文，使人曉解。今欲言為人后者為其父母之服，若不謂之父母，不知如何立文？此乃政府欺罔天下之人，謂其皆不識文理也。又言‘漢宣帝、光武皆稱其父為皇考?！及葱鄢姓训壑螅詫O繼祖，故尊其父為皇考，而不敢尊其祖為皇祖考，以其與昭穆同故也。光武起布衣，誅王莽，親冒矢石以得天下，名為中興，其實(shí)創(chuàng)業(yè)，雖自立七廟，猶非太過，但稱皇考，其謙損甚矣。今陛下親為仁宗之子以承大業(yè)，《傳》曰：‘國無二君，家無二尊?！羰棺疱鯙榛士?，則置仁宗于何地乎？政府前以二帝不加尊號于其父祖，引以為法則可矣；若謂皇考之名亦可施于今日，則事恐不侔。設(shè)使仁宗尚御天下，濮王亦萬福，當(dāng)是之時，命陛下為皇子，則不知謂濮王為父為伯？若先帝在則稱伯，歿則稱父，臣計(jì)陛下必不為此也。以此言之，濮王當(dāng)稱皇伯，又何疑焉？愿陛下上稽古典，下順眾志，以禮崇奉濮安懿王，如珪等所議?！?/div>
樞密使、戶部尚書、同平章事富弼，累上章以疾求罷，至二十馀上，帝固欲留之，不可。秋，七月，癸亥，罷為鎮(zhèn)海節(jié)度使、同平章事、判河陽。初除仆射及使相、弼八上章，乞以本官出守，不從。將行，又乞罷使相或仆射一官，許罷仆射而改制焉。
丙寅，詔曰：“事有先后，故制有隆殺；禮有重輕，故用有豐約。凡郊廟所以奉天地祖宗者，宜如故事；若乘輿服御之費(fèi)，其務(wù)減省?！?/div>
丙子，放宮女百八十人。
遼主以太后射獲熊，賞賚百官有差。
丁丑，太白晝見。
戊寅，觀文殿大學(xué)士、尚書左丞賈昌朝卒。（賈昌朝（997—1065）字子明。宋朝宰相、文學(xué)家、書法家，著作有《群經(jīng)音辨》、《通紀(jì)》、《時令》、《奏議》、《文集》百二十二卷。）帝幸其宅奠之，贈司空兼侍中，謚曰文元。御篆墓碑曰“大儒元老之碑”。昌朝在侍從，多得名譽(yù)，及執(zhí)政，以結(jié)宮人、宦官，數(shù)為諫官御史所攻云。
己卯，群臣上尊號曰體乾膺歷文武睿孝皇帝，詔答不允。
庚辰，以淮南節(jié)度使兼侍中文彥博為樞密使。初，彥博自河南入見，帝謂曰：“朕在此位，卿之力也。”彥博對曰：“陛下登儲纂極，乃先帝圣意，皇太后協(xié)贊之功，臣何與焉！”帝曰：“備聞始議，卿于朕有恩?！睆┎┻d避不敢當(dāng)。帝曰：“暫煩西行，即召還矣?！睆┎┬形粗劣琅d，亟有是命，又遣中使促之。
樞密使、吏部侍郎張昪罷為彰信節(jié)度使，平章事、判許州。昪久在病告，求罷，凡七上章，乃得請。
先是韓琦、曾公亮欲遷歐陽修為樞密使，將進(jìn)擬，不以告修。修覺其意，謂兩人曰：“今天子諒陰，母后垂簾，而二三大臣自相位置，何以示天下！”兩人服其言，遽止。及昪去位，帝遂欲用修，修又力辭不拜。
辛巳，以權(quán)三司使、龍圖閣學(xué)士、工部侍郎呂公弼為樞密副使。公弼上言：“諫官、御史，耳目之官，比來言事罕見采用，非所以達(dá)四聰也。陛下當(dāng)以政事責(zé)成大臣，而委視聽于臺諫，非其人則黜之。如此，則言路通而視聽廣矣。”
以端明殿學(xué)士、知成都府韓絳權(quán)知開封府，尋遷三司使。絳在成都凡再歲。始，張?jiān)佹?zhèn)蜀時，春糴米，秋糴鹽，官給券，以惠貧弱。歲久，券皆轉(zhuǎn)入富室。絳削除舊籍，召貧民別予券，且令三歲視貧富輒易之，豪右不得逞。蜀與夷接，邊人伐木境上，數(shù)侵爭，因下令禁伐木。又以兵守蠶崖，閉絕蕃部往來就威、茂交易。異時內(nèi)侍使蜀，給酒場吏主貿(mào)賣，因倍取以資費(fèi)，絳奏請加禁約，帝敕內(nèi)侍省著為令，每行必申戒焉。及在三司，又請以川、峽四路田谷輸常平倉，而隨其事任、道里差次，給直以平物價。帝嘆曰：“眾方姑息，卿獨(dú)不徇時（曲全時局。）邪！”即行之。內(nèi)諸司吏有干恩澤者，絳執(zhí)不可，帝曰：“朕初不知，當(dāng)為卿改?！倍烧卟灰?，絳執(zhí)益堅(jiān)，因?yàn)榈垩裕弧吧矸副娕?，懼有飛語?！钡墼唬骸半拊诜。H聞有司以國事為人情。卿所守固善，何憚于讒！”先是宮中所用財(cái)費(fèi)，悉以合同憑由取之，絳請有例者悉付有司，于是三司始得會計(jì)。（關(guān)鍵位置還是重真才實(shí)學(xué)，并非熟人）
以知制誥沈遘為龍圖閣直學(xué)士、權(quán)知開封府。遘為人輕俊明敏，通達(dá)世務(wù)。前知杭州，民或貧不能葬，給以公使錢。嫁孤女?dāng)?shù)百人。倡優(yōu)養(yǎng)良家女者，奪歸其父母。接遇士大夫，多得其歡心。部吏皆樂傾盡，為之耳目，刺里卷長短，纖悉必知，故事至立斷，眾莫不駭伏。小民有犯，情稍不善，不問法輕重，輒刺為兵，奸猾屏息。時鞠真卿提點(diǎn)刑獄，欲按其事，移州詰問，遘為稍弛所刺卒，給以公據(jù)，復(fù)為民。會遘召還，真卿亦罷去，事遂寢。議者以其嚴(yán)比孫沔，然沔雖苛暴，銳于懲惡，至遘，善人亦懼焉。其治開封如治杭，晨起視事，及午事畢，出與賓舊往還，從容談笑以示有馀，士大夫交稱其能。逾月，加龍圖閣學(xué)士，尋遷翰林學(xué)士。以母喪去位，遽卒。（沈遘(1025-1067)，字文通，杭州錢塘(今浙江杭州)人。沈括之從侄(諸史皆以括為遘從弟。此依書錄解題)。生于宋仁宗天圣三年，卒于宋英宗治平四年，年四十三歲?！尽端问繁緜鳌纷髂晁氖?。此從《三續(xù)疑年錄》據(jù)王荊公集】與弟弟沈遼、叔叔沈括俱有文名，稱為三沈?；视釉?1049)，弱冠之年登進(jìn)士第，為榜眼。任通判江寧府。歸，上奏《本治論》10篇，仁宗頗為欣賞。除集賢校理，不久，為起居舍人，修起居注，加之制誥。因其父犯事免職，出知越州。嘉佑七年(1062)為尚書禮部郎中，徙知杭州。英宗時召知開封府，遷龍圖閣直學(xué)士。沈遘以太廟齋郎身份廷試第一，因有官為二。宋高宗嫌其名怪，以其字文通代名。文通年少爽邁，書一讀就懂，還通達(dá)世務(wù)。祖蔭補(bǔ)齋郎。有奏本治論十卷。任杭州知府時堅(jiān)決打擊地方惡勢力，褒獎賢良，后任開封知府，開封老百姓也說:"此杭州沈公也。"在開封，他政號嚴(yán)明，對于貧苦善良的老百姓撫恤尤至。為文下筆立就，入選吏部、知制誥。后居母喪，終日守候母親墓側(cè)，無疾而終。）
八月，庚寅，大雨。辛卯，地涌水，壞官私廬舍，漂殺人畜不可勝數(shù)。帝御崇政殿，宰相而下，朝參者十敕人而已。詔開西華門以泄宮中積水，水奔激東殿，侍班班屋皆摧沒。
甲午，命鹽鐵副使楊佐等提舉修諸軍班營屋，虞部郎中來令孫等八人就賜水死諸軍民錢，葬祭其無主者。（此為特大洪水，沖了龍庭）
乙未，下詔求直言。
司馬光疏曰：“頃暴雨大至，川澤皆溢，都城摧圮，廬舍覆沒殆盡，死于壓溺者不可勝紀(jì)，此乃非常之大災(zāi)。意者陛下于舉動循守之間，萬一有所未思乎？敢以愚慮言之，蓋有三焉：竊惟皇太后保育圣躬，在于襁褓，陛下入承大統(tǒng)，初得疾時，外間傳言，皇太后于先帝梓宮前為陛下叩頭祈請，額為之傷，此豈可謂無慈愛之心于陛下哉！不幸為讒賊之人交相離間，遂使兩宮之情，介然有隙。陛下為人之子，就使皇太后有不慈于陛下，安可校量曲直，遂生忿恨，而于愛恭之心有所不備乎！先帝擢陛下于眾人之中，自防御使升為天子，以一后數(shù)公主屬于陛下，而梓宮在殯，已失皇太后歡心，長公主數(shù)人，皆屏居閑宮，希曾省見，此陛下所以失人心之始也。先帝天性寬仁，重違物議，晚年嬰疾，厭倦萬幾，遂以天下之事悉委之兩府，取舍黜陟，未必皆當(dāng)。及陛下即位，皆謂必能收取威福，進(jìn)賢退愚，使海內(nèi)廓然立見太平。而陛下益事謙遜，深自晦匿，凡百奏請，不肯與奪，知人之賢不能舉，知人之不肖不能退，知事之非不能改，知事之是不能從，大臣專權(quán)，甚于先朝，率意差除，無所顧忌，此天下所以重失望也。國家置臺諫之官，為天子耳目，防大臣壅蔽。朝廷政事，皆大臣裁定施行，而臺諫或以異議干之，陛下當(dāng)自以圣意察其是非，可行則行，可止則止。今乃復(fù)付大臣，彼安肯以己所行為非，以它人所言為是乎！陛下獨(dú)取拒諫之名，大臣坐得專權(quán)之利，四方懷忠之士，皆望風(fēng)結(jié)舌，此天下所以又失望也。愿陛下上稽天意，下順人心，于此三者，皆留圣意，奉事皇太后，愈加孝謹(jǐn)，務(wù)得歡心，諸長公主，時加存撫，無令失所?？倲埓蟊鹨约偃?，選用英俊，循名責(zé)實(shí)，賞功罰罪，舍小取大，延納讜言，虛心從善，而皆行以至誠。則人心既悅，天道自和矣?！?span style="text-indent: 2em;">（借水災(zāi)勸諫）
呂誨言：“《五行志》曰：‘簡宗廟，廢祭祀，水不潤下?！苏咤О曹餐跻皇?，始議或?qū)⑴c仁廟比崇，終罷追封，不及燕王之例，禮失中而孝不足，是亦幾乎慢也。京房《傳》曰：‘饑而不損，茲謂大荒，厥災(zāi)水。’去冬及春，許、潁等郡大荒。臣謂尚方不急之用，后苑淫巧之作，宜加裁減，以崇儉約，量入制用，正在今日。又曰：‘辟遏有德，厥災(zāi)水?！w有德之人壅遏而不用也。今前席詳延，無非藩邸之舊，清途進(jìn)用，皆出權(quán)幸之門。忠良之人，寧無體解。古者以功績舉賢，則萬化成而瑞應(yīng)著；后世以毀譽(yù)取人，故功業(yè)廢而災(zāi)異至。陛下當(dāng)翼翼循思，追救其失，庶幾消復(fù)之理也?！保ɑ实蹍s有很多做法不妥）
呂大防言：“雨水為患，此陰乘陽之沴。”因陳八事，曰主恩不立，臣權(quán)太盛，邪議干正，私恩害公，邊寇連謀，盜賊恣行，群情失職，刑罰失平。
丙申，遼以客星犯天廟，命諸路備資賊，嚴(yán)火禁。
初，議崇濮安懿王，史館修撰、同知諫院蔡抗引禮為人后之義，指陳切至，涕下被面，帝亦感泣。會京師大水，抗推原咎征，守前說以對，大臣不便之。庚戌，命抗知制誥兼判國子監(jiān)，罷諫職。
乙卯，詔減定袞冕制度，從同知禮院李育奏也。育，河南人，嘗與同列議禁中事。既上，有中人來，問誰為此，同列懼未對，育獨(dú)前曰：“育實(shí)為之。”中人即去，事亦寢。
命知制誥宋敏求、韓維同修撰《仁宗實(shí)錄》。
九月，辛酉，提舉編纂禮書、參知政事歐陽修已編纂禮書成百卷；詔以《太常因革禮》為名，賜修等銀帛有差。
壬戌，以霖雨罷大宴。司馬光言：“陛下將有事于南郊，群臣循故事請上尊號，陛下深自抑損，以承天譴，慰眾心。望自今，所有群臣上尊號表，皆拒而勿受，仍令更不得上。”光既奏疏，復(fù)面有開陳，帝嘉納之。群臣凡五上表，終不允。
己巳，策制舉人。甲戌，以制科入等著作佐郎范百祿為秘書丞，升一任，前和川縣令李清臣為著作佐郎。百祿所對策曰：“簡宗廟，廢祭祀，則水不潤下。（有沒有科學(xué)道理呢？還僅僅是政治道德？）昔漢孝哀尊共皇而河南潁川大水，（圣王制禮取法於天地，故尊卑之禮明，則人倫之序正；人倫之序正，則乾坤得其位而陰陽順其節(jié)，人主與萬民俱蒙佑福。尊卑者，所以正天地之位，不可亂也。今定陶共皇太后、共皇后以定陶共為號者，母從子、妻從夫之義也。欲立官置吏，車服與太皇太后并，非所以明尊卑亡二上之義也。定陶共皇號謚已前定，義不得復(fù)改?！抖Y》：父為士，子為天子，祭以天子，其尸服以士服」。子亡爵父之義，尊父母也。為人后者為之子，故為所后服斬衰三年，而降其父母期，明尊本祖而重正統(tǒng)也。孝成皇帝圣恩深遠(yuǎn)，故為共王立后，奉承祭祀，令共皇長為一國太祖，萬世不毀，恩義已備。陛下既繼體先帝，持重大宗，承宗廟天地社稷之祀，義不得復(fù)奉定陶共皇祭，入其廟。今欲立廟於京師，而使臣下祭之，是無主也。又親盡當(dāng)毀，空去一國太祖不墮之祀，而就無主當(dāng)毀不正之禮，非所以尊厚共皇也。（《漢書·師丹傳》：郎中令泠褒、黃門郎段猶等奏言，宜為共皇立廟京師。上復(fù)下其議，有司皆以為宜如褒、猶言，丹議。））孝安尊德皇而京師及郡國二十九大水，孝桓尊崇皇而六郡地裂、水涌、井溢，孝靈尊仁皇而京師大水。異世同驗(yàn)，密如符節(jié)。陛下之于濮安懿王，情可以殺而禮不可以加，恩可以斷而義不可以隆。禮，為人后者為之子，古者持重大宗，則降其私親。蓋大宗，隆也；小宗，殺也；天地宗廟社稷之祀，重也；門內(nèi)之期，輕也。宜殺而隆之，宜輕而重之，是悖先王之禮矣。禮悖則人心失，天意暌，此變異所從來也。古之圣帝明王，未嘗無過，然而貴乎能改。陛下宜詔有司，勿復(fù)議追尊事，第因濮安懿王建國，為之立長，以為嗣王，世世奉祀安懿王，永為一國太祖，則人心悅而天意解，大雨之眚何用禳哉！”百祿，鎮(zhèn)從子也。（災(zāi)難常是失政的話題，要求過繼皇帝尊崇先皇，不可以親父取代。）
清臣，安陽人，韓琦妻以其兄之子，歐陽修奇其文，以為似蘇軾。試秘閣，考官韓維曰：“荀卿氏筆力也。”試文至中書，修迎語曰：“清臣不第則繆矣?！卑l(fā)視，如言。及廷對，或謂清臣當(dāng)以《五行傳》對，當(dāng)復(fù)得第一，清臣曰：“此《漢書》附會之說，吾不之信。民間豈無疾痛可上者乎！”因言：“天地之大，譬如人身，腹心肺腑有所攻塞，則五官不寧。民人生聚，天地之腹心肺腑也；日月星辰，天地之五官也。善止天地之異者，不止其異，止民之疾痛而已?！鼻宄嫉诰乖诖蔚取＃ㄖ貛煾卣胬?，此乃文人骨氣）
乙亥，遼主如藉絲淀。
丙子，以權(quán)御史中丞賈黯為翰林侍讀學(xué)士、知陳州，從所乞也。先是黯與兩制合議，請以濮王為皇伯，執(zhí)政弗從，數(shù)詣中書爭論。會大雨水，時黯已被疾，疏言：“二三執(zhí)政建兩統(tǒng)貳父之說，故七廟神靈震怒，天降雨水，流殺人民?！庇谑且睬笕ザ惺敲?。后十二日卒，口占遺奏數(shù)百言，猶以濮王議為請。贈禮部侍郎。黯修潔自喜，在朝數(shù)言事，人稱其介直。（賈黯(1022-1065)字直孺。河南鄧州穰縣人。以直言敢諫聞名，首論韓琦、富弼、范仲淹可大用。宋仁宗慶歷六年(1046)丙戌科狀元。遷為著作佐郎，值集賢院，歷官左正言、開封知府、中書舍人、給事中、御史中丞等職，與范仲淹友好，謁范仲淹說:"某晚生，偶得科第，愿受教。"后卷入"濮議之爭"，臨死前留遺書，請宋英宗稱其親生父親濮王為伯父。歐陽修曾說:"黯為人剛直，但思慮或有不至耳。"）
以龍圖閣直學(xué)士、判都水監(jiān)韓贄知河南府，坐都城內(nèi)外溝洫久不治故也。
壬午，太白犯南斗。
先是僧官有闕，多因權(quán)要請謁內(nèi)降補(bǔ)人，臺諫累有論列。仁宗因著令：“僧官有闕，命兩街各選一人，較藝而補(bǔ)?！敝潦氰b義有缺，中書已下兩街選人不上，而內(nèi)臣陳承禮以寶相院僧慶輔為請，內(nèi)降令與鑒義，中書執(zhí)奏不可。歐陽修乃奏曰：“補(bǔ)一僧官至小事，但中書事已施行，而用內(nèi)降改先朝著令，則是內(nèi)臣撓朝政，此何可啟其漸！”又曰：“宮女近習(xí)，自前世?；茧y制。此小事，不以為意而從之，彼必自張于外，以謂朝政可回，威勢不小矣?！钡坼峥芍袝啵钜览x試。（慎小慎初是對的，絕非小題大做。歐陽修常用此招。）
冬，十月，丁亥朔，遼主如醫(yī)巫閭山。
庚寅，以天章閣待制呂公著、司馬光為龍圖閣直學(xué)士兼侍讀。
甲午，復(fù)以王安石為工部郎中、知制誥，母喪除故也。
己亥，遼以太后射獲虎，大宴群臣，命各賦詩。（宋重文，遼重武，反差極大。文為武頌，還是文以制武，決定了后來的國家命運(yùn)）
癸卯，呂誨言：“臺諫者，人主之耳目。天圣、景佑間，三院御史五員差出者三人常有二十員；而后益衰減，蓋執(zhí)政者不欲主上聞中外之闕失，然猶不下十?dāng)?shù)員。今御史臺闕中丞者累月，御史五員差出者三人，唯臣與范純?nèi)省未蠓拦┞?，封章十上，報罷者八九。諫官二員，司馬光遷它職，傅堯俞出使北庭。言路壅塞，未有如今日之甚者，臣竊為圣朝羞之！”乙巳，命知制誥邵必權(quán)知諫院。（御史中丞，秦官也，掌貳大夫。漢因之。御史大夫本有兩丞，其一曰御史丞，一曰御史中丞，謂之中者，以其別在殿中，掌蘭臺秘書。外督部刺史，內(nèi)領(lǐng)侍御史，受公卿章奏，糾察百僚，休有光烈。至成哀間，改大夫?yàn)榇笏究眨胸└烽L史，出外為臺主。光武復(fù)曰中丞，與尚書令、司隸校尉專席而坐，京師號曰三獨(dú)坐。獻(xiàn)帝權(quán)置大夫，而中丞不省。魏初罷大夫，改中丞名官正，復(fù)為臺主，尋又改曰中丞。晉宋之后并因之。已上并見《漢官》及《齊職儀》。后《魏書·官氏志》云:后魏改中丞為中尉。《五代史·百官志》云:北齊又改為中丞。隋室諱中，省中丞，增持書御史之品以代之。按:持書侍御史，本漢宣帝時路溫舒上書，宜尚德緩刑，帝深采覽焉。季秋后請讞時，帝幸宣室齋居而決事，令侍御史二人持書，故曰持書侍御史。后因別置，冠法冠，與符璽郎共平理廷尉奏事。其后歷代并置之。至隋增品，代御史中丞之職。唐朝初因之，貞觀末省之。唐初因之;貞觀末省持書御史，又置中丞;龍朔二年改為司憲大夫，咸亨初復(fù)舊。）
戊申，以權(quán)發(fā)遣三司開拆司孫永為諸王府侍讀，中收編排文字孫固為諸王府侍講。潁王好學(xué)不倦，一日，出新錄《韓非子》，屬府僚讎校，永曰：“韓非險刻，背《六經(jīng)》之旨，愿無留意！”王曰：“錄備藏書之?dāng)?shù)，非所好也?！?/div>
壬子，以龍圖閣直學(xué)士兼侍講盧士宗知青州。士宗入辭，帝謂曰：“朕素知卿忠純，豈當(dāng)久處于外！”因命再對；及見，論祖宗之法無數(shù)更變。
甲寅，呂公著進(jìn)所編《仁宗御集》百卷，帝御延和殿，服靴袍觀之。
以翰林學(xué)士馮京為南郊儀仗使，闕御史中丞故也。即日更命給事中、天章閣待制彭思永權(quán)御史中丞。（給事中，官名。秦漢為加官,晉以后為正官。西漢因之，為加官，位次中常侍，無定員。所加之官或?yàn)榇蠓颉⒉┦炕蜃h郎，御史大夫、三公、將軍、九卿等亦有加者。加此號得給事宮禁中，常侍皇帝左右，備顧問應(yīng)對，每日上朝謁見，分平尚書奏事，負(fù)責(zé)實(shí)際政務(wù)，為中朝要職，多以名儒國親充任。東漢后來不置，但前期有，如桓譚在光武朝"拜議郎給事中"。魏、晉時，或?yàn)榧庸伲驗(yàn)檎?，亦無定員，五品。所加之官或三公、將軍、中書監(jiān)令、博士、郎等。隸散騎省，位在散騎常侍下、給事黃門侍郎上。南朝隸集書省，地位漸低，在遺直散騎侍郎下、員外散騎侍郎上，入選者地位亦不高。五代、北宋初門下封駁之職漸廢，至宋太宗淳化四年(993年)，置同知給事中掌其事，未幾其職改歸銀臺司下面的封駁司，給事中成為寄祿官，無職事。神宗元豐改制后，復(fù)為職事官，正四品，四人，分治門下省日常公務(wù)，審讀內(nèi)外出納文書，駁正政令、授官之失當(dāng)者，日錄奏章以進(jìn)，糾治其違失。下設(shè)上、下、封駁、諫官、記注五案，分理雜務(wù)，領(lǐng)通進(jìn)司、進(jìn)奏院。南宋置一或二員。遼朝置為南面朝官。金罷門下省，金章宗泰和二年(1202年)置為內(nèi)侍從五品寄祿官，以獎內(nèi)侍局御直、內(nèi)直之有年勞者。元朝亦不置門下省，元世祖至元六年(1269年)始置起居注，掌隨朝記錄省、臺、院、諸司奏聞之事，十五年改置給事中兼修起居注，定置二人，初定為正四品，仁宗皇慶元年(1312年)升正三品，延佑七年(1320年)復(fù)改正四品。明代給事中分吏、戶、禮、兵、刑、工六科,輔助皇帝處理政務(wù),并監(jiān)察六部,糾彈官吏。）
十一月，庚午，朝享景靈宮。辛未，享太廟。壬申，祀天地于圜丘，以太祖配。大赦。先是百官習(xí)儀尚書省，賜酒食，郎官王易知醉飽嘔吐，御史前劾失儀。及是宰相韓琦以聞，帝曰：“已赦罪矣。”琦言：“故事，失儀不以赦原?！钡墼唬骸笆x，薄罰也，然使士大夫以酒食得過，難施面目矣?！弊渖庵＃ㄕ_）
遼耶律伊遜恃寵不法，北院樞密使耶律仁先抑之，為伊遜所忌。十二月，甲午，出仁先為南京留守，改封晉王。仁先至南京，恤孤煢，禁奸慝，邊境晏然。議者謂自裕悅休格后，仁先一人而已。
甲辰，夏國主諒祚使人來賀正旦，丁未，使人來賀壽圣節(jié)。
司馬光言：“近年諒祚雖外遣使人稱臣奉貢，而內(nèi)蓄奸謀，窺伺邊境，陰以官爵金帛誘中國不逞之人及熟戶蕃部；其違拒不從者，諒祚輒發(fā)兵殺掠，弓箭手有住在沿邊者，諒祚皆迫逐使入內(nèi)陸。邊臣坐視，不能救援，遂使其馀熟戶皆畏憚兇威，怨憤中國，人人各有離叛之心。及朝廷遣使赍問，則諒祚拒而不納；縱有所答，皆侮慢之辭，朝廷亦隱忍不復(fù)致詰。諒祚又?jǐn)?shù)揚(yáng)虛聲以驚動邊鄙，而將帥率多懦怯，一路有警，則三路皆聳，盡抽腹內(nèi)州軍下番兵士置在麾下。數(shù)月后寂無影響，然后遣來；未及休息，忽聞有警，又復(fù)回去。如此往還，疲于道路，訖無是事。臣料諒祚所以依舊遣使稱臣奉貢者，一則利于每歲所賜金帛二十馀萬，二則利于入京販易，三則欲朝廷不為之備。其所以誘不逞之人者，欲訪中國虛實(shí)，平居用為謀主，入寇則用為鄉(xiāng)導(dǎo)也。其所以誘脅熟戶、迫逐弓箭手者，其意以為客軍不足畏，唯熟戶、弓箭手生長極邊，勇悍善斗，若先事翦去，則邊人失其所恃，入寇可以通行無礙也。其所以數(shù)揚(yáng)虛聲，驚動邊鄙者，欲使中國之兵疲于奔命，耗散諸蕃，公私貧困；既而邊吏習(xí)以為常，不復(fù)設(shè)備，然后乘虛入寇也。望明諭中外臣僚，有久歷邊任或曾經(jīng)戰(zhàn)陣，知軍中利害及西戎情偽者，并許上書，擇其理道稍長者，從容訪問以治兵御戎之策，則處置自得其宜矣?！保ㄋ抉R光邊防論）
郊祀既畢，侍御史知雜事呂誨復(fù)申前議，乞早正濮安懿王崇奉之禮，且言：“今佞人進(jìn)說，惑亂宸聽，中書遂非，執(zhí)守邪論，當(dāng)有以發(fā)明經(jīng)義，解釋群疑。臣欲乞中旨下樞密院及后來進(jìn)任兩制臣僚，同共詳定典禮以正是非。久而不決，非所以示至公于天下也?！闭d尋進(jìn)對延和殿，開陳懇切，前后凡七奏，不從。因乞免臺職補(bǔ)外，又四奏，亦不從。遂劾韓琦曰：“永昭陵土未干，玉幾遺音猶在，乃琦遽欲追崇濮王，使陛下厚所生而薄所繼，隆小宗而絕大宗。言者論辨半年，琦猶遂非，不為改正。愿黜居外藩，以慰士論?！?/div>
辛亥，遼以南京留守蕭惟信為左伊勒希巴。南府宰相蕭德以老告歸，優(yōu)詔不許。北府宰相姚景行出為武定軍節(jié)度使，以漢人行宮都部署耶律良同知南院樞密使事。
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