末人化社會(huì)
末人，漢語(yǔ)讀音mò rén，源自德語(yǔ)DerLetzteMensch，這個(gè)詞見(jiàn)于尼采所著《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》的序言，意指一種無(wú)希望、無(wú)創(chuàng)造、平庸畏葸、淺陋渺小、枯涸貧乏的人。
尼采這樣形容他們：這些人沒(méi)有夢(mèng)想、沒(méi)有信仰、不冒風(fēng)險(xiǎn)、貪圖安逸，“偶爾來(lái)點(diǎn)毒藥，就能舒服地做夢(mèng)。最后來(lái)一大包毒藥，就能舒服地死去?！麄儼滋煊凶约盒⌒〉臉?lè)子，晚上也有自己小小的樂(lè)子，但非?？粗亟】?。'我們已經(jīng)找到快樂(lè)?！┤藗冋f(shuō)，眨著眼睛?！?/span>
尼采將人分為末人和超人，所謂的末人就是“末路之人”的意思。尼采筆下的超人，藐視權(quán)威，思想和行為特立獨(dú)行，勇猛剛強(qiáng)，天馬行空，行動(dòng)力強(qiáng)，沒(méi)有絲毫膽怯和畏縮，這種超人非但理想化，在現(xiàn)實(shí)生活中很難找到他們的身影，而且太過(guò)危險(xiǎn)，行動(dòng)起來(lái)往往破壞多于建設(shè)。尼采筆下的末人，則和超人正好相反，是一種沒(méi)有熱情、沒(méi)有志氣的冷漠生物，思無(wú)邏輯，從眾媚俗，缺乏個(gè)性，趨炎附勢(shì)，崇拜金錢(qián)和權(quán)勢(shì)，想像力枯涸、創(chuàng)造力貧乏，說(shuō)話做事小心翼翼，整天斤斤計(jì)較，疑神疑鬼，活得畏畏縮縮，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，信奉奴隸道德。
尼采說(shuō)，世上有兩種道德，一種是主人道德，另一種是奴隸道德。擁有主人道德的人堅(jiān)強(qiáng)、獨(dú)立、成熟、勇敢、勤奮、自由、創(chuàng)造、上進(jìn)、自律、反思和開(kāi)放，遵從奴隸道德的人軟弱、依賴(lài)、幼稚、怯懦、懶惰、固執(zhí)、機(jī)械、墮落、任性、自負(fù)和保守。與主人道德相對(duì)應(yīng)的是超人，與奴隸道德相對(duì)應(yīng)的則是末人。
一個(gè)“末”字，刻畫(huà)出了各種平庸瑣屑、一地雞毛，末人就是活在這雞零狗碎小世界的人。“'什么是愛(ài)？什么是創(chuàng)造？什么是渴望？什么是星星?’末人們說(shuō)，眨著眼睛。世界變小了，把一切都變小的末人在這個(gè)小世界上蹦達(dá)。”（《查拉圖斯特拉如是說(shuō)》）
有時(shí)覺(jué)得我們當(dāng)下的社會(huì)景象，不就是尼采預(yù)見(jiàn)到的“末人時(shí)代”么？人們爭(zhēng)相購(gòu)物娛樂(lè)聚會(huì)吃喝，人們不再考慮去過(guò)哲人所沉思的高貴的精神生活，社會(huì)處處充斥著喧嘩與躁動(dòng)，庸俗與肉欲，比地鐵還要擁擠和渾濁。
在“末人”化的社會(huì)里，大家都追求細(xì)枝末節(jié)的東西，反而把“本”失掉了。每天資訊爆炸、數(shù)字海嘯，末人們?nèi)缑鄯洳擅?，忙個(gè)不停，學(xué)到各種錯(cuò)雜凌亂的東西，卻拼不成一張完整系統(tǒng)的知識(shí)版圖。知識(shí)屬于人，了解人的本質(zhì)，無(wú)論學(xué)到什么新的知識(shí)，都能結(jié)合在一起，就不會(huì)有斷裂的感覺(jué)，因?yàn)槿魏沃R(shí)都要回歸到人的本分。但末人對(duì)于知識(shí)，總是東一榔頭西一棒槌，舍本求末，無(wú)論學(xué)什么，都僅得一點(diǎn)皮毛，做事缺少全局觀點(diǎn)，只是于忙于局部應(yīng)付。除此之外，末人們沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，遇到困難就退縮逃避，遭遇挑戰(zhàn)則不戰(zhàn)自敗，但又常常自命不凡，動(dòng)不動(dòng)搬出祖先為自己貼金，抬出傳統(tǒng)替自己尋找理論依據(jù)。末人們喜歡對(duì)他人進(jìn)行道德綁架，以謀取個(gè)人的私利。末人們熱衷于名利和地位，津津樂(lè)道于處世之術(shù)，迷信投機(jī)鉆營(yíng)的權(quán)術(shù)。
這是一個(gè)多么小氣的末人時(shí)代！一對(duì)對(duì)男女在情感的雙人舞中，彼此精刮地計(jì)算著利益得失。那些走到一起的男女，從此含辛茹苦地買(mǎi)房買(mǎi)車(chē)、投資子女教育的無(wú)底洞，早早就過(guò)上了地道的中年生活。很多人生活穩(wěn)定，看似和美，卻好像總是少了點(diǎn)什么。很多人看似年輕，卻已老去，或許這就是真正的世界末日?；钤诔鞘袩焿m中的末人們，每天忙忙碌碌，像一群群沒(méi)有靈魂的軀殼，喧鬧著，躁動(dòng)著，忘記了自己本來(lái)的樣子，忘記了自己的出發(fā)點(diǎn)，每天忙著上班、忙著吃飯、忙著戀愛(ài)、忙著分手，忙著各種事情，都不知道何時(shí)能夠停下腳步好好感受自己的人生，到最后也不知道忙的原因是什么，只是覺(jué)得大家都在趕路，稍不注意就會(huì)被比下去，就會(huì)被別人遠(yuǎn)遠(yuǎn)地甩在后面。只要有白天的小小樂(lè)子（辦公室的冷氣、購(gòu)物時(shí)的打折）和夜晚的小小樂(lè)子（游戲網(wǎng)聊，追劇刷屏，夜市啤酒），人們就認(rèn)為找到了幸福。為了維持這種有小小樂(lè)子的平穩(wěn)生活，他們小心翼翼地走路，善于表演，精于計(jì)算，走著一條最被大眾認(rèn)可、摩擦系數(shù)最小的社會(huì)化道路，一心搭建自己的“安樂(lè)窩”和“小天地”。他們蔑視那些仍然在石頭上或人身上絆倒的人，是不折不扣的傻瓜！
末人時(shí)代不是已經(jīng)到來(lái)了嗎？“人將不再射出他的超越人類(lèi)的渴望之箭，他的弓弦忘記了轟鳴！”2014年9月份，人民論壇發(fā)布社會(huì)病態(tài)報(bào)告，指出當(dāng)前十大社會(huì)病態(tài)，其中就有“鴕鳥(niǎo)心態(tài)”（逃避現(xiàn)實(shí)、掩耳盜鈴、面對(duì)壓力與困難采取回避態(tài)度）、“思考恐懼”癥（鸚鵡學(xué)舌、人云亦云、附和跟風(fēng)）和“初老癥”（未老先衰、過(guò)早放棄追求、過(guò)早妥協(xié)）。這些病癥其實(shí)都是末人之病。諾大的世界有那么多失去了信仰、希望和對(duì)未來(lái)展望能力的人群，變得如此得過(guò)且過(guò)、及時(shí)行樂(lè)、隨波逐流，充滿了厭倦?yún)s找不到出路。
誰(shuí)說(shuō)這世界竟是一個(gè)監(jiān)獄，而我們已窮途末路。正如尼采所說(shuō)的“人的身上必須仍有混沌，方能誕生一顆跳舞的星球”。是的，我們身上仍有混沌，靜靜地，正策劃著某種轉(zhuǎn)機(jī)。
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